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@Antropologia
@Estado de natureza
@Papel do estado
@Atualidade

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@Antropologia
@Estado de natureza
@Papel do estado
@Atualidade

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@Antropologia
@Estado de natureza
@Papel do estado
@Atualidade

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-Dizia que todo ser humano é egoísta por natureza, e por isso, deveríamos viver em uma monarquia absolutista.
-Ou seja, somente o Estado poderia controlar as pessoas. Por conta disso, o Estado de Natureza seria um problema, pois quando todos são independentes e sem um líder, só pensariam em si próprios.

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-Dizia que o Estado de Natureza era melhor, pois não haveriam conflitos violentos entre os homens. Além disso, apesar de não haverem leis, a razão humana iria servir como a máxima do homem.
-Todos nascem livres, donos de seus próprios corpos e com sua força de trabalho. É considerada propriedade tudo aquilo que for produzido pela força de trabalho e liberdade de um indivíduo.
-O Estado só iria garantir o direito natural do homem: a propriedade.

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-Criou a máxima "o homem nasce bom, a sociedade o corrompe", ou seja, o homem é puro em sua essência, porém o Estado e a sociedade a sua volta lhe passaram suas condutas e forma de pensar, que irão influenciá-lo.
-É contra o Estado e a propriedade privada, que segundo ele, é a origem da desigualdade.
-Como não é possível acabar com o Estado, a solução seria fazer com que ele garantisse a igualdade.

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Ele pensava que "todos ser humano é egoísta por natureza" e por isso o estado tinha de ser forte para conseguir controlar todos. Com isso o Estado de Natureza é um medo a todos, pois sem um Monarca Absolutista, todos seriam egoístas.

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-A crítica de Karl Marx em relação ao Estado se encontra no fato de que, enquanto para os Contratualistas o Estado seria um acordo social em que as necessidades do povo seriam atendidas, para Marx, o Estado é classicista.
-Ou seja, atende somente as vontades de uma classe: a burguesa.

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-Na minha opinião, hoje em dia existem elementos que mostram tanto que as ideias de Marx estavam certas (afinal, o Estado apesar de ser um acordo social e beneficiar o povo, mostra um favoritismo a classe de elite), porém as ideias dos filósofos contratualistas também estavam certas (como por exemplo Rousseau, que dizia que a sociedade que transforma o caráter e interesses do homem).

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Pensava que todos nascemos livres e conquistamos patrimónios. "Todo indivíduo nasce livre, dono de seu corpo e de sua força de trabalho. E tudo que ele produz a partir de sua liberdade e de sua força de trabalho torna-se sua propriedade". Era a favor do Estado de Natureza, porque assim não haveria mais guerras. É contra o Estado, mas pensa que agora, já não tem mais como voltar atrás, então ele serve para garantir a liberdade civil e para garantir a propriedade. Defendia a Monarquia Parlamentarista.

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Rousseau pensava que todo ser humano nasce bom e sociedade o corrompe. Para ele o maior crime já cometido na terra foi a invenção das propriedades privadas, pois elas que geram a desigualdade. O Estado deve garantir a liberdade e igualdade entre todos.

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Karl Marx criticava o Contratualismo, pois na visão dele o Estado defende o interesse daqueles que possuem mais bens de produção, os burgueses.

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Grande defensor do absolutismo, Hobbes defende essa forma de governo utilizando argumentos lógicos e estritamente racionais. Sua teoria baseia-se na ideia de que é necessário um Estado Soberano para controlar a todos e manter a paz civil, já que que todo ser humano é egoísta por natureza, e por isso, deveríamos viver em uma monarquia absolutista.
"homem é o maior inimigo do próprio homem"

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John Locke foi um dos filósofos mais influentes da Modernidade e propôs uma teoria de conhecimento que defendia o empirismo. Suas investigações sobre como a mente adquire conhecimento resultaram no estabelecimento de limites para o papel da razão e estiveram relacionadas com teorias científicas da época.
" A necessidade de procurar a verdadeira felicidade é o fundamento da nossa liberdade"

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Rousseau era a favor do “contrato social”, forma de promover a justiça social que dá nome a sua principal obra. Apregoava que a propriedade privada gerava a desigualdade entre os homens. Segundo ele, os homens teriam sido corrompidos pela sociedade quando a soberania popular tinha acabado.

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A crítica de Karl Marx em relação ao Estado se encontra no fato de que, o Estado é classicista.Ou seja, atende somente as vontades de uma classe: a burguesa.

