# data[].attributes.headline
كتب - فرض. يطيقونه - يصومونه بامشقه و عسر. بينات - آيات واضحة. الفرقان - الذي يفرق بين الحق و الباطل. شهد منكم الشر -  كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان.- شرح الآيات: . يخبر الله تعالى أنه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة، وعلل فرضه ببيان فائدته الكبرى، وحكمته العليا، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات، وتجنب المعاصي والمنكرات.. وقد شرع الله تعالى للمريض الذي يضره الصوم، والمسافر الذي يشق عليه، أن يفطرا، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة ولم يصوموا؛ كالشيخ الكبير والمرأة العجوز، فعليهم قدية، وقدرها اطعام مسكين واحد عن كل يوم، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية.. أخبر تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان ، شهر ابتداء نزول القرآن، الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة الذي فيه النور والهدى والضياء والسعادة.و يؤكد تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة.

# data[].attributes.subject
كتب - فرض. يطيقونه - يصومونه بامشقه و عسر. بينات - آيات واضحة. الفرقان - الذي يفرق بين الحق و الباطل. شهد منكم الشر -  كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان.- شرح الآيات: . يخبر الله تعالى أنه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة، وعلل فرضه ببيان فائدته الكبرى، وحكمته العليا، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات، وتجنب المعاصي والمنكرات.. وقد شرع الله تعالى للمريض الذي يضره الصوم، والمسافر الذي يشق عليه، أن يفطرا، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة ولم يصوموا؛ كالشيخ الكبير والمرأة العجوز، فعليهم قدية، وقدرها اطعام مسكين واحد عن كل يوم، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية.. أخبر تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان ، شهر ابتداء نزول القرآن، الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة الذي فيه النور والهدى والضياء والسعادة.و يؤكد تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة.

# data[].attributes.body
زينب جعفر علي غانم 2-3

# data[].attributes.headline
سارة صادق جعفر ٢/٥

# data[].attributes.subject
سارة صادق جعفر ٢/٥

# data[].attributes.body
كتب : فرض

يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر

بينات : آیات واضحات

الفرقان : الذي يفرق بين الحق والباطل

شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لـما أعلن عن رؤية هلال رمضان

الآية 183:
يخبر الله تعالى أنه فياض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضه ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد .

الآية 184:
وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر
أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة ولم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم قدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله

الآية 185:
ثم أخبر تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان ، شهر ابتداء نزول القرآن ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة المح ، الذي فيه النور والهدى والضياء والسعادة.
و يؤكد تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان . ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها ، وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره ا على فضله واحسانه .

الفوائد :
1- الصيام يربي سلوك التقوى في المؤمن .
2- الرخصة في الفطر للمريض و المسافر في نهار رمضان.

# data[].attributes.body
-معاني المفردات:-
كُتِب: فُرِض
يطيقونه: يصومونه بمشقة وعِسر
بيِّنات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل
شهِد: كان حاضراً غير مسافراً لمّا أُعلن عن رؤية هلال رمضان
شرح الآيات الكريمة:-
﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴿183﴾
أَخبر ربُّنا سبحانه وتعالى بأن الحكمة من فرض الصِّيام على الأمة الإسلامية ومن سبقها من الأمم هي التقوى، وذلك بأن يتَّقي المسلمُ عذاب الله بفعل أوامره واجتناب زواجره.
﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ  ﴿184﴾
أَخبر عز وجل عن بعض أحكام الصيام، فالمريض الذي يضرُّه الصوم والمسافر الذي يشُقُّ عليه الصوم، لهما أن يُفْطرا ويَقْضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد المرض أو السَّفر، كما أنَّه يجوز للشَّيخ الكبير والمرأة العَجوز اللَّذان يجدان مشقَّة كبيرة في الصيام لهما الفِطر إجماعا، وعدم القضاء، وعليهم الفدية، وهو إطعام مسكينٍ عن كل يوم يُفطِرانه، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل عند الله وأكثر أجرًا.
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾
ثم أخبر ربنا جل وعلا بأن شهر رمضان الذي فُرض صيامه، هو شهر ابتداء نزول القرآن الكريم، المشتمل على الهداية  لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان والفرقان بين الحق والباطل والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة، فحقيق بشهر هذا فضله أن يكون موسما للتقرب به إلى الله بالصيام، لذلك قال بعدها: ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ )، فهذا فيه تعيين الصيام على القادر الصحيح الحاضر.
والله عز وجل لا يريد بعباده إلا اليسر، لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان، ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره، وشكره على فضل وإحسانه.

# data[].attributes.headline
ايمان حبيب 2/2

# data[].attributes.subject
ايمان حبيب 2/2

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان
تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينة و معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و يشكرونه على فضله.

# data[].attributes.headline
آلاء عقيل ميرزا 2 -1

# data[].attributes.subject
آلاء عقيل ميرزا 2 -1

# data[].attributes.body
كتب - فرض.
يطيقونه - يصومونه بامشقه و عسر.
بينات - آيات واضحة.
الفرقان - الذي يفرق بين الحق و الباطل.
شهد منكم الشر -  كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان.
- شرح الآيات:
. يخبر الله تعالى أنه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة، وعلل فرضه ببيان فائدته الكبرى، وحكمته العليا، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات، وتجنب المعاصي والمنكرات.
. وقد شرع الله تعالى للمريض الذي يضره الصوم، والمسافر الذي يشق عليه، أن يفطرا، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة ولم يصوموا؛ كالشيخ الكبير والمرأة العجوز، فعليهم قدية، وقدرها اطعام مسكين واحد عن كل يوم، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية.
. أخبر تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان ، شهر ابتداء نزول القرآن، الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة الذي فيه النور والهدى والضياء والسعادة.
و يؤكد تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة.

# data[].attributes.headline
نور الهدى علي جاسم / ٥

# data[].attributes.subject
نور الهدى علي جاسم / ٥

# data[].attributes.body
كتب : فرض

يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر

بينات : آیات واضحات

الفرقان : الذي يفرق بين الحق والباطل

شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لـما أعلن عن رؤية هلال رمضان

الآية 183:
يخبر الله تعالى أنه فياض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضه ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد .

الآية 184:
وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر
أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة ولم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم قدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله

الآية 185:
ثم أخبر تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان ، شهر ابتداء نزول القرآن ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة المح ، الذي فيه النور والهدى والضياء والسعادة.
و يؤكد تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان . ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها ، وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره ا على فضله واحسانه .

الفوائد :
1- الصيام يربي سلوك التقوى في المؤمن .
2- الرخصة في الفطر للمريض و المسافر في نهار رمضان.

# data[].attributes.headline
بتول حسن عبد علي ٢/٦

# data[].attributes.subject
بتول حسن عبد علي ٢/٦

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان
تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينة و معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و يشكرونه على فضله.

# data[].attributes.headline
بتول سيد باقر ابراهيم 2/5

# data[].attributes.subject
بتول سيد باقر ابراهيم 2/5

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
فاطمة عادل حسن النمط 2\3

# data[].attributes.subject
فاطمة عادل حسن النمط 2\3

# data[].attributes.body
معاني المفردات :-
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقه و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضراً غير مسافر لما عن أعلن عن رؤية هلال رمضان
شرح الآيات الكريمة : -
الآيتان 183 و 184 :
يخبر الله تهالى فرض الصيام على عبادة المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة , و علل فرضه ببيان فائدته الكبرى , و حكمته العليا , و هي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات , و تجنب المعصيات و المنكرات . و هذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد .
و قد شرع للمريض الذي يضره الصوم , و المسافر الذي يشق عليه , أن يفطرا , و يقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء و السفر , أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا , كالشيخ الكبير و المرأة العجوز , فعليهم فدية , و قدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم , فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل و أكثر ثواباً , و الصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية , إن كان المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله .
الآية 185 :
ثم يخبر الله تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان , شهر ابتداء نزول القرآن , الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة المحمدية , الذي فيه النور و الهدى و الضياء و السعادة .
و أنه تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر و السهولة ؛ لذلك أباح للمريض و المسافر الإفطار في أيام رمضان , و قضاء ما فاتهما بعد رمضان . و يكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها , و تعظيم الله و تكبيره , و شكره على فضله و إحسانه .

# data[].attributes.headline
دعاء علي حسن 2 /8

# data[].attributes.subject
دعاء علي حسن 2 /8

# data[].attributes.body
السؤال الأول :-
(آيه رقم 184) شرع الله عز وجل للمسافر الذي يشق عليه أن يفطر
اما الذي لا يحملون الصيام و يشعرون بالألم الشيخ الكبير و المرأة العجوز فيجب عليهم (الفدية)

(آيه رقم 185) لقد قال الله عز وجل في آياته الكريمه ان في شهر رمضان لقد نزل القرآن الكريم

السؤال الثاني:-
1- فرض واجد

(2-يباح للمريض الفطر في رمضان
3-عليه أن يتم صومه في ذلك اليوم، إلا إذا أصابته مشقة في السفر فإنه يفطر ويقضي بعد رمضان، أصبح مسافراً وطلع عليه الفجر خارج البلد جاز له الفطر
4-أن للشيخ الكبير الذي يجهده الصوم ويشق عليه مشقة شديدة أن يفطر في رمضان. وأضافت أن كبير السن إذا أفطر في رمضان فعليه فدية)

5- العلاقه التي تربط شهر رمضان و القرآن :لقد انزل ﷲ عز وجل القرآن في شهره العظم( رمضان )

# data[].attributes.headline
زهراء حسين ابراهيم النجار 2 ف 4

# data[].attributes.subject
زهراء حسين ابراهيم النجار 2 ف 4

# data[].attributes.body
\-معاني المفردات:-
كُتِب: فُرِض
يطيقونه: يصومونه بمشقة وعِسر
بيِّنات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل
شهِد: كان حاضراً غير مسافراً لمّا أُعلن عن رؤية هلال رمضان
شرح الآيات الكريمة:-
﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴿183﴾

أَخبر ربُّنا سبحانه وتعالى بأن الحكمة من فرض الصِّيام على الأمة الإسلامية ومن سبقها من الأمم هي التقوى، وذلك بأن يتَّقي المسلمُ عذاب الله بفعل أوامره واجتناب زواجره.

﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ  ﴿184﴾
أَخبر عز وجل عن بعض أحكام الصيام، فالمريض الذي يضرُّه الصوم والمسافر الذي يشُقُّ عليه الصوم، لهما أن يُفْطرا ويَقْضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد المرض أو السَّفر، كما أنَّه يجوز للشَّيخ الكبير والمرأة العَجوز اللَّذان يجدان مشقَّة كبيرة في الصيام لهما الفِطر إجماعا، وعدم القضاء، وعليهم الفدية، وهو إطعام مسكينٍ عن كل يوم يُفطِرانه، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل عند الله وأكثر أجرًا.
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾
ثم أخبر ربنا جل وعلا بأن شهر رمضان الذي فُرض صيامه، هو شهر ابتداء نزول القرآن الكريم، المشتمل على الهداية  لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان والفرقان بين الحق والباطل والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة، فحقيق بشهر هذا فضله أن يكون موسما للتقرب به إلى الله بالصيام، لذلك قال بعدها: ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ )، فهذا فيه تعيين الصيام على القادر الصحيح الحاضر.

والله عز وجل لا يريد بعباده إلا اليسر، لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان، ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره، وشكره على فضل وإحسانه.

# data[].attributes.headline
الاء علي 3\2

# data[].attributes.subject
الاء علي 3\2

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
شهد محمود فوزي 2/3

# data[].attributes.subject
شهد محمود فوزي 2/3

# data[].attributes.body
في هذه الآيات الكريمة ينبه الله سبحانه و تعالى عباده المؤمنين بأنه قد فرض عليهم الصيام مثل ما رضه على الأمم السابقة التي قبلهم، و قد بين لعباده سبب فرض الصيام بفائدته الكبرى و حكمته العليا، و قال بأن السبب هو إعداد نفس الصائم بفعل الطاعات و نجنب المعاصي و المنكرات و قد فرضه لأيام قليلة فقط و معدودة.

