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Se hará un podcast, dirigido a un público con un rango de edades de  6 a 12 años; sin incluir que puede ser visualizado por algún otro rango de edades. A través de una grabación que pretenda explicar el contenido de la sala de juguetes antiguos,  con el efecto de que nuestro público tenga la oportunidad de crear una imagen mental de los elementos y así lograr que ellos conciban interpretar el mensaje que les deseamos transmitir.

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Difundir el arte, en este caso del museo de culturas populares, para que haya un nivel más alto de cultura y que aquellas personas que tengan una idea general de las nuevas tecnologías no se queden limitados y pueden generar una idea de lo que existía y por ciertas circunstancias ya no existe. Además, poder darles a aquellas personas con distintas capacidades la esencia de poder apreciar el arte desde otra perspectiva.

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Se pretende realizar un podcast y un cómic a través de una historia que será reproducida al público específico. Dentro del lapso de un mes tenemos que completar el cómic para poder compartirlo y que pueda ser comprendido por el público que elegimos con anterioridad.

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La tecnología ha avanzado considerablemente y claramente nos ha ayudado mucho, desafortunadamente nos ha consumido mucho y actualmente hay muchas cosas que ya cambiaron. Ahora, los niños no juegan lo mismo que antes, se la pasan utilizando aparatos tecnológicos como el celular, la televisión, juegos de vídeo, entre otros.

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Una narrativa transmedia a través de un podcast y un cómic, que cuente la historia de un niño huérfano (personaje principal) que vive en un mundo gris. Conoce el museo de Culturas Populares, donde se encuentran los juguetes con los que nosotros jugábamos hace algunos años. Él comienza a jugar y va coloreando el mundo que era gris. El gris representa lo que la tecnología nos esta haciendo, asi cuando el niño descubre estos juguetes es cuando todo empieza a ser un poco como “antes”.

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Utilizando recursos que nos faciliten la elaboración de la historia para plasmarla en el cómic y en el podcast.

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Son medios fáciles de usar y son fáciles de comprender para todos.

Porque en la actualidad ya no se usan esos juguetes, entonces el día que lo visitas recuerdas una infancia increíblemente hermosa.

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El mensaje será transmitido por medio del cómic, que es algo que le interesa a los niños por ser una especie de cuento y por ser algo llamativo. Además, es fácil de entender para niños y adultos de todas las edades.

Por otro lado, el podcast, es algo que va más dirigido a un público maduro, para así poder generar mayor interés en el museo.

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Estará listo para la fecha indicada.

Esto a partir de un blog-padlet que mostrará el contenido de todo el proyecto en general, incluyendo los apartados presentes en el documento escrito que, de igual forma, serán elementos esenciales dentro de nuestro medio de difusión y entrega (blog-padlet).
Además de lo anterior se añadirán evidencias respectivas del proceso de realización y difusión de nuestro proyecto; tales como fotografías, vídeos, uso de prosumer y narración de la historia transmedia.

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Fundamentación  (Funciones del lenguaje)

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Fundamentación  (Funciones del lenguaje)

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F.Conativa: Está relacionada con el prosumer y es la respuesta que ellos darán, en este caso; su opinión acerca de cómo las nuevas tecnologías han afectado las costumbres y relación de las tradiciones antiguas.

F. Referencial: se centra en el contexto, el cual va a ser la sociedad actual, que  cambiando por las tecnologías van dejando de lado elementos tan importantes como la cultura. Además del museo de culturas populares, el cual es nuestro marco de referencia y el contexto de donde partimos.

F. Fática: Incide sobre el canal, nuestro canal en este caso es la página de Cacebook donde establecemos una conexión con el prosumer y difundimos nuestro mensaje también a través de su interacción con nuestro cómic, permitiendo que ellos participen y cierren la comunicación con su adición personal de un final adecuado.

F. Emotiva: Se relaciona con lo que buscamos transmitir , que en este caso es que el consumidor comprenda la importancia de nuestras tradiciones y deje a un lado la tecnología que nos hace olvidar un pasado no tan remoto.

F. Poética: Se enfoca en nuestro mensaje, mencionado con anterioridad específicamente tomando en cuenta nuestro público y la narrativa madre, en este caso los juguetes del museo de culturas populares.

F. Metalingüística: va enfocada a los códigos empleados en el proyecto.

Principalmente nuestro código primordial es el pictográfico, debido a que la historia del cómic toma en un principio colores grises para demostrar la decadencia de la sociedad actual en relación a la tecnología empleada, posteriormente representamos a través de colores vivos y llamativos, la existencia de felicidad, en relación con los juguetes de nuestra historia.

Así mismo dentro del cómic se utilizan signos de  onomatopeyas que permiten dan a entender una expresión o sonido de algún elemento del cómic.

Dentro del podcast se usan elementos de proxemia en los diferentes cambios de tonos de voz.

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Es importante volver a despertar un interés por el nivel cultural empezando por nuestro país que es rico en dicho tema, por ello esta idea de poder demostrar de manera simbólica, como es que la historia, que representa la vida va tomando color que significa el nivel de cultura de cada persona y aprender  difundirla tomando en cuenta que no es algo fácil pero que trae muy grandes beneficios ya que la cultura es la esencia de la vida.

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Cómic para niños y Podcast para adultos mayores.

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En 1987, el gobierno del estado realizó una magna obra en el espacio correspondiente a la Hacienda de San José La Pila, cuya función principal era abastecer de agua a la comunidad a mediados del siglo XVI.

En el sitio se construyeron los edificios correspondientes a los actuales Museos de Antropología e Historia y de Arte Moderno, la Biblioteca Central y el Archivo Histórico del Estado de México; también se realizó el remozamiento de parte del casco de la hacienda, que alberga el Museo de Culturas Populares, y las instalaciones necesarias para la creación de este centro cultural, que aprovecha el entorno paisajístico y la vista privilegiada, hasta el Nevado de Toluca.

Este espacio exhibe y resguarda las raíces del pueblo mexiquense, selectas obras pictóricas y bibliográficas de sus más representativos artistas, el trabajo creativo de sus artesanos, quienes acuñan en cada pieza la esencia viva de sus tradiciones, asi como los documentos que dieron paso al proceso de industrialización del estado.

El Centro Cultural Mexiquense ofrece múltiples servicios que son aprovechados por un público diverso, especialmente niños, estudiantes e investigadores, así como gran cantidad de jóvenes y familias que acuden a las exposiciones de pintura, los talleres de manualidades y gran variedad de actividades culturales.

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Mariana Villegas Gonzalez  A01367096

Andrea Gomez Poblette       A01367196

Manuel A. Llamas Moreno  A01367243

Zoé J. Abarca Aragon          A01366742

Mariana Chávez                 A01367008