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Anciano en pena (en las puertas de la eternidad). Vincent Van Gogh (1890)

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La estulticia es el producto de nuestra insatisfacción que no hace más que generar aún más insatisfacción. En la vida habla de que tiene que ver con no lograr ese equilibrio esperado o mínimo, siendo esto un producto de estupidez o locura. La infelicidad es totalmente interna hasta llegar al punto de llegar al sentimiento de estar harto, enfermo. Tener la esperanza perdida si se habla de buscar tranquilidad en el alma. Genis A. D. (2010)
La obra de Van Gogh podemos relacionarla con el sentimiento del hastío, la insatisfacción de la que se nos habla en el texto, relacionándola con el sentimiento de sufrimiento retratado en esta pintura, así como la esperanza completamente perdida en algo nuevo y mejor, en alguna luz que ilumine aquel camino tan oscuro y deprimente.

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Meditaciónsobre la muerteen la pintura barroca (2010)

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“meditación para la muerte” (melete thanatou)

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“meditación para la muerte” (melete thanatou)

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Uno de los ejercicios preferidos de la filosofía helenística es el meditar sobre la muerte, pensar como y cuando vas a morir eh incluso imaginar que la muerte misma se encuentra en aquí y ahora. Vivir la vida tal y como si fueras a morir. y preguntarse  ¿Cómo vivirías a sabiendas de que vas a morir? Días. A. (2010).
En la pintura se puede observar un hombre pensativo junto con un ser con alas negras al lado de una mesa donde se pueden observar distintos objetos entre los cuales se observa un cráneo, el cual puede hacer referencia a la muerte, lo que podría indicar que el hombre dentro de sus pensamientos se encuentra divagando sobre la muerte.

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Amor Platónico ("Deseo de lo que no se posee")

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Amor Platónico ("Deseo de lo que no se posee")

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El amor platónico se considera un amor no sexual, o el deseo de tener algo que no se puede poseer. Tal es el caso de Sócrates, el cual tenia el deseo de obtener sabiduría y verdad, aun cuando los únicos que podían tener esto eran los dioses. Por lo que se puede decir que Sócrates deseaba obtener sabiduría pero nunca seria capas de poseerla. Días. A. (2010).

En la pintura podemos observar, una flor en un desierto, la cual se esta secando, y podemos observar un lago ficticio el cual esta llegando a la flor, esto podríamos entenderlo como el deseo de la flor por tener agua ya que se encuentra en un desierto, lo cual así difícil este deseo.

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Psijé es el termino griego que se utiliza para referirse al alma. Genis A. D. (2010), Según la filosofía, el alma es el componente espiritual de los seres vivos, también sirve para referirse al principio de racionalidad y que otorga identidad y permanencia a la vida psíquica. Santos. E. (2015).
En la pintura utilizada para representar este termino, se puede apreciar a una dama conversando con un ente casi transparente, lo cual se puede llegar a relacionar como una persona conversando con su propia alma, viendo a través de ella.

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El termino gnothi seauton traducido del griego al español, significa "Conócete a ti mismo". Sócrates solía difundir la frase "Conócete a ti mismo y conocerás al universo y a sus dioses"
Este termino nos hace entender que la principal manera para llegar a la sabiduría filosófica es el autoconocimiento. Días. A. (2010).
En la ilustración representada se observa a un hombre mostrando lo que existe dentro de su propia cabeza, una apreciación al autoconocimiento y al universo que portamos dentro de nosotros y nos hace falta explorar.

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Iluminando las sombras de la ignorancia. Mariano Maldivieso (2015)

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La "enfermedad" de la que se habla no es mental ni física, es más bien la "falta de sabiduría" habla de cómo vivimos la vida es más sobre una cuestión de nuestra existencia misma.  Tiene que ver con la manera en la que percibimos la vida y cómo entendemos lo que es existir. Genis A. D. (2010)
La pintura de Mariano Maldivieso puede relacionarse con el concepto ya que se le puede dar la interpretación de que así puede verse la búsqueda por falta de sabiduría y quienes evitan este proceso de crecimiento y "sanación"

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"La caída de Ícaro", Jacob Peter Gowy, 1638.

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La templanza en la filosofía griega se ve como algo sumamente necesario en la conducta ética. Aquí, los griegos reconocían a la hybris como el máximo pecado, y Genis A. D. (2010), hace referencia a este concepto como intemperancia, exageración o insensatez, que da como resultado insatisfacción e infelicidad.

Existen muchos relatos en la mitología griga que presentan personajes influenciados por el hybris, por ejemplo, en el mito de Ícaro. Según Eduardo Villamil (2017), al intentar escapar del laberinto del Minotauro, Dédalo construye unas alas para él y su hijo, Ícaro. Él le advierte que no debe volar muy alto, ya que el Sol derretiría la cera con la que pegó las alas. Ícaro no hizo caso, y se dejó llevar por la emoción e imprudencia, haciendo que sus alas se desprendieran y cayera al mar.

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Según Genis A. D. (2010), la espiritualidad, se refiere al proceso de transformación que tiene un individuo hacia la búsqueda de la sabiduría. También puede entenderse como la preparación de un sujeto hacia la verdad.

En la pintura se observa a una mujer bailar con mucha elegancia y calma en un espacio lleno de estrellas. Esto puede relacionarse con el sentido cosmológico de la filosofía, y además, puede asemejarse a la espiritualidad que conlleva el camino para alcanzar la sabiduría.