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Freire enfatiza que el pensamiento dialectico fortalece el
pensamiento crítico, el cual representa la posibilidad de desalienar la idea de un pensamiento acabado, de certezas,
de realidades homogéneas y estáticas.

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Por medio del habla, la comunicación humaniza y libera, trasciende en el dialogo 

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Por medio del habla, la comunicación humaniza y libera, trasciende en el dialogo 

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educación problematizadora, según Freire, están fundadosen la creencia de la humanización deeducadores y educandos

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educación problematizadora, según Freire, están fundadosen la creencia de la humanización deeducadores y educandos

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El sujeto es el hombre que busca en comunión y no en el aislamiento, Freire dice que la “esencia fenoménica de la educación radica en la dialogicidad”

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El sujeto es el hombre que busca en comunión y no en el aislamiento, Freire dice que la “esencia fenoménica de la educación radica en la dialogicidad”

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El educador es el que educa, sabe, piensa, opta, escoge contenidos programáticos y los dona al educando (al pueblo) este último, objeto de la acción del educador; no sabe, es privado de su palabra: debe escuchar, retener, repetir

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El educador es el que educa, sabe, piensa, opta, escoge contenidos programáticos y los dona al educando (al pueblo) este último, objeto de la acción del educador; no sabe, es privado de su palabra: debe escuchar, retener, repetir

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Dialogo entre iguales, los hombres se educan entre si mediatizados por el mundo. El dialogo comunica, genera critica.

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Dialogo entre iguales, los hombres se educan entre si mediatizados por el mundo. El dialogo comunica, genera critica.

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El educador-invasor no piensa con los educandos; en el mejor de los casos piensa acerca de los educandos, concibiéndolos como quienes deben asimilar pasivamente sus lecciones.
- La educación se transforma en manipulación, en conquista.
- Considera al pueblo como sin cultura y sin pasado, lo que impide entender que la única educación posible debe jugarse en un diálogo de culturas, la del educador y la del pueblo, que debe dar pie a una síntesis cultural, que es
necesariamente creación cultural.

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En este enfoque su propósito es la inserción crítica del sujeto a la realidad, se promueve el pensamiento crítico, sentido humanista, erradicar la desigualdad, la marginación y la explotación. Impulsa y promueve a la emancipación.

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Finalmente el objetivo de la educación es la humanización que comienza con “la conquista que el hombre hace
de su palabra”

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- resulta en una educación domesticadora, en una práctica de la dominación, cuya finalidad es indoctrinar al pueblo en el sentido de su acomodación al mundo de la opresión.
- el pueblo es considerado un recipiente prácticamente pasivo, absolutamente ignorante, que debe ser llenado.
- El educador-invasor no piensa con los educandos; en el mejor de los casos piensa acerca de los educandos, concibiéndolos como quienes deben asimilar pasivamente sus lecciones. La educación se transforma en manipulación,
en conquista.
- Hay acá en obra un equívoco histórico: el de considerar al pueblo como sin cultura y sin pasado, lo que impide entender que la única educación posible debe jugarse en un diálogo de culturas, la del educador y la del pueblo, que
debe dar pie a una síntesis cultural, que es necesariamente creación cultural.

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solo se puede lograr con una sociedad socialista

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solo se puede lograr con una sociedad socialista

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Proceso de liberacion de una sujecion a una situacion, costumbre, ley, etc.

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Proceso de liberacion de una sujecion a una situacion, costumbre, ley, etc.

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El alumno toma una actitud pasiva al recibir conocimiento y reproducirlo. El docente ejerce el rol de suministrador del conocimiento.

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Implica un cambio "radical" significativo sobre la docencia, el rol del docente y el desarrollo de capacidades que permitan en él y los estudiantes una trasformación real, que tome en cuenta a todos y cada uno de los que forman parte del grupo y la escuela; ser líder y llevar ese liderazgo para trascender.

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Tiene el propósito de la inserción crítica del sujeto en la realidad, facilitando la construcción de la conciencia reflexiva y política acerca de los desafíos que presenta la realidad social.

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Liberarse, del yugo de la opresión del pensamiento 

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Liberarse, del yugo de la opresión del pensamiento 

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El docente impone sus ideas, transmite su conocimiento sin importar las necesidades e intereses de los alumnos y sin tomar en cuenta sus contextos

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“En la medida en que esta visión bancaria anula el poder creador de los educandos o lo minimiza estimulando así su ingenuidad y no su criticidad, satisface los intereses de los opresores”

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conquista política a favor de la libración, e las personas oprimidas.

