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Escritos de Marilena Chaui | O que é cultura?

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Primeiras ocupações: Entre 5000 e 4300 a.C.
Onde: Síria
População atual: 1,8 milhões

Por séculos Aleppo foi a maior cidade da Grande Síria, que compreende os atuais Estados da Síria, Líbano, Jordânia e Israel, e a terceira do Império Otomano, depois apenas de Constantinopla e do Cairo. A importância da cidade na história consistiu de sua localização, no fim da Rota da Seda asiática que cruzava a Ásia Central e a Mesopotâmia. Quando o canal de Suez foi inaugurado em 1869, o comércio passou a ser realizado pelo mar e Aleppo começou seu declínio gradual.

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(4000 a 3000 a.C)
Também conhecida como Lagas ou Lagaxe,  é uma das cidades mais antigas e importantes da Mesopotâmia, ficava no noroeste dos rios Tigre e Eufrates. E estava em constante disputa.

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Jericho é uma cidade palestina na Cisjordânia. Ele está localizado no Vale do Jordão. Sendo a cidade mais antiga do mundo e um local sagrado.

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Aleppo é uma das cidades mais populosas da Síria, contendo uma população de 4,6 milhões. Contudo, com a guerra da Síria, a população diminuiu drasticamente para 1,8 milhões de habitantes. Foi construída inicialmente entre o pequeno grupo de morros que cercavam o castelo da cidade.

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Damasco é a capital da Síria, e um dos 14 distritos do país. O distrito de Damasco é administrado por um governador indicado pelo Ministro do Interior. É uma das cidades mais antigas habitada continuamente no mundo(escavações comprovam uma ocupação contínua de mais de 5000 anos), sendo a capital do país mais antiga no mundo.Damasco é, ainda, um dos principais centros culturais e religiosos do Levante.

fonte:wikipedia

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Se localizava na junção do Rio Tigre e Eufrates, foi uma das cidades mais importantes da antiga mesopotâmia.

Foi descrita como uma cidade que vivia em constante rivalidade com as cidades vizinhas o que pode ter levado ao seu enfraquecimento e declínio.

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Jericó é uma cidade palestina, situada na Cisjordânia, às margens do rio Jordão, encrustada na parte inferior da costa que conduz à serra de Judá, a uns 8 quilômetros da costa setentrional da parte seca do Mar Morto e aproximadamente a 27 km de Jerusalém.

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https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Lagas

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De acordo com as tradições judaicas, cristãs e muçulmanas medievais, os túmulos dos profetas bíblicos Gad e Nathan estão localizados em Halhul. Outra tradição muçulmana coloca o túmulo de Jonas na cidade. As tumbas, anteriormente descritas na lista de Lugares Sagrados sob controle israelense, agora estão sob o controle da Autoridade Nacional Palestina.
https://ca.m.wikipedia.org/wiki/Halhul

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Era uma cidade estado, o chefe das cidades era chamado de patesi.

As cidades eram dividas entre os dominantes(sacerdotes e governadores) e os dominados(camponeses e artesãos). As terras  para agricultura, que era a principal atividade econômica, pertenciam ao Estado e era obrigatório pagar tributos para os governantes.

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https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Alepo

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https://knoow.net/historia/historiaantiga/lagash/

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https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Damasco

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Isabela Gelmi : Jericó  é uma cidade Palestina, situada na Cisjordânia, às margens do rio Jordão. É considerada a cidade mais antiga do mundo. Hoje Jericó é uma cidade moderna, que apesar de estar na beira do deserto, tem a agricultura como seu forte.

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Entre 4000 e 3000 a.C. foi foram datadas as primeiras ocupações. Foi uma das mais importantes cidades fenícias, e teria sido, possivelmente, a mais antiga. Foi também de Sídon que saíram os colonos fundadores de Tiro.

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Damasco é a capital da Síria, um país do Oriente Médio, na Ásia. Uma das cidades mais antigas do mundo, há milênios é um importante centro de comércio. Hoje também é o centro de ensino e cultura da Síria. Damasco é dividida em duas partes, a cidade nova e a cidade antiga, que foi declarada Patrimônio da Humanidade pela UNESCO em 1979.

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O fato da cidade moderna ocupar o local da antiga fez com que Alepo tenha permanecido praticamente intocada pelos arqueólogos até os dias de hoje. O sítio foi ocupado desde por volta do ano 5 000 a.C., como mostram escavações em Tallet Alsauda, e cresceu como capital do reino de Iamade até que a dinastia amorita no poder fosse derrubada, por volta de 1 600 a.C.. A cidade permaneceu então sob controle hitita até por volta de 800 a.C., quando passou para as mãos dos assírios e, em seguida, para o Império Aquemênida. Alexandre, o Grande conquistou a cidade em 333 a.C., quando Seleuco Nicátor mudou o seu nome para Beroia, em homenagem à cidade homônima na Macedônia. Alepo permaneceu sob controle grego por 300 anos antes de passar a ser governada pelo pelos romanos, quando estes conquistaram a Síria em 64 a.C.

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Os seus primeiros registros de ocupação datam de 4200 a.c. Essa cidade integrou diversos impérios como o babilônico,persa e parta. Foi a capital do império Elamita antes das chegadas dos assírios.Foi o local onde foi descoberto o código de Hamurabi

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Biblos era uma cidade localizada na região do atual Líbano, criada pelos fenícios entre 8800 and 7000 AC. É hoje considerada uma das cidades mais antigas do mundo, Foi a capital da Fenícia por muito tempo, o nome da cidade se da pois "bublos" em grego significa papiros, e cidade de Biblos era um grande rodutor de papiros egipcios. Também foram os criadores do primeiro alfabeto que compunham 26 letras, e nao baseados em ideogramas.

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Damasco é a capital da Síria, um país do Oriente Médio, na Ásia. Uma das cidades mais antigas do mundo, há milênios é um importante centro de comércio. Hoje também é o centro de ensino e cultura da Síria. Damasco é dividida em duas partes, a cidade nova e a cidade antiga, que foi declarada Patrimônio da Humanidade pela UNESCO em 1979.A cidade é cercada pelo deserto, mas conta com bastante água, pois 🤬 às margens do rio Barada. A única rota fácil através das montanhas do Antilíbano termina em Damasco.

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localização

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Foi uma importante cidade-estado da antiga Suméria, localizada na província de Dikar, no Iraque, adjacente à atual cidade de Tyler Mugyel

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Biblos era uma cidade localizada na região do atual Líbano, criada pelos fenícios entre 8800 e 7000 AC. É hoje considerada uma das cidades mais antigas do mundo, Foi a capital da Fenícia por muito tempo, o nome da cidade se da pois "bublos" em grego significa papiros, e cidade de Biblos era um grande produtor e de papiros egipcios. Também foram os criadores do primeiro alfabeto que compunham 26 letras, e nao baseados em ideogramas.

