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Jesús Manuel Martínez Meneses A00835070
Diego Javier Pérez Solis A01285004
Andrea Rodriguez López A00833772

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al día de muertos se le considera un espacio de convergencia cultural, una herencia cuya
valoración para los mexicanos es una marca simbólica, que permite ser una expresión del México diverso en torno a esta celebración. Con esto se refiere a que el dia de muertos sirve para producir nuestra propia visión del mundo

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Se trata de una estructura que da acceso a los recursos de todos los territorios dominados a todos los segmentos de una entidad política

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El concepto de territorio ofrece la posibilidad de explicar las prácticas culturales comunes, de un estado15 a otro muy distante, dando lugar a la interacción de los elementos culturales, como es la celebración a los muertos

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Permite a las personas, a través del recuerdo, de la memo - ria, traer al presente sucesos, acontecimientos históricos y aventuras que se vivieron con los ahora difuntos y que ya pasaron, pero son reconocidos como huellas, marcas o señales visuales que trascienden cualquier territorio formal

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En relación al dia de muertos siendo un espacio cultural, la migración ha hecho que este se transforme al traer nuevas perspectivas y visiones de otros lados que le dan nuevos matices a la celebración

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Posibilita el acto de nombrarlo, de apropiarse, de identificarse como mexicano en una identidad común al interior de la diversidad cultural

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Se habla de una transformación cultural que parte de la raíz, u origen, de una costumbre que se vuelve tradición. En esta transformación ocurre una innovación creativa que se forma desde los imaginarios colectivos que, como la cultura misma, se va adaptando y evolucionando dadas las circunstancias sociales. Así, se van adoptando diferentes características y elementos a lo largo del tiempo que van dando forma a la concepción general de una tradición.

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En el caso de esta festividad, bien se sabe que tiene sus orígenes en las culturas mesoamericanas que celebran la muerte. Sin embargo, a partir del choque de culturas, se comienza a transformar la festividad, poco a poco, hasta como se le conoce hoy. Tal es el ejemplo de la costumbre de pedir la "calaverita", que es diferente al "truco o trato" en sus orígenes. De igual manera, el de los catrines y catrinas, que también tienen origenes y propósitos distintos al de disfrazarse para Halloween.

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https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6284908

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Todos Santos o Fieles Difuntos: la celebración del Día de Muertos, expresión de la diversidad cultural en México

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Autoría: Felícitas Estela Vega Deloya.
Localización: Abya Yala Wawgeykuna: artes, saberes y vivencias de índigenas americanos, 2016.
Artículo de Libro en Dialnet.