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Acredito que as ieias de Kral Marx ainda são muito atuais, já que hoje ainda vemos a presença da desigualdade. Assim como as ideias dos outros filósofos, cuja as quais não fogem muito da sociedade e goista e autodestrutiva que vivemos, o homem de fato é o maios inimigo dele mesmo.

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Segundo Hobbes, no estado de natureza o ser humano nasce egoísta, e busca apenas a satisfação de suas necessidades individuais. Mas como os recursos são limitados não podem satisfazer as necessidades de todos os seres humanos.

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Segundo Locke, a razão é uma lei natural cujo objetivo é preservar a vida. Sendo assim, ninguém buscaria destruir o outro para alcançar a satisfação de suas necessidades. E para Locke todo indivíduo nasce livre, dono de seu corpo e de sua força de trabalho. E tudo que ele produz a partir de sua liberdade e de sua força de trabalho torna-se propriedade.

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De acordo com Rousseau, no contrato social, ninguém abre mão do próprio poder em nome de um soberano, mas em nome de um “indivíduo coletivo”, resultado da união de todos. E o todo é soberano em relação a cada uma das partes. Nesse sentido, o poder não pertence ao estado enquanto máquina administrativa, nem aos representantes eleitos, mas ao povo, coletivamente.

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Karl Marx criticava o Contratualismo, pois para Marx o Estado defendia somente os interesses dos burgueses.

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Rosseau era contra o estado, dizia que as propriedades privadas mostravam desigualdade e que a única forma de acabar com isso seria se o estado acabasse com isso. Diz que a sociedade interfere em suas condutas e formas de pensar " o homem nasce bom, a sociedade corrompe ".

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Hobbes dizia que todo ser humano é egoísta por natureza, buscam sua satisfação individual. Acreditava na monarquia absolutista, onde o estado controla as pessoas para manter a paz. O estado de natureza seria um problema porque assim as pessoas só pensariam em si.

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Locke defendia a monarquia parlamentista, acreditava no estado de natureza para ajudar em conflitos ou guerras entre homens. Afirma que todos nascem livres, donos de seus próprios corpos e se sua força de trabalho ( construímos patrimônios ). Diz que tudo que se produz a partir da liberdade e do trabalho torna-se sua propriedade e que a razão preserva a vida.

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Criticava o contratualismo pois dizia que as necessidades da população eram atendidas e para marx o estado era classicista. Defendendo a burguesia.

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segundo hobbes o ser humano é egoísta por natureza e o estado de natureza é problema pois só pensariam em si sem a monarquia. também acreditava na monarquia absolutista e que o ser humano busca apenas a satisfação individual

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de acordo com Locke todos nascemos livres e donos de nossos próprios corpos. acreditava na monarquia parlamentarista e que o estado de natureza era bom para ajudar em conflitos, dizia também que a razão preserva a vida e tudo que se produz a partir do trabalho e da liberdade se torna propriedade

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Rousseau dizia que o homem nasce bom mas a sociedade o corrompe, era contra o estado, propriedades privadas e desigualdade e dizia que o poder não pertence só ao estado

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Marx criticava o contratualismo, segundo ele o estado era classicista e defendia apenas a burguesia

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Para Hobbes, o Estado encontra-se personificado na figura do soberano. Sua principal função é garantir o perfeito funcionamento da sociedade, evitando a qualquer custo uma guerra de todos contra todos. O homem deve renunciar de seu poder individual e cedê-lo para um único soberano. Esse soberano, com posse do poder de todos os homens, funcionaria como agente de manutenção de ordem da sociedade. Thomas falava que todo ser humano é egoísta por natureza, e por isso, deveríamos viver em uma monarquia absolutista.

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John Locke era a favor do Estado de Natureza, porque assim não haveria mais guerras. Não haveriam mais leis porém, a razão humana iria servir como a máxima do homem.
"Todo indivíduo nasce livre, dono de seu corpo e de sua força de trabalho. E tudo que ele produz a partir de sua liberdade e de sua força de trabalho torna-se sua propriedade".
A propriedade iria ser o uníco direito natural garantido pelo Estado pois , ele era do homem.

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Rousseau era conta o Estado e a  propriedade privada pois, ele considerava que essas coisas eram as grandes causas da desigualdade. Mas já que já tinha noção que não era possível acabar com o Estado, a solução seria fazer com que ele garantisse a igualdade.
"o homem nasce bom, a sociedade o corrompe"

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Marx criticava o Contratualismo, porque ele acreditava que o Estado defendia o interesse daqueles que possuíam mais bens de produção, a burguesia.