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Jericó é uma cidade palestina, situada na Cisjordânia, às margens do rio Jordão, incrustada na parte inferior da costa que conduz à serra de Judá, a 8 quilômetros da costa setentrional da parte seca do Mar Morto, a cerca de 270 m abaixo do nível do mar e aproximadamente a 30 km de Jerusalém. É citada na bíblia Judaica e cristã como uma importante cidade ao leste do vale do Jordão. Descrita no Velho Testamento como a "Cidade das Palmeiras", os férteis campos ao redor da cidade tem feito dela um região atrativo para habitação humana por milhares de anos. Ela é conhecida nas crenças judaicas-cristãs como o lugar do retorno dos israelitas da escravidão no Egito, liderados por Josué, o sucessor de Moisés. estudos dos assentamentos em Jericó, indicam que os primeiros datam de antes de 11 000 anos atrás, ou 9 000 a.C. tornando Jericó a cidade mais antiga do ocidente. Por se tratar de uma das cidades mais antigas do mundo, seu governo passou de império a império ao decorrer da história, já sendo de domínio babilônico, persa, macedônio, helenista, egípcio, árabe, otomano, israelita e futuramente Palestino

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Biblos era uma cidade localizada na região do atual Líbano, criada pelos fenícios entre 8800 e 7000 AC. É hoje considerada uma das cidades mais antigas do mundo, Foi a capital da Fenícia por muito tempo, o nome da cidade se da pois "bublos" em grego significa papiros, e cidade de Biblos era um grande produtor e exportador de papiros egípcios. Também foram os criadores do primeiro alfabeto que compunham 26 letras, e não baseados em ideogramas.

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Tønsberg possui um animado ambiente de arte e cultura que é realmente digno de nota. Em poucos dias nesta área, você pode ver o incrível museu em Slottsfjell, bem como o festival com o mesmo nome, e os navios Viking das verdadeiras idades Viking. Os arredores surpreendentes do castelo Slottsfjell têm um museu perto dele. A área ao redor daqui é toda sobre a velha história, a Idade Média e as ruínas da vida nos velhos tempos.
Pensava-se anteriormente que Tønsberg se tinha estabelecido por volta de 1100 AD. Na verdade, parece que é cerca de 200 anos mais velho! Os arqueólogos na Noruega que relatam sobre isso dizem que pode ser ainda mais cedo do que isso, uma vez que era uma cidade comercial já em 900 dC.

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foi a antiga capital do reino Elam, localizada no Império Persa, hoje conhecido como Irã. Os registros históricos mais antigos conhecidos são encontrados em textos assírios (Mesopotâmia) do século 9 a.C.

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Cairo é a atual capital do Egito e foi fundada em 969 por Califado Fatímida e é uma das metrópoles mais populosas do mundo. Está localizado nas margens e ilhas do rio Nilo, ao sul do delta. Ao sudoeste se encontra Giza e a antiga necrópole de Mênfis, com a meseta de Giza e suas monumentais pirâmides, como a Grande Pirâmide Quéops .

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A cidade permaneceu parte do Império Romano Oriental antes de ser conquistada pelos árabes, liderados por Calide ibne Ualide, em 637. Em 944 tornou-se o centro de um emirado (o Emirado de Alepo) independente, sob a liderança do príncipe hamadânida Ceife Aldaulá, e viveu um período de grande prosperidade, e foi o lar do grande poeta Almotanabi e do filósofo e polímata Alfarábi. Em 962 foi saqueada por um Império Bizantino que ressurgia; forças bizantinas a ocuparam brevemente, de 974 a 987. A cidade e o emirado tornaram-se vassalos imperiais de 969 até as Guerras Bizantino-Seljúcidas. Foi sitiada duas vezes pelos cruzados - em 1098 e em 1124 - porém nunca chegou a ser conquistada.

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Biblos é a cidade continuamente habitada mais antiga do mundo, desenvolvida dentro de uma muralha desde o período Neolítico até 2.150 a.C.Foi uma das cidades mais importantes da Fenícia, além de sua capital, por muito tempo.Acredita-se que Biblos tenha sido ocupada primeiro entre 8.800 e 7.000 aC e, de acordo com os fragmentos atribuídos ao historiador fenício da Guerra de Tróia Sanchuniathon, foi construído por Cronos como a primeira cidade na Fenícia.

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Biblos é a cidade continuamente habitada mais antiga do mundo, desenvolvida dentro de uma muralha desde o período Neolítico até 2.150 a.C.Foi uma das cidades mais importantes da Fenícia, além de sua capital, por muito tempo.Acredita-se que Biblos tenha sido ocupada primeiro entre 8.800 e 7.000 aC e, de acordo com os fragmentos atribuídos ao historiador fenício da Guerra de Tróia Sanchuniathon, foi construído por Cronos como a primeira cidade na Fenícia.

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https://www.itinari.com/pt/norway-s-oldest-town-tonsberg-is-still-relevant-l86r

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Biblos é a cidade continuamente habitada mais antiga do mundo, desenvolvida dentro de uma muralha desde o período Neolítico até 2.150 a.C.Foi uma das cidades mais importantes da Fenícia, além de sua capital, por muito tempo. Acredita-se que Biblos tenha sido ocupada primeiro entre 8.800 e 7.000 aC e, de acordo com os fragmentos atribuídos ao historiador fenício da Guerra de Tróia Sanchuniathon, foi construído por Cronos como a primeira cidade na Fenícia.

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Biblos é a cidade continuamente habitada mais antiga do mundo, desenvolvida dentro de uma muralha desde o período Neolítico até 2.150 a.C.Foi uma das cidades mais importantes da Fenícia, além de sua capital, por muito tempo. Acredita-se que Biblos tenha sido ocupada primeiro entre 8.800 e 7.000 aC e, de acordo com os fragmentos atribuídos ao historiador fenício da Guerra de Tróia Sanchuniathon, foi construído por Cronos como a primeira cidade na Fenícia.

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Luisa Amim

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Embora na Antiguidade fosse uma cidade litorânea, situada na foz do rio Eufrates, no Golfo Pérsico, atualmente situa-se no interior do país, ao sul da margem direita do Eufrates, a 16 quilômetros de Nassíria. fonte https://pt.wikipedia.org/wiki/Ur

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Papiros que eram produzidos na cidade de Biblos.

