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El autor de esta obra es Platón (entre el 369 a. C. y el 347 a. C.).
Es un diálogo platónico que trata sobre el rol del placer y la inteligencia en la vida conducida por el bien.

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El autor de esta obra es Aristóteles (349 a. C. ).
Analiza la relación del carácter y la inteligencia con la felicidad. Junto con el mensaje bíblico judeocristiano, constituye uno de los pilares fundamentales sobre los que posteriormente se erigió la ética occidental.

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El autor de esta obra es San Agustín de Hipona (397-398).
En ella, habla del bien en cuanto a Dios. Dios es el bien por excelencia, si existe algún bien en este mundo, es por participación de Dios.

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El autor de esta obra es Santo Tomás de Aquino (S. XIII). Que representa algunos de los pensamientos más maduros de este filósofo sobre la bondad y la maldad.

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"Sobre el poder de los emperadores y los Papas"

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"Sobre el poder de los emperadores y los Papas"

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El autor de esta obra es Guillermo de Ockham (1347).
Fue última obra compuesta por este filósofo, puede considerarse como su testamento intelectual y político.

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"Fundamentación de la metafísica de las costumbres"

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"Fundamentación de la metafísica de las costumbres"

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El autor de esta obra es Immanuel Kant (1785).
Pretende revelar los principios fundamentales de la moralidad y mostrar que son aplicables para nosotros.

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El autor de esta obra es John Stuart Mill (1861).
Su propósito era explicar qué es el utilitarismo, mostrar por qué es la mejor teoría de la ética y defenderla de una amplia gama de críticas y malentendidos.

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El autor de esta obra es Nietzsche (1886).
En él, en él lo que consideraba vacuidad moral de los pensadores de su siglo, falta de todo sentido crítico de los autodenominados moralistas y su pasiva aceptación de la moral heredada judeo-cristiana.

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El autor de esta obra es Jean-Paul Sartre (1943).
Explica lo que el autor propone como existencialismo: las personas somos seres capaces de crear nuestras propias leyes al rebelarnos contra todo tipo de estatutos; es decir, aceptando la responsabilidad, la ética y toda moral personal sin apoyo alguno de la sociedad, la ética o cualquier tradición.