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conquista política a favor de la libración, e las personas oprimidas.

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Es un asunto de conciencia sobre la dependencia del ser humano, ante otro , y desde este plano, no asumirse, sino desaliniarse

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Es un asunto de conciencia sobre la dependencia del ser humano, ante otro , y desde este plano, no asumirse, sino desaliniarse

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La práctica bancaria subordina al educando, sofocando el gusto por la
rebeldía, reprimiendo la curiosidad,
desestimulando la capacidad de desafiarse, de arriesgarse, tornando al
alumno en un sujeto pasivo.

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Dialogo entre iguales, esto es practica de la libertad, no hay practica de dominacion.

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Dialogo entre iguales, esto es practica de la libertad, no hay practica de dominacion.

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El docente solo deposita el saber en el alumno, y este a su vez debe devolverlo, tal cual

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El docente solo deposita el saber en el alumno, y este a su vez debe devolverlo, tal cual

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Desaprender y reaprender... idelogías impuestas, cultura, hábitos, valores que forman parte de la historia colectiva y personal; ello, implica el moverse de esto de forma cociente, para poder promover un pensamiento critico y libre.

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educación donde se adquiere la conciencia necesaria para la superación de la estructura social que aliena y somete.

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educación donde se adquiere la conciencia necesaria para la superación de la estructura social que aliena y somete.

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Se educa desde una perspectiva para la sumisión, para la creencia en una realidad estática, ordenada, fragmentada.

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LIBERTAD DE PENSAMIENTO... cuestionar, decidir, empoderamiento, lo cual implica también conocimiento, razón de causa, argumentos, debate, flexibilidad de pensamiento, desarrollo de capacidades distintas que permitan que ello se dé, de una forma distinta a lo convencional

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El alumno obedece, reproduce, no cuestiona, se alinea. pensamiento acrítico

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Fuerza cradora de un nuevo mundo. En el que los excluidos forman parte activa. 

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Fuerza cradora de un nuevo mundo. En el que los excluidos forman parte activa. 

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El educador es siempre quien educa, disciplina, habla, preescribe, elige el contenido, es quien sabe. El educando es solo un objeto en donde se deposita el saber.

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El educador es siempre quien educa, disciplina, habla, preescribe, elige el contenido, es quien sabe. El educando es solo un objeto en donde se deposita el saber.

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Educador enseña; alinea: educando aprende: se alinea. 

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Educador enseña; alinea: educando aprende: se alinea. 

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Opresión

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- parte del hecho de la disposición de los seres humanos de querer dejar de ser lo que han venido siendo, con el propósito de ser más conscientes, más libres y humanos.
- debe ser necesariamente desarrollada por todos aquellos que creen que la liberación de toda la humanidad no solo es posible, sino urgente y necesaria.
- la educación, es entendida en principio como el me-
canismo ideal para superar estas limitaciones y llegar a ser seres humanos a plenitud.

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Cosificación del ser humano...

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Sujeto cosificado, educación como donación y bondad de las clases dominantes, se basan en la narración alienada y lienante... se educa desde una perspectiva para la sumisión, para la creencia en una realidad estática, ordenada, fragmentada, para la visión de un sujeto acabado, completo.

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Sujeto cosificado, educación como donación y bondad de las clases dominantes, se basan en la narración alienada y lienante... se educa desde una perspectiva para la sumisión, para la creencia en una realidad estática, ordenada, fragmentada, para la visión de un sujeto acabado, completo.

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- torna a las personas menos humanas, en virtud de que las aliena, domina y a su vez
contribuye con la opresión.
- ha sido elaborada e implementada por las clases sociales que administran el proyecto de dominación.
- los fundamentos de la educación bancaria se basan en la narración alienada y alienante. O sea, se educa desde una perspectiva para la sumisión, para la creencia en una realidad estática, ordenada, fragmentada, para la visión de un sujeto acabado, completo.
- influye como un anestésico, que inhibe el poder de las ideas propias del educando, impidiendo cualquier capacidad de reflexión.

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La opresión hacia el ser humano para pensar por sí mismo, bajo el yugo de lo que se le provee ya de por si la sociedad... sin dar la posibilidad de poder tener un pensamiento distinto o diferente que provea de un cambio a la estructura