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MaguaRED hace parte de la Estrategia Digital de Cultura y Primera Infancia (EDCPI) del Ministerio de Cultura. El portal comparte información especializada en primera infancia dirigida a padres, cuidadores y agentes educativos; a los productores de contenidos infantiles y, en general, a quienes tiene…

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esta organizacion depende del tema y el entorno en que me desempeño

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esta organizacion depende del tema y el entorno en que me desempeño

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Excelente actividad

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Actividad Física y Alimentación (para Estudiantes)🤸‍♂️🎾

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Buenos dias soy Vinicio Murillo

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Bob el Tren Español - Canciones Infantiles

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Bob el tren | bob número de tren de juegos para niños | bob canciones tren compilación

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ACTIVIDADES PARA NIÑOS DE 2 A 3 AÑOS | DESARROLLO MOTRICIDAD FINA| DESARROLLO DEL LENGUAJE

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En los pequeñitos es muy importante la expresión corporal a través de los juegos dinámicos, puesto que permite desarrollar en ellos muchas destrezas corporales positivas

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QUE GENIAL PARTICIPAR CON USTEDES

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7 ESL games - simple activities [primary school]

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ALEXANDER.  LA ACTIVIDAD FÍSICA EN LA EDUCACIÓN PRIMARIA

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ALEXANDER.  LA ACTIVIDAD FÍSICA EN LA EDUCACIÓN PRIMARIA

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La educación física en la primera infancia prepara al organismo física y contribuye mentalemnete para su desarrollo integral.

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🤸QUÉ es la EDUCACIÓN FÍSICA y PARA QUÉ SIRVE explicado FÁCIL descubre su GRAN IMPORTANCIA en TU VIDA

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🤸QUÉ es la EDUCACIÓN FÍSICA y PARA QUÉ SIRVE explicado FÁCIL descubre su GRAN IMPORTANCIA en TU VIDA

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Hola Saludos soy Silvia Flores comparto la elaboración de un fanzine.

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Hola Saludos soy Silvia Flores comparto la elaboración de un fanzine.

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https://youtu.be/MrWIkNlJtRM

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Programas de enseñanza para niños con discapacidad 

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Programas de enseñanza para niños con discapacidad 

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La importancia del juego para el desarrollo de los niños con discapacidad

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Importancia de la educacion fisica en niños

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El servicio de mediación intercultural está dirigido a personas y/o grupos de personas donde la comprensión y/o comunicación se relacionan con aspectos que van más allá de la lengua como: Los relacionados con valores, creencias, intereses, necesidades y diferentes percepciones. La relevancia de la presencia del mediador o mediadora intercultural los cuales hacen de puente entre las diversas culturas. Omar

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El servicio de mediación intercultural está dirigido a personas y/o grupos de personas donde la comprensión y/o comunicación se relacionan con aspectos que van más allá de la lengua como: Los relacionados con valores, creencias, intereses, necesidades y diferentes percepciones. La relevancia de la presencia del mediador o mediadora intercultural los cuales hacen de puente entre las diversas culturas. Omar

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Procedimiento para canalizar la acogida del alumnado nuevo y sus familias en Euskadi

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Procedimiento para canalizar la acogida del alumnado nuevo y sus familias en Euskadi

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plan de acogida procedimientos para canalizar la acogida del alumnado nuevo y sus familia - Bing

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Jul 07, 2011 · 1. Disposiciones generales Consejería de Educación Orden de 20 de junio de 2011, por la que se adoptan medidas para la promoción de la convivencia en los centros docentes sostenidos con fondos públicos y se regula el derecho de las familias a participar en el proceso educativo de sus hijos e hijas.

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http://ceipesperanza.es/planes/protocolo-de-acogida-a-nuevos-alumnos/

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1º. INTRODUCCIÓN.

2º.- ACOGIDA Y MATRICULACIÓN.

3º.- INFORMACIÓN SOBRE EL FUNCIONAMIENTO DEL CENTRO.

4º. -EVALUACIÓN INICIAL.

5º. -ADSCRIPCIÓN AL GRUPO CLASE.

6º.- ENTREVISTA CON EL TUTOR.

7º.- ACOGIDA DEL ALUMNO/A EN EL GRUPO CLASE.

8º.- ORGANIZACIÓN Y PLANIFICACIÓN DEL CURRÍCULO.

9º.- ORGANIZACIÓN Y FUNCIONAMIENTO DEL AULA ORDINARIA.

1º. INTRODUCCIÓN.
La incorporación de un nuevo alumno/a (especialmente si es extranjero) no suele ser sencilla y crea situaciones de ansiedad, inseguridad o rechazo que obviamente influirá en la futura socialización del/la niño/a en el centro.

Las primeras impresiones son muy importantes, el primer contacto influirá y marcará la integración y las relaciones futuras del alumno/a y de su familia con el centro, por lo tanto debemos concretar el recibimiento para que sea lo más favorable posible.