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Papiros que eram produzidos na cidade de Biblos.

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Foi criada pelos fenícios, e depois foi conquistada pelos Povo do Mar, dominada pelos árabes e empossada por potências europeias durante "As Cruzadas" até passar ao Império Turco-Otomano em 1516. Essa cidade antiga é chamada de Biblos por causa que os gregos compravam ali o papiro egípcio. Com o tempo "Biblos" e deu origem a palavras como "biblioteca" e "bíblia".

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O souq segue quase em linha reta até a o muro da Mesquita Umayyad, ou Omíada, construída no início do século 08 d.C. durante o califado dos Omíadas, quando Damasco era a capital do império árabe-muçulmano. A obra-prima arquitetônica é, em si, um resumo da história da cidade. Ela foi erguida onde originalmente havia um templo dos arameus, povo que falava o aramaico, dedicado ao deus Hadad, posteriormente transformado num templo de Júpiter pelos romanos.

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A base da economia de Biblos era o comércio, a expedição de madeira na região possibilitava o comércio com o Egito e a produção de papiros eram exportados para a Grécia. Com as tamanhas invasões no território (invasão dos bizantinos, muçulmanos, persas e por fim, pela igreja católica nas cruzadas) não foi possível estabelecer uma única religião praticada, porém, sobre domínio dos fenícios, a população em geral era politeísta, eles tinham templos e rituais para os deuses, nessa mesma época em que Biblos pertenciam aos fenícios, sua sociedade era composta pelo rei; o templo e seus sacerdotes; e o conselho de anciãos.

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Ur foi uma importante cidade-estado na antiga Suméria, localizada no Iraque. Embora na Antiguidade foi uma cidade litorânea, situada na foz do rio Eufrates, no Golfo Pérsico.

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Líbano

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Houve uma contenção de diversas sublevações dentro do império em si, manteve-se uma política em comum com todos os povos dominados: cada “cidade” tinha certa autonomia, com a condição de continuar sendo fiel ao imperador persa, por meio do fornecimento de equipamentos militares e de impostos. Todos os indivíduos eram considerados escravos (bandaka) do imperador a partir do momento que o mesmo os recrutava para prestar serviços em pró ao bem-estar do império.

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A religião da população dessa cidade era o politeísmo e tinham santuários a céu aberto. Praticavam comércio com diversos povos da mesopotâmia. Seguiam o código de Hamurábi: " Olho por olho,dente por dente" e  suas cidades tinham autonomia.Suas classes sociais eram divididas em:awilu(classe alta),wardu(prisoneiros de guerra e escravos recrutados) e mushkenu( indíviduos livres de classe baixa)

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é a capital da Síria. É uma das cidades mais antigas habitada continuamente, sendo a capital do país mais antiga no mundo. Damasco é, ainda, um dos principais centros culturais e religiosos do Levante. Escavações têm demonstrado que a cidade já era habitada entre 8 000 e 10 000 a.C. No entanto,  não está documentada como uma cidade importante até a vinda de Arameus por volta de 1 400 a.C.

Marcela Amim

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Bíblos é uma cidade localizada no Monte Libano. Uma das cidades mais antigas continuamente habitadas do mundo

População atual: 20 mil

Acredita-se que teve uma ocupação entre 8000a.c e 7000a.c pelos fenícios

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Luisa Amim

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Ricardo: Damasco       Primeiras ocupações: entre 9000 e 6300 a.C.       Onde: Síria   População atual:1,7 milhões

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Ricardo: Damasco       Primeiras ocupações: entre 9000 e 6300 a.C.       Onde: Síria   População atual:1,7 milhões

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Ricardo:  Também conhecida como cidade dos jasmins, Damasco está há 80 km do mar Mediterrâneo e próxima do rio Eufrate. Sua localização ajudou a estabelecê-la como uma das principais rotas comerciais entre Oriente e Ocidente.

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Ricardo:  Também conhecida como cidade dos jasmins, Damasco está há 80 km do mar Mediterrâneo e próxima do rio Eufrate. Sua localização ajudou a estabelecê-la como uma das principais rotas comerciais entre Oriente e Ocidente.

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Os primeiros assentamentos humanos de Damasco datam de 5 mil a.C. e, desde então, ela nunca deixou de ser habitada. Na Antiguidade, muitos grupos lutaram para controlar a cidade e seu comércio. Árabes muçulmanos conquistaram Damasco no ano de 635 d.C.

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Ricardo:Durante a dominação Otomana Damasco continuou sendo um polo comercial entre ocidente e oriente porem aos poucos foi sendo esquecida e fragilizada e mais dependente do governo Otomano e seu sistema

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Ricardo:Durante a dominação Otomana Damasco continuou sendo um polo comercial entre ocidente e oriente porem aos poucos foi sendo esquecida e fragilizada e mais dependente do governo Otomano e seu sistema

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 Biblos              Até o início da Idade do Bronze (cerca de 3.000 aC), Biblos tinha se desenvolvido como o centro de expedição de madeira mais importante no leste do Mediterrâneo. Por volta de 1.200 aC, os escribas de Biblos desenvolveram um script fonético alfabético, o precursor do nosso alfabeto moderno. Por volta de 800 aC, o alfabeto chegou na Grécia, mudando para sempre o modo como o homem se comunicava. Além disso, os faraós do Antigo Egito precisavam do cedro e outras madeiras para a construção naval e para a construção dos túmulos funerários. Em troca, o Egito enviou ouro, alabastro, corda papiro e linho. Assim, começou um período de prosperidade, riqueza e intensa atividade. Hoje, Biblos é Património Mundial da UNESCO.

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 Biblos              Até o início da Idade do Bronze (cerca de 3.000 aC), Biblos tinha se desenvolvido como o centro de expedição de madeira mais importante no leste do Mediterrâneo. Por volta de 1.200 aC, os escribas de Biblos desenvolveram um script fonético alfabético, o precursor do nosso alfabeto moderno. Por volta de 800 aC, o alfabeto chegou na Grécia, mudando para sempre o modo como o homem se comunicava. Além disso, os faraós do Antigo Egito precisavam do cedro e outras madeiras para a construção naval e para a construção dos túmulos funerários. Em troca, o Egito enviou ouro, alabastro, corda papiro e linho. Assim, começou um período de prosperidade, riqueza e intensa atividade. Hoje, Biblos é Património Mundial da UNESCO.

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Luisa Amim

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Biblos

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De acordo com o livro bíblico de Génesis, foi a residência de Abraão, patriarca dos hebreus, considerada também a maior cidade de sua época. Em sua peregrinação, Abraão sai de Ur e vai para Harã e de lá para Canaã; nessa época muitos clãs migravam para a região conhecida como Crescente Fértil.