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Thomas Hobbes acreditava que os seres humanos eram cruéis e egocêntricos, de forma que só pensavam e agiam de maneira individualista e egoísta por natureza. Dessa maneira, estariam em um Estado de Guerra, pois, devido aos seus conflitos, não havia evolução e progresso.

Segundo o filósofo, há uma abstração teórica chamada Estado de Natureza onde, antes da organização social e estatal, os homens eram livres para fazer qualquer coisa, sem leis que regessem suas ações, assim, utilizando qualquer meio para consegui-las, tal ideia agravaria o Estado de Guerra.

Com essa tendência ao egoísmo, Hobbes enxerga a necessidade de um Estado absolutista para controlar, mandar e gerir suas vidas, pois, sem ele, o mundo se tornaria um lugar caótico, daí a criação do Estado como governo absolutista, com controle total e completo.

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John Locke acreditava que o ser humano possuía direitos naturais, dotados pelo ser, veiculados a existência humana. Segundo o filósofo, todos os seres nascem e livres e estão aptos a conquistar patrimônios a partir de sua liberdade, razão e força de trabalho, tais patrimônios são suas propriedades, que o autor defende como um direito, a quem puder e quiser tê-lo.

Diferentemente de Hobbes, Locke acredita que o Estado de Natureza não haveria um conflito violento e nem o homem seria seu próprio lobo, uma vez que um ser livre também é regido por leis, e possui sua própria razão, onde o objetivo é preservar a vida, logo não há tendência do homem em tentar se destruir para conseguir o que quer.

Segundo Locke, o Estado não deve controlar ou gerir uma sociedade, criando regras, mas garantir os direitos naturais, proteção interna e externa e ser um agente de resolução de conflitos, de maneira imparcial, ou seja, um Estado Liberal, garantidor da liberdade individual e civil. Nessa ideia, há um pacto social onde há consentimento para instituição do Estado.

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Jean Jacque Rousseau acreditava que o homem nasce como um ser bom, com tendência a boas intenções, porém a sociedade o corroe. Para o filósofo, o Estado e a propriedade privada são as origens da desigualdade social e que, o contrato social não foi um pacto com consentimento de todos, mas apenas dos grandes proprietários, que vão contra os interesses coletivos.

Para resolução desses problemas, Rousseau enxerga que o Estado pode ser um agente que garante liberdade e igualdade a sociedade, sendo em seu contrato social, onde as pessoas deixariam de renuncia seu poder individual em nome de um único soberano, mas a favor de um coletivo, de forma que o poder não pertença ao Estado e, sim, ao povo.

Atualmente, temos diversos governos que utilizam como sua base ideológica as ideias de Rousseau, como por exemplo o Brasil, onde sua constituição afirma que "Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente“.

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Na concepção de Karl Marx, que contraria o contratualismo, o Estado não serve para atender a necessidade dos cidadãos, mas é uma ferramenta dos burgueses para explorar os mais pobres, favorecendo sempre os mais ricos que detinham mais bens e poder.

Para resolução deste problema, Marx propõe uma sociedade sem um poder focalizado em um soberano estatal, para que os homens possam finalmente viver livres e em uma sociedade igualitária, sem privilégios. Para tal feito, seria necessário que não houvesse classes sociais e que, através dos trabalhadores, fosse instaurado o comunismo, onde não há propriedade privada e todos os bens pertencem a todos, sem um soberano que gerencia tudo, pois não haveria necessidade, visto que não haveria conflitos e viveríamos a ‘’verdadeira história da humanidade’’.

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Acredito que atualmente haja presença predominante do marxismo, uma vez que o Estado realmente favorece aqueles que detém maior poder aquisitivo, porém, nunca houve uma instauração concreta da solução de Marx, o comunismo, por mais que haja algumas nações parcialmente comunistas, como a China, que possui governo comunista, contudo, mercado capitalista.

Por outro lado, algumas noções dos autores contratualistas também são atuais, como por exemplo a de Rousseau, que afirma que caso haja união da sociedade, o poder emana do povo, e não de um único soberano.

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Thomas Hobbes pensava que o o ser humano era "egoísta por natureza" e que para conter o ser humano seria necessário a intervenção do estado. É interessante citar a famosa frase vinda dele, "O homem é o lobo do próprio homem", podemos compreender desta frase que o ser humano é inimigo de si mesmo, sendo assim "antinatural" que o ser humano contenha seu egoísmo.
O Filosofo tratava sobre o estado de natureza, onde dizia que antes da organização social, o ser humano usufruía de uma liberdade sem limites, sem leis, assim trazendo á tona sua característica mais marcante sendo ela o egoísmo.