و قد أعطى أحكام لمن لم يستطع الصوم فقال بأن المريض الذي سوف يضره الصوم، و المسافر الذي يشق عليه، يمكن لهم أن يفطروا ثم وجب عليهم أن يقضوا الأيام التي أفطروا بها.

أما اللذين يستطيعون تحمل الصوم بمشقة كبيرة و لم يصوموا مثل الشيخ الكبير و المرأة العجوز، فيمكن لهم دفع فدية و قدرها هو إطعام مسكين واحد عن كل يوم، و إذا دفعوا فدية أكثر مما عليهم فلا بأس و سوف يكتب لهم اجراً أكبر و اعظم، و لكن الصيام أفضل لهم من أن يقوموا بدفع الفدية، هذا و إن كان الناس يعلمون ما هو ثواب الصيام عند الله سبحانه و تعالى.

- ثم يقول الله سبحانه و تعالى بأن الصوم يكون في شهر رمضان، و هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن، و هو الكتاب العظيم الذي نزل كالنور على الأمة المحمدية فأنار و يسر عليهم كل شيء.

و يؤكد سبحانه و تعالى بأنه لا يريد سوى اليسر لعباده المؤمنين و لا يريد بهم العسر، لذلك فهو قد أباح للمريض و المسافر الإفطار في رمضان و قضاء ما فاتهم أثناء إفطارهم، و القضاء يكون لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، و لتعظيم الله و تكبيره و شكره على هذا الفضل و الإحسان و من هنا نعرف بأن الصيام يربي لدى المؤمن سلوك التقوى

# data[].attributes.headline
فاطمة الزهراء حسن علي مرهون 2\8

# data[].attributes.subject
فاطمة الزهراء حسن علي مرهون 2\8

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كُتِبَ : فرض
يطيقونهُ : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضراً غير مسافرا لما أعلن عن رؤية هلال رمضان

و قد أعطى أحكام لمن لم يستطع الصوم فقال بأن المريض الذي سوف يضره الصوم، و المسافر الذي يشق عليه، يمكن لهم أن يفطروا ثم وجب عليهم أن يقضوا الأيام التي أفطروا بها.

أما اللذين يستطيعون تحمل الصوم بمشقة كبيرة و لم يصوموا مثل الشيخ الكبير و المرأة العجوز، فيمكن لهم دفع فدية و قدرها هو إطعام مسكين واحد عن كل يوم، و إذا دفعوا فدية أكثر مما عليهم فلا بأس و سوف يكتب لهم اجراً أكبر و اعظم، و لكن الصيام أفضل لهم من أن يقوموا بدفع الفدية، هذا و إن كان الناس يعلمون ما هو ثواب الصيام عند الله سبحانه و تعالى.

- ثم يقول الله سبحانه و تعالى بأن الصوم يكون في شهر رمضان، و هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن، و هو الكتاب العظيم الذي نزل كالنور على الأمة المحمدية فأنار و يسر عليهم كل شيء.

و يؤكد سبحانه و تعالى بأنه لا يريد سوى اليسر لعباده المؤمنين و لا يريد بهم العسر، لذلك فهو قد أباح للمريض و المسافر الإفطار في رمضان و قضاء ما فاتهم أثناء إفطارهم، و القضاء يكون لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، و لتعظيم الله و تكبيره و شكره على هذا الفضل و الإحسان و من هنا نعرف بأن الصيام يربي لدى المؤمن سلوك التقوى.

# data[].attributes.headline
فاطمة طه المسباح 2/8

# data[].attributes.subject
فاطمة طه المسباح 2/8

# data[].attributes.headline
زينب محسن مسلم 1/2

# data[].attributes.subject
زينب محسن مسلم 1/2

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
غدير علي عبد النبي 2/4

# data[].attributes.subject
غدير علي عبد النبي 2/4

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كُتِبَ : فرض
يطيقونهُ : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضراً غير مسافرا لما أعلن عن رؤية هلال رمضان

شرح الآيات:
- في هذه الآيات الكريمة ينبه الله سبحانه و تعالى عباده المؤمنين بأنه قد فرض عليهم الصيام مثل ما رضه على الأمم السابقة التي قبلهم، و قد بين لعباده سبب فرض الصيام بفائدته الكبرى و حكمته العليا، و قال بأن السبب هو إعداد نفس الصائم بفعل الطاعات و نجنب المعاصي و المنكرات و قد فرضه لأيام قليلة فقط و معدودة.

و قد أعطى أحكام لمن لم يستطع الصوم فقال بأن المريض الذي سوف يضره الصوم، و المسافر الذي يشق عليه، يمكن لهم أن يفطروا ثم وجب عليهم أن يقضوا الأيام التي أفطروا بها.

أما اللذين يستطيعون تحمل الصوم بمشقة كبيرة و لم يصوموا مثل الشيخ الكبير و المرأة العجوز، فيمكن لهم دفع فدية و قدرها هو إطعام مسكين واحد عن كل يوم، و إذا دفعوا فدية أكثر مما عليهم فلا بأس و سوف يكتب لهم اجراً أكبر و اعظم، و لكن الصيام أفضل لهم من أن يقوموا بدفع الفدية، هذا و إن كان الناس يعلمون ما هو ثواب الصيام عند الله سبحانه و تعالى.

- ثم يقول الله سبحانه و تعالى بأن الصوم يكون في شهر رمضان، و هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن، و هو الكتاب العظيم الذي نزل كالنور على الأمة المحمدية فأنار و يسر عليهم كل شيء.

و يؤكد سبحانه و تعالى بأنه لا يريد سوى اليسر لعباده المؤمنين و لا يريد بهم العسر، لذلك فهو قد أباح للمريض و المسافر الإفطار في رمضان و قضاء ما فاتهم أثناء إفطارهم، و القضاء يكون لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، و لتعظيم الله و تكبيره و شكره على هذا الفضل و الإحسان و من هنا نعرف بأن الصيام يربي لدى المؤمن سلوك التقوى.

# data[].attributes.headline
زهراء فتح الخير حسن 2ف4 

# data[].attributes.subject
زهراء فتح الخير حسن 2ف4 

# data[].attributes.body
كتب : فرض

يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر

بينات : آيات واضحات

الفرقان : الذي يفرق بين الحق والباطل

شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

:الآيتان 183 و184

يخبر الله تعالى أنه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة، وعلل فرضه ببيان فائدته الكبرى، وحكمته العليا، وهيإعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات، وتجنب المعاصي والمنكرات، وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام .معيناتبالعدد

وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم، والمسافر الذي يشق عليه، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر، أما الذينيتحملون الصيام بمشقة شديدة ولم يصوموا كالشيخ الكبير والمرأة العجوز، فعليهم فدية، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم، فمن زادعلى قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية، إن كان المؤمنون يعلمون . ثواب الصيام عند الله

الايه 185:

ثم أخبر تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان، شهر ابتداء نزول القرآن، الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة المحمدية، الذي فيه النور والهدى . والضياء والسعادة

وانه تعالى لايريد بعباده الى اليسر والسهولة لذلك اباح للمريض والمسافر الافطار في ايام رمضان ، وقضاء مافاتهما بعد رمضان . ويكونالقضاء لمن افطر بعذر لإتمام عدد الايام التي افطرها وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره على فضله واحسانه .

# data[].attributes.headline
شهد محمود 2/3

# data[].attributes.subject
شهد محمود 2/3

# data[].attributes.body
في هذه الآيات الكريمة ينبه الله سبحانه و تعالى عباده المؤمنين بأنه قد فرض عليهم الصيام مثل ما رضه على الأمم السابقة التي قبلهم، و قد بين لعباده سبب فرض الصيام بفائدته الكبرى و حكمته العليا، و قال بأن السبب هو إعداد نفس الصائم بفعل الطاعات و نجنب المعاصي و المنكرات و قد فرضه لأيام قليلة فقط و معدودة.

و قد أعطى أحكام لمن لم يستطع الصوم فقال بأن المريض الذي سوف يضره الصوم، و المسافر الذي يشق عليه، يمكن لهم أن يفطروا ثم وجب عليهم أن يقضوا الأيام التي أفطروا بها.

أما اللذين يستطيعون تحمل الصوم بمشقة كبيرة و لم يصوموا مثل الشيخ الكبير و المرأة العجوز، فيمكن لهم دفع فدية و قدرها هو إطعام مسكين واحد عن كل يوم، و إذا دفعوا فدية أكثر مما عليهم فلا بأس و سوف يكتب لهم اجراً أكبر و اعظم، و لكن الصيام أفضل لهم من أن يقوموا بدفع الفدية، هذا و إن كان الناس يعلمون ما هو ثواب الصيام عند الله سبحانه و تعالى.

- ثم يقول الله سبحانه و تعالى بأن الصوم يكون في شهر رمضان، و هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن، و هو الكتاب العظيم الذي نزل كالنور على الأمة المحمدية فأنار و يسر عليهم كل

# data[].attributes.headline
كوثر حسن علي ف٣ 

# data[].attributes.subject
كوثر حسن علي ف٣ 

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحث و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الأجمالي :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه و تعاللى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تنجب معاصيه .

الآية 184 : ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودة مأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .

الآية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض غليم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله غبادة العسر بل اليسر لذلك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره

# data[].attributes.headline
ياسمين جعفر خليفة السكران

# data[].attributes.subject
ياسمين جعفر خليفة السكران

# data[].attributes.body
٥/٢

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[

(183ـ185).

* * *

معاني المفردات:

] الصِّيَامُ[ : في اللغة: الإمساك عن الفعل أو الكلام أو أي شيء آخر... وهو في الشرع: إمساك عن أشياء مخصوصة على وجه مخصوص ممن هو على صفات مخصوصة في زمان مخصوص.

] فَعِدَّةٌ[ : فِعلة من العدّ، وهي بمعنى المعدود كالطحن بمعنى المطحون.

] يُطِيقُونَهُ[ : يتحملونه بمشقة شديدة وجهد كبير، ويؤيده قراءة ابن عباس: يطوِّقونه: من الطاقة أي: المشقة في مثل حال الكبير الهرم، والحامل، والمرضع، والمريض الذي لا يُرجى برؤه ونحوهم.

] فِدْيَةٌ[ : ما يقي به الإنسان نفسه من مال يبذله في عبادةٍ قصّر فيها. والفدية: ما يبذل، والفداء: اسم لذلك المبذول.

] وَالْفُرْقَانِ[ : ما يفرق بين الحقّ والباطل، والفرقان: كلام اللّه تعالى. والفرقان: يوم بدر فإنه أوّل يوم فرق فيه بين الحقّ والباطل. وهذا ما جاء في قوله تعالى: ] إِن كُنتُمْ ءَامَنْتُم بِاللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَان.

# data[].attributes.headline
إيمان محمود سعيد ٢.٤

# data[].attributes.subject
إيمان محمود سعيد ٢.٤

# data[].attributes.body
الآيــات

] يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[

(183ـ185).

* * *

معاني المفردات:

] الصِّيَامُ[ : في اللغة: الإمساك عن الفعل أو الكلام أو أي شيء آخر... وهو في الشرع: إمساك عن أشياء مخصوصة على وجه مخصوص ممن هو على صفات مخصوصة في زمان مخصوص.

] فَعِدَّةٌ[ : فِعلة من العدّ، وهي بمعنى المعدود كالطحن بمعنى المطحون.

] يُطِيقُونَهُ[ : يتحملونه بمشقة شديدة وجهد كبير، ويؤيده قراءة ابن عباس: يطوِّقونه: من الطاقة أي: المشقة في مثل حال الكبير الهرم، والحامل، والمرضع، والمريض الذي لا يُرجى برؤه ونحوهم.

