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El santo bautismo es el fundamento de toda vida cristiana, el pórtico de la vida en el Espiritu Santo y ka puerta que nos permite abrirnos hacia otros sacramentos. Es el cual nos libera de los pecádos y nos convierte en hijos de Dios

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EL bautismo lo pueden recibir todos los seres humanos que no fueron bautizados aun, y posteriormente es cuando la fe debe crecer.

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Al bautismo también se le llama: “Baño de regeneración y de renovación del Espíritu Santo" ya que este significa y realiza el nacimiento de esa agua y del Espíritu sin el cual nadie pudo entrar al Reino de Dios.
Don: porque es conferido a los que no aportan nada.
Gracia: porque es dado incluso a culpables.
Iluminación: porque es luz resplandeciente.
Vestidura: porque cubre nuestra vergüenza.
Baño: porque lava.
Sello: porque nos guarda y es el signo de la soberanía de Dios y cristo y somos incorporados la iglesia y hechos participes de su misión.

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Prefiguraciones en el Antiguo Testamento sobre el Bautismo

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Prefiguraciones en el Antiguo Testamento sobre el Bautismo

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• El agua, algo dócil y admirable, es el origen de la vida y de la fecundidad. La Sagrada Escritura dice que el Espíritu de Dios "se cernía" sobre ella

• La vida está representada por el agua de manantial y la muerte por el agua de mar. Por lo cual, pudo ser símbolo del misterio de la Cruz. Por este simbolismo el bautismo significa la comunión con la muerte de Cristo.

• el Bautismo es prefigurado en el paso del Jordán, por el que el pueblo de Dios recibe el don de la tierra prometida a la descendencia de Abraham, imagen de la vida eterna. La promesa de esta herencia bienaventurada se cumple en la nueva Alianza.

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Bautismo en tiempos del comienzo de la Iglesia

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Bautismo en tiempos del comienzo de la Iglesia

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•	Desde el día de Pentecostés la Iglesia ha celebrado y administrado el santo Bautismo.
•	Los Apóstoles y sus colaboradores ofrecen el bautismo a quien crea en Jesús, por ejemplo: judíos, hombres temerosos de Dios, paganos ya que el Bautismo aparece siempre ligado a la fe
•	Según el apóstol san Pablo, por el Bautismo el creyente participa en la muerte de Cristo; es sepultado y resucita con Él
•	El Bautismo es, pues, un baño de agua en el que la "semilla incorruptible" de la Palabra de Dios produce su efecto vivificador

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EL texto plantea que su vida pública empieza después de bautizarse por san Juan el Bautista en el Jordán luego de su resurrección le dice a los Apóstoles que sigan sus pasos: "Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado".  Jesús voluntariamente es bautizado por san Juan, su bautismo está destinado a los pecadores, para "cumplir toda justicia”.
También recita que la sangre y el agua que brotaron del costado traspasado de Jesús crucificado son figuras del Bautismo y de la Eucaristía, sacramentos de la vida nueva: desde entonces, es posible "nacer del agua y del Espíritu" para entrar en el Reino de Dios

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Se necesita agua bendita

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¿Qué se dice al momento de bautizar, para que este se realice? 

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¿Qué se dice al momento de bautizar, para que este se realice? 

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En la Iglesia latina,  va acompañada de las palabras del ministro: "yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo". En el lado oriental, el sacerdote dice: "El siervo de Dios, es bautizado en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo". Y mientras invoca a cada persona de la Santísima Trinidad, lo sumerge en el agua y lo saca de ella.

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Quienes pueden bautizar son ministros ordinarios del Bautismo, el obispo y el presbítero y, ademas, en la Iglesia latina el diácono. En algún caso de necesidad, cualquier se humano, dando igual si esta bautizado el mismo o no, puede realizar esta acción, pero solo si tiene la intención requerida y utiliza la fórmula bautismal trinitaria.

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Los efectos principales del bautismo son la purificación de los pecados y nuestro nuevo nacimiento en el Espíritu Santo. Todos los efectos del bautismo son significados por los elementos sensibles del rito sacramental. La inmersión en el agua evoca los simbolismos de la muerte y de la purificación, pero también los de la regeneración y de la renovación.