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John Locke definiu que o ser humano usufruí de quatro direitos naturais que não podiam ser tomados, sendo esses direitos a liberdade, a vida, a igualdade e a propriedade. O filosofo dizia que todo indivíduo nasce livre, dono de seu corpo e de sua força de trabalho. E tudo que ele produz a partir de sua liberdade e de sua força de trabalho torna-se sua propriedade, porém é interessante complementar que, se o ser humano for pago para produzir determinado produto, este não seria de sua posse e sim de quem lhe pagou para produzi-lo.
Podemos afirmar que Lohn Locke contrariava Hobbes, pois Locke acreditava que dentro do estado de natureza do homem não haveria um conflito violento e que não necessariamente o ser humano não teria leis a sua volta, Locke dizia que a a razão é por si própria uma lei, cujo objetivo é preservar a vida, baseando-se nisso, Locke pensava que, ninguém buscaria destruir o outro para alcançar a própria satisfação. Entretanto com o passar do tempo as relações sociais se desenvolveriam assim desencadeando o conflito. Para que esse conflito seja prevenido Locke trazia a ideia que os indivíduos formulariam um "contrato" em que se garantiria os direitos naturais , assim gerando o estado.
Locke acreditava que a função do estado não era interferir, ou guiar a sociedade, e sim somente ser o garantidor da liberdade individual, da liberdade civil.

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Semelhante a Locke, Rousseau acreditava que dentro do estado de natureza o ser humano teria a liberdade e a igualdade, porém claramente se contra põe a Locke a dizer que a propriedade privada é a origem da desigualdade e que a instituição estado tem como pauta garantir essa desigualdade, porém acreditava também  que o estado poderia garantir a liberdade e a igualdade. Rousseau acreditava que o "contrato social" não foi um pacto entre todos, e sim um pacto de poucos proprietários que contrariavam o interesse do coletivo. De acordo com Rousseau o poder emana do povo e não de um governante. Um exemplo da influencia de Rousseau na sociedade atual é a própria constituição brasileira que consta que "Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente".

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Karl Marx contrariava o contratualíssimo, pois pensava que o estado não serve em hipótese alguma para atender o povo, mas sim uma estrutura que controla e inferioriza a população, assim favorecendo os mais ricos. Em tentativa de resolver o problema Marx diz que a queda do Estado seria orientada por algumas etapas, entre elas a tomada do poder estatal por parte dos trabalhadores, assim instaurando o comunismo, no qual todos os bens pertenceriam a todos, e não haveria propriedade privada. Nesse ambiente, não haveria classes sociais, conflitos entre as pessoas, e o Estado seria, portanto, desnecessário, caindo assim em esquecimento.

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Acredito que o marxismo possui diversos prós e contras , sendo os contras a exigência do autoritarismo e má manipulação da economia, pois para que o estado proposto por Marx(estado comunista) fosse alcançado é necessário a planificação da economia , ou seja, seria necessário que o estado obrigasse o individuo a produzir o que o plano do estado determinou, o que necessariamente implica em uma ditadura, podemos pegar de exemplo a URSS(União Soviética) em que o trabalhador não tinha a liberdade de seguir a profissão desejada e deveria obedecer as demandas profissionais do estado. Outro contra seria a falta de direção econômica, ou seja, o preço, pois é com ele que é possível enxergar o que as pessoas querem e precisam. Além destes fatores outro contra seria, como citado anteriormente, a economia planejada em que o estado tende a trazer a má alocação de recursos, pois seria um grupo de burocratas que decidiriam as direções econômicas no lugar do mercado, ou seja, uma minoria decidiria o que seria produzido no lugar da maioria, além disso um grupo de burocratas nunca conseguiriam gerir tão bem a alocação de recursos quanto os empreendedores de cada área, podemos ligar este contra com os regimes comunistas que já ocorreram onde ouve falta de diversos bens, como comida, papel higiênico e roupa. Porém podemos citar coisas boas vindas das ideias marxistas, como a superioridade do povo diante o governante.

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Hobbes tinha o pensamento de que o ser humano seria egoísta por natureza, além de que esse estado de natureza é um enorme problema, isso pelo fato de que assim seria sem a monarquia. Outro fator importante é a crença na monarquia absolutista e o pensamento dos humanos só irem atrás da sua satisfação individual.

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John Locke tinha a crença em defender a monarquia parlamentarista. Um de seus pensamentos concretos também era que todos nós temos a posse de nosso próprio corpo, nascemos livres e somos nós que coordenamos a nós mesmos. Ele possuía uma enorme crença no poder da liberdade, além de dizer que a razão preserva a vida.