] فِدْيَةٌ[ : ما يقي به الإنسان نفسه من مال يبذله في عبادةٍ قصّر فيها. والفدية: ما يبذل، والفداء: اسم لذلك المبذول.

] وَالْفُرْقَانِ[ : ما يفرق بين الحقّ والباطل، والفرقان: كلام اللّه تعالى. والفرقان: يوم بدر فإنه أوّل يوم فرق فيه بين الحقّ والباطل. وهذا ما جاء في قوله تعالى: ] إِن كُنتُمْ ءَامَنْتُم بِاللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ[ [الأنفال:41].

# data[].attributes.headline
 نزهه علي تفسير الآيات الكريمة: الاية 184: ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه ويشق عليه فله ان يفطر، وبعد شهر رمضان يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم، فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم ومن زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله.الاية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان ولا يريد الله عباده 

# data[].attributes.subject
 نزهه علي تفسير الآيات الكريمة: الاية 184: ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه ويشق عليه فله ان يفطر، وبعد شهر رمضان يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم، فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم ومن زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله.الاية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان ولا يريد الله عباده 

# data[].attributes.body
٢/٦

# data[].attributes.headline
فاطمة برير عبد الحميد 5-2 

# data[].attributes.subject
فاطمة برير عبد الحميد 5-2 

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
فاطمة حسين عباس الريس

# data[].attributes.subject
فاطمة حسين عباس الريس

# data[].attributes.body
٦/٢

معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحث و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الأجمالي :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه و تعاللى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تنجب معاصيه .

الآية 184 : ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودة مأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .

الآية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض غليم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله غبادة العسر بل اليسر لذلك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير لله و شكره

# data[].attributes.headline
زينب حسين الشعلان 2ف8

# data[].attributes.subject
زينب حسين الشعلان 2ف8

# data[].attributes.body
معاني المفردات

كتب : يصومونه بمشقة وعسر .

يطيقونه : فرض .

بينات : آيات واضحات .

الفرقان : اللذي يفرق بين الحق والباطل .

شهد منكم الشهر :  كان حاضرًا غير مسافر لما أعلن عن رؤية هلال رمضان .

تفسير الآيات الكريمة

الآية 184 :

الآية 185 :

# data[].attributes.headline
زهراء عمار عيسى 2-1

# data[].attributes.subject
زهراء عمار عيسى 2-1

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحث و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الأجمالي :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه و تعاللى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تنجب معاصيه .

الآية 184 : ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودة مأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .

الآية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض غليم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله غبادة العسر بل اليسر لذلك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره

# data[].attributes.headline
 فاطمة علي عبدالشهيد 2/8

# data[].attributes.subject
 فاطمة علي عبدالشهيد 2/8

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض.
يطيقونه: يصومونه بمشقه وعسر.
بینات: آیات واضحات.
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل.
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان.

تفسير الآيات الكريمة:

الاية 184: ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه ويشق عليه فله ان يفطر، وبعد شهر رمضان يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم، فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم ومن زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله.

الاية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان ولا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض والمسافر الافطار والقضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم

# data[].attributes.headline
اية موسى ابراهيم العجمي2/6

# data[].attributes.subject
اية موسى ابراهيم العجمي2/6

# data[].attributes.body
معاني المفردات:

] الصِّيَامُ[ : في اللغة: الإمساك عن الفعل أو الكلام أو أي شيء آخر... وهو في الشرع: إمساك عن أشياء مخصوصة على وجه مخصوص ممن هو على صفات مخصوصة في زمان مخصوص.

] فَعِدَّةٌ[ : فِعلة من العدّ، وهي بمعنى المعدود كالطحن بمعنى المطحون.

] يُطِيقُونَهُ[ : يتحملونه بمشقة شديدة وجهد كبير، ويؤيده قراءة ابن عباس: يطوِّقونه: من الطاقة أي: المشقة في مثل حال الكبير الهرم، والحامل، والمرضع، والمريض الذي لا يُرجى برؤه ونحوهم.

] فِدْيَةٌ[ : ما يقي به الإنسان نفسه من مال يبذله في عبادةٍ قصّر فيها. والفدية: ما يبذل، والفداء: اسم لذلك المبذول.

] وَالْفُرْقَانِ[ : ما يفرق بين الحقّ والباطل، والفرقان: كلام اللّه تعالى. والفرقان: يوم بدر فإنه أوّل يوم فرق فيه بين الحقّ والباطل. وهذا ما جاء في قوله تعالى: ] إِن كُنتُمْ ءَامَنْتُم بِاللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ[ [الأنفال:41].

# data[].attributes.headline
زهراء رائد 1\2

# data[].attributes.subject
زهراء رائد 1\2

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بامشقة وعسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق والباطل
شهد منكم الشهر : أي كان حاضر عيرر مسافر عندما أعلن عن هلال رمضان
تفسير الآيات الكريمة :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه وتعالى أنه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم ، حكمة لتتقي نفس المؤمن بطاعة الله وتجنب معاصيه .
الآية 184 : أن الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده أيام معينات معدودة ، فأما من كان مريض يضره الصيام أو مسافر يتعبه ويشق عليه فله أن يفطر ويقضي الأيام التي أفطر فيها بعد الشفاء أو العودة من السفر ، أما كبار السن الذي يصعب عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد عن كل يوم ، ومن زاد فهو خير لهم ، كما أن الصيام خير من الإفطار مع الفدية إن كانوا يعلمون فضله و أجره عند الله .
الآية 185 : أن الشهر الذي أنزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان ، و لا يريد الله بعباده العسر بل اليسر ، لذلك شرع للمريض و المسافر الإفطار و قضاءه بعد رمضان

# data[].attributes.headline
حوراء حسين علي ثاني8

# data[].attributes.subject
حوراء حسين علي ثاني8

# data[].attributes.body
-معاني المفردات:-
كُتِب: فُرِض
يطيقونه: يصومونه بمشقة وعِسر
بيِّنات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل
شهِد: اي كان حاضراً غير مسافراً لمّا أُعلن عن رؤية هلال رمضان
شرح الآيات الكريمة:-
﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴿183﴾
أَخبر ربُّنا سبحانه وتعالى بأن الحكمة من فرض الصِّيام على الأمة الإسلامية ومن سبقها من الأمم هي التقوى، وذلك بأن يتَّقي المسلمُ عذاب الله بفعل أوامره واجتناب زواجره.
﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ  ﴿184﴾
أَخبر عز وجل عن بعض أحكام الصيام، فالمريض الذي يضرُّه الصوم والمسافر الذي يشُقُّ عليه الصوم، لهما أن يُفْطرا ويَقْضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد المرض أو السَّفر، كما أنَّه يجوز للشَّيخ الكبير والمرأة العَجوز اللَّذان يجدان مشقَّة كبيرة في الصيام لهما الفِطر إجماعا، وعدم القضاء، وعليهم الفدية، وهو إطعام مسكينٍ عن كل يوم يُفطِرانه، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل عند الله وأكثر أجرًا.
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾
ثم أخبر ربنا جل وعلا بأن شهر رمضان الذي فُرض صيامه، هو شهر ابتداء نزول القرآن الكريم، المشتمل على الهداية  لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان والفرقان بين الحق والباطل والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة، فحقيق بشهر هذا فضله أن يكون موسما للتقرب به إلى الله بالصيام، لذلك قال بعدها: ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ )، فهذا فيه تعيين الصيام على القادر الصحيح الحاضر.
والله عز وجل لا يريد بعباده إلا اليسر، لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان، ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره، وشكره على فضل وإحسانه.

# data[].attributes.headline
فاطمة حسين صالح العصفور / ثاني ف٤

# data[].attributes.subject
فاطمة حسين صالح العصفور / ثاني ف٤

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومه بمشقه وعسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق والباطل
شهد منكم الشهر : اي كان حاضر غير مسافر عندما أعلن عن هلال رمضان.

تفسير الآيات :
الآية 185: يخبر الله سبحانه وتعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم
حكمة لتتقي نفس المؤمن بطاعة الله وتجنب معاصيه.

الآية184:ان الله سبحانه وتعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات ومعدودة فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه ويشق عليه فله ان يفطر فيها ويقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم فيه مشقه فعليهم فديه وهي إطعام مسكين واحد كل يوم ومن زاد فهو خير لهم كما أن الصيام خير من الإفطار مع الفديه ان كانوا يعلمون فضله وأجره عند الله.
الآية185: ان الشهر الذي أنزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام وهو شهر رمضان ولا يريد الله لعباده العسر بل اليسر لذلك شرع للمريض والمسافر الإفطار وقضاءه بعد رمضان فعليهم إتمام مافاتهم وتكبير الله وشكره.

# data[].attributes.headline
دانة المري -ثاني فرقة 8

# data[].attributes.subject
دانة المري -ثاني فرقة 8

# data[].attributes.body
معاني المفردات :

كتب : فرض

يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر

بينات : آيات واضحات

الفرقان : الذي يفرق بين الحث و الباطل

شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الأجمالي :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه و تعاللى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تنجب معاصيه .

الآية 184 : ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودة مأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .

الآية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض فيه الصيام وهو شهر رمضان ولا يريد الله عبادة العسر بل يريد اليسر لذلك شرع للمريض والمسافر الإفطار والقضاء بعد شهر رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم وتكبير الله وشكره

# data[].attributes.headline
سكينة عباس محمد 2-6

# data[].attributes.subject
سكينة عباس محمد 2-6

# data[].attributes.body
معانب المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه
بمشقه و عسر
بینات : آیات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر : اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الآيات الكريمة
الاية 185 : يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه .
الاية 184 : ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله
الاية 185 : ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام

# data[].attributes.headline
رغد عيسى حسن شبيب ٢/٦

# data[].attributes.subject
رغد عيسى حسن شبيب ٢/٦

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومه بمشقه وعسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق والباطل
شهد منكم الشهر : اي كان حاضر غير مسافر عندما أعلن عن هلال رمضان.

تفسير الآيات :
الآية 185: يخبر الله سبحانه وتعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم
حكمة لتتقي نفس المؤمن بطاعة الله وتجنب معاصيه.

الآية184:ان الله سبحانه وتعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات ومعدودة فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه ويشق عليه فله ان يفطر فيها ويقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم فيه مشقه فعليهم فديه وهي إطعام مسكين واحد كل يوم ومن زاد فهو خير لهم كما أن الصيام خير من الإفطار مع الفديه ان كانوا يعلمون فضله وأجره عند الله.
الآية185: ان الشهر الذي أنزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام وهو شهر رمضان ولا يريد الله لعباده العسر بل اليسر لذلك شرع للمريض والمسافر الإفطار وقضاءه بعد رمضان فعليهم إتمام مافاتهم وتكبير الله وشكره.

# data[].attributes.body
فاطمه حسن ٢/٢
معانب المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه
بامشقه و عسر
بینات : آیات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر : اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الآيات الكريمة
الاية 185 : يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه .
الاية 184 : ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله
الاية 185 : ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر

# data[].attributes.headline
زينب علي عبدالنبي الزاكي2/4

# data[].attributes.subject
زينب علي عبدالنبي الزاكي2/4

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحث و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الأجمالي :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه و تعاللى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تنجب معاصيه .

الآية 184 : ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودة مأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .

الآية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض فيه الصيام وهو شهر رمضان ولا يريد الله عبادة العسر بل يريد اليسر لذلك شرع للمريض والمسافر الإفطار والقضاء بعد شهر رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم وتكبير الله وشكره

# data[].attributes.headline
زينب عبد الرضا عيسى ابورويس2-6

# data[].attributes.subject
زينب عبد الرضا عيسى ابورويس2-6

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحث و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الأجمالي :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه و تعاللى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تنجب معاصيه .

الآية 184 : ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودة مأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .