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Ricardo: O lugar de formação da nossa identidade agora tem outros caminhos de formação, porem em sua maioria sim a vida em sociedade molda nossas mentes 

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Ricardo: O lugar de formação da nossa identidade agora tem outros caminhos de formação, porem em sua maioria sim a vida em sociedade molda nossas mentes 

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Em Damasco, muitas pessoas trabalham no governo. Outras estão empregadas nos setores de educação, saúde, turismo e demais atividades de serviços. Há fábricas de alimentos processados, tecidos, produtos químicos, plásticos e maquinário.

Damasco tem no mínimo 5 mil anos. Na Antiguidade, muitos grupos lutaram para controlar a cidade e seu comércio.

Árabes muçulmanos conquistaram Damasco no ano de 635 d.C. Capital do mundo islâmico de 661 a 750, foi depois uma cidade importante sob vários impérios muçulmanos.

Os turcos dominaram Damasco do século XVI até o início do século XX, período em que a cidade se manteve como grande centro de comércio. Era ponto de parada das pessoas que, rumando para as cidades sagradas do islã, ali compravam seus suprimentos para a viagem.

A França assumiu o controle da Síria em 1920. Em 1946, o país tornou-se independente e Damasco ficou como sua capital. A cidade se desenvolveu muito durante o século XX. Na região metropolitana de Damasco vivem 2.574.000 pessoas (estimativa de 2014).

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Sídon era uma cidade que se localizava na região do Oriente Médio, próxima a várias cidades como Damasco. Sídon era e ainda é uma cidade que se localizava na costa do Mar Mediterrâneo e entre os rios Sayniq e Awali. Então ela provavelmente tinha uma economia baseada na agricultura.

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https://pt.wikipedia.org/wiki/Damasco

http://1.bp.blogspot.com/-_FhXTsh44pU/UiW3IWUA_-I/AAAAAAAA47k/UdHkFOX9nKc/s1600/Damasco-1.jpg

https://www1.folha.uol.com.br/mundo/2013/03/1239843-entre-uma-bomba-e-outra-em-damasco.shtml

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Cairo – Wikipédia, a enciclopédia livre

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os escribas (dos fenícios) que inventaram um novo sistema de escrita por meio de símbolos fonéticos- sendo o primeiro alfabeto linear do mundo

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A origem do nome Cairo vem dos fatímidas, que batizaram o território como Al-Qahira. Historicamente, a região da cidade foi invadida diversas vezes por otomanos, mamelucos, britânicos e pelo exército de Napoleão Bonaparte. Apenas no ano de 1952 o Cairo tornou-se uma capital com autonomia. Porém, muito antes disso, o Cairo foi refundado no ano de 969 com o objetivo de se tornar a capital da parte árabe do Egito. Em 1517, o território foi conquistado pelo povo turco. Entre os anos de 1798 e 1801, foi um território francês.

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Nota: Para outros significados, veja UR.

Estatuto

Estatudo patrimonial

Parte do Património Mundial (d ) (a partir de )

Ur (em sumério: Urim; cuneiforme sumério: URIM ₂ ou URIM ₅ KI; acádio: Uru) foi uma importante cidade-estado na antiga Suméria, localizada nas proximidades da atual cidade de Tell el-Muqayyar, na província de Dhi Qar do Iraque. Embora na Antiguidade fosse uma cidade litorânea, situada na foz do rio Eufrates, no Golfo Pérsico, atualmente situa-se no interior do país, ao sul da margem direita do Eufrates, a 16 quilômetros de Nassíria.

O padroeiro da cidade era Nana, a divindade lunar suméria, e o nome da cidade deriva, em sua origem, do nome do deus, URIM ₂ KI, grafia clássica suméria de LAK-32.UNUG KI, literalmente "a morada (UNUG) de Nanna (LAK-32)".

O sítio arqueológico de Ur caracteriza-se pelas ruínas do Grande Zigurate de Ur, que continha o santuário de Nana, escavado na década de 1930. O templo foi construído no século XXI a.C. ( cronologia curta), durante o reinado de Ur-Namu, e foi reconstruído no século VI a.C. por Nabonido. As ruínas abrangem uma área de 1 200 metros de noroeste a sudeste e 800 metros de nordeste a sudoeste, e se elevavam a 20 metros acima do nível atual da planície local.

De acordo com o livro bíblico de Génesis, foi a residência de Abraão, patriarca dos hebreus, considerada também a maior cidade de sua época. Em sua peregrinação, Abraão sai de Ur e vai para Harã e de lá para Canaã; nessa época muitos clãs migravam para a região conhecida como Crescente Fértil.

História antiga

Pré-história

Os arqueólogos descobriram evidências de uma ocupação antiga de Ur durante o período de Ubaid. Estes primeiros níveis foram selados por um depósito estéril, interpretado como evidência do Dilúvio Universal mencionado na Bíblia pelos responsáveis pela escavação na década de 1920. Atualmente sabe-se que a planície do sul da Mesopotâmia estava exposta a enchentes regulares tanto do Eufrates quanto do Tigre, e com forte presença de erosões causadas pelo vento e pela água. A ocupação sistemática de Ur apenas se torna clara durante sua emergência no terceiro milênio a.C. (embora ela já fosse um centro urbano em desenvolvimento durante o quarto milênio). O terceiro milênio a.C. costuma ser descrito como o início da Idade do Bronze na Mesopotâmia, que termina aproximadamente após o fim da Terceira dinastia de Ur.

Terceiro milênio a.C. (Idade do Bronze inicial)

Existem duas principais fontes que os acadêmicos utilizam para determinar a importância de Ur durante o início da Idade do Bronze. A primeira é o grande corpus de documentos cuneiformes, a maioria do império da chamada Terceira Dinastia de Ur, no fim do milênio. À época, este foi o Estado burocrático mais centralizado que o mundo conheceu. A respeito dos séculos anteriores, a Lista de Reis Sumérios apresenta, com alguma incertidão, uma história política da antiga Suméria.

A segunda fonte de informação é o trabalho arqueológico realizado no Iraque moderno. Embora os primeiros séculos (primeira metade do terceiro milênio, e antes) ainda sejam pouco compreendidos, as descobertas arqueológicas mostraram de maneira inequívoca que Ur era um importante centro urbano da planície Mesopotâmica. Em especial a descoberta das Tumbas Reais confirmaram este esplendor; estas tumbas, que datam ao período Dinástico Antigo IIIa (aproximadamente século XXV ou XXIV a.C.), continham quantidades enormes de itens luxuosos, feitos de metais preciosos e pedras semipreciosas, que importados de locais distantes (nos atuais Irã, Afeganistão, Paquistão, Turquia, e nações do golfo Pérsico). Esta riqueza, até então sem precedentes, é testemunho da importância econômica de Ur durante o início da Idade do Bronze.