El alumno y la familia tienen que adaptarse a normas, hábitos y costumbres de un modelo escolar que desconocen.

A veces existe un choque cultural en las relaciones entre iguales: sexo, concepto de autoridad (que una mujer mande a un hombre, en los países islámicos), sistema de valores, respeto...

En ocasiones hay dificultades lingüísticas (cuando uno no conoce, desconfía)

Por ello, antes de que un nuevo alumno/a se incorpore hay que aplicar un protocolo para estudiar cada situación concreta, que aporte datos para conocer las características más relevantes de su situación individual, familiar,- económica y cultural.

Entendemos por protocolo una serie de actuaciones sistematizadas que se deben realizar en una situación determinada .

Cuando se incorpora un nuevo alumno a una clase, cada profesor realiza las actividades que cree más adecuadas en cada momento y ello puede dar lugar a que, dependiendo del momento y del día, las actuaciones sean diferentes para cada uno de ellos.

Uno de los objetivos de este protocolo es evitar que la incorporación de nuevos alumnos se convierta en una rutina administrativa alejada de las peculiaridades de cada niño/a.

Otro de los objetivos es integrar al alumno/a no solo en el aula, sino en la dinámica escolar, para que desde el primer momento se sienta un miembro más del entorno escolar.

2º.- ACOGIDA Y MATRICULACIÓN.
Cuando llega al Centro una familia nueva a solicitar plaza para su hijo/a deben ser recibidos por el Secretario, que les informará de los documentos necesarios que han de aportar:
1º para solicitar plaza en la Comisión de Escolarización (si está fuera de plazo) y
2º para la formalización de la matricula.
Si el alumno es extranjero, debe matricularse en 2º ó 3º ciclo de E. Primaria y presenta un nivel nulo o bajo en la lengua española, lo primero que habrá que hacer es ofrecerle a los padres la posibilidad de ir a un "aula de enlace", independientemente de que la matrícula la realice en nuestro centro, en cuyo caso debe presentar los siguientes documentos:
Estos documentos son:
1. Certificado de empadronamiento en el Municipio de la unidad familiar.
2. Fotocopia del libro de familia, y en su defecto, pasaporte o permiso de residencia.
3. Fotocopia de la cartilla de la Seguridad Social.
4. Una fotografía tamaño carnet.
5. Certificado de traslado (si procede de un centro de la Comunidad de Madrid) y dirección, si es posible, del último centro donde estuvo matriculado/a (si procede de un centro español).

3º INFORMACIÓN SOBRE EL FUNCIONAMIENTO DEL CENTRO
El mismo día que los padres vienen a formalizar la matricula se les informara del funcionamiento del Centro. Si los padres no conocen adecuadamente el castellano, esta información debería dársele en su propia lengua o en un segundo idioma que sí entiendan. En estos casos podemos recurrir a la figura del mediador intercultural si lo tenemos, o a algún padre o madre que conozca su idioma.

INFORMACIONES
- Horario del centro. Horario normal del alumno/a. Horario específico durante el primer periodo de "adaptación" si lo hubiere.
- Lugares de entrada y salida del alumnado.
- Material escolar necesario.
- Normas generales del centro.
- Del día y hora en que deberán mantener una entrevista con el/la tutora.
- De la importancia de participar en las reuniones de padres y madres, en las entrevistas con el/la tutora y con el profesorado especialista.
- Actividades que se realizan fuera del centro: salidas, visitas, etc. Se les pedirá la pertinente autorización firmada, según el modelo de que disponga el centro.
- Justificación de las faltas de asistencia.
- Servicio y funcionamiento del comedor escolar en su caso. (Precios. Entrega de menús y garantía de respeto a peculiaridades concretas).
- Información sobre las ayudas para libros y comedor (en el caso de que procedan de un centro de la Comunidad de Madrid, preguntar si disfrutaban de ayuda de comedor y/o libros) haciendo hincapié en las fechas , aproximadas, en las que hay que solicitar esas ayudas para el curso siguiente.
- Información sobre las funciones de las AMPAS y actividades que realizan.

4º.- EVALUACIÓN INICIAL
Cada nivel, ciclo, área o departamento deberá elaborar una evaluación inicial lo más completa posible de los conocimientos mínimos sobre todo el nivel de competencia lingüística y curricular. Si fuese necesario se pasarán pruebas de maduración psicopedagógica por parte del Equipo de la Zona y/o Departamento.
El Equipo Directivo será el encargado de aplicar dichas pruebas, antres de que se incorpore a algún grupo.

5º.- ADSCRIPCIÓN AL GRUPO CLASE.
En principio al alumno se le adscribe al nivel que corresponda por edad cronológica. Para determinar el grupo se tendrá en cuenta:
La opinión del equipo directivo atendiendo a:
- Resultados de las pruebas de evaluación inicial.
- Numero de alumnos/as con necesidades educativas especiales en cada grupo del mismo nivel.
- Número de alumnos/as inmigrantes en cada grupo del mismo nivel.
- Número de alumnos/as con problemas de conducta.
- Número de alumnos/as con dificultades de aprendizaje.
- Número total de alumnos/as del curso.
- El informe del Equipo de Orientación.

