# data[].attributes.headline
Hansen, Lars Peter Visti: Korstogene – idé og virkelighed (Systime, 2007), s. 15-22

# data[].attributes.subject
Hansen, Lars Peter Visti: Korstogene – idé og virkelighed (Systime, 2007), s. 15-22

# data[].attributes.headline
Munken Roberts beretning fra pave Urbans tale ved Clermont 1095 

# data[].attributes.subject
Munken Roberts beretning fra pave Urbans tale ved Clermont 1095 

# data[].attributes.body
Fra Korstogene af Lars Peter Visti Hansen

# data[].attributes.headline
Fokus - Kernestof i historie : Fra antikken til reformationen, s. 95-99 & 128-132 

# data[].attributes.subject
Fokus - Kernestof i historie : Fra antikken til reformationen, s. 95-99 & 128-132 

# data[].attributes.body
Illustreret Videnskab

# data[].attributes.body
Guibert af Nogent ser korstoget som Guds vilje. Skrevet før 1108, citeret i L. & J. Riley-Smith: The Crusades – Idea and Reality 1095 – 1274 p. 55 – min ovs.
Gud har iværksat hellige krige i vores tid, for at ridderstanden og den flok der løber i deres fodspor, som, følgende de gamle hedninges eksempel har været optaget af at slagte hinanden, kunne finde en ny måde at vinde frelse. Og så de ikke er tvunget til at forlade denne verdens affærer fuldstændigt ved at vælge munkelivet eller en af de religiøse beskæftigelser, som det var normalt, men kan opnå Guds nåde i en hvis udstrækning mens de forfølger deres egen karrierer, med den frihed og i det tøj de er vant til.

# data[].attributes.attachment_link.description
I sit klassiske værk A History of the Crusades fra 1950'erne når historikeren Steven Runciman frem til følgende cit. efter vol. 3 side 469ff. Set i historiens perspektiv var hele korstogsbevægelsen en vældig fiasko ... det svage kongerige Jerusalem og de andre korsfarerstater var et sølle udbytte af så megen energi og entusiasme.

# data[].attributes.headline
Kim Esmark og Brian Patrick Maguire: "Europa 1000-1300" (Roskilde Universitetsforlag; 2000)

# data[].attributes.subject
Kim Esmark og Brian Patrick Maguire: "Europa 1000-1300" (Roskilde Universitetsforlag; 2000)

# data[].attributes.attachment_link.description
I sit klassiske værk A History of the Crusades fra 1950'erne når historikeren Steven Runciman frem til følgende cit. efter vol. 3 side 469ff. Set i historiens perspektiv var hele korstogsbevægelsen en vældig fiasko ... det svage kongerige Jerusalem og de andre korsfarerstater var et sølle udbytte af så megen energi og entusiasme.

# data[].attributes.headline
Steven Runciman: "A History of the Crusades” (vol. 3; 1954)

# data[].attributes.subject
Steven Runciman: "A History of the Crusades” (vol. 3; 1954)

# data[].attributes.attachment_link.description
I sit klassiske værk A History of the Crusades fra 1950'erne når historikeren Steven Runciman frem til følgende cit. efter vol. 3 side 469ff. Set i historiens perspektiv var hele korstogsbevægelsen en vældig fiasko ... det svage kongerige Jerusalem og de andre korsfarerstater var et sølle udbytte af så megen energi og entusiasme.

# data[].attributes.headline
"En muslimsk vurdering af korstogene" af Akbar Ahmed i Hillenbrand: “The Crusades, Islamic Perspectives”

# data[].attributes.subject
"En muslimsk vurdering af korstogene" af Akbar Ahmed i Hillenbrand: “The Crusades, Islamic Perspectives”

# data[].attributes.attachment_link.description
I sit klassiske værk A History of the Crusades fra 1950'erne når historikeren Steven Runciman frem til følgende cit. efter vol. 3 side 469ff. Set i historiens perspektiv var hele korstogsbevægelsen en vældig fiasko ... det svage kongerige Jerusalem og de andre korsfarerstater var et sølle udbytte af så megen energi og entusiasme.

# data[].attributes.headline
Ukendt korsfarer: Jerusalems erobring, ukendt årstal

# data[].attributes.subject
Ukendt korsfarer: Jerusalems erobring, ukendt årstal

# data[].attributes.body
Fra: ”Grundbog til historie. Verdenshistorien indtil 1750” af Peter Frederiksen, m.fl. (2000), s. 146-148

# data[].attributes.headline
Paul Avarus om de kristnes begejstring for muslimsk kultur (omkring 850)

# data[].attributes.subject
Paul Avarus om de kristnes begejstring for muslimsk kultur (omkring 850)