Estudos arqueológicos da região também contribuíram enormemente à nossa compreensão do cenário e das interações de longa distância que foram realizadas durante este período arcaico. Sabe-se que Ur era o porto mais importante do golfo Pérsico, que se estendia mais para o interior do que nos dias de hoje. Toda a riqueza que chegava pelo mar à Mesopotâmia passava por Ur.

Até agora as evidências dos períodos mais antigos do início da Idade do Bronze são muito limitadas. Que Ur já era então um centro urbano importante parece ser indicado por um tipo de selo cilíndrico, os chamados Selos das Cidades. Estes selos contêm um grupo de sinais proto- cuneiformes que parecem ser inscrições ou símbolos representando o nome de cidades-estados da Suméria antiga. Muitos destes selos foram encontrados em Ur, e o nome de Ur aparece com destaque neles.

A terceira dinastia teve seu início quando o rei Ur-Namu assumiu o poder, governando entre cerca de 2 047 a.C. e 2 030 a.C. Durante seu governo diversos templos, incluindo o zigurate, foram construídos, e a agricultura foi aperfeiçoada através da irrigação. Seu código de leis, o Código de Ur-Namu (um de seus fragmentos foi identificado em Istambul, em 1952) é um dos documentos mais antigos do gênero, antecedendo o Código de Hamurabi em pelo menos 300 anos. Tanto Ur-Namu quanto seu sucessor, Sulgi, foram deificados ainda durante seus reinados, e após sua morte Ur-Namu continuou a ser considerado uma figura heróica: uma das obras da literatura suméria que chegaram até os dias de hoje descreve a sua morte, e sua jornada até o mundo inferior. Neste período, as casas da cidade eram de dois andares e 13 ou 14 dormitórios, com paredes interiores revestidas de gesso.

Ur-Namu foi sucedido por Sulgi, maior rei da Terceira Dinastia de Ur, que solidificou a hegemonia de Ur e transformou o império num Estado burocrático altamente centralizado. Sulgi governou por muito tempo (pelo menos 42 anos; 48 segundo alguns autores), e se deificou no meio de seu reinado.

O império de Ur continuou pelos reinados de três outros monarcas, Amar-Sim, Su-Sim e Ibi-Sim. Caiu para os elamitas por volta de 1 940 a.C., durante o 24.º ano real de Ibi-Sim, um evento celebrado pelo Lamento de Ur.

De acordo com uma estimativa, Ur foi a maior cidade do mundo de 2030 a 1 980 a.C.; sua população era de aproximadamente 65 000 pessoas.

Idade do Bronze Tardia

A cidade de Ur perdeu sua força política após o fim da Terceira Dinastia de Ur. Ainda assim, sua posição geográfica importante no acesso ao golfo Pérsico assegurou a importância econômica da cidade durante o segundo milênio a.C. O esplendor da cidade, a potência do império, a grandeza do rei Sulgi, e, indubitavelmente, a propaganda estatal eficiente perduraram por toda a história mesopotâmica. Sulgi foi uma figura histórica conhecida durante os dois mil anos seguintes, e as narrativas históricas das sociedades mesopotâmicas conservaram nomes, eventos e mitologias em sua memória.

Idade do Ferro

Durante o século VI a.C. foram realizadas novas edificações em Ur, sob o governo de Nabucodonosor II da Babilónia]]. O último rei babilônio, Nabonido, fez melhorias no zigurate. A cidade, no entanto, entrou em declínio por volta de 550 a.C. e deixou de ser habitada após 500 a.C., talvez devido a uma seca causada pela mudança no traçado de alguns rios, e ao assoreamento da saída para o golfo Pérsico.

Ur é considerada por muitos estudiosos como sendo a cidade de Ur Kasdim mencionada no Livro do Gênesis ( hebraico bíblico: em hebraico: אוּר), terra natal do patriarca Abraão ( Ibrahim, em árabe), que teria nascido, de acordo com a tradição, no segundo milênio a.C.

Ur é mencionada quatro vezes na Torá e no Antigo Testamento, com a distinção de "dos Kasdim/Kasdin" - tradicionalmente traduzidos como "Ur dos Caldeus". Os caldeus já habitavam a região por volta de 850 a.C., e seu nome é mencionado em Gênesis 11:28, 11:31, 15:7. No Livro de Neemias (9:7), uma passagem que menciona Ur é parafraseada do Gênesis.

O Livro dos Jubileus afirma que Ur teria sido fundada em 1688 , por 'Ur, filho de Kesed', supostamente descendente de Arfaxade, acrescentando que naquele mesmo ano as primeiras guerras teriam sido travadas na Terra.

"E 'Ur, o filho de Kesed, construiu a cidade de 'Ara dos Caldeus, e deu a ela este nome em homenagem a seu próprio nome e ao nome de seu pai. [ Kasdim]" ( Jubileus 11:3).

Ur na tradição islâmica

De acordo com os textos islâmicos, o profeta Ibrahim (Abraão) teria sido arremessado ao fogo em Ur. Nesta história, este fogo de Nimrod teria sido transformado em água, o que salvou a vida de Ibrahim. Embora o Corão não mencione o nome do rei, estudiosos muçulmanos descreveram Nimrod como sendo o rei com base nas fontes judaicas, especialmente o Livro de Jasher (11:1 and 12:6).

Arqueologia

Em 1625, o sítio foi visitado por Pietro della Valle, que registrou a presença de tijolos antigos inscritos com símbolos estranhos, e cimentados com bitume, bem como peças, igualmente inscritas, de mármore negro, que pareciam ser selos.

O sítio foi escavado pela primeira vez em 1853 e 1854, por John George Taylor, vice-cônsul britânico em Baçorá de 1851-1859.

Taylor trabalhava para o Museu Britânico, tendo recebido instruções para fazê-lo do Foreign Office. Durante as escavações, encontrou nos quatro cantos do topo do zigurate cilindros de argila que traziam uma inscrição de Nabonido ( Nabuna`id), último rei da Babilônia (539 a.C.), encerrada com uma oração para seu filho, Belsaruzur ( Bel-ŝarra-Uzur), o Belsazar do Livro de Daniel. Foram encontradas evidências de restaurações anteriores do zigurate, feitas por Ismedagã, de Isim, e Su-Sim, de Ur, e por Curigalzu, um rei cassita da Babilônia do século XIV a.C. Nabucodonosor I também alegou ter reconstruído o templo. Taylor escavou também um edifício babilônico interessante, a pouca distância do templo, que fazia parte de uma antiga necrópole babilônia. Por toda a cidade Taylor encontrou vestígios abundantes de enterros realizados em períodos posteriores; aparentemente, por ser considerada um local santificado, Ur havia se tornado um local favorito para sepulcros, e passou a ser usada como necrópole após ter deixado de ser habitada.