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As principais ideias de Rousseau eram a negligência ao Estado e a propriedade privada, isso pelo simples fato de que ele dizia que essas eram as causas da desigualdade. Sendo assim sua maior preocupação era a própria desigualdade e o caos que ele causava ao homem.

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Umas das maiores críticas de Marx era sobre o Contratualismo que ele dizia que acreditava que o Estado era completamente injusto pois defendia somente o interesse dos burgueses pois eles eram aqueles que possuíam mais bens de produção.

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O filósofo inglês Thomas Hobbes é mais conhecido por seu pensamento político. Sua visão do mundo é  original e ainda relevante para a política contemporânea. Sua principal preocupação é o problema da ordem social e política: como os seres humanos podem viver juntos em paz e evitar o perigo e o medo do conflito civil. Devemos obedecer a um soberano inexplicável, caso contrário, o que nos espera é um estado de natureza que se assemelha muito à guerra civil – uma situação de insegurança universal, onde todos têm motivos para temer a morte violenta e onde recompensar a cooperação humana é quase impossível.

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John Locke propôs o princípio da propriedade, onde um homem ganha a propriedade de um recurso quando mistura seu trabalho com ele. Locke também é conhecido por defender a tolerância e o direito à liberdade de consciência e religião. Também é conhecido por suas críticas à monarquia hereditária e a teoria do contrato social (visão de que as obrigações morais e políticas das pessoas dependem de um contrato ou acordo entre elas para formar a sociedade em que vivem).

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Jean-Jacques Rousseau foi um dos pensadores mais influentes durante o Iluminismo na Europa do século XVIII. Hobbes descreve cada humano no estado de natureza como estando em constante estado de guerra contra todos os outros; por isso a vida no estado de natureza é solitária, pobre, desagradável, brutal e curta. Mas Rousseau argumenta que os relatos de Hobbes, falharam em retratar os humanos no verdadeiro estado de natureza. Em vez disso, eles tomaram seres humanos civilizados e simplesmente removeram leis, governo e tecnologia. Para que os humanos estivessem em constante estado de guerra uns com os outros, eles precisariam ter processos de pensamento complexos envolvendo noções de propriedade, reconhecimento imediato de todos os outros humanos como ameaças potenciais e possivelmente até mesmo habilidades linguísticas mínimas. Em contraste com Hobbes, Rousseau descreve o homem natural como isolado, tímido, pacífico, mudo e sem previsão para se preocupar com o que o futuro trará.

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Thomas Hobbes era um monarquista, afirmava que o estado civil seria a solução para uma convivência pacífica, em que o ser humano abriria mão de sua liberdade para obter a paz no convívio social.

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Thomas Hobbes foi o primeiro pensador contratualista, e era um monarquista convicto. Ele acreditava que a maior concentração de poder deveria ser estatal, e que somente assim poderíamos ter um convívio saudável, pois o homem é por natureza um ser violento que precisa ser controlado.

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John Locke defendia a liberdade intelectual e a tolerância, era considerado um liberalista. Locke criticou a teoria de direito divino dos reis, formulada pelo filósofo Thomas Hobbes. Para Locke, a soberania não reside no Estado, mas sim na população.

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John Locke era contra o monarquismo, era a favor do parlamentarismo, sendo considerado pai do liberalismo político. Ele dizia que o estado de natureza era uma igualdade entre todas as pessoas, e que essa lei natural garantia posse sobre qualquer bem natural, e que quando duas pessoas queriam o mesmo bem, haviam conflitos. Para controlar esses conflitos deveria haver um estado civil, com leis socias que impediriam os conflitos, mas o estado teria limites e não seria absoluto.

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Jean-Jacques Rousseau foi um filósofo contratualista. Sua teoria geral diz que quanto mais distante o ser humano se encontra da natureza, mais corrompido ele fica. Ele atribui a corrupção moral e intelectual do indivíduo ao distanciamento que o ser humano toma da natureza com a imersão na sociedade, nos costumes e nas convenções sociais. Acontece que as convenções sociais e as criações humanas levam cada vez mais a um distanciamento da natureza.

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Rousseau era um estranho contrarualista que críticava o contratualismo. Ele dizia que o ser humano em seu estado natural era amoral, e por tanto não conhecia a moral, sendo assim não poderia ser bom nem mau, e essa maldade só começou depois que o ser humano descobriu o que era de fato a bondade e a maldade. Sabendo disso ele propunha um reformulação na sociedade, e um governo que quisesse criar uma bondade geral e não somente para classes dominantes.

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Karl Marx criticava o contratualismo, para ele o estado defendia só os burgueses ou seja aqueles que tinham a posse de mais bens de produção.

