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Estudia la investigación y su producto, además de la repercusión en su contexto.

Evalúa y concibe la confiabilidad de un trabajo científico.

Guarda relación con la "teoría del conocimiento"

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Positivismo

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¡Clave!
La profesionalización de la epistemología se generó en el circulo de Viena.

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Cambio de concepción gracias al renacimiento.

Ruptura de conceptos propuestos por Copérnico y Kepler.

Hombre racional y autónomo.

Antropocentrismo.

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LLEGAR A LA AUTÉNTICA VERDAD

Racionalismo: Descartes, Spinoza, Leibniz.

Empirismo: Hobbes, Locke, Hume
Idealismo: Kant, Hegel

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La razón brinda auténtica verdad.

Existen ideas innatas que están en la mente del hombre.

Búsqueda de un nuevo modelo basado en matemática y geometría (universal y sin errores)

Mecanicismo: mundo gran máquina en interacción.

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Propone la existencia de: fuerza que asevera la existencia de dios y el poder de la razón.

Único conocimiento válido: inmediato

Mundo interior: Cosas claras y certeras

Mundo exterior:  Cosas oscuras y confusas.

Genio maligno: Concibe al hombre como un ser defectuoso.

Dios existe dentro y fuera de mí.

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Innatas: Ideas naturales desde el nacimiento. (ideas puestas por dios)
Adventicia: Ideas resultado de la experiencia.
Ficticia: Ideas de la imaginación

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Solo se acepta las verdades comprobadas.
Duda metódica: Paso previo
Universal
Provisional: Solo cambia las ideas erróneas.

Intuición: Se captan conocimientos simples y reales. ( Evidencia, análisis)
Deducción: hipótesis de bases certeras (síntesis, enumeración y revisión)

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Doctrina de las Mónadas: "almas" "átomos"

Indestructibles, indivisibles, e inmateriales.

Mónada increada: Dios

Mónada creada: alma humana

Une materia y mente.

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Doctrina de la armonía preestablecida de Leibniz

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Doctrina de la armonía preestablecida de Leibniz

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Toda mónada está relacionada con otras. Para cada acción física corresponde una acción psíquica.
Ley de continuidad de Leibniz
Existe distintos pero no existen los opuestos (brechas, rupturas)
Doctrina del optimismo de Leibniz

Este mundo es el mejor mundo posible.

Dios realiza lo mejor para las mónadas.

Las mónadas más perfectas poseen más fuerza.

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Naturaleza es el principio y fuente de todo.

Sustancia= Dios= naturaleza.

Hombre tiene 2 atributos divinos:

1. Pensamiento (formas de dios)

2. Extensión (formas de dios)

Dios tiene distintos modos de ser.

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Solamente la experiencia brinda conocimiento auténtico.

Percepciones generan conocimientos y conductas.

No existen conocimientos innatos.

Asentados en el método deductivo (ciencias fácticas).

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Rechaza toda abstracción.

Rechaza el intento de reducir la realidad a conceptos.

Conocimiento enfocado en errores humanos.

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Teoría del conocimiento:
Percepciones del espíritu

1. Externas: Impresiones sensibles, percepción directa.

2. Interna: Impresiones de la reflexión (alegría).

Filosofía política:

Gobierno limitado en sus poderes.

Todos son libres.

Contrato da el paso entre estado natural a sociedad civil.

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El hombre conoce por la observación.
se conoce por dos formas:

1. Manera Externa: Se conoce por medio de la sensación.

2. Manera interna: Reflexión de lo percibido por los sentidos

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Idealismo objetivo: Idea como objetivo de la mente humana.
Idealismo subjetivo: Idea como producción del pensamiento

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Todo conocimiento empieza con la experiencia.

Se interesa el el sujeto cognoscente.

Inteligencia transformadora.

1. Fenómeno: lo percibido

2. Noúmeno Lo concebido en la mente, depende de la estructura mental de c/u

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Tesis + Antítesis = Síntesis

Religión como sentimiento.

Todo es concebido por medio de la razón
"Todo lo real es racional, todo lo racional es real".

La racionalidad se revela en las leyes que dan libertad del individuo.

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¡Clave!
Para el gnosticismo la salvación = conocer a dios.
Apologías = alegatos jurídicos

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¡Clave!
Patrística: Busca síntesis filosofía + religión
Escolástica: Busca armonía filosofía +religión

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Filosofía de San Agustín.
¡Clave!
El verdadero conocimiento es el contemplativo.

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Filosofía de Santo Tomás de Aquino

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Conocimiento en la filosofía de Sto. Tomás de Aquino.

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Teología según Sto. Tomás de Aquino.
¡Clave!
Utilizó la filosofía para demostrar existencia y esencia de dios"

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Surge como fusión entre el Corán y la filosofía aristotélica.

Pilares del Islam: Profesión de fe, ayuno, oración, limosna, peregrinación a la meca.

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Filosofía de Avicena

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Filosofía de Averroes

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Dios todopoderoso (Yahveh)

La verdad es revelada en el antiguo testamento (tanaj), leyes judías (mishná) y libro de los escirtos (talmud).

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Filosofía de Maimónides.

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§  Hito para el inicio de la filosofía

§  Propone que el hombre tiene elementos titánicos (desmesurado) y dionisiacos (benévolo)

§  Propone la dualidad alma -cuerpo

§  Doctrina de salvación mediante la transmigración o reencarnación del alma.