Como de costume na época, suas escavações destruíram informações valiosas e deixaram o monte exposto. Nativos passaram a utilizar os tijolos de 4000 anos de idade, agora soltos, para suas próprias construções, durante os 75 anos seguintes em que o sítio permaneceu abandonado. Após Taylor, o sítio foi visitado por diversos viajantes, dos quais quase todos encontraram antigos restos babilônicos e pedras com inscrições e objetos históricos semelhantes expostos na superfície; era considerado um local rico em achados e relativamente fácil de ser explorado. Após algumas sondagens feitas em 1918 por Reginald Campbell Thompson, H. R. Hill escavou o sítio por uma temporada para o Museu Britânico, no ano seguinte, criando as fundações para os esforços mais extensivos que se seguiram.

As escavações de 1922 a 1934 foram bancadas pelo Museu Britânico e pela Universidade da Pensilvânia, e lideradas pelo arqueólogo Charles Leonard Woolley. Um total de cerca de 1850 sepulcros foram encontrados, incluindo 16 que foram descritos como "tumbas reais", que continham inúmeros artefatos valiosos, incluindo o Estandarte de Ur. A maior parte destas tumbas reais datava de por volta de 2 600 a.C. Entre as descobertas estava a sepultura intocada de uma rainha que acreditou-se ser Puabi - o nome foi conhecido a partir de um selo cilíndrico encontrado na tumba, embora ela também contivesse dois outros selos distintos. Muitas outras pessoas foram sepultadas com a rainha, numa forma de sacrifício humano. Próximo ao zigurate foi descoberto o templo Enunema, e os edifícios Edublalma (construído para um rei), Egipar (residência da alta sacerdotisa), e E-hur-sag (edifício de um templo). Fora da região do templo, muitas residências utilizadas para tarefas cotidianas foram encontradas. Também foram realizadas escavações abaixo da camada que continha as tumbas reais; uma camada espessa, de 3,5 metros de argila aluvial cobria os restos das habitações mais antigas, juntamente com peças de cerâmica do período Ubaida, primeiro estágio de colonização do sul da Mesopotâmia. Woolley escreveu posteriormente diversos artigos e livros sobre suas descobertas. Um de seus assistentes nas escavações do sítio foi o arqueólogo Max Mallowan. As descobertas feitas em Ur ocuparam as manchetes da imprensa de todo o mundo após as descobertas das Tumbas Reais, o que trouxe ao local muitos visitantes; um destes foi a célebre escritora Agatha Christie, que após a visita acabou por se casar com Mallowan.

A maior parte dos objetos escavados em Ur estão atualmente no Museu Britânico e no Museu de Arqueologia e Antropologia da Universidade da Pensilvânia. Neste último a exibição "Passado Antigo do Iraque" foi aberta a visitantes no fim da primavera de 2011, trazendo muitas das principais peças encontradas nas Tumbas Reais.

Em 2009 foi assinado um acordo de cooperação entre uma equipe da Universidade da Pensilvânia e estudiosos locais do Iraque para dar continuidade ao trabalho arqueológico no sítio de Ur.

Restos arqueológicos

Embora algumas das áreas que foram exploradas durante as escavações modernas tenham sido cobertas novamente por areia, o Grande Zigurate está totalmente escavado, e continua a ser o marco mais visível e bem-preservado no sítio. As célebres sepulturas reais, também conhecidas como Mausoléus Neo- Sumérios, localizam-se a cerca de 250 metros a sudeste do Grande Zigurate, num canto da muralha que cerca a cidade, e estão também totalmente escavadas. Partes da área das sepulturas parecem precisar de obras de consolidação ou estabilização estrutural.

Existem inscrições cuneiformes (sumérias) em diversas paredes; algumas estão totalmente cobertas por inscrições feitas em tijolos de argila. O texto por vezes é difícil de ser lido, porém cobre a maior parte das superfícies existentes. Grafitos modernos também acabaram sendo feitos nas sepulturas, especialmente na forma de assinaturas feitas com canetas coloridas (por vezes estes grafitos foram inscritos). O Grande Zigurate, por sua vez, está muito mais coberto por grafitos, em sua maior parte gravados levemente em seus tijolos. As sepulturas estão totalmente vazias; algumas delas são acessíveis, enquanto a maioria está isolada para o público. Todo o sítio está coberto por restos de cerâmica, de tal modo que é virtualmente impossível colocar os pés em qualquer lugar sem pisar sobre estes restos. Muitas destas cerâmicas estão cobertas por cores e pinturas. Muitos restos de cerâmica e até mesmo restos humanos compõem muitas das paredes da área das tumbas reais; especula-se se isto seria uma técnica antiga ou parte de uma restauração moderna.

Em maio de 2009 o Exército dos Estados Unidos retornou oficialmente o sítio de Ur às autoridades iraquianas, que declararam esperar desenvolvê-lo e transformá-lo num destino turístico.

Descobertas

A primeira descoberta consistiu num recinto sagrado com os restos de cinco templos que outrora envolviam, num semicírculo, o zigurate construído pelo Rei Ur-Namu. Os exploradores pensaram tratar-se de fortalezas, tão poderosos eram seus muros. O maior, ocupando uma superfície de 100x60m, era consagrado pelo deus da lua, outro templo ao culto de Ningal, deusa da lua, e esposa de Nanar. Cada templo tinha um pátio interior, circundado por uma série de compartimentos. Neles se encontravam ainda as antigas fontes, com longas pias calafetadas a betume, e profundos talhos de faca nas grandes mesas de tijolos, que permitiam ver onde os animais destinados ao sacrifício eram mortos. Em lareiras situadas nas cozinhas dos templos, esses animais eram preparados para o repasto sacrifical comum. Havia até fornos para cozer pão. "Depois de 38 séculos", observou Woolley em seu relatório da expedição, "podia-se acender novamente o fogo ali, e as mais antigas cozinhas do mundo podiam ser utilizadas novamente."