6º.- ENTREVISTA CON EL TUTOR.
El tutor o la tutora mantendrán una entrevista con la familia para dar y obtener la máxima información posible relativa al alumno/a.
En esa entrevista el tutor/a informará a los padres o tutores legales de los siguientes temas:
- Del funcionamiento general de la clase.
- Del horario de su hijo/a.
- De los libros y material de clase.
- Se le facilitará un calendario escolar (señalando las vacaciones) y un ejemplar de la información a padres de principios de curso).
- De que se deben justificar las faltas de asistencia.
- De cómo va a ser su proceso de adaptación.
- De cómo va a orientarse su proceso de aprendizaje.
- De cómo pueden ayudarle en casa en estos procesos
- De los horarios de visitas de los padres con los tutores/as o profesores/as de su hijo/a con el fin de realizar un trabajo educativo coordinado a lo largo del curso.
- De las salidas, excursiones y actividades programadas durante el curso.
- De las fiestas y celebraciones que se llevan a cabo en el centro y su significado.

A su vez, el Tutor/a procurará obtener toda la información que se considere relevante sobre el alumno/a referente a:
- Historial familiar.
- Escolarización recibida.
- Posibles dificultades del alumno/a.

- Y otras informaciones que crea oportunas para completar el Protocolo de Observaciones.

7º.- ACOGIDA DEL ALUMNO/A EN EL GRUPO CLASE.

1º . El tutor/a explicará al grupo clase la llegada de un nuevo
compañero/a. Indicará su nombre y el país de procedencia. Puede ser interesante que esto sea visualizado en un mapa, o se realice una actividad multicultural.

2º.- Se buscará la implicación de los compañeros de clase en el proceso de adaptación del recién llegado para que durante el periodo inicial ayuden de forma especial y continua al nuevo compañero/a.
Le prestarán su apoyo en clase, en el comedor, le acompañarán en el recreo y procurarán que el nuevo alumno/a se sienta eceptado/a.

3º.- El día de la incorporación del nuevo alumno//a será presentado/a por el profesor que esté en clase, procurando que sea en el momento que esté el tutor para que realice las actividades de acogida apropiados.

4º.- Se buscarán mecanismos para explicarle las normas de convivencia del centro, las de funcionamiento de la clase y las instalaciones o espacios del centro como: aula de música, gimnasio, recreo, biblioteca, aula de informática...y se facilitará información sobre:
- El funcionamiento general de la clase.
- Los horario y el recreo.
- Los libros de texto y material de clase.
- El significado de los timbres (Recreos y alarmas)
- Calendario escolar (señalando los periodos de vacaciones)
5º.- Se potenciarán delante de grupo clase las habilidades personales del nuevo alumno/a con el fin de mejorar su propia autoestima y consideración de los compañeros/as.
6º.- Se favorecerá la comunicación entre los alumnos/as propiciando el trabajo en pequeños grupos y las actividades de dinámica de grupos dentro del plan de acción tutorial.
7º.- Se procurará que el nuevo alumno/a participe lo más posible de las responsabilidades del grupo, hábitos, normas...
8º.- El/la tutor/a ha de convertirse en el referente del nuevo alumno/a, de manera que sepa que puede acudir a él/ella, cuando tenga cualquier duda o dificultad.

8º.- ORGANIZACIÓN Y PLANIFICACIÓN DEL CURRÍCULO.
Se ha de hacer una evaluación inicial en la que se compruebe:
a) Si ha estado escolarizado y el tipo de escolarización que haya tenido.
b) Sus habilidades manipulativas.
c) Su nivel de competencia lingüística. Si entiende cuando hablamos. Si reconoce letras de nuestro sistema alfabético etc.
Los niveles pueden ser:
- NULO: No sabe expresarse verbalmente y por tanto tiene miedo y desconfianza, tal vez utilice lenguaje no verbal.
- BAJO: Intenta comunicarse, palabras sueltas, frases cortas sin concordancia.
- MEDIO: Se hace entender con un lenguaje verbal o no verbal, identifica palabras con grafía. Vocabulario limitado.
- ALTO: Se comunica, pero presenta desfase curricular sobre todo en la comprensión lectora.
d) Su nivel de conocimientos en el resto de materias (matemáticas, sociales geografía, historia, naturales... con pruebas elaboradas desde los equipos de Ciclo, Comisión Pedagógica o Departamento de Orientación.
Una vez que hemos finalizado esta evaluación previa, se podrá organizar su currículo, teniendo en cuenta la posibilidad de participar en las clases de Educación Física, Música, Plástica, Aula de informática... aunque en principio tenga problemas de comunicación.