الآية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض غليم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله غبادة العسر بل اليسر لذلك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره

# data[].attributes.body
ليلى سيد عدنان هاشم  ف٤
معاني المفردات:
كتب: فرض.
يطيقونه: يصومونه بمشقه وعسر.
بینات: آیات واضحات.
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل.
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان.

تفسير الآيات الكريمة:
الاية 185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم، حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.

الاية 184: ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه ويشق عليه فله ان يفطر، وبعد شهر رمضان يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم، فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم ومن زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله.

الاية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان ولا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض والمسافر الافطار والقضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شکره.

# data[].attributes.headline
آلاء محمود محمد مكي الساعي ثاتي اعدادي ٢

# data[].attributes.subject
آلاء محمود محمد مكي الساعي ثاتي اعدادي ٢

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض.
يطيقونه: يصومونه بمشقه وعسر.
بینات: آیات واضحات.
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل.
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان.

تفسير الآيات الكريمة:
الاية 185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم، حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.

الاية 184: ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه ويشق عليه فله ان يفطر، وبعد شهر رمضان يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم، فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم ومن زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله.

الاية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان ولا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض والمسافر الافطار والقضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شکره.

# data[].attributes.headline
فاطمة محمد طالب 2/4

# data[].attributes.subject
فاطمة محمد طالب 2/4

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض.
يطيقونه: يصومونه بمشقه وعسر.
بینات: آیات واضحات.
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل.
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان.

تفسير الآيات الكريمة:
الاية 185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم، حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.

الاية 184: ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه ويشق عليه فله ان يفطر، وبعد شهر رمضان يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم، فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم ومن زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله.

الاية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان ولا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض والمسافر الافطار والقضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شکره.

# data[].attributes.headline
فاطمة عبدالزهرة كاظم المبشر ٢/٥

# data[].attributes.subject
فاطمة عبدالزهرة كاظم المبشر ٢/٥

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة وعسر
بينات: ايات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحث والباطل
شهد منكم الشهر: كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة :
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع

# data[].attributes.headline
ساره علي زهير 2-8

# data[].attributes.subject
ساره علي زهير 2-8

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحث و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الأجمالي :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه و تعاللى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تنجب معاصيه .

الآية 184 : ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودة مأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .

الآية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض غليم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله غبادة العسر بل اليسر لذلك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره .

# data[].attributes.headline
فاطمة سيد حسن أمين ٢ف٣

# data[].attributes.subject
فاطمة سيد حسن أمين ٢ف٣

# data[].attributes.body
معانب المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه
بامشقه و عسر
بینات : آیات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر : اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الآيات الكريمة
الاية 185 : يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه .
الاية 184 : ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله
الاية 185 : ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شکره .

# data[].attributes.headline
حور سيد نزار امين٢/٢

# data[].attributes.subject
حور سيد نزار امين٢/٢

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض والمسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام مافاتهم وتكبير الله وشكره.

# data[].attributes.headline
جود ياسر سهوان 2/1

# data[].attributes.subject
جود ياسر سهوان 2/1

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحث و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الأجمالي :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه و تعاللى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تنجب معاصيه .

الآية 184 : ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودة مأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .

الآية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض غليم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله غبادة العسر بل اليسر لذلك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره

# data[].attributes.headline
زهراء جواد سلمان ثاني 5 

# data[].attributes.subject
زهراء جواد سلمان ثاني 5 

# data[].attributes.body
معاني المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحث و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الأجمالي :
الآية 183 : يخبر الله سبحانه و تعاللى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تنجب معاصيه .

الآية 184 : ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودة مأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العودة من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم ويشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .

الآية 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى والفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض غليم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله غبادة العسر بل اليسر لذلك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره .

# data[].attributes.headline
فاطمه حسن أحمد (ثاني 5

# data[].attributes.subject
فاطمه حسن أحمد (ثاني 5

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
زهراء السيد حسين احمد 2\3

# data[].attributes.subject
زهراء السيد حسين احمد 2\3

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
زينب مجاهد محمد - ثاني ٤

# data[].attributes.subject
زينب مجاهد محمد - ثاني ٤

# data[].attributes.body
معاني المفردات :

كتب: فرض

يطيقونه: يصومونه بمشقة و عسر

بينات: آيات واضحات

الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل

شهد: كان حاضراً غير مسافراً لما أعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الاجمالي :

اخبرنا ربنا في الايات عن حكمة الصيام و هي التقوى و عن بعض احكام الصيام فالمسافر و المريض الذي يتعبه الصوم يمكن الافطار و ثم قضاء الايام التي تم الافطار فيها و يجوز للمراة و الرجل الكبار في السن الذين لا يمكنهم الصيام ان يفطروا و ثم عدم قضاء الايام انما عليهم الفدية و هو اطعام مسكين عن كل يوم يفطرانه و ثم يخبرنا عز و جل ان في ابتداء شهر رمضان انزل القرآن الكريم ، شهر رمضان فضله ان يكون شهر للعباده و التقرب من الله تعالى

# data[].attributes.headline
حوراء منصور احمد عبدالله 2\6

# data[].attributes.subject
حوراء منصور احمد عبدالله 2\6

# data[].attributes.body
معاني المفردات:

كتب: فرض
يطيقونة: يصومونه بمشقة و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الآيات الكريمة: الآية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتنقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه. الآية184: ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم فيها بعد الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعملون فضله و اجره لله .

الآية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
زينب محمد عطية كاظم 2_4

# data[].attributes.subject
زينب محمد عطية كاظم 2_4

# data[].attributes.body
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : ايات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن رؤية هلال شهر رمضان

شرح الايات :
يخبر الله تعالى أنه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة، وعلل فرضه ببيان فائدته الكبرى، وحكمته العليا، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات، وتجنب المعاصي والمنكرات.
وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم، والمسافر الذي يشق عليه، أن يفطرا، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز، فعليهم فدية، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية، إن كان المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله.
ثم أخبر تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان، شهر ابتداء نزول القرآن، الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة المحمدية، الذي فيه النور والهدى والضياء والسعادة .
وأنه تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان. ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره.

# data[].attributes.headline
زينب ماجد عبدالله علي جاسم شهاب 1/2

# data[].attributes.subject
زينب ماجد عبدالله علي جاسم شهاب 1/2

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره. ( زينب ماجد).

# data[].attributes.headline
فاطمة عقيل حسن حسين ٢.٥

# data[].attributes.subject
فاطمة عقيل حسن حسين ٢.٥

# data[].attributes.body
معاني المفردات:

كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الآيات الكريمة: الآية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتنقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه. الآية184: ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم فيها بعد الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعملون فضله و اجره لله .

الآية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
نوراء ميرزا العرب ٢/٦

# data[].attributes.subject
نوراء ميرزا العرب ٢/٦

# data[].attributes.body
معاني المفردات:

كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الآيات الكريمة: الآية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتنقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه. الآية184: ان الله سبحانه و تعالی فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم فيها بعد الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعملون فضله و اجره لله .

الآية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
آمنة محمد زهير 8-2

# data[].attributes.subject
آمنة محمد زهير 8-2

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
بنين عون احمد 2-6

# data[].attributes.subject
بنين عون احمد 2-6

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
نوراء يوسف عبدالكريم 

# data[].attributes.subject
نوراء يوسف عبدالكريم 

# data[].attributes.body
معنى المفردات : كتب : فرض يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر ... بينات : آیات واضحات الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان شرح الايتان 183 و 184 : فرض الله تعالى الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضة ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر ، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم فدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون الكريم ، الكتاب العظيم الذي يعلمون ثواب الصيام عند الله شرح الآية 185 : ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر عليهم صيامه هو شهر رمضان ابتداء نزول القرآن الكريم ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله الأمة المحمدية ، الذي فيه ترشد الايات الكريمة إلى أمور عدة منها : النور والهدى والضياء والسعادة . وأنه الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان . ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره على أفطرها ، فضله و إحسانه

# data[].attributes.headline
زهراء سيد إبراهيم رضي علي ثاني ف٣ 

# data[].attributes.subject
زهراء سيد إبراهيم رضي علي ثاني ف٣ 

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
حوراء سيد يوسف خليل 2/5

# data[].attributes.subject
حوراء سيد يوسف خليل 2/5

# data[].attributes.body
معنى المفردات:-

كتب: فرض

يطيقونه: يصومونه بمشقه و عسر

بينات: آيات واضحات

الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل

شهد منكم الشر : اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان  .

تفسير الآيات الكريمه:-

الآيه 185: يخبر اللّٰه سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعة اللّٰه و تجنب معاصيه  .

الآيه 184: ان اللّٰه سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدودات فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الأيام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن فعليهم فديه هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير من الافطار مع فديه ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند اللّٰه  .

الآيه 185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام فيه و هو شهر رمضان و لا يريد اللّٰه لعباده العسر بلِ اليسر لذلك شُرع للمريض و رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير اللّٰه و شكره .

# data[].attributes.headline
زهراء طلال عبدالحميد الجمري 2-6

# data[].attributes.subject
زهراء طلال عبدالحميد الجمري 2-6

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
فاطمه فايز 2-4

# data[].attributes.subject
فاطمه فايز 2-4

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
فاطمة ياسر العفو 

# data[].attributes.subject
فاطمة ياسر العفو 

# data[].attributes.body
معنى المفردات : كتب : فرض يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر ... بينات : آیات واضحات الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان شرح الايتان 183 و 184 : فرض الله تعالى الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضة ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر ، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم فدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون الكريم ، الكتاب العظيم الذي يعلمون ثواب الصيام عند الله شرح الآية 185 : ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر عليهم صيامه هو شهر رمضان ابتداء نزول القرآن الكريم ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله الأمة المحمدية ، الذي فيه ترشد الايات الكريمة إلى أمور عدة منها : النور والهدى والضياء والسعادة . وأنه الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان . ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره على أفطرها ، فضله و إحسانه

# data[].attributes.headline
حوراء موسى محسن ثاني ١.

# data[].attributes.subject
حوراء موسى محسن ثاني ١.

# data[].attributes.headline
فاطمة محمد عيسى آدم 2\8

# data[].attributes.subject
فاطمة محمد عيسى آدم 2\8

# data[].attributes.body
-معاني المفردات:-
كُتِب: فُرِض
يطيقونه: يصومونه بمشقة وعِسر
بيِّنات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل
شهِد: كان حاضراً غير مسافراً لمّا أُعلن عن رؤية هلال رمضان
شرح الآيات الكريمة:-
﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴿183﴾
أَخبر ربُّنا سبحانه وتعالى بأن الحكمة من فرض الصِّيام على الأمة الإسلامية ومن سبقها من الأمم هي التقوى، وذلك بأن يتَّقي المسلمُ عذاب الله بفعل أوامره واجتناب زواجره.
﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ  ﴿184﴾
أَخبر عز وجل عن بعض أحكام الصيام، فالمريض الذي يضرُّه الصوم والمسافر الذي يشُقُّ عليه الصوم، لهما أن يُفْطرا ويَقْضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد المرض أو السَّفر، كما أنَّه يجوز للشَّيخ الكبير والمرأة العَجوز اللَّذان يجدان مشقَّة كبيرة في الصيام لهما الفِطر إجماعا، وعدم القضاء، وعليهم الفدية، وهو إطعام مسكينٍ عن كل يوم يُفطِرانه، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل عند الله وأكثر أجرًا.
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾
ثم أخبر ربنا جل وعلا بأن شهر رمضان الذي فُرض صيامه، هو شهر ابتداء نزول القرآن الكريم، المشتمل على الهداية  لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان والفرقان بين الحق والباطل والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة، فحقيق بشهر هذا فضله أن يكون موسما للتقرب به إلى الله بالصيام، لذلك قال بعدها: ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ )، فهذا فيه تعيين الصيام على القادر الصحيح الحاضر.
والله عز وجل لا يريد بعباده إلا اليسر، لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان، ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره، وشكره على فضل وإحسانه.

