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Vegetales:

Crecen en las tierras de Cerro Alegre: hierbas, arbustos y árboles. Entre las hierbas figuran variedades de ortigas, maicillo, papitas de San Juan, etc. ; algunos huarangos y sauces.

Animales:

Los animales más representativos son la tortolita, paloma, picaflor, lagartijas y algunas avecillas pequeñas.

Minerales:

Los recursos minerales están constituidos por los suelos de cultivos, las agua del Río Cañete que discurren por las acequias y aguas subterráneas.

ACTIVIDADES ECONÓMICAS

Extractivas: Pesca:

La actividad extractiva que sobresale es la pesca artesanal que efectúan algunos moradores como afición y que a la vez sirve de subsistencia social y económica.

Productivas:

Agricultura: La actividad económica productiva por excelencia es la agricultura que se desarrolla en más de mil hectáreas de su jurisdicción. Esta actividad es la que genera los ingresos mínimos, pero regulares de población en general.

Ganadería: La ganadería es incipiente, intentan desarrollarlas algunas familias que manteniendo sus costumbres andinas, la utilizan como medio de subsistencia.

Las especies que pueden tomarse en cuenta son: vacas, carneros, chivatos y cerdos.

Transformativas o Industriales: En las inmediaciones que se conoce como la entrada a Cerro Alegre o Alameda, funciona desde algunos años la empresa Agroindustrias Mendavia, que produce conservas de exportación cuya materia prima lo componen los espárragos blanco y verde, pimentón, y alcachofa. Esta fábrica proporciona trabajo temporal a lagunas familias cerroalegrinas.

Servicios:

Transporte: el transporte actualmente es fluido, formalmente a cargo de la Empresa de transporte “Virgen de la Asunción”, en su ocaso inminente, y de manera informal los “Tico Taxis” y las “Motos”

Comercio: la actividad comercial del pueblo se limita a la compra y venta, en pequeña escala de productos alimenticios y abarrotes. Los agricultores venden sus cosechas a intermediarios o mayoristas que, generalmente tienen su centro de acopio en la ciudad de Lima.

Salud: este servicio es otorgado a la población desde el Centro de salud, que aún con sus limitaciones, atiende en su mayoría a niños y ancianos; laboran en ella un médico, una enfermera y algunas técnicas; con visitas esporádicas de obstetrices y odontólogos.

Educación: la educación en sus tres niveles: inicial, primaria y secundaria, es impartida en los Centros Educativos Parroquiales “ Nuestra Señora de la Asunción” ; “Nuestra Señora del Rosario” ; “San José” – Primaria y “San José” – Secundaria, que albergan en sus aulas a más de mil alumnos de los cuales un 30% aproximadamente son lugareños y los demás provienen de distintos pueblos de la Provincia.

En el año 1997 se crearon las escuelas Estatales tanto en el Nivel Inicial como Primaria, actualmente también funciona también el Colegio Secundario Estatal.

Un porcentaje considerable de niños estudian también la ciudad de Imperial.

Recursos Básicos: las más de cuatrocientos viviendas de Cerro Alegre, cuentan con servicio de agua, desagüe, luz eléctrica y un porcentaje considerable de familias gozan de servicio telefónico residencial, Internet; así como cabinas de servicio público.

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Sus viviendas han sido construidas de adobes con techos planos, considerando la distribución del personal que laboraba en la Hacienda; se nota una clara categorización en sus diseños. El acabado de las viviendas para los peones contrastaba con las de los empleados y por supuesto, no tenían comparación, respecto al confort, con la de la propietaria.
Los bloques de viviendas estaban conectadas entre sí con calles amplias, que con el transcurso del tiempo fueron cediendo paso al desorden ocasionando por la construcción de viviendas sin orientación y carente de proyecto urbano.

Cuando emerge como Centro Poblado Menor, las autoridades elaboran el Proyecto de Regularización de Habiltación urbana para vivienda, en la que se observa una correcta distribución de calles y avenidas con visión de futuro.

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La fiesta religiosa que identifica a este Centro Poblado es la que se celebra el 15 de agosto: “La Virgen de la Asunción” que es la Patrona del Pueblo; esta tradición religiosa está ligada a la aparición de Cerro Alegre en la historia cañetana. La devoción a la Virgen es un legado de la Señora Josefina Ramos, se dice que hubo un tiempo en que por razones de juicio que “doña Josefina” sostenía con un hermano suyo, por la posesión de estas tierras, Cerro Alegre se quedó sin el servicio de agua para el riego de sus sembríos de algodón y cultivos de las yanaconas, lo cual ponía en peligro las cosechas. Ella era muy devota de la Virgen, suplicaba su intercesión en este litigio en forma constante y con mucha fe, y fue entonces que un 14 de agosto salió la Resolución Judicial favorable a “dona Josefina” y el 15 de agosto, Día de la Virgen de la Asunción, las tierras de la Hacienda Cerro Alegre, recibía el flujo ansiado del Agua Salvadora ¿Un milagro? …

Son famosas las novenas en honor a la Santa Patrona, éstas se inician el 05 de agosto y culminan el 13. La serenata a la Virgen es el 14 a cargo de una Comisión Central

Las novenas están a cargo de los sectores, además se incluyen a “Los Residentes en Lima” (integrado por cerroalegrinos que por razones profesionales y de trabajo radican en la Capital de la República) y por los Colegios Parroquiales.