Si el alumno/a presentase un significativo desconocimiento de la lengua española deberá recibir apoyo.
El profesor de apoyo se coordinará con el tutor para establecer los objetivos a alcanzar. Algunos de los más urgentes para alumnos extranjeros serían:
a) Adquisición de un vocabulario básico de relación y comunicación.
b) Adquisición de un vocabulario especifico de cada área,
e) Adquisición de estructuras de conversación elementales, para facilitar su comunicación.
d) Adquisición de estructuras de comprensión que faciliten el seguimiento de las distintas áreas.

La metodología utilizada debe potenciar el aprendizaje significativo.
- Seleccionando materiales que faciliten la comprensión de la lengua de Acogida.
- Proponiendo actividades abiertas y relacionadas con el entorno del alumno/a.
- Del apoyo recibido quedará constancia en un informe individual que se adjuntará a su expediente académico.

9º.- ORGANIZACIÓN Y FUNCIONAMIENTO DEL AULA ORDINARIA.
De cara a favorecer la integración de alumnos/as inmigrantes dentro del aula, es conveniente contemplar diversos aspectos:
-Tratar con la más absoluta normalidad e igualdad a estos alumnos/as haciendo que participen lo más posible en las responsabilidades de grupo.
Intentar darles la mayor seguridad posible, haciéndoles participar en aquellas actividades o situaciones en las que pueda desenvolverse mejor.
-Favorecer su ritmo de trabajo, procurando que haga el mayor número de actividades semejantes a las del resto del grupo.
-Favorecer la comunicación entre todos los alumnos/as, propiciando más actividades concretas de conversación.
- Preparar actividades que posibiliten que la atención a la diversidad no suponga un problema a la hora de conseguir las metas propuestas.
-Prever actividades lo suficientemente flexibles para que puedan ser compatibles con diferentes niveles de competencia curricular.
-Preparar trabajo individual a partir de propuestas y materiales elaborados por el equipo de ciclo o el departamento de orientación, cuando las actividades de lecto-escritura que se lleven a cabo por el grupo no puedan ser adaptadas a estos alumnos/as.
-Procurar que la ambientación de la clase sea acogedora y motivadora para el nuevo alumno/a, con pequeños detalles en carteles o murales de clase, con frases de bienvenida en su idioma de referencia, o con fotografías que contemplen aspectos de su cultura de origen.
-En las áreas en las que sea factible un mínimo seguimiento, el alumno/a debe disponer del mismo material que el resto de compañeros/as de clase.
-Siempre que el alumno/a realice un trabajo diferente al del resto de sus compañeros/as, será necesario prestarle la debida atención, incluida la corrección y evaluación del mismo.
-Será preciso establecer los mecanismos para que estos alumnos/as puedan participar en las actividades del centro que exijan aportaciones económicas.
-Se deberán abordar y solucionar las situaciones que pudieran surgir de rechazo o menosprecio de estos alumnos/as.

Aprobado en Madrid a 23 - 05 - 2005

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PROTOCOLO DE ACOGIDA A NUEVOS ALUMNOS/AS

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1º. INTRODUCCIÓN. 2º.- ACOGIDA Y MATRICULACIÓN. 3º.- INFORMACIÓN SOBRE EL FUNCIONAMIENTO DEL CENTRO. 4º. -EVALUACIÓN INICIAL. 5º. -ADSCRIPCIÓN AL GRUPO CLASE. 6º.- ENTREVISTA CON EL TUTOR. 7º.- ACOGIDA DEL ALUMNO/A EN EL GRUPO CLASE. 8º.- ORGANIZACIÓN Y PLANIFICACIÓN DEL CURRÍCULO. 9º.- ORGANIZACIÓN Y FUNCIONAMIENTO DEL AULA ORDINARIA. 1º. INTRODUCCIÓN.

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https://www.berrigasteiz.com/site_argitalpenak/docs/120_diversidad/1202019001c_Pub_EJ_harrera_plana_c.pdf

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https://blogsaverroes.juntadeandalucia.es/ceipciudaddejerez/files/2020/11/PLAN-DE-ACOGIDA-CURSO-2020.pdf

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Plan de acogida. Procedimientos para canalizar la acogida del alumno.

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Plan de acogida. Procedimientos para canalizar la acogida del alumno.

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plan de acogida procedimientos para canalizar la acogida del alumnado nuevo y sus familia - Bing

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Jul 07, 2011 · 1. Disposiciones generales Consejería de Educación Orden de 20 de junio de 2011, por la que se adoptan medidas para la promoción de la convivencia en los centros docentes sostenidos con fondos públicos y se regula el derecho de las familias a participar en el proceso educativo de sus hijos e hijas.

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LD_6_Dinamicas_interculturalidad_CastillaMancha.pdf (nadiesinfuturo.org)

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Diversidad - DINÁMICAS GRUPALES (dinamicasgrupales.com.ar)

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Con este sitio nos proponemos divulgar y compartir técnicas y dinámicas para trabajar con grupos. La web está orientada a todos y todas las profesionales que realizan intervenciones en grupos sociales y al público en general.