# data[].attributes.headline
مروة حبيب حميد حسن 8/2

# data[].attributes.subject
مروة حبيب حميد حسن 8/2

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
مريم علي ميرزا عبدالله2-2

# data[].attributes.subject
مريم علي ميرزا عبدالله2-2

# data[].attributes.body
معاني الكلمات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة و عسر
بيات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد: كان حاضراً غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان
المعنى الاجمالي:
في قوله تعالى: ﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴿183﴾

أَخبر ربُّنا سبحانه وتعالى بأن الحكمة من فرض الصِّيام على الأمة الإسلامية ومن سبقها من الأمم هي التقوى، وذلك بأن يتَّقي المسلمُ عذاب الله بفعل أوامره واجتناب زواجره.

وفي قوله تعالى: ﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ  ﴿184﴾
أَخبر عز وجل عن بعض أحكام الصيام، فالمريض الذي يضرُّه الصوم والمسافر الذي يشُقُّ عليه الصوم، لهما أن يُفْطرا ويَقْضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد المرض أو السَّفر، كما أنَّه يجوز للشَّيخ الكبير والمرأة العَجوز اللَّذان يجدان مشقَّة كبيرة في الصيام لهما الفِطر إجماعا، وعدم القضاء، وعليهم الفدية، وهو إطعام مسكينٍ عن كل يوم يُفطِرانه، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل عند الله وأكثر أجرًا.
في قوله تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾
ثم أخبر ربنا جل وعلا بأن شهر رمضان الذي فُرض صيامه، هو شهر ابتداء نزول القرآن الكريم، المشتمل على الهداية  لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان والفرقان بين الحق والباطل والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة، فحقيق بشهر هذا فضله أن يكون موسما للتقرب به إلى الله بالصيام،
لذلك قال بعدها: ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ )
فهذا فيه تعيين الصيام على القادر الصحيح الحاضر.

والله عز وجل لا يريد بعباده إلا اليسر، لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان، ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره، وشكره على فضل وإحسانه.
الدروس المسفادة من الآية:
1- الصيام يُربِّي سلوك التقوى في المسلم.
2- الرُّخصة في الفطر للمريض والمسافر في نهار رمضان.

# data[].attributes.headline
فاطمة حسين منصور 2 \ 5

# data[].attributes.subject
فاطمة حسين منصور 2 \ 5

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
فاطمة جعفر محمد 2/1

# data[].attributes.subject
فاطمة جعفر محمد 2/1

# data[].attributes.body
-معاني المفردات:-
كُتِب: فُرِض
يطيقونه: يصومونه بمشقة وعِسر
بيِّنات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل
شهِد: كان حاضراً غير مسافراً لمّا أُعلن عن رؤية هلال رمضان
شرح الآيات الكريمة:-
﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴿183﴾
أَخبر ربُّنا سبحانه وتعالى بأن الحكمة من فرض الصِّيام على الأمة الإسلامية ومن سبقها من الأمم هي التقوى، وذلك بأن يتَّقي المسلمُ عذاب الله بفعل أوامره واجتناب زواجره.
﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ  ﴿184﴾
أَخبر عز وجل عن بعض أحكام الصيام، فالمريض الذي يضرُّه الصوم والمسافر الذي يشُقُّ عليه الصوم، لهما أن يُفْطرا ويَقْضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد المرض أو السَّفر، كما أنَّه يجوز للشَّيخ الكبير والمرأة العَجوز اللَّذان يجدان مشقَّة كبيرة في الصيام لهما الفِطر إجماعا، وعدم القضاء، وعليهم الفدية، وهو إطعام مسكينٍ عن كل يوم يُفطِرانه، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل عند الله وأكثر أجرًا.
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾
ثم أخبر ربنا جل وعلا بأن شهر رمضان الذي فُرض صيامه، هو شهر ابتداء نزول القرآن الكريم، المشتمل على الهداية  لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان والفرقان بين الحق والباطل والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة، فحقيق بشهر هذا فضله أن يكون موسما للتقرب به إلى الله بالصيام، لذلك قال بعدها: ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ )، فهذا فيه تعيين الصيام على القادر الصحيح الحاضر.
والله عز وجل لا يريد بعباده إلا اليسر، لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان، ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره، وشكره على فضل وإحسانه.

# data[].attributes.headline
زينب جلال 2 ف 5

# data[].attributes.subject
زينب جلال 2 ف 5

# data[].attributes.body
-معاني المفردات:-
كُتِب: فُرِض
يطيقونه: يصومونه بمشقة وعِسر
بيِّنات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل
شهِد: كان حاضراً غير مسافراً لمّا أُعلن عن رؤية هلال رمضان
شرح الآيات الكريمة:-
﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴿183﴾

أَخبر ربُّنا سبحانه وتعالى بأن الحكمة من فرض الصِّيام على الأمة الإسلامية ومن سبقها من الأمم هي التقوى، وذلك بأن يتَّقي المسلمُ عذاب الله بفعل أوامره واجتناب زواجره.

﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ  ﴿184﴾
أَخبر عز وجل عن بعض أحكام الصيام، فالمريض الذي يضرُّه الصوم والمسافر الذي يشُقُّ عليه الصوم، لهما أن يُفْطرا ويَقْضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد المرض أو السَّفر، كما أنَّه يجوز للشَّيخ الكبير والمرأة العَجوز اللَّذان يجدان مشقَّة كبيرة في الصيام لهما الفِطر إجماعا، وعدم القضاء، وعليهم الفدية، وهو إطعام مسكينٍ عن كل يوم يُفطِرانه، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل عند الله وأكثر أجرًا.
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾
ثم أخبر ربنا جل وعلا بأن شهر رمضان الذي فُرض صيامه، هو شهر ابتداء نزول القرآن الكريم، المشتمل على الهداية  لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان والفرقان بين الحق والباطل والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة، فحقيق بشهر هذا فضله أن يكون موسما للتقرب به إلى الله بالصيام، لذلك قال بعدها: ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ )، فهذا فيه تعيين الصيام على القادر الصحيح الحاضر.

والله عز وجل لا يريد بعباده إلا اليسر، لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان، ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره، وشكره على فضل وإحسانه.

# data[].attributes.headline
معنى المفردات : كتب : فرض يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر ... بينات : آیات واضحات الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان شرح الايتان 183 و 184 : فرض الله تعالى الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضة ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر ، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم فدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون الكريم ، الكتاب العظيم الذي يعلمون ثواب الصيام عند الله شرح الآية 185 : ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر عليهم صيامه هو شهر رمضان ابتداء نزول القرآن الكريم ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله الأمة المحمدية ، الذي فيه ترشد الايات الكريمة إلى أمور عدة منها : النور والهدى والضياء والسعادة . وأنه الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان . ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره على أفطرها ، فضله و إحسانه

# data[].attributes.subject
معنى المفردات : كتب : فرض يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر ... بينات : آیات واضحات الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان شرح الايتان 183 و 184 : فرض الله تعالى الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضة ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر ، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم فدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون الكريم ، الكتاب العظيم الذي يعلمون ثواب الصيام عند الله شرح الآية 185 : ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر عليهم صيامه هو شهر رمضان ابتداء نزول القرآن الكريم ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله الأمة المحمدية ، الذي فيه ترشد الايات الكريمة إلى أمور عدة منها : النور والهدى والضياء والسعادة . وأنه الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان . ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره على أفطرها ، فضله و إحسانه

# data[].attributes.body
نبأ علي ٢ .١

# data[].attributes.headline
زينب منير احمد 2-8

# data[].attributes.subject
زينب منير احمد 2-8

# data[].attributes.body
فرض الله الصيام ببيان فائدته الكبرى وحكمته العليا وهي اعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات، وتجنب المعاصي والمنكرات.
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة وعسر
بينات: ايات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل
شهد منكم الشهر: كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان.
تفسير الايتان 183و184 من سورة البقرة:
يخبر الله تعالى انه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الامم السابقة، وعلل فرضه ببيان فائدته الكبرى، وحكته العليا، وهي اعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات وتجنب المعاصي والمنكرات. وهذا الصيام الذي قرضه الله على عباده انما هو ايام معينات بالعدد.
وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم والمسافر الذي يشق عليه ان يفطرا ويقضيا الايام التي افطرا فيها بعد الشفاء او السفر اما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة ولم يصوموا كالشيخ الكبير والمرأة العجوز فعليهم فدية وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم، فمن زاد على قدر الفدية فهو افضل واكثر ثوابا والصيام خير لهم من الافطار مع الفدية، ان كان المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله.
الاية 185:
ثم اخبر الله تعالى ان هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان شهر ابتداء نزول القران الكتاب العظيم الذي اكرم الله به الامة المحمدية الذي فيه النور والهدى والضياء والسعادة.
وانه تعالى لا يريد بعباده الا اليسر والسهولة لذلك اباح للمريض والمسافر الافطار ايام رمضان وقضاء ما فاتهما بعد رمضان. ويكون القضاء لمن افطر بعذر لاتمام عدد الايام التي افطرها وتعظيم الله وتكبيره وشكره على فضله واحسانه.

# data[].attributes.headline
نبأ السيدجلال سلمان احمد 2-7

# data[].attributes.subject
نبأ السيدجلال سلمان احمد 2-7

# data[].attributes.body
معنى المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر ... بينات : آیات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

شرح الايتان 183 و 184 :

فرض الله تعالى الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضة ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر ، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم فدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم
من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون الكريم ، الكتاب العظيم الذي يعلمون ثواب الصيام عند الله

شرح الآية 185 :

ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر عليهم صيامه هو شهر رمضان ابتداء نزول القرآن الكريم ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله الأمة المحمدية ،
الذي فيه ترشد الايات الكريمة إلى أمور عدة منها :

النور والهدى والضياء والسعادة . وأنه الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان .
ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره على أفطرها ، فضله و إحسانه

# data[].attributes.headline
زينب احمد عبدالمنعم المرزوق 2/7

# data[].attributes.subject
زينب احمد عبدالمنعم المرزوق 2/7

# data[].attributes.body
1- معاني المفردات
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر: كان حاضرًا غير مسافر لما أعلن عن رؤية هلال رمضان

2- الحكمة من فرض الصيام
هي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات، و تجنب المعاصي و المنكرات.

3- احكام الصيام للمريض و المسافرين و كبير السن

المريض: أجمع أهل العلم على إباحة الفطر للمريض، و القضاء عند الاستطاعة؛ لقوله تعالى: (وَمَن كَانَ مَرِضًا أَوعَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدةٌ مِّن أَيَّمٍان أُخَرَ) ، و المرض المبيح للفطر هو الذي يشق معه الصوم مشقة شديدة أو يخاف الهلاك منه إن صام، أو يخاف بالصوم زيادة المرض أو بُطء البرء، فإن لم يتضرر المريض بالصوم و لم يشق عليه لم يبح له الفطر.

المسافر: يجوز للمسافر سفرًا طويلا تقصر فيه الصلاة الفطر مع القضاء؛ لقوله تعالى: (وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوعَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّن أَيَّامٍ أُخَرَ) ، و قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله وضع عن المسافر الصوم و شطر الصلاة " .

كبار السن: يجوز للشيخ الكبير و المرأة العجوز الفطر إجماعًا، و لا قضاء عليهما؛ لعدم القدرة، ويطعمان عن كل يوم مسكينا، قال تعالى: (وَعَلَى آلَّذينَ يُطِقُونَهُ فِديَةٌ طَعَامُ مِسكِيِنِ)، و معنى يطيقونه أي: يستطيعونه بمشقة، و قال ابن عباس رضي الله عنه عن هذه الآية: "... هو الشيخ الكبير و المرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما ، فيطعمان مكان كل يوم مسكينا" .