La primera quincena del mes de agosto, el Centro Poblado Mayor de Cerro Alegre, se vista de gala y recibe a los visitantes, generalmente familiares que llegan de diferentes puntos del país. Las novenas de caracterizan por la sus peculiares actividades, entre los que destacan la celebración de la Eucaristía y las verbenas con la participación de artistas locales y en los buenos tiempos, la presencia de artistas de trascendencia nacional. Culminan las actividades el día 15 de agosto con programas especiales que son preparados y promovidos por la Comisión Central.

También se consideran como fiestas religiosas tradicionales el día de la Santísima Cruz, en el mes de mayo y el Señor de los Milagros en el mes de octubre.

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Las manifestaciones culturales en cuanto a la música, el canto, el baile y las danzas tienen marcadas características andinas con mucha relevancia de costumbres huancaínas.

Sus comidas típicas de influencia andina son: la Patasca (caldo de cabeza de Carnero), Pushpo (sopa de habas secas y mote), Patashe (trigo sancochado), Morón (sopa de trigo partido); pero sobre ellas se impone el plato típico cañetano: la Sopa Seca y la Carapulcra, infaltable en los acontecimientos familiares y sociales.

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Población Actual

Como la gran mayoría  de los pueblos del Perú, la población de Cerro Alegre es heterogénea en cuanto a su origen y procedencia. Los peones y yanaconas de la Hacienda Cerro Alegre; eran inicialmente de la región andina (Huancayo, Huancavelica, Ayacucho, Yauyos, etc.), también de zonas aledañas y por su puesto de Imperial y pueblos del interior de Cañete. Su proyección poblacional, en el cauce de su historia iba formando generaciones mezcladas de una variada prole que actualmente le da características de Centro Poblado cosmopolita con presencia ciudadana de las tres regiones del Perú.

Actualmente el Centro Poblado Cerro Alegre cuenta con una población de 2 500 habitantes en su gran mayoría agricultores, con matices profesionales en ascendencia, además técnicos y artesanos. La población actual está distribuida en sectores, así tenemos: Fundación, Josefina Ramos, Urbanización San José, San José Obrero, Las Palmeras, Alfonso Ugarte, Santa Rosa, San Viator, Miraflores, La Huerta y La Alameda.

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La otrora hacienda Cerro Alegre, llamada “Jardín de Cañete”, remonta su existencia al cenit de la época Virreinal y los albores de la República; su aparición como conglomerado poblacional, se iba incrementando por la demanda de mano de obra para las labores agrícolas, requerimiento existencial de patrones que fortalecían su poder económico en el fértil Valle de Cañete. Como etapas de su historia se consideran cronológicamente anexo de Imperial y Centro Poblado Menor, su actual situación.

Aparece Cerro Alegre, como eslabón de la historia Cañetana, situada en una próspera hacienda, cuya propietaria fue la Señora Josefina Ramos Vda. de Gonzales Prada.

Josefina Ramos, se convierte a través del tiempo en una persona de imperecedero recuerdo para las generaciones que la conocieron personalmente; aquellas que conservan su generosa imagen a través de las tradiciones orales que se transmiten entre generaciones. Cuando Josefina Ramos fallece, esta Hacienda pasa a poder de las autoridades religiosas de esta jurisdicción, quienes dan cumplimiento a lo que su testimonio indica; es entonces cuando aparece “La Fundación Josefina Ramos viuda de Gonzales Prada”, que es administrada por una Junta de Albaceas e instituciones para asistir a niños y niñas, hijos de peones y empleados de la Hacienda; estas instituciones de servicio, estaban a cargo de religiosos y religiosas. La corriente revolucionaria del General Juan Velasco Alvarado, impuesta en la década de los setentas, convierte a Cerro Alegre en “Cooperativa Agraria de Producción (CAP), luego, buscando mejores resultados en el campo, los socios que integraban la CAP, deciden cambiar la orientación funcional y se convierte entonces en “Cooperativa Agraria de Usuarios” (CAU). Paralelamente a su condición de empresa, Cerro Alegre era considerado un anexo del distrito de Imperial, según consta en la Resolución de Creación del Distrito, dado durante el gobierno de Don Augusto B. Leguía en 15 de Noviembre de 1909, Ley Nº 1170.

Posteriormente y después de una perentoria existencia empresarial con sus características ondulantes propias, que parecen señalar su ocaso, por iniciativa de la creciente población, cuando era alcalde el señor Jorge Brignole Santolalla y por Resolución Municipal Provincial Nº 366-98-AL del 09 de Noviembre de 1995 se crea el actual Centro Poblado  Cerro Alegre.

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Este pequeño trabajo, síntesis de un voluminoso acopio de datos, experiencias y hechos particulares me permiten inferir conclusiones, que abrazan a todos; no quiero contentarme con la simple descripción de los hechos particulares sino pretendo buscar su explicación a través de leyes variables o de variabilidad prevista; no me es posible, hacer realidad tangible el total de mis investigaciones, por las limitaciones para la inversión a la que nos somete la realidad de nuestro país, pero he querido poner a consideración de los docentes, esta síntesis monográfica que les permitirá poner a los alumnos ante las evidencias ya descubiertas que pasan generalmente desapercibidas porque están siempre detrás de lo que a simple vista se ve, esas verdades les harán conocer sus metas con claridad. Este elemento informativo, deseo que sirva también a los alumnos como fuente para sus estudios sociales y por supuesto, para el poblador común y corriente de este generoso pueblo, sea el cofre que conserve sus emociones a través del tiempo.

Seguro estoy  que lo que les presento, no es un trabajo exento de errores, razón por la cual suplico a los amigos y colegas, quienes lean lo que aquí he escribo, me hagan llegar sus sugerencias y aportes que recibiré con mucha humildad.