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tecnicas.pdf (gobiernodecanarias.org)

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Buenas prácticas mostradas en XVIII Conferencia Iberoamerica de Ministros de Cultura (Cartagena de Indicas – Colombia, 2016)

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Buenas prácticas mostradas en XVIII Conferencia Iberoamerica de Ministros de Cultura (Cartagena de Indicas – Colombia, 2016)

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Buenas Prácticas - OIBC (oei.es)

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La Casa de Central de la Cultura Popular se encuentra dentro de un barrio donde durante mucho tiempo no se tuvo acceso a actividades culturales de ningún tipo. El programa de intervención desarrolla acciones para toda la comunidad, ampliando cada día mas el acceso de todo el barrio a actividades, talleres y propuestas culturales: talleres de multiplicidad de artes y formación técnica, obras de teatro, exposiciones artísticas, producciones artísticas y espacios de coordinación con actores internos y externos. Orienta las políticas a la consolidación de los vínculos con la comunidad barrial y artística, difundiendo y expandiendo la cultura popular y rindando oportunidades de realización y formación en distintas instancias y etapas.

Objetivo

Contribuir al desarrollo de las comunidades barriales mediante talleres culturales gratuitosy la presentación de espectáculos en auditorio. Mejorar el acceso a la cultura y fortalecer los movimientos culturales nacientes dentro de la comunidad. Trabajar por el respeto y la inclusión mediante el apoyo a los derechos culturales y a la diversidad en busca de un desarrollo social inclusivo.

Justificación

La Casa de Central de la Cultura Popular se encuentra dentro de un barrio donde durante mucho tiempo no se tuvo acceso a actividades culturales de ningún tipo. El objetivo del proyecto es ofrecer talleres culturales gratuitos al alcance de todos los vecinos y darles la posibilidad de participar en espectáculos en una sala de auditorio
similar a cualquier sala teatral.

Actores

La Casa cuenta con 130 empleados, de los cuáles el 90% es residente del barrio. Todos los proyectos se realizan en conjunto con los diversos programas del Ministerio de Cultura que están dirigidos a la inclusión desde la cultura y el arte.

Impacto

Para evaluar el cambio cultural que produjo la Casa en todos los vecinos del barrio se podrían construir indicadores a partir de la cantidad de personas que asisten a los talleres y eventos, a las muestras que se presentan, a los grupos de teatros que se formaron en la Casa, entre otros.

Replicabilidad

Si en los barrios carenciados y/o villas de emergencia, tanto de todo el territorio nacional de Argentina, como en otros países de Iberoamérica.

Innovación

El proyecto tiene un resultado positivo e innovador tanto dentro del barrio como fuera del mismo, dado que es la primera casa de la cultura fundada en una villa. Asimismo, en sus inicios, el proyecto incluyó la posibilidad de trasladar el despacho del Ministro de Cultura y otras autoridades del Ministerio a la Casa Central de la Cultura Popular, como un mecanismo para acercar las instancias de toma de decisiones sobre políticas culturales a sus destinatarios.

Conflictos

Inclusión social mediante el acceso a la cultura para sectores vulnerables.

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La Casa de Central de la Cultura Popular se encuentra dentro de un barrio donde durante mucho tiempo no se tuvo acceso a actividades culturales de ningún tipo.

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4. la experiencia de UNORCAC en las comunidades de Cotacachi.pdf (procasur.org)

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Proyecto: Artes para la transformación social

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Proyecto: Artes para la transformación social

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ARTES PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL – IntermediAcción (intermediaccion.es)

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ARTES PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL

El arte no es una compota de manzana. No se puede conservar al vacío ni proteger de los influjos externos en el interior de un museo, una galería, una sala de conciertos o un cine. El arte tiene sentido cuando convive con las personas, cuando se deja influir por ellas y cuando afecta a sus vidas de forma directa. Es por eso que donde hay personas, se produce arte.

Esta filosofía sienta las bases del proyecto más longevo llevado a cabo por IntermediAcción: el laboratorio creativo Palabra Libre Libro. Una labor desarrollada durante los últimos años que trata de incentivar el desarrollo personal y colectivo a través de la metodología de las comunidades de aprendizaje. A diferencia de otros talleres, en Palabra Libre Libro no se trata de adquirir unos conocimientos profesionales con una finalidad precisa, sino de abrir vías para la incorporación social de personas carentes de estímulos y oportunidades. Tenemos la firme convicción de que es muy difícil aspirar a un trabajo si no se cuenta antes con la seguridad y la confianza necesarias para afrontarlo. Dicho de otro modo: si queremos que una planta florezca nos preocupamos de regarla, y no de proporcionarle la mejor maceta. En Palabra Libre Libro empleamos como abono la creación artística a través de la literatura, el cine, el teatro, la ilustración...

La metodología que venimos desarrollando en Palabra Libre Libro es principalmente el modelo de las COMUNIDADES DE APRENDIZAJE (CdA) por un lado, y el llamado APRENDIZAJE SERVICIO (ApS) por otro.