4- علاقة شهر رمضان و القرآن الكريم
يمدح الله تعالى شهر الصيام من بين سائر الشهور، بأن اختاره من بينها لإنزال القرآن العظيم، بأنه الشهر الذي كانت الكتب الإلهية تنزل فيه على الأنبياء، قال الإمام أحمد عن واثلة بن الأسقع: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "وأنزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من رمضان، وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان، والإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان، وأنزل الله القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان"

5- شرح الآيات 183-184
يخبر الله تعالى أنه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرض على الأمم السابقة، وعلل فرضه ببيان فائدته الكبرى، و حكمته العليا، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات، و تجنب المعاصي و المنكرات. وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد

وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم، والمسافر الذي يشق عليه، أن يفطرا، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء او السفر ، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة ولم يصوموا ، كالشيح الكبير و المرأة العجوز، فعليهم فدية، وقدرها اطعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابًا، و الصيام خيرٌ لهم من الإفطار مع الفدية، إن كان المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله

6- الآية 185
ثم أخبر تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان، شهر ابتداء نزول القرآن، الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة المحمدية، الذي فيه النور والهدى و الضياء و السعادة

و أنه تعالى لاريد بعباده إلا اليسر و السهولة؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان. ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها و تعظيم الله وتكبيره، و شكره على فضله و إحسانه .

# data[].attributes.headline
بتول حسين عبدالله فتيل 6

# data[].attributes.subject
بتول حسين عبدالله فتيل 6

# data[].attributes.body
معنى المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر ... بينات : آیات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

شرح الايتان 183 و 184 :

فرض الله تعالى الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضة ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر ، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم فدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم
من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون الكريم ، الكتاب العظيم الذي يعلمون ثواب الصيام عند الله

شرح الآية 185 :

ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر عليهم صيامه هو شهر رمضان ابتداء نزول القرآن الكريم ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله الأمة المحمدية ،
الذي فيه ترشد الايات الكريمة إلى أمور عدة منها :

النور والهدى والضياء والسعادة . وأنه الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان .
ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره على أفطرها ، فضله و إحسانه

# data[].attributes.headline
سارة سبت 8-2

# data[].attributes.subject
سارة سبت 8-2

# data[].attributes.body
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر: كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان.

الآية 183:
يخبر الله تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم، حكمته العليا و التنقي لنفس المؤمنين بطاعة الله و تجنب معاصيه.

الآية 184:
ولما ذكر أنه فرض عليهم الصيام, أخبر أنه أيام معدودات, أي: قليلة في غاية السهولة.
ثم سهل تسهيلا آخر.
فقال: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وذلك للمشقة, في الغالب, رخص الله لهما, في الفطر.
ولما كان لا بد من حصول مصلحة الصيام لكل مؤمن, أمرهما أن يقضياه في أيام أخر إذا زال المرض, وانقضى السفر, وحصلت الراحة.
وفي قوله: فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ فيه دليل على أنه يقضي عدد أيام رمضان, كاملا كان, أو ناقصا, وعلى أنه يجوز أن يقضي أياما قصيرة باردة, عن أيام طويلة حارة كالعكس.
وقوله: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ أي: يطيقون الصيام فِدْيَةٌ عن كل يوم يفطرونه طَعَامُ مِسْكِينٍ وهذا في ابتداء فرض الصيام, لما كانوا غير معتادين للصيام, وكان فرضه حتما, فيه مشقة عليهم, درجهم الرب الحكيم, بأسهل طريق، وخيَّر المطيق للصوم بين أن يصوم, وهو أفضل, أو يطعم، ولهذا قال: وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ثم بعد ذلك, جعل الصيام حتما على المطيق وغير المطيق, يفطر ويقضيه في أيام أخر [وقيل: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ أي: يتكلفونه، ويشق عليهم مشقة غير محتملة, كالشيخ الكبير, فدية عن كل يوم مسكين وهذا هو الصحيح.

الآية 185:
لك الأيام «شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن» من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا في ليلة القدر منه «هدى» حال هاديا من الضلالة «للناس وبينات» آيات واضحات «من الهدى» بما يهدي إلى الحق من الأحكام «و» من «الفرقان» مما يفرق بين الحق والباطل «فمن شهد» حضر «منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر» تقدم مثله وكرر لئلا يتوهم نسخه بتعميم من شهد «يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر» ولذا أباح لكم الفطر في المرض والسفر ولكون ذلك في معنى العلة أيضا للأمر بالصوم عطف عليه «ولتكملوا» بالتخفيف والتشديد «العدة» أي عدة صوم رمضان «ولتكبروا الله» عند إكمالها على ذالك .

# data[].attributes.headline
زينب يونس علي 

# data[].attributes.subject
زينب يونس علي 

# data[].attributes.body
٢.٧
يبين فيه مقدار الأيام ومحلها. والعامل في أياما هو الصيام وهو كاف في العمل في الظرف فلا حاجة الى فضول التقدير{فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً} يزيد الصوم مرضه او يبطؤ بسببه برؤه‏ {أَوْ عَلى‏ سَفَرٍ} وبيان السفر ومقداره موكول الى السنة {فَعِدَّةٌ} بالرفع كما عليه مصاحف المسلمين وقراءتهم المتداولة حتى القراءات السبع.١٢‏/٠٦‏/٢٠١٥

# data[].attributes.headline
يقين إلياس عبدالله ثاني ٣

# data[].attributes.subject
يقين إلياس عبدالله ثاني ٣

# data[].attributes.body
الواجب على أمة محمد وورثة محمد - صلى الله عليه وسلم - أن يحاربوا الثقافة الاستعمارية الزائفة أعظم من محاربته عسكرياً، لأن الاستعمار الثقافي أنكى وأفظع، والله حذرنا من طاعتهم واتباعهم في أي شيء من مذاهبهم وأذواقهم، وأخبرنا أنهم يريدون ضلالنا وأن نميل مع الأهواء. قال تعالى: ﴿ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ﴾ [النساء: 89]. وقال تعالى: ﴿ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 27]؛ لأننا إذا ساويناهم في ضلالتهم وفساد أخلاقهم فقدنا المدد من الله وابتعدنا عن الوحدة التي لا يحققها الله لنا إلا بالاستمساك بهداه، والاعتصام بحبله الذي هو القرآن، وبدون ذلك يربح أعداؤنا المعركة؛ فتتسلط علينا اليهودية العالمية التي ما فتئت تعمل لذلك.

وليعلم أن الذي يستهجن مشروعية الصيام فإنه مرتد عن الإسلام ولو صام؛ لأن ذلك من نواقض الإسلام، وكذا من يبيح للعمال أو الطلاب الإفطار في رمضان لاستدراكه على الله في شرعه وعلمه وحكمته، فجريمته عظيمة تزيد على الكفر؛ لأنه نصب نفسه طاغوتاً مشرعاً من دون الله، فهو منازع لألوهية الله وملوكيته في الأرض، وهذا بعض ما تجره الثقافة الاستعمارية الكافرة التي ركزت فيها الماسونية اليهودية كثيراً من ضروب الإلحاد.

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان
تفسير الايات الكريمة:
الاية183: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي يصعب عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
مريم محمد علي  

# data[].attributes.subject
مريم محمد علي  

# data[].attributes.body
٢/٤
الآية 183:
يخبر الله تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم، حكمته العليا و التنقي لنفس المؤمنين بطاعة الله و تجنب معاصيه.

الآية 184:
ولما ذكر أنه فرض عليهم الصيام, أخبر أنه أيام معدودات, أي: قليلة في غاية السهولة.
ثم سهل تسهيلا آخر.
فقال: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وذلك للمشقة, في الغالب, رخص الله لهما, في الفطر.
ولما كان لا بد من حصول مصلحة الصيام لكل مؤمن, أمرهما أن يقضياه في أيام أخر إذا زال المرض, وانقضى السفر, وحصلت الراحة.
وفي قوله: فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ فيه دليل على أنه يقضي عدد أيام رمضان, كاملا كان, أو ناقصا, وعلى أنه يجوز أن يقضي أياما قصيرة باردة, عن أيام طويلة حارة كالعكس.
وقوله: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ أي: يطيقون الصيام فِدْيَةٌ عن كل يوم يفطرونه طَعَامُ مِسْكِينٍ وهذا في ابتداء فرض الصيام, لما كانوا غير معتادين للصيام, وكان فرضه حتما, فيه مشقة عليهم, درجهم الرب الحكيم, بأسهل طريق، وخيَّر المطيق للصوم بين أن يصوم, وهو أفضل, أو يطعم، ولهذا قال: وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ثم بعد ذلك, جعل الصيام حتما على المطيق وغير المطيق, يفطر ويقضيه في أيام أخر [وقيل: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ أي: يتكلفونه، ويشق عليهم مشقة غير محتملة, كالشيخ الكبير, فدية عن كل يوم مسكين وهذا هو الصحيح.

# data[].attributes.headline
زهراء حسن ميرزا ٤

# data[].attributes.subject
زهراء حسن ميرزا ٤

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
فاطمة حبيب علي 2/8 

# data[].attributes.subject
فاطمة حبيب علي 2/8 

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان

تفسير الايات الكريمة:
الاية185: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
فاطمه يونس سلمان 2/5

# data[].attributes.subject
فاطمه يونس سلمان 2/5

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان
تفسير الايات الكريمة:
الاية183: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي يصعب عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
آلاء ماجد محمد صالح..... ثاني/2

# data[].attributes.subject
آلاء ماجد محمد صالح..... ثاني/2

# data[].attributes.body
معنى المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر ... بينات : آیات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

شرح الايتان 183 و 184 :

فرض الله تعالى الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضة ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر ، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم فدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم
من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون الكريم ، الكتاب العظيم الذي يعلمون ثواب الصيام عند الله

شرح الآية 185 :

ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر عليهم صيامه هو شهر رمضان ابتداء نزول القرآن الكريم ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله الأمة المحمدية ،
الذي فيه ترشد الايات الكريمة إلى أمور عدة منها :

النور والهدى والضياء والسعادة . وأنه الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان .
ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره على أفطرها ، فضله و إحسانه

# data[].attributes.headline
حوراء رضا الطريفي 2/3 

# data[].attributes.subject
حوراء رضا الطريفي 2/3 

# data[].attributes.body
يطيقونه: يصومون بمشقه وعسر

بينات: آيات واضحات

الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل

شهد منكم الشهر: كان حاضرا غير مسافر لما أعلن عن رؤيه هلال رمضان

الحكمه من فرض الصيام: وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات وتجنب المعاصي و المنكرات.

أحكام الصيام للمريض و المسافر: الذي يشق عليه أن يفطر ويقيضي الأيام التى افطر فيها بعد الشفاء او السفر اما كبير السن ف عليه فديه وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم

العلاقه بين شهر رمضان و القرأن الكريم : علاقه تلازميه ان شهر رمضان يجدد العهد ب القرآن و يذكر بنعمى الله علينا في إنزال القرآن و ب احسانه ان خص أمتنا با القرآن و ان عليهم منهج حياتهم الذي فيه النور و الهدى و الضياء و السعاده

# data[].attributes.headline
حوراء عبدالله - 2-8

# data[].attributes.subject
حوراء عبدالله - 2-8

# data[].attributes.body
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر: كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان.

الآية 183:
يخبر الله تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم، حكمته العليا و التنقي لنفس المؤمنين بطاعة الله و تجنب معاصيه.