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Karl Marx foi o criador da teoria do socialismo científico, que critícava fortemente o contratualismo e dizia que o estado apenas funcionava em função da burguesia, e ignorava o proletariado, o alienando.

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Dizia que todos são egoístas por natureza e que o ser humano era o lobo do ser humano, e por conta disso o estado deveria ser um Estado Absolutista

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Dizia que o Estado de Natureza era a melhor opção, pois não haviam conflitos entre os homens, também dizia que não era necessário a criação de leis, pois a razão do homem o impediria de fazer coisas ruins

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Segundo ele, o homem nasce bom mas a sociedade o corrompe, dizia que a propriedade privada era uma das piores coisas sobre a sociedade e que o primeiro grande criminoso foi o primeiro homem que demarcou um território como seu

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A maior critica de Karl Marx em relação ao estado era que enquanto para os Contratualistas o estado seria algo bom que atenderia a necessidade do povo, Marx dizia que o Estado atendia somente a necessidade da burguesia

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Na minha opinião, tanto as ideias do Marx quando do Rousseau estão certas, pois Karl acertou ao dizer que o Estado tem uma preferencia a classe burguesa, e Rousseau acertou dizendo que a sociedade influencia o ser humano tanto para o bem quanto para o mau

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Para Hobbes a sociedade deveria funcionar de uma forma na qual o Rei é soberano absoluto e controla a população para que ela trabalhe pelos interesses da população. Também segundo Hobbes, o ser humano é egoísta em seu estado natural e para que a sociedade funcione deve haver alguém capaz de impor controle sobre as pessoas para que elas não ajam por seus próprios interesses.

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Filósofo, matemático, autor, esse era Thomas Hobbes que em sua filosofia dizia que o ser humano já nasce egoísta, e que o ser humano apenas quer satisfazer suas necessidades. Hobbes também afirma que o ser humano não conhece nem a lei e nem a justiça, além de a violência ser constante. Existe um pacto social que é ter um poder que assegura a paz e garante os limitados recursos.

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De acordo com Locke, o conhecimento é proveniente da experiência e da reflexão: Nascemos como uma página branca e vamos formando "ideias sensoriais simples" a partir de nossas experiências de vida.
Locke também influenciou diversos filósofos liberais e foi o percursor de várias ideias do ramo. Ele acreditava que o estado não era soberano, e sim a população, e que o estado só servia para executar as leis formuladas pela população. Locke criticou o contrato social e as ideias de Hobbes.

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Rousseau foi um filosófo que criticou duramente o estado. Ele acreditava que o homem era naturalmente livre e as pessoas viviam em um estado de igualdade. Porém, a partir do momento que começa a existir um estado e uma sociedade, o homem começa a se corromper.
Também de acordo com Rousseau, a propriedade privada é o que causa a desigualdade social e ela é a principal razão da ganância humana. Rousseau acreditava também que quem detinha o poder era o povo e não o estado.

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Pensava bem diferente de Hobbes, segundo John Locke o ser humano não é seu inimigo e diz que a lei não impede o ser humano de ser livre, e ainda complementa dizendo que a lei é natural e é feita para nós não nos destruirmos. Nós somos livres segundo ele e tudo que nós produzimos pelo nosso trabalho é nosso, e comenta que os conflitos vêm pelos nossos direitos, além de defender a monarquia parlamentista.

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De acordo com Marx, o estado não era de forma nenhuma benéfico para a população e só servia para atender aos interesses político-sociais da classe burguesa. Isso entra em contraste com a ideia dos outros filósofos abordados de que o estado era um contrato entre os membros da sociedade.

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Rousseau  afirmava que  o estado era o principal responsável pela desigualdade e a perda de liberdade, ou seja, a propriedade privada é a responsável pela desigualdade.
O contrato social não é a vontade de todos e é contra a vontade coletiva das pessoas, mas o estado consegue proporcionar a liberdade e a igualdade entre todos. Por fim ele completa dizendo que o poder não é do estado, ele é do povo.

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Ele dizia que o estado defende o interesse de poucos e só beneficia os que tem bens de produção, ele crítica o pensamento hegeliano e à economia politica. Afirmava que se não houvesse classes não haveriam conflitos entre as pessoas.

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Thomas Hobbes publicou "O Leviatã" em 1651, um dos livros de filosofia mais importantes do Ocidente e que é referência para o estudo do Poder e da Política.
Hobbes acreditava que "todo ser humano é egoísta por natureza", de tal modo que pensavam e agiam considerando somente a si mesmos. Ele falava muito sobre o "estado de natureza", no qual o homem podia fazer e conquistar qualquer coisa, podendo, dessa forma, apropriar-se de todos os meios possíveis para tais.
O filósofo defendia a "monarquia absoluta", que era formada por um governo autoritário centralizador, no qual o soberano teria poderes absolutos sem limites.