También seguiremos poniendo en práctica la CREACIÓN COLECTIVA, mediante la metodología de CINE SIN AUTOR, entre otras.

En las CdA se trabaja incorporando personas de la comunidad, del barrio, familiares, voluntarios, etc, al proceso del taller. Es gente muy diversa pero comprometida y con ganas de participar en el proceso de aprendizaje y creación. Este modelo de trabajo está basado en el APRENDIZAJE DIALÓGICO.

A nivel individual, buscamos apoyar a las personas a:

Empoderarse: mejorar su autoestima, su capacidad para proyectarse y para tomar decisiones.

Fortalecer sus redes personales, sus habilidades sociales y su capacidad de trabajo en grupo.

A nivel comunitario, buscamos:

Facilitar el compromiso social, la participación ciudadana y el beneficio a la comunidad.

Permitir un enriquecimiento mutuo entre este proyecto y los demás procesos comunitarios iniciados en el territorio.

A continuación se pueden ver algunas de las creaciones elaboradas en los talleres:

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ARTES PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL - IntermediAcción

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ARTES PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL PRESENTACIÓN El arte no es una compota de manzana. No se puede conservar al vacío ni proteger de los influjos externos en el interior de un museo, una galería, una sala de conciertos o un cine.

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Servicio de convivencia intercultural en barrios de La Rueca Asociación

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Servicio de convivencia intercultural en barrios de La Rueca Asociación

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Intervención Sociocomunitaria Canillejas - La Rueca Asociación

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El Programa, subvencionado por el Ministerio de Empleo y Seguridad Social, y el Fondo de Asilo, Migración e Integración de la Unión Europea, está dirigido a favorecer el diálogo, la convivencia ciudadana, el sentido de pertenencia y responsabilidad hacia la sociedad de acogida y la gestión de la diversidad.

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Intervención Sociocomunitaria Canillejas - La Rueca Asociación

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El Programa, subvencionado por el Ministerio de Empleo y Seguridad Social, y el Fondo de Asilo, Migración e Integración de la Unión Europea, está dirigido a favorecer el diálogo, la convivencia ciudadana, el sentido de pertenencia y responsabilidad hacia la sociedad de acogida y la gestión de la diversidad.

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Ludoteca Intercultural, proyecto "Diálogo de Saberes" - YouTube

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Ludoteca Intercultural, proyecto "Diálogo de Saberes"

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Proyecto PEINAS (Pedagogía Intercultural y Aprendizaje –servicio)

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Proyecto PEINAS (Pedagogía Intercultural y Aprendizaje –servicio)

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Aprendizaje-Servicio y construcción de una ciudadanía intercultural: El proyecto PEINAS (usc.es)

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Recursos para promover la interculturalidad

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Recursos para promover la interculturalidad

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https://www.educatolerancia.com/wp-content/uploads/2016/12/0_16080_1.pdf

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Brené Brown - El poder de la empatía (corto animado RSA.org) - YouTube

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Brené Brown - El poder de la empatía (corto animado RSA.org)

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Recursos para trabajar la empatía en el aula

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Recursos para trabajar la empatía en el aula

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10 recursos imprescindibles para trabajar la empatía en el aula (tiching.com)

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Según Daniel Goleman , la empatía es un componente fundamental de la inteligencia emocional. De hecho, se trata al mismo tiempo de un sentimiento y de una capacidad que puede desarrollarse si se trabaja de la manera adecuada. Ser empático implica ser capaz de identificarse con alguien y con sus sentimientos, algo que puede ayudarnos a tratar mejor a las personas a nuestro alrededor y gestionar los conflictos interpersonales que surjan.

Entonces, ¿la empatía se puede educar? ¡Claro! Como en otros muchos casos, la mejor forma de trabajar esta capacidad es mediante el ejemplo, por lo que un paso esencial para inculcar su relevancia a tus estudiantes es aplicando la empatía a tu día a día en el centro educativo.

Además, es necesario trabajar la empatía con ejercicios y actividades concretas. A continuación, te compartimos una selección de 10 propuestas, ¡toma nota!
Para todas las edades

Los zapatos de otro: En esta actividad tus alumnos deberán traer los zapatos de alguien conocido, ya sea un familiar, amigo, vecino... En clase tendrán que caminar usando este calzado y explicar cómo se sienten en los zapatos de otro, intentando imaginarse cómo es vivir la vida de esa otra persona.

El poder de la empatía: Brené Brown, doctora en Trabajo Social explica mediante un genial corto qué es la empatía y de qué forma puede mejorar el entorno. Se trata de una interesante propuesta para entender el concepto de manera fácil y diferenciarlo de otros que en ocasiones generan confusión. ¡Imprescindible!