Hoje em dia, as igrejas, os tribunais, a administração das finanças, as fábricas são instituições rigorosamente independentes entre si. Em Ur era diferente. O recinto sagrado, a circunscrição do templo, não era dedicada exclusivamente ao culto aos deuses. Além dos atos do culto, os sacerdotes desempenhavam muitas outras funções. Foras as oferendas, recebiam os dízimos e os impostos. E isso não se fazia sem o devido registro. Cada entrega era anotada em tabuinhas de barro, certamente os primeiros recibos de impostos de que se tem conhecimento. Sacerdotes escribas englobavam essa coleta de impostos em memorandos semanais, mensais e anuais.

Ainda não se conhecia o dinheiro cunhado. Os impostos eram pagos em espécie: cada habitante de Ur pagava à sua maneira. O azeite, os cereais, as frutas, a lã e o gado iam para vastos depósitos; os artigos de fácil deterioração eram guardados em estabelecimentos comerciais existentes no templo. Muitas mercadorias eram beneficiadas no próprio templo, como nas tecelagens dirigidas por sacerdotes. Uma oficina produzia doze espécies de vestes. Nas tabuinhas ali encontradas estavam anotados os nomes das tecelãs empregadas e os meios de subsistência conferidos a cada um. Até o peso de lã confiado a cada operária e o número de peças de roupa prontas que daí resultava eram registrados com minuciosa precisão. No edifício de um tribunal, foram encontradas, cuidadosamente empilhadas, cópias de sentenças, tal como se faz em nossos tribunais de hoje.

A Ur dos caldeus

Havia já três invernos que a expedição anglo-americana trabalhava nos sítios da velha Ur, e esse singular museu da história primitiva da humanidade ainda não havia revelado todos os seus segredos. Fora do recinto do templo os exploradores experimentaram uma surpresa inaudita.

Ao limparem uma série de colinas ao sul da torre escalonada, surgiram de repente diante de seus olhos paredes, muros e fachadas dispostas umas ao lado das outras, fila após fila. Pouco a pouco, as pás puseram a descoberta na areia um compacto quadrado de casas cujas ruínas mediam ainda em algumas partes três metros de altura. Entre elas passavam estreitas ruelas. Em alguns trechos, as ruas eram interrompidas por praças.

Após muitas semanas de trabalho árduo e remoção de inúmeras toneladas de cascalho, apresentou-se aos escavadores um quadro inesquecível.

Sob o avermelhado Tel Almucaiar estendia-se ao sol brilhante toda uma cidade, despertada pelos incansáveis pesquisadores após um sono de milênios! Woolley e seus colaboradores ficaram fora de si de alegria. Pois diante deles estava Ur, aquela Ur dos Caldeus de que falava a Bíblia!

" Tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló filho de Harã, filho de seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de seu filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos Caldeus, a fim de ir para a terra de Canaã; e vieram até Harã, e ali habitaram." ( Gênesis 11:31).

Na Bíblia: (Gn 11.28,31; 15.7 / Ne 9.7).

A menção da Ur dos Caldeus no Pentateuco consiste em um dos anacronismos bíblicos mais conhecidos. Se Moisés foi o único autor do Pentateuco, ele jamais poderia ter escrito Ur dos Caldeus, pois os Caldeus só conquistariam Ur muito tempo após sua morte.

Este artigo foi inicialmente traduzido do artigo da Wikipédia em inglês, cujo título é "Ur", especificamente desta versão.

Bibliografia

P. R. S. Morrey, Where Did They Bury the Kings of the IIIrd Dynasty of Ur?, Iraq, vol. 46, nº. 1, pp. 1-18, 1984

J. Oates, Ur and Eridu: The Prehistory, Iraq, vol. 22, pp. 32-50, 1960

C.J. Gadd, History and monuments of Ur, Chatto & Windus, 1929 (Dutton 1980 republ: ISBN 0-405-08545-1)

Leonard Woolley, Ur Excavations V: The Ziggurat and Its Surroundings, Oxford University Press, 1927

Leonard Woolley, Ur excavations IV: The Early Periods, Oxford University Press, 1927

Leonard Woolley, Ur Excavations V: The Ziggurat and Its Surroundings, Oxford University Press, 1927

Leonard Woolley and M. E. L. Mallowan, Ur Excavations VII: The Old Babylonian Period, Oxford University Press, 1927

Leonard Woolley, Ur Excavations VIII: The Kassite Period, Oxford University Press, 1927

Leonard Woolley and M. E. L. Mallowan, Ur Excavations IX: The Neo-Babylonian and Persian Periods, Oxford University Press, 1927

Este artigo incorpora texto (em inglês) da Encyclopædia Britannica (11.ª edição), publicação em domínio público.

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Nota: Para outros significados, veja UR. Estatuto Estatudo patrimonial Parte do Património Mundial (d ) (a partir de ) Ur (em sumério: Urim; cuneiforme sumério: URIM 2 ou URIM 5 KI; acádio: Uru) foi uma importante cidade-estado na antiga Suméria, localizada nas proximidades da atual cidade de Tell el-Muqayyar, na província de Dhi Qar do Iraque.

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A cidade de Ur foi um importante centro sumério no território da Mesopotâmia antiga. O porto da cidade e o canal que atravessava a cidade facilitavam o transporte e a circulação.
Essa cidade também tem uma importância religiosa, já que foi a cidade natal de Abraão e o ponto de origem da peregrinação até Canaã.

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Primeiras ocupações: 4200 a.C.
Onde: Irã
Centro de cultura a partir do segundo milénio a.C., Susa integrou sucessivamente os impérios babilónios, persa e parta. Foi a capital do Império Elamita antes da chegada dos assírios. Foi destruída por volta do ano 645 a.C. por Assurbanipal, mas posteriormente voltou a florescer com todo o esplendor como residência dos persas aquemênidas. Em 1901, em Susa, foi descoberto o famoso “Código de Hamurabi” da Babilônia, que foi trasladado a Susa pelos elamitas. A cidade atingiu sua maior extensão durante a época persa.

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É uma cidade palestina, situada na Cisjordânia. É uma das cidades mais antigas do mundo. Atualmente, apesar de estar na beira do deserto, tem a agricultura como o seu forte. A sua principal atração é o Monte da Tentação, onde foi construído um mosteiro da igreja católica grega.

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Está cidade se localizava no fim da rota da seda asiática, na qual é uma importante rota de comercialização que ligava a Mesopotâmia a Asia central. Contudo quando inauguraram o canal de Suez, sua economia entrou em declínio. Sua arquitetura é medieval e sua cultura única, conquistando até um título de Capital Islamica da Cultura graças ao Renascimento cultural.