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- Opondo-se a Hobbes, John Locke acreditava que no estado de natureza, não haveriam conflitos violentos e nem o ser humano seria o lobo de outro ser humano. O fato do homem viver em liberdade não significaria que não houvesse lei.
- Para Locke, a razão é uma lei natural com o objetivo de preservar a vida, de tal modo que ninguém buscaria destruir o outro para satisfazer suas necessidades.
- Todos nascem livres, sendo donos de seus corpos e de suas forças de trabalho. Assim, tudo que ele produz torna-se sua propriedade.
- Nesse contexto, o Estado seria um garantidor da liberdade individual e da liberdade civil.
- Ao contrário de Hobbes, John Locke defendia a monarquia parlamentarista e sua filosofia está na base do sistema democrático-liberal.

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- Para Rousseau, o estado de natureza é de liberdade e de igualdade.
- O Estado era responsável pela desigualdade e pela perda de liberdade.
- A propriedade privada é a origem da desigualdade e é reforçada pelo Estado.
- O contrato social foi um acordo de poucos proprietários contra o interesse coletivo. Nele, ninguém abre mão do próprio poder em nome de um soberano, mas de um "indivíduo coletivo", que seria a união de todos. E o todo é soberano em relação a cada uma das partes. Dessa forma, o poder não pertence ao Estado nem aos representantes eleitos, mas ao povo.

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- Para Marx, o Estado não é um contrato entre os cidadãos, mas um instrumento da classe burguesa para explorar os mais pobres.
- As teorias contratualistas estariam, portanto, equivocadas, de tal modo que o Estado deve ser superado para que a sociedade encontre seu verdadeiro ambiente de liberdade e igualdade.
- Para superar o Estado, os trabalhadores deveriam tomar o poder estatal de modo que instaurassem o comunismo, no qual todos os bens pertenceriam a todos, sem propriedade privada.
- Nesse cenário, não existiriam as classes sociais, nem conflitos entre as pessoas. Assim, o Estado seria desnecessário.

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Pensava que todo o ser humano era egoísta por natureza, e por conta disso, o estado teria que ser forte independente da ocasião para conseguir controlar a todos, e com essa ideia o estado de natureza virava um medo para todos, pois se não tivesse um Monarca absolutista, todos seriam egoístas

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Segundo Locke, todos nos nascemos livres e donos de nossos próprios corpos, na monarquia parlamentarista, que o estado por natureza era uma algo vantajoso em conflitos, e que também a razão sempre ira preservar a vida e tudo o que se produz, sendo a partir do trabalho ou da liberdade, se tornando tudo uma propriedade

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Rousseau tinha a ideia de que todo o ser humano nasce e cresce com bondade, mas a sociedade o corrompe aos poucos, para Rousseau, o maior crime cometido na terra foi a invenção da propriedade privada, pois acabam sendo elas que geram desigualdade, o estado deve garantir liberdade e igualdade a todos

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Karl Marx criticava o contratualismo, pois achava que o estado defendia somente os interesses dos burgueses

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Thomas Hobbes, o inaugural pensador contratualista, Hobbes era um monarquista convencido. Pensava de forma que o humano fosse selvagem e precisava ser ordenado, logo Hobbes acreditava que o poder deveria ser direcionado ao estado em sua maior parte.

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Diferente de Thomas Hobbes, John Locke acreditava no estado de natureza, e que o homem não atacaria um ao outro. Locke afirma que a lei não impossibilita o homem de ser livre e que foi feita para evitar a autodestruição dos humanos.
John Locke defende que tudo que seja gerado a partir do trabalho tem como dono o trabalhador que produziu. Segundo Locke os conflitos são consequência dos direitos. Ele defende a monarquia parlamentista.