الآية 184:
ولما ذكر أنه فرض عليهم الصيام, أخبر أنه أيام معدودات, أي: قليلة في غاية السهولة.
ثم سهل تسهيلا آخر.
فقال: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وذلك للمشقة, في الغالب, رخص الله لهما, في الفطر.
ولما كان لا بد من حصول مصلحة الصيام لكل مؤمن, أمرهما أن يقضياه في أيام أخر إذا زال المرض, وانقضى السفر, وحصلت الراحة.
وفي قوله: فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ فيه دليل على أنه يقضي عدد أيام رمضان, كاملا كان, أو ناقصا, وعلى أنه يجوز أن يقضي أياما قصيرة باردة, عن أيام طويلة حارة كالعكس.
وقوله: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ أي: يطيقون الصيام فِدْيَةٌ عن كل يوم يفطرونه طَعَامُ مِسْكِينٍ وهذا في ابتداء فرض الصيام, لما كانوا غير معتادين للصيام, وكان فرضه حتما, فيه مشقة عليهم, درجهم الرب الحكيم, بأسهل طريق، وخيَّر المطيق للصوم بين أن يصوم, وهو أفضل, أو يطعم، ولهذا قال: وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ثم بعد ذلك, جعل الصيام حتما على المطيق وغير المطيق, يفطر ويقضيه في أيام أخر [وقيل: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ أي: يتكلفونه، ويشق عليهم مشقة غير محتملة, كالشيخ الكبير, فدية عن كل يوم مسكين وهذا هو الصحيح.

الآية 185:
لك الأيام «شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن» من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا في ليلة القدر منه «هدى» حال هاديا من الضلالة «للناس وبينات» آيات واضحات «من الهدى» بما يهدي إلى الحق من الأحكام «و» من «الفرقان» مما يفرق بين الحق والباطل «فمن شهد» حضر «منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر» تقدم مثله وكرر لئلا يتوهم نسخه بتعميم من شهد «يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر» ولذا أباح لكم الفطر في المرض والسفر ولكون ذلك في معنى العلة أيضا للأمر بالصوم عطف عليه «ولتكملوا» بالتخفيف والتشديد «العدة» أي عدة صوم رمضان «ولتكبروا الله» عند إكمالها على ذالك .

# data[].attributes.headline
كوثر مالك محمد الجمري 2/5

# data[].attributes.subject
كوثر مالك محمد الجمري 2/5

# data[].attributes.body
معنى المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر ... بينات : آیات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

شرح الايتان 183 و 184 :

فرض الله تعالى الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضة ببيان فائدته الكبرى ، وحكمته العليا ، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، وتجنب المعاصي والمنكرات . وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم ، والمسافر الذي يشق عليه ، أن يفطرا ، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر ، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا ، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز ، فعليهم فدية ، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا ، والصيام خير لهم
من الإفطار مع الفدية ، إن كان المؤمنون الكريم ، الكتاب العظيم الذي يعلمون ثواب الصيام عند الله

شرح الآية 185 :

ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر عليهم صيامه هو شهر رمضان ابتداء نزول القرآن الكريم ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله الأمة المحمدية ،
الذي فيه ترشد الايات الكريمة إلى أمور عدة منها :

النور والهدى والضياء والسعادة . وأنه الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة ؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان ، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان .
ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي وتعظيم الله وتكبيره ، وشكره على أفطرها ، فضله و إحسانه

# data[].attributes.headline
ايمان صالح 2/6

# data[].attributes.subject
ايمان صالح 2/6

# data[].attributes.body
معاني المفردات:
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بامشقه و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشر: اي كان حاضر غير مسافر عندما اعلن عن هلال رمضان
تفسير الايات الكريمة:
الاية183: يخبر الله سبحانه و تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الامم حكمه لتتقي نفس المؤمن بطاعه الله و تجنب معاصيه.
الاية184: ان الله سبحانه و تعالى فرض الصيام على عباده ايام معينات معدوده فأما من كان مريض يضره الصيام او مسافر يتعبه و يشق عليه فله ان يفطر و يقضي الايام التي افطر فيها بعد الشفاء او العوده من السفر اما كبار السن الذي يصعب عليهم الصوم و يشق عليهم فعليهم فدية هي اطعام مسكين واحد كل يوم و من زاد فهو خير لهم كما ان الصيام خير من الافطار مع الفدية ان كانوا يعلمون فضله و اجره عند الله .
الاية185: ان الشهر الذي انزل فيه القرآن الذي يحوي الهدى و الفرقان هو ذاته الشهر الذي فرض عليهم فيه الصيام و هو شهر رمضان و لا يريد الله عباده العسر بل اليسر لذالك شرع للمريض و المسافر الافطار و قضاءه بعد رمضان فعليهم اتمام ما فاتهم و تكبير الله و شكره.

# data[].attributes.headline
زينب السيد جعفر ابراهيم 2\1

# data[].attributes.subject
زينب السيد جعفر ابراهيم 2\1

# data[].attributes.body
معنى المفردات :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة وعسر
بينات :ايات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير ميافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان
شرح الايتان 183 و 184 :
فرض الله تعالى الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، وعلل فرضة ببيان فائدته الكبرى، وحكمته العليا، وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات، وتجنب المعاصي والمنكرات. وهذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معينات بالعدد وقد شرع للمريض الذي يضره الصوم، والمسافر الذي يشق عليه، أن يفطرا، ويقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر، أما الذين يتحملون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا، كالشيخ الكبير والمرأة العجوز، فعليهم فدية، وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل وأكثر ثوابا، والصيام خير لهم من الإفطار مع الفدية، إن كان المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله .
شرح الاية 185 :
ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان، شهر ابتداء نزول القرآن الكريم ،الكتاب العظيم الذي أكرم الله الأمة المحمدية، الذي فيه ترشد الايات الكريمة إلى أمور عدة منها: النور والهدى والضياء والسعادة . وأنه الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والسهولة؛ لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في أيام رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان. ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره، وشكره على فضله و إحسانه .

# data[].attributes.headline
فاطمة عبد المنعم سعيد علي عبدالله الصيبعي ثاني فـــــــــ3ـــــــرقة 

# data[].attributes.subject
فاطمة عبد المنعم سعيد علي عبدالله الصيبعي ثاني فـــــــــ3ـــــــرقة 

# data[].attributes.body
سورة البقرة :-

معاني المفردات :

كُتِب : فُرِض
يُطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بيَّنات : آيات واضحات
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضراً غير مسافر لمَّا أُعلن عن رؤية هلال رمضان

المعنى الإجمالي :-

الآيتان 183 و 184 :

يُخبر الله تعالى أنه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضه على الأمم السابقة ، و علَّل فَرْضَهُ ببيان فائدته الكبرى ، و حكمته العليا ، و هي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات ، و تجنُّب المعاصي و المنكرات . و هذا الصيام الذي فرضه الله على عباده إنما هو أيام معيَّنات .

و قد شُرع للمريض الذي يضرُّه الصوم ، و المسافر الذي يشق عليه ، أن يُفطرا ، و يقضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد الشفاء أو السفر ، أما الذين يتحمّلون الصيام بمشقة شديدة و لم يصوموا ، كالشيخ الكبير و المرأة العجوز ، فعليهم فدية ، و قدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم ، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل و أكثر ثواباً ، و الصيام خيرٌ لهم من الإفطار مع الفدية ، إن المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله .

الآية 185 :

ثم أخبر الله تعالى أن هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان ، شهر ابتداء نزول القرآن ، الكتاب العظيم الذي أكرم الله به الأمة المحمدية ، الذي فيه النور و الهدى و الضياء و السعادة

و أنه تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر و السهولة ؛ لذلك أباح للمريض و المسافر الإفطار في أيام رمضان ، و قضاء ما فاتهما بعد رمضان . و يكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها ، و تعظيم الله و تكبيره ، و شكره على فضله و إحسانه .

الفوائد :-

ترشد الآيات الكريمة إلى أمور عدة ، منها :

1- الصيام يربي سلوك التقوى في المؤمن

2- الرخصة في الفطر للمريض و المسافر في نهار رمضان .

# data[].attributes.headline
خديجة ناصر علي عيد ٦/٢

# data[].attributes.subject
خديجة ناصر علي عيد ٦/٢

# data[].attributes.body
كتب: فرض

يطيقونه: يصومون بمشقه وعسر

بينات: آيات واضحات

الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل

شهد منكم الشهر: كان حاضرا غير مسافر لما أعلن عن رؤيه هلال رمضان

الحكمه من فرض الصيام: وهي إعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات وتجنب المعاصي و المنكرات.

أحكام الصيام للمريض و المسافر: الذي يشق عليه أن يفطر ويقيضي الأيام التى افطر فيها بعد الشفاء او السفر اما كبير السن ف عليه فديه وقدرها طعام مسكين واحد عن كل يوم

العلاقه بين شهر رمضان و القرأن الكريم : علاقه تلازميه ان شهر رمضان يجدد العهد ب القرآن و يذكر بنعمى الله علينا في إنزال القرآن و ب احسانه ان خص أمتنا با القرآن و ان عليهم منهج حياتهم الذي فيه النور و الهدى و الضياء و السعاده

# data[].attributes.headline
زهراء حسين محمد علي 2ع3

# data[].attributes.subject
زهراء حسين محمد علي 2ع3

# data[].attributes.body
أولا معاني المفردات :

كُتب : فُرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : ايات واضحة
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهِد : كان حاضرا غير مسافر لمّا اُعلِن عن رؤية هلال رمضان

ثانيا شرح الايات :

في قوله تعالى: ﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴿183﴾

أَخبر ربُّنا سبحانه وتعالى بأن الحكمة من فرض الصِّيام على الأمة الإسلامية ومن سبقها من الأمم هي التقوى، وذلك بأن يتَّقي المسلمُ عذاب الله بفعل أوامره واجتناب زواجره.

وفي قوله تعالى: ﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ  ﴿184﴾ أَخبر عز وجل عن بعض أحكام الصيام، فالمريض الذي يضرُّه الصوم والمسافر الذي يشُقُّ عليه الصوم، لهما أن يُفْطرا ويَقْضيا الأيام التي أفطرا فيها بعد المرض أو السَّفر، كما أنَّه يجوز للشَّيخ الكبير والمرأة العَجوز اللَّذان يجدان مشقَّة كبيرة في الصيام لهما الفِطر إجماعا، وعدم القضاء، وعليهم الفدية، وهو إطعام مسكينٍ عن كل يوم يُفطِرانه، فمن زاد على قدر الفدية فهو أفضل عند الله وأكثر أجرًا.

في قوله تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنّاس وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّه بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185﴾ ثم أخبر ربنا جل وعلا بأن شهر رمضان الذي فُرض صيامه، هو شهر ابتداء نزول القرآن الكريم، المشتمل على الهداية  لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان والفرقان بين الحق والباطل والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة، فحقيق بشهر هذا فضله أن يكون موسما للتقرب به إلى الله بالصيام، لذلك قال بعدها: ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ )، فهذا فيه تعيين الصيام على القادر الصحيح الحاضر.

والله عز وجل لا يريد بعباده إلا اليسر، لذلك أباح للمريض والمسافر الإفطار في رمضان، وقضاء ما فاتهما بعد رمضان، ويكون القضاء لمن أفطر بعذر لإتمام عدد الأيام التي أفطرها، وتعظيم الله وتكبيره، وشكره على فضل وإحسانه.

ثالثا ترشد الايات الى :

1- الصيام يُربِّي سلوك التقوى في المسلم.
2- الرُّخصة في الفطر للمريض والمسافر في نهار رمضان.

# data[].attributes.headline
صفا حسين محمد2\4

# data[].attributes.subject
صفا حسين محمد2\4

# data[].attributes.body
معاني المفردات:

] الصِّيَامُ[ : في اللغة: الإمساك عن الفعل أو الكلام أو أي شيء آخر... وهو في الشرع: إمساك عن أشياء مخصوصة على وجه مخصوص ممن هو على صفات مخصوصة في زمان مخصوص.

] فَعِدَّةٌ[ : فِعلة من العدّ، وهي بمعنى المعدود كالطحن بمعنى المطحون.

] يُطِيقُونَهُ[ : يتحملونه بمشقة شديدة وجهد كبير، ويؤيده قراءة ابن عباس: يطوِّقونه: من الطاقة أي: المشقة في مثل حال الكبير الهرم، والحامل، والمرضع، والمريض الذي لا يُرجى برؤه ونحوهم.