Para los más pequeños (de 6 a 12 años)

Mundo Cruel: Este fantástico juego de mesa ha sido creado por la especialista en la práctica de filosofía con niños Ellen Duthie , a la que tuvimos la suerte de entrevistar. Se trata de un libro-juego formado por mapas y preguntas, una invitación a explorar y reflexionar sobre la crueldad y nuestra relación con ella. Las escenas que propone tratan desde el maltrato animal hasta el castigo o la violencia.

Pasar lista de sentimientos: Se trata de una forma muy sencilla de trabajar la empatía. Para empezar, tus alumnos tendrán que hacer una lista en la que cada número se corresponda con un sentimiento. Así, cuando cada mañana les llames por su nombre para pasar lista, deberán contestar con el número que identifique los sentimientos que tienen.

El huevo o la gallina: El protagonista de este divertido cortometraje, un cerdo muy elegante, deberá tomar una decisión vital. ¿Será capaz de actuar de forma empática y dejar de comer huevos por respeto a su nueva pareja, la gallina? Puede ser muy interesante realizar un role-playing, y que los estudiantes se pongan por parejas para compartir cómo se sentirían si fuesen los diferentes personajes de la historia.

¿Qué te pasa?: Esta actividad favorecerá que tus alumnos se pongan en el lugar de sus compañeros de clase. Divididos por grupos, tus estudiantes tendrán que plantear a uno de sus compañeros una situación ficticia, y más tarde hacerle preguntas para averiguar cómo se sentiría en esa hipotética realidad.

Para los más mayores (de 12 a 18 años)

La cadena de la empatía: Se trata de un anuncio que se hizo viral en 2011 y que muestra una secuencia en la que, gracias a la empatía, cada persona ayuda a otra con pequeños gestos. Tus alumnos entenderán la importancia de mirar a su alrededor y de prestar ayuda a quien más la necesita.

Conferencia de Sam Richards: ¿Podríamos alguna vez llegar a entender a nuestro enemigo en una guerra? El sociólogo estadounidense ofrece una genial ponencia acerca de la empatía y el contexto mundial actual, un planteamiento que hará pensar a tus estudiantes sobre "el otro", el diferente, y las maneras de acabar con esas distancias entre personas.

Mirando la vida desde otros corazones: Un emotivo vídeo de una clínica estadounidense, que en cuatro minutos y medio nos permite recordar que cada persona tiene unas circunstancias, que todo el mundo tiene una historia detrás. Te recomendamos que cada estudiante elija uno de los personajes e intente desarrollar cómo se siente y cómo reaccionaría ante los diversos hechos. ¿Trataríamos de forma diferente a los demás si conociéramos por aquello que están pasando?

Recordar situaciones: Esta actividad favorece que tus alumnos sean autocríticos respecto a sus actos. Así, te proponemos que recuerden una situación en la que no fueron empáticos con otra persona y otra en la que sí lo fueron, y analicen las causas y las consecuencias de las mismas.

Como ves, existen herramientas de diversos tipos para fomentar el desarrollo de la empatía entre tus estudiantes, las que te proponemos son solo algunas de ellas. Pero, recuerda, ¡el (buen) ejemplo es siempre necesario!

¿De qué temas te gustaría que hablásemos en nuestro blog? ¡Cuéntanoslo utilizando el hashtag #TichingTeEscucha!

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10 recursos imprescindibles para trabajar la empatía en el aula

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Según Daniel Goleman , la empatía es un componente fundamental de la inteligencia emocional. De hecho, se trata al mismo tiempo de un sentimiento y de una capacidad que puede desarrollarse si se trabaja de la manera adecuada.

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Los dilemas morales - Educrea

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En el presente artículo se trata el tema de los dilemas morales como recurso para desarrollar la educación en valores. El autor presenta una caracterización y clasificación práctica respecto del tema

¿Qué son los dilemas morales?

Un dilema moral es una narración breve en la que se plantea una situación problemática que presenta un conflicto de valores, ya que el problema moral que exponen tiene varias soluciones posibles que entran en conflicto unas con otras. Esta dificultad para elegir una conducta obliga a un razonamiento moral sobre los valores que están en juego, exigiendo una reflexión sobre el grado de importancia que damos a nuestros valores.

Un ejemplo de dilema moral lo tenemos en el siguiente caso, bastante frecuente en la vida de todo estudiante:
En la clase se ha roto el cristal de una ventana, como consecuencia de la mala conducta de un alumno. El profesor pregunta quién ha sido, diciendo que si el culpable no aparece toda la clase tendrá que pagar su reparación, además de sufrir otros castigos. Un grupo de alumnos sabe quién es el responsable, pero deciden no decir nada, porque el alumno causante del problema es amigo de ellos, y no quieren ser acusados de "chivatos" ni "traidores". Además, quieren evitarse los problemas y molestias que les causaría su confesión.
En consecuencia, toda la clase es castigada. ¿Ves correcta la conducta de esos alumnos? ¿Tú qué harías en un caso similar?
Los dilemas morales son un excelente recurso para formar el criterio ético en los alumnos, a la vez que les ayudan a tomar conciencia de su jerarquía de valores. Al proponerles la resolución de un caso práctico, que con frecuencia podría ocurrirles --o les ha ocurrido-- a ellos, la discusión de dilemas es más motivadora y estimulante que la mera exposición de principios éticos teóricos.