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É a cidade mais antiga do mundo. Ela é nos arredores de Jerusalém (terra santa) e nas margens do rio Jordão, ou seja, para os cristãos, o Judaísmo e o Islamismo é um local sagrado.

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O primeiro rei que se destacou foi Ur-Nina nome que faz referência a deusa da água. Ele é conhecido por inscrições, por ter encomendado muitos projetos de edifícios e por defender Lagash de seu estado rival.

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O sítio foi ocupado desde por volta do ano 5 000 a.C., como mostram escavações em Tallet Alsauda, e cresceu como capital do reino de Iamade até que a dinastia amorita no poder fosse derrubada, por volta de 1 600 a.C.. A cidade permaneceu então sob controle hitita até por volta de 800 a.C., quando passou para as mãos dos assírios e, em seguida, para o Império Aquemênida. Alexandre, o Grande conquistou a cidade em 333 a.C., quando Seleuco Nicátor mudou o seu nome para Beroia, em homenagem à cidade homônima na Macedônia. Alepo permaneceu sob controle grego por 300 anos antes de passar a ser governada pelo pelos romanos, quando estes conquistaram a Síria em 64 a.C.
A cidade permaneceu parte do Império Romano Oriental antes de ser conquistada pelos árabes, liderados por Calide ibne Ualide, em 637. Em 944 tornou-se o centro de um emirado (o Emirado de Alepo) independente, sob a liderança do príncipe hamadânida Ceife Aldaulá, e viveu um período de grande prosperidade, e foi o lar do grande poeta Almotanabi e do filósofo e polímata Alfarábi. Em 962 foi saqueada por um Império Bizantino que ressurgia; forças bizantinas a ocuparam brevemente, de 974 a 987. A cidade e o emirado tornaram-se vassalos imperiais de 969 até as Guerras Bizantino-Seljúcidas. Foi sitiada duas vezes pelos cruzados - em 1098 e em 1124 - porém nunca chegou a ser conquistada.

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https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Jericó

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A cidade é cercada pelo deserto, mas conta com bastante água, pois 🤬 às margens do rio Barada. A única rota fácil através das montanhas do Antilíbano termina em Damasco. Em Damasco, muitas pessoas trabalham no governo. Outras estão empregadas nos setores de educação, saúde,
turismo e demais atividades de serviços.

fonte:wikipedia

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Isabela Gelmi :

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JERICÓ - A cidade de 4 mil anos | PALESTINA e ISRAEL | PROGRAMA Viaje Comigo

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ARGOS, Grécia

Primeiras ocupações: Entre 3200 e 3000 a.C.
População atual: 24 mil
Localizada a nordeste de Peloponeso, é a cidade mais antiga ainda habitada da Grécia. Foi um dos maiores centros comerciais do velho mundo. Depois do século 6 a.C., viu seu prestígio diminuir, ofuscada por Esparta. Nos mitos gregos, a cidade recebeu o nome do filho de Zeus com Niobe, e a Ilíada de Homero a descreve como um renomado centro de criação de cavalos. No início da Guerra da Independência Grega, o Consulado de Argos foi proclamado independente. Posteriormente, aceitou a autoridade do governo provisório grego e veio a fazer parte do Reino da Grécia.

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Damasco, Síria – desde 6300 a.C.

Capital da Síria, Damasco é a segunda cidade seguidamente habitada há mais tempo. Algumas escavações, porém, levantam a possibilidade de que sua região já contasse com assentamentos humanos por volta de 9000 a.C. Registros históricos descrevem a colonização do local desde 6300 a.C.

Atualmente, a região metropolitana de Damasco tem uma população estimada em mais de 4,8 milhões de habitantes. Sua posição geográfica justifica tanta importância. A apenas 80 km do mar Mediterrâneo, seu território está próximo do rio Eufrates.
Fonte: Wikipedia.

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Sim, a comunidade vai se transformando de acordo com a transformação de um mundo constante, mas também temos os grupos sem pátrias em que possuem o seu próprio desenvolvimento em seu respectivo lugar.

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Foram produzidas atividade literária que contam com a criação de poemas, códigos de leis, fábulas, mitos e outras narrativas.

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Foi inicialmente criada como o centro de adoração ao deus ishtar em XVIIIa.C.

E posteriormente foi conquistada pelos assírios em XIVa.C. Depois disso sendo conhecida por sua arquitetura e engenharia.

Atualmente se localiza no iraque.

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Jericó

Uma cidade que plantava colhia e criava vários animais, assim podiam se estabelecer em apenas um lugar, porém antes disso a maioria dos povos eram nômades  e viviam num constante movimento sazonal com apenas caça e coleta de alimento. E por causa das ruínas  deu origem a arqueologia.

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Isabela Gelmi : A população de Jericó plantava, colhia e criava animais – foi o que se descobriu  através dos vestígios encontrados nas ruínas -, numa época em que muitos povos ainda eram nômades, vivendo apenas do que caçavam e coletavam, num constante movimento sazonal.
Chegou-se à conclusão de que Jericó era uma cidade civilizada, porque os muros que cercavam a antiga cidade e a enorme torre de pedra são sinais explícitos de que os habitantes trabalhavam em equipe, buscando alcançar seu objetivo: defender a cidade. E trabalhar coletivamente é um sinal de civilização, óbvio.

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Me remete paz e simplicidade com a meditação.

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https://www.buladeviagem.com/ e Wikipédia

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Fundada em | 9 000 a.C.
Governo | Cidade (desde 1994)
Acredita-se que Jericó seja uma das mais antigas cidades continuamente habitadas do mundo, com evidência de assentamentos datados de antes de 9 000 a.C., provendo informações importantes sobre antigas habitações humanas no Oriente Próximo.

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sim a comunidade vai se transformando ao decorrer da mudança do nosso mundo constante,porem ha grupos que fazem o seu proprio

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• Dominantes: governantes, sacerdotes, militares e comerciantes. Eles possuiam o poder das riquezas, saber, poder político e militar.

• Dominados: camponeses, pequenos artesãos e escravos (normalmente presos de guerra).

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Terras pertenciam ao Estado e eram utilizadas pela comunidade;

· Classes dirigentes administravam o Estado.

· Estado dirigia o trabalho da sociedade;

· Maior parte da sociedade servia aos governantes.

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Eu considero que a vida em grupos continua formando nossa identidade pois as pessoas que ali vivem em um espaço que se moderniza também se moderniza junto ( exceto em algumas culturas que se permanecessem a cultura mesmo ao passar do tempo). Esta modernização ocorre em cada lugar em um momento específico e incontáveis vezes dependendo de cada região, e o indivíduo que ali vive se adapta em cada local.