] فِدْيَةٌ[ : ما يقي به الإنسان نفسه من مال يبذله في عبادةٍ قصّر فيها. والفدية: ما يبذل، والفداء: اسم لذلك المبذول.

] وَالْفُرْقَانِ[ : ما يفرق بين الحقّ والباطل، والفرقان: كلام اللّه تعالى. والفرقان: يوم بدر فإنه أوّل يوم فرق فيه بين الحقّ والباطل. وهذا ما جاء في قوله تعالى: ] إِن كُنتُمْ ءَامَنْتُم بِاللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ[ [الأنفال:41].

# data[].attributes.headline
مريم السيدحسن فضل ثاني ف٦

# data[].attributes.subject
مريم السيدحسن فضل ثاني ف٦

# data[].attributes.body
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة و عسر
بينات: آيات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر: كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان.

الآية 183:
يخبر الله تعالى انه فرض الصيام على المؤمنين من عباده كما فرضه على من قبلهم من الأمم، حكمته العليا و التنقي لنفس المؤمنين بطاعة الله و تجنب معاصيه.

الآية 184:
ولما ذكر أنه فرض عليهم الصيام, أخبر أنه أيام معدودات, أي: قليلة في غاية السهولة.
ثم سهل تسهيلا آخر.
فقال: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وذلك للمشقة, في الغالب, رخص الله لهما, في الفطر.
ولما كان لا بد من حصول مصلحة الصيام لكل مؤمن, أمرهما أن يقضياه في أيام أخر إذا زال المرض, وانقضى السفر, وحصلت الراحة.
وفي قوله: فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ فيه دليل على أنه يقضي عدد أيام رمضان, كاملا كان, أو ناقصا, وعلى أنه يجوز أن يقضي أياما قصيرة باردة, عن أيام طويلة حارة كالعكس.
وقوله: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ أي: يطيقون الصيام فِدْيَةٌ عن كل يوم يفطرونه طَعَامُ مِسْكِينٍ وهذا في ابتداء فرض الصيام, لما كانوا غير معتادين للصيام, وكان فرضه حتما, فيه مشقة عليهم, درجهم الرب الحكيم, بأسهل طريق، وخيَّر المطيق للصوم بين أن يصوم, وهو أفضل, أو يطعم، ولهذا قال: وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ثم بعد ذلك, جعل الصيام حتما على المطيق وغير المطيق, يفطر ويقضيه في أيام أخر [وقيل: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ أي: يتكلفونه، ويشق عليهم مشقة غير محتملة, كالشيخ الكبير, فدية عن كل يوم مسكين وهذا هو الصحيح.

الآية 185:
لك الأيام «شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن» من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا في ليلة القدر منه «هدى» حال هاديا من الضلالة «للناس وبينات» آيات واضحات «من الهدى» بما يهدي إلى الحق من الأحكام «و» من «الفرقان» مما يفرق بين الحق والباطل «فمن شهد» حضر «منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر» تقدم مثله وكرر لئلا يتوهم نسخه بتعميم من شهد «يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر» ولذا أباح لكم الفطر في المرض والسفر ولكون ذلك في معنى العلة أيضا للأمر بالصوم عطف عليه «ولتكملوا» بالتخفيف والتشديد «العدة» أي عدة صوم رمضان «ولتكبروا الله» عند إكمالها على ذالك .

# data[].attributes.headline
الاسم : فاطمة السيد حسين موسى العلوي

# data[].attributes.subject
الاسم : فاطمة السيد حسين موسى العلوي

# data[].attributes.body
الصف : ثاني فرقة ٨

المعاني
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : ايات واضحان
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لمًا اعلم عن رؤية هلال شهر رمضان

المعنى الاجمالي :
اية ( ١٨٣ و ١٨٤ ) :
يخبر الله تعالى انه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضة على الام السابقة و علل فرضة بيان فائدته الكبرى و حكمتة العليا و هي اعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات و تجنب المعاصي و المنكرات و هذا الصيام  الذي فرضة  الله على عبادة انما هو ايام معينات بالعدد .
و قد شرع للمريض  الذي يضره الصيام و المسافر الذي يشق عليه ان يفطروا  و يقضيا الايام التي افطرا فيها بعد الشفاء او السفر اما الذين يتحملون الصيام  بمشقة شديدة و لم يصوموا كالشيخ الكبير و المرأة  العجوز  فعليهم فدية و قدرها طعام مسكين  عن كل يوم فمن زاد على قدر الفدية فهو افضل و اكثر ثواباً و الصيام خيرٌ لهم من الافطار مع الفدية إن كان المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله .
الاية ( ١٨٥ )
ثم اخبر أن هذا  الذي فرض  عليهم صيامه هو شهر رمضان شهر ابتداء نزول القران الكتاب العظيم  الذي اكرم الله به الامة المحمدية الذي فيه النور و الهدى و الضياء و السعادة .
و انه تعالى لا يريد بعباده إلا اليسير و السهوله لذلك اباح للمريض و المسافر الافطار في ايام رمضان و قضاء ما فاتها بعد رمضان  و يكون القضاء لمن افطر بعذر الاتمام عدد الايام التي افطرها و تعظيم كلمة الله و تكبيره و شكره على فضله و إحسانه .

ترشدنا الايات الكريمة
١ : الصيام يربي سلوك التقوى في المؤمن .
٢ : الرخصة في الفطر للمريض و المسافر في نهار رمضان .

# data[].attributes.headline
كوثر حسين جاسم 

# data[].attributes.subject
كوثر حسين جاسم 

# data[].attributes.body
المعاني :
كتب : فرض
يطيقونه : يصومونه بمشقة و عسر
بينات : ايات واضحان
الفرقان : الذي يفرق بين الحق و الباطل
شهد منكم الشهر : كان حاضرا غير مسافر لمًا اعلم عن رؤية هلا شهر رمضان

المعنى الاجمالي :
اية ( ١٨٣ و ١٨٤ ) :
يخبر الله تعالى انه فرض الصيام على عباده المؤمنين كما فرضة على الام السابقة و علل فرضة بيان فائدته الكبرى و حكمتة العليا و هي اعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات و تجنب المعاصي و المنكرات و هذا الصيام  الذي فرضة  الله على عبادة انما هو ايام معينات بالعدد .
و قد شرع للمريض  الذي يضره الصيام و المسافر الذي يشق عليه ان يفطروا  و يقضيا الايام التي افطرا فيها بعد الشفاء او السفر اما الذين يتحملون الصيام  بمشقة شديدة و لم يصوموا كالشيخ الكبير و المرأة  العجوز  فعليهم فدية و قدرها طعام مسكين  عن كل يوم فمن زاد على قدر الفدية فهو افضل و اكثر ثواباً و الصيام خيرٌ لهم من الافطار مع الفدية إن كان المؤمنون يعلمون ثواب الصيام عند الله .

الاية ( ١٨٥ )
ثم اخبر أن هذا  الذي فرض  عليهم صيامه هو شهر رمضان شهر ابتداء نزول القران الكتاب العظيم  الذي اكرم الله به الامة المحمدية الذي فيه النور و الهدى و الضياء و السعادة .
و انه تعالى لا يريد بعباده إلا اليسير و السهوله لذلك اباح للمريض و المسافر الافطار في ايام رمضان و قضاء ما فاتها بعد رمضان  و يكون القضاء لمن افطر بعذر الاتمام عدد الايام التي افطرها و تعظيم كلمة الله و تكبيره و شكره على فضله و إحسانه .

ترشدنا الايات الكريمة
١ : الصيام يربي سلوك التقوى في المؤمن .
٢ : الرخصة في الفطر للمريض و المسافر في نهار رمضان .

# data[].attributes.headline
فاطمة علي عيسى محمد ٢/٢

# data[].attributes.subject
فاطمة علي عيسى محمد ٢/٢

# data[].attributes.body
يُطِيقُونَهُ : يصومونه بمشقة وعسر.

كُتِبَ : فُرِض .

بَيِّناتٍ : آيات واضحات.

الْفُرْقانِ : الذي يفرق بين الحق والباطل.

شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ : كان حاضراً غير مسافر لما أُعلن عن رؤية هلال رمضان.

فرض الله تعالى صيام شهر رمضان على عباده المؤمنين، (من كان حاضراً منهم عند رؤية هلاله، ولم يكن مسافراً) أياما معدودات، لحكمة وهي حصول التقوى.

وقد فضَّل الله هذا الشهر بنزول القرآن الكريم، الذي فرَّق بنزوله بين الحق والباطل.

وقد شرع الله تعالى الفطر للمريض الذي يضره الصوم، والمسافر الذي يشق عليه، على أن يقضيا الأيام بعد الشفاء أو السفر.

أما كبار السن الذين يشق عليهم الصوم فعليهم الفدية (إطعام مسكين عن كل يوم). وهو من كرم الله وفضله حيث لا يريد بهم إلا اليسر.

# data[].attributes.headline
غدير عيسى احمد 2/2

# data[].attributes.subject
غدير عيسى احمد 2/2

# data[].attributes.body
معاني المفردات:

] الصِّيَامُ[ : في اللغة: الإمساك عن الفعل أو الكلام أو أي شيء آخر... وهو في الشرع: إمساك عن أشياء مخصوصة على وجه مخصوص ممن هو على صفات مخصوصة في زمان مخصوص.

] فَعِدَّةٌ[ : فِعلة من العدّ، وهي بمعنى المعدود كالطحن بمعنى المطحون.

] يُطِيقُونَهُ[ : يتحملونه بمشقة شديدة وجهد كبير، ويؤيده قراءة ابن عباس: يطوِّقونه: من الطاقة أي: المشقة في مثل حال الكبير الهرم، والحامل، والمرضع، والمريض الذي لا يُرجى برؤه ونحوهم.

] فِدْيَةٌ[ : ما يقي به الإنسان نفسه من مال يبذله في عبادةٍ قصّر فيها. والفدية: ما يبذل، والفداء: اسم لذلك المبذول.

] وَالْفُرْقَانِ[ : ما يفرق بين الحقّ والباطل، والفرقان: كلام اللّه تعالى. والفرقان: يوم بدر فإنه أوّل يوم فرق فيه بين الحقّ والباطل. وهذا ما جاء في قوله تعالى: ] إِن كُنتُمْ ءَامَنْتُم بِاللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ[ [الأنفال:41].

# data[].attributes.headline
كوثر حسين جاسم 

# data[].attributes.subject
كوثر حسين جاسم 

# data[].attributes.headline
غدير جعفر علي 2/6

# data[].attributes.subject
غدير جعفر علي 2/6

# data[].attributes.body
كتب: فرض
يطيقونه: يصومونه بمشقة وعسر
بينات: ايات واضحات
الفرقان: الذي يفرق بين الحق والباطل
شهد منكم الشهر: كان حاضرا غير مسافر لما اعلن عن رؤية هلال رمضان

فرض الله الصيام على عبادة المؤمنين كما فرضة على الامم السابقة وعلل فرضه وبيان فائدته الكبرى وحكمته العليا وهي اعداد نفس الصائم للتقوى بفعل الطاعات وتجنب المعاصي والمنكرات
وشرع للمريض الذي يضره الصوم والمسافر الذي يشق عليه ان يفطرا ويقضيا الايام التى افطرا فيها بعد الشفاء او السفر واما كبار السن عليهم فدية وقدرها اطعام مسكين واحد عن كل يوم.
ثم اخبر الله تعالى ان هذا الشهر الذي فرض عليهم صيامه هو شهر رمضان شهر ابتداء نزول القران الكتاب العظيم الذي اكرم الله به الامة المحمدية الذي فيه النور والهدى والضياء والسعادة .
ترشد الايات الكريمة الى امور منها:
1- الصيام يربي سلوك التقوى في المؤمن.
2- الرخصة في الفطر للمريض والمسافر في نهار رمضان .