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Hesíodo: Relataba la realidad humana sin intervención teológica. Escribió:

Teogonía: Carácter religioso

Los trabajos y los días

Homero: Relataba sus poemas de forma oral, pero mantenía la existencia de de dioses y héroes mitológicos. Escribió:

Ilíada

Odisea

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Buscaban el "arjé" o el principio fundamental para el origen del cosmos.
TALES DE MILETO(640-545 a.C)  Agua
ANAXIMANDRO (610 – 547a. C)
Apeirón el cual creaba equilibrio del universo
ANAXÍMENES (585- 550a.C)
Aire

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Arjé: Mística de números.

Escuela Pitagórica, la cual es una fusión orfismo+filosofía

Profesa el dualismo: alma + cuerpo.

El alma es incorruptible, inmaterial y eterna

ALMA=ARMONÍA Y EQUILIBRO COSMOS

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¢  Funda escuela en Atenas para la aristocracia
¢  Homeomerías: Todo es generado por algo preexistente, nada sale de la nada.
¢ La materia es divisible (átomos).
¢  Lo existente se forma por disgregación o agrupación

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Arjé: Fuego (calor) y Tierra (frío)

Solo concibe la existencia del ser como uno, único, compacto, eterno, finito, indivisible

Se debe conocer por la razón, no por los sentidos puesto que éstos pueden engañar

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Arjé: Fuego

Monismo dinámico: Nada permanece fijo, existe constante cambio y transformación

La transformación está dada por fuerzas contrarias (descendente y ascendente)

La razón eterna es la última causa de la transformación.

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Propone la filosofía como servicio para el hombre

Filosofía = Arte de saber vivir

Sus enseñanzas eran a través del diálogo

Propone a la mayéutica para llegar a la verdad, mediante la ironía y la refutación

Estimuló a sus oyentes al examen de conciencia.

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Maestros de la retórica

Primeros pedagogos privados, sus alumnos eran aristócratas

Denominaban el "Areté" como la excelencia de persuasión.

Ninguna verdad es absoluta pues cada uno tenía su propia verdad.

Concepto de utilidad. Útil = bueno

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Fundada por Zenón de Citio.

Se debe tener confianza ciega en la razón

Dogma es una proposición que debe aceptarse sin dudarla.

La razón establece la regla de la verdad

Afirman que incluso creencias y opiniones son ciertas.

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Fundada por Pirrón de Elis.

No puede encontrarse una verdad absoluta.

Se debe desconfiar del conocimiento dado por los sentidos.

Lo conocido es por azar y costumbre.

El hombre debe abstenerse de dar opiniones y crear juicios, pues son inciertos.

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Creían en el destino.

El destino regía las acciones pasadas, presentes y futuras del hombre.

Ética parte central de la filosofía

Ética camino hacia la felicidad

No se deben aceptar las pasiones pues privan a la felicidad.

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Revolucionarios, atacan lo establecido y rutinario.

Buscan la liberación sin normas, ni leyes y sin un dios

Rechazan el conocimiento a priori

Conciben al hombre como sosegado e ignorante.

Auto suficientes (no propiedades, no dinero, no vanidades)

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No creían en el destino

La filosofía permite la felicidad

La felicidad está divida en ataraxia y hedoné

Ataraxia: Ausencia de preocupación

Hedoné: Placer con prudencia

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La ciencia debe fundamentarse en verdades universales.

La teoría de las ideas propone el mundo sensible y el inteligible.

Las verdades absolutas se encuentran en un mundo de las ideas

Dualismo alma + cuerpo

El alma no aprende, recuerda (reminiscencia).

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Mundo inteligible:

Inmaterial, eterno e indestructible

Arquetipo de la realidad

INTELECTO

Mundo sensible:

Cambio, degeneración, destrucción

OPINIÓN

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Cuerpo:

Estorbo para el alma

Alma:

Racional: Fuente inteligencia (CEREBRO)
Irascible: Fuente pasiones nobles (TÓRAX)
Concupiscible: Fuente pasiones innobles (ABDOMEN)

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El alma tiene reminiscencia de lo que ya sabía.

DOXA:

Imaginación: imágenes
Física: Fenómenos naturales y artificiales

EPISTEMÉ:

Matemáticas
Dialéctica: ideas

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Conocimiento Agente: ordena categorías
Conocimiento Paciente: Capta formas

1. El conocimiento se origina con la experiencia

2. La imaginación da forma al objeto.

3. Memoria mantiene la información adquirida.

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Virtud política es la justicia del alma.

El gobierno es responsable de la educación.

Gobernantes - oro- prudencia
Guardianes- plata- fortaleza
Productores- hierro- templanza

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Pertenece a la filosofía romana.

Defendió el senado.

Tiene rasgos de la filosofía ecléctica, estoica, epicúrea y platónica.

Propone el derecho público y el derecho civil.

Propone que la naturaleza ordena mediante el sentido racional y moral y el sentido común.

Ley inderogable y anterior al Estado.

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Filosofía = ciencia de las primeras causas.

Un objeto no puede estar separada de su ousia

Existen seres naturales y artificiales que están dominados por la physis

El propósito del hombre es la felicidad.

Praxis con prudencia.

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1. Causa material

2. Causa Formal

3. Causa eficiente

4. Causa final

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El ser es su esencia "ousia"

Todos los seres están formados por HYLÉ y MORPHE

Lo real es la unión de forma y materia

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Gobierno de 1:

Pura: Monarquía
Impura: Tiranía

Gobierno de pocos:

Pura: Aristocracia
Impura: Oligarquía

Gobierno de muchos:

Puro: Democracia
Impuro: Demagogia
Gobierno estable = Organización mixta

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Pertenece a la filosofía romana.

Asesor del imperio romano.

Propone a la libertad como una lucha constante. (suicidio=liberación)

Convence de actuar y pensar de manera correcta.

El actuar de la conciencia depende del contexto.

Cualquier hombre puede ser virtuoso, y todo hombre debe prestar ayuda a sus semejantes.