# data[].attributes.body
Farelli, A., Farelli, A., & perfil, V. (2016). EGIPCIOS: INDUMENTARIA Y CULTURA. Historiadelamodas.blogspot.mx. Retrieved 8 November 2016, from https://historiadelamodas.blogspot.mx/2014/08/los-egipcios-indumentaria-y-cultrua.html
LA MODA EN EGIPTO. (2016). YouTube. Retrieved 8 November 2016, from https://www.youtube.com/watch?v=oRrv1tXIgKU
Maquillaje y ropa en el antiguo Egipto. (2016). YouTube. Retrieved 5 November 2016, from https://www.youtube.com/watch?v=qYMJEg1gdjw
JOYERIA EGIPCIA II.. (2016). YouTube. Retrieved 5 November 2016, from https://www.youtube.com/watch?v=utSqtHXk-ig
El Antiguo Egipto 01 de 16 (Grandes Civilizaciones / Exploradores de la Historia) Series. (2016). YouTube. Retrieved 9 November 2016, from https://www.youtube.com/watch?v=CfNymmk_Jn8

# data[].attributes.attachment_link.description
Era un pueblo al que le gustaban los adornos, que utilizaban todas las clases sociales, aunque los de los campesinos eran más sencillos. Las joyas eran grandes y pesadas, lo que parece denotar una influencia asiática. Los brazaletes eran también grandes.

# data[].attributes.headline
La organización fue estratificada. A la cabeza el faraón quien era el supremo rey y dueño de todas las tierras; la nobleza representada por los familiares más cercanos al faraón o gobernantes de provincias; los sacerdotes encomendados al cuidado de los templos y que también gozaban de muchos privilegios; los escribas que eran quienes administraban el conocimiento generado en los círculos de la nobleza y con el faraón; los guerreros encargados de cuidar la integridad del pueblo, también eran encargados del comercio marítimo y de todo tipo de trabajos públicos; el pueblo formado por artesanos, comerciantes y agricultores que llevaban una vida miserable; los agricultores debían entregar todas sus cosechas al faraón ya que era el dueño de las tierras; finalmente los esclavos, regularmente prisioneros de guerra condenados a realizar trabajos forzados y domésticos. 

# data[].attributes.subject
La organización fue estratificada. A la cabeza el faraón quien era el supremo rey y dueño de todas las tierras; la nobleza representada por los familiares más cercanos al faraón o gobernantes de provincias; los sacerdotes encomendados al cuidado de los templos y que también gozaban de muchos privilegios; los escribas que eran quienes administraban el conocimiento generado en los círculos de la nobleza y con el faraón; los guerreros encargados de cuidar la integridad del pueblo, también eran encargados del comercio marítimo y de todo tipo de trabajos públicos; el pueblo formado por artesanos, comerciantes y agricultores que llevaban una vida miserable; los agricultores debían entregar todas sus cosechas al faraón ya que era el dueño de las tierras; finalmente los esclavos, regularmente prisioneros de guerra condenados a realizar trabajos forzados y domésticos. 

# data[].attributes.headline
La joyería como adorno, era una parte fundamental de la indumentaria; su uso denotaba particularidad y exclusividad y entre más elaborado y acabado fuera el trabajo, mayor nivel de alcurnia de la persona que lo portaba. Metales como el oro y la plata; piedras preciosas como la turquesa y el jaspe se observan en los vestigios arqueológicos.  En sus representaciones pictóricas se pueden reconocer el uso de pulseras/muñequeras, pendientes, tobilleras, brazaletes y, un collar/pectoral, posteriormente conocido como valona; este último, elaborado con varias vueltas de piedras preciosas con montura de oro y entrelazados con cadenas de oro

# data[].attributes.subject
La joyería como adorno, era una parte fundamental de la indumentaria; su uso denotaba particularidad y exclusividad y entre más elaborado y acabado fuera el trabajo, mayor nivel de alcurnia de la persona que lo portaba. Metales como el oro y la plata; piedras preciosas como la turquesa y el jaspe se observan en los vestigios arqueológicos.  En sus representaciones pictóricas se pueden reconocer el uso de pulseras/muñequeras, pendientes, tobilleras, brazaletes y, un collar/pectoral, posteriormente conocido como valona; este último, elaborado con varias vueltas de piedras preciosas con montura de oro y entrelazados con cadenas de oro

# data[].attributes.body
Como la intención es reparar los desperfectos del tiempo así como los accidentes de la vida, el maquillaje es bien justificado en la cultura egipcia; se han descubierto gran variedad de productos, como aceites, khol, colirios, rojo para los labios y las mejillas, y más de 160 recetas que describen su elaboración. Existen vestigios del siglo IV que demuestran que la elaboración de estos productos, en ocasiones, duraba varios meses.