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De acordo com Thomas Hobbes, o ser humano nasce no estado de natureza, egoísta, e toda sua vida só busca satisfazer a si mesmo. Porém, nem todos conseguem atingir esse feito, pois os recursos são limitados. Além disso, nessa teoria, o ser humano desconhece a Lei e a Justiça, portanto, a violência predomina no sistema.  Para evitar o caótico, é feito um acordo social e todos tranferem seu poder para alguém soberano, que vai fazer de tudo para garantir a paz. Isso justifica a ideia do Estado

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De acordo com John Locke, o estado de natrueza não seria de teor violento; não significa que a liberdade do ser humano o livraria da existência de leis. Além disso, Locke falava que a razão é uma lei e que ninguém buscava acabar com o outro para garantir o próprio sucesso. Na teoria, o ser humano é livre em todos os aspectos e tudo o que conquista é sua propriedade.
Entretanto, com o passar do tempo, essa liberdade completa deixa as relações mais difíceis e surgem conflitos acerca do direito de cada um. Para que isso não ocorra, todos fazem um acordo social para que o Estado seja instituído e, assim garantir o direito natural e o direito à propriedade. Dessa maneira, o Estado é o que garante a liberdade individual e civil. Locke defendia a monarquia parlamentarista (Inglaterra) e suas ideias são a base para o sistema democrático-liberal.

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Rousseau acreditava que o estado de natureza era de liberdade e igualdade, mas o Estado inibe isso da população. Para ele, a propriedade privada é a origem da desigualdade, ideia cujo Estado reforça. Ao contrário dos outros dois, ele acredita, também, que o contrato social não foi definido por todos, e sim, por um pequeno grupo de grandes proprietários contra o interessa coletivo.
Entretanto, é possível que o Estado garanta liberdade e igualdade para todos. Rousseau acreditava que no contrato social, ninguém concebia o próprio poder para um soberano, mas para um indivíduo coletivo, que seria resultado da união de todos. Assim, o poder não pertence ao Estado nem a representantes eleitos pelo público, mas sim, ao povo, como um todo.

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Hegel, mestre de Marx, acredita que o povo vive em conflito e que o Estado os resolve, sendo denominado o motor da história. Já Marx acreditava que o motor da história era a luta de classes, pois, de acordo com a sua teoria, o Estado não é um contrato feito pelo povo, mas sim, feito pelos burgueses para explorar os mais pobres. Suas ideias contrariam a de todos os outros filósofos e diz que o Estado deve ser superado para que a sociedade encontre o verdadeiro estado natural. Para que isso acontecesse, o proletariado tomaria o poder e aboliria a propriedade privada, classes sociais e o conflito entre as pessoas, justificiando o porquê do Estado ser desnecessário. Marx acreditava que só assim a história da humanidade começaria.

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Acredito que as ideias de Rousseau e de Marx são as que mais entram em acordo com o mundo em que vivemos, pois é nítido que o proletariado não tem nenhuma voz na sociedade e quem trata de todos os temas acerca da sociedade são os mais ricos.

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-o ser humano é egoista por natureza, por isso devíamos viver em monarquia absoluta
-Somente o estado poderia controlar as pessoas, por isso o estado da natureza é um problema

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- o estado da natureza era melhor pois não havia conflitos violentos entre os homens

-nascemos livres, donos dos próprios corpos
-propriedade é tudo aquilo que é feito pelo homem usando sua força braçal

-O estado só garantia o direito da propriedade

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-“o homem é bom, a sociedade o corrompe”
-é contra o estado e a propriedade privada
- para não acabar com o estado, ele pede pela igualdade do estado

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-o estado só servia para beneficiar os burgueses defendendo a propriedade privada, tendo em vista que o contrato social foi assinada apenas pelos que se beneficiam pelo mesmo

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Thomas Hobbes defendia a monarquia absolutista, já que para ele todo ser humano era egoísta por natureza, e dependia de um estado forte e controlador para manter a sociedade em ordem.

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Thomas Hobbes dizia que todo ser humano é egoísta por natureza. Acreditava que quando vivemos em uma sociedade sem o Estado para controlar sempre vamos querer o que é do outro porque o homem possui um instinto animalesco, falando que a solução ia ser monarquia absoluta.

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John Locke defendia o estado naturalista, já que para ele, o ser humano nascia livre, donos do próprio corpo e de sua força de trabalho. Apesar de ser contra o governo, enxergava que não seria possível dissolve-lo da noite pro dia, então defendia a ideia de que a única função do governo deveria ser garantir os direitos do set humano, como a propriedade privada.

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Rousseau dizia que o homem nasce bom e a sociedade o corrompe. Ele era contra o estado e a propriedade privada, já que segundo ele, é daí que vem a desigualdade. Porém como não era possível dissolver o estado, Rousseau dizia que o estado deveria garantir a igualdade a todos.

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John Locke acreditava que não existia guerra ou violência no estado de natureza, já que o ser humano segue a razão todos iam querer harmonia “ Todo ser humano é racional por natureza”. O seu pensamento era que onde não há lei, não há liberdade.
Seguindo o pensamento de propriedade, pensava que tudo que você produz com a sua força de trabalho é seu! Querendo então que o estado garantisse direito à propriedade.