El rostro era blanqueado con polvos blancos. Para maquillarse los ojos se utilizaban dos diferentes colores de máscaras, llamada khol; el color negro se usaba para dibujar el contorno del ojo y acentuar su forma almendrada con la intención de asemejarlo al ojo del Dios Hours, representado con una cabeza de halcón; el color verde se aplicaba en pestañas y cejas. El maquillaje de ojos estaba hecho con malaquita,  que es una variante del hidróxido de carbonato de cobre y que en varias culturas fue usado como colorante. El ocre nombre común del óxido de hierro característico de esta zona, era usado para conseguir el color rojizo.

# data[].attributes.attachment_link.description
Fragmento de un documental, en el que la egiptóloga Salima Ikhram nos habla sobre el maquillaje en el antiguo Egipto.

# data[].attributes.headline
Indumentaria en el Antiguo Egipto: Como en todo el mundo sabemos que el clima  determina la forma, tejidos y colores con los que se deberá confeccionar la vestimenta y sus complementos para comodidad de la persona. En Egipto la indumentaria era una consecuencia directa del clima cálido y seco y de la forma de vida al aire libre. La vestimenta también marcaba  las clases sociales; mientras los esclavos utilizaban el desnudo como su adorno, las clases altas marcaban a través de su indumentaria  su poderío.Los egipcios usaban ropas únicamente de lino, aunque al principio se usaba el algodón, se impuso el lino por la creencia de que era más puro por su tratamiento y por supuesto porque toleraba las altas temperaturas, por su frescura y su facilidad para lavarlo;  se plantaba a las orillas del rio Nilo y su producción era muy importante ya que fue el tejido más utilizado durante casi toda la historia egipcia. El color favorito era el blanco, aunque podía llevar algunos dibujos en los bordes. A diferencia del lino, los tejidos en lana eran considerados impuros por ser de animal y estaba prohibido utilizarlos en los santuarios o tumbas por su falta de limpieza.

# data[].attributes.subject
Indumentaria en el Antiguo Egipto: Como en todo el mundo sabemos que el clima  determina la forma, tejidos y colores con los que se deberá confeccionar la vestimenta y sus complementos para comodidad de la persona. En Egipto la indumentaria era una consecuencia directa del clima cálido y seco y de la forma de vida al aire libre. La vestimenta también marcaba  las clases sociales; mientras los esclavos utilizaban el desnudo como su adorno, las clases altas marcaban a través de su indumentaria  su poderío.Los egipcios usaban ropas únicamente de lino, aunque al principio se usaba el algodón, se impuso el lino por la creencia de que era más puro por su tratamiento y por supuesto porque toleraba las altas temperaturas, por su frescura y su facilidad para lavarlo;  se plantaba a las orillas del rio Nilo y su producción era muy importante ya que fue el tejido más utilizado durante casi toda la historia egipcia. El color favorito era el blanco, aunque podía llevar algunos dibujos en los bordes. A diferencia del lino, los tejidos en lana eran considerados impuros por ser de animal y estaba prohibido utilizarlos en los santuarios o tumbas por su falta de limpieza.

# data[].attributes.headline
El desarrollo de la cultura egipcia, al igual que las grandes civilizaciones del mundo antiguo, floreció porque sus asentamientos se dieron en las riberas y valles de un río. El río Nilo situado en medio de dos grandes zonas desérticas es rico en limo, sedimento dejado por las inundaciones de temporal que posibilitan el desarrollo de la agricultura y por lo tanto, de esta civilización.

# data[].attributes.subject
El desarrollo de la cultura egipcia, al igual que las grandes civilizaciones del mundo antiguo, floreció porque sus asentamientos se dieron en las riberas y valles de un río. El río Nilo situado en medio de dos grandes zonas desérticas es rico en limo, sedimento dejado por las inundaciones de temporal que posibilitan el desarrollo de la agricultura y por lo tanto, de esta civilización.