Entre los objetivos del trabajo con dilemas estarían los siguientes:

Conocer la propia escala de valores, estableciendo una jerarquía entre ellos.

Desarrollar la habilidad social de la "empatía", que consiste en saber ponerse en el lugar de otra persona.

Respetar las opiniones y conductas ajenas, desarrollando la tolerancia ante principios y valores contrarios a los nuestros.

Favorecer el diálogo razonado, el intercambio de opiniones sobre distintos puntos de vista.

Formar el juicio moral, motivando el desarrollo de la lógica discursiva aplicada a la ética de la conducta.

Fomentar el cultivo de lo que viene llamándose "inteligencia emocional", integrando razonamientos, sentimientos y emociones en la resolución de conflictos.

Razonar las conductas y opiniones propias, utilizando la razón para estudiar la complejidad de las conductas humanas.
Hace algunos años, la prensa internacional denunció que grandes empresas multinacionales (entre ellas, algunas de las grandes marcas de ropa y zapatillas deportiva) utilizaban a niños en sus fábricas instaladas en países del Tercer Mundo.
Según los reportajes publicados, las condiciones de explotación laboral que se producían en esas fábricas eran escandalosas. De esa manera, las empresas conseguían fabricar el producto a un precio mucho menor que el que tendrían que pagar si esas prendas se hubiesen fabricado en países con legislaciones respetuosas con los Derechos Humanos y protectoras de los derechos laborales y sindicales de los trabajadores.
Algunas de estas multinacionales se justificaron, argumentando que ellos no fabricaban directamente las prendas, puesto que concedían la patente a empresas nacionales de esos Estados (es decir, subcontrataban la fabricación), las cuales se encargaban de todo el proceso. Según ellas, ignoraban que en esas fábricas trabajasen niños y que fueran vulnerados sistemáticamente los derechos laborales; al parecer, se enteraron por la prensa de la explotación económica y personal de sus trabajadores.
Clases de dilemas

Un tiempo atrás, mi mujer ayudó a un turista suizo en la zona de Ipanema, que decía haber sido víctima de ladronzuelos. Hablando un pésimo portugués con acento extranjero, afirmó estar sin pasaporte, dinero ni lugar para dormir.
Mi mujer le pagó un almuerzo y le dio el dinero necesario para que pudiera pasar la noche en un hotel hasta ponerse en contacto con su embajada, y se fue. Días después, un diario de la ciudad informaba que el tal "turista suizo" era en realidad un sinvergüenza muy creativo, que fingía acento extranjero y abusaba de la buena fe de las personas. Al leer la noticia, mi mujer se limitó a comentar: "Eso no me impedirá seguir ayudando a quien pueda".

Si tú tuvieras constancia de que una empresa multinacional de ropa deportiva acude a esas prácticas, ¿comprarías ropa de esa marca, aunque fuese más barata y te gustasen especialmente las prendas que fabrica? Justifica moralmente tu opción.
Imagínate por un momento que te encuentras en la siguiente situación: eres un miembro del Consejo de Seguridad de la ONU que tiene que votar en un asunto de violación sistemática de Derechos Humanos por parte de un Estado. Al frente de éste se encuentra un dictador que impide cualquier tipo de avance democrático en el país, y que además persigue militarmente a ciertas minorías étnicas, contra las cuales está llevando a cabo acciones sistemáticas de genocidio. En el consejo de Seguridad deberás dar tu voto a una de las siguientes alternativas: - No intervenir, puesto que el asunto puede considerarse como interno a ese Estado, y cualquier intervención de la ONU podría interpretarse como injerencia en asuntos internos. - Aprobar un embargo económico, garantizado mediante una vigilancia militar de sus fronteras, aunque los efectos de dicho embargo recaigan mayoritariamente sobre la población civil de ese Estado, gran parte de la cual no apoya al dictador. - Aprobar una intervención militar en defensa de las minorías étnicas agredidas, aunque esa decisión implique iniciar una guerra donde morirán miles de personas.
Como se ve, la implicación del participante en el dilema se realiza planteando la pregunta: "¿Tú qué habrías hecho en esa situación?"
Una de las tácticas habituales de los secuestradores (de personas, de aviones con pasajeros, etc.) consiste en plantear determinadas peticiones (dinero, liberación de presos, etc.) a cambio de soltar a los rehenes. Los poderes públicos se ven abocados entonces a un dilema terrible: o ceden ante los secuestradores y consiguen así la liberación de los rehenes; o no lo hacen y se arriesgan a que mueran. Habitualmente, los poderes públicos no ceden, argumentando que si lo hicieran, esa claudicación daría pie a otros grupos o personas a utilizar la táctica del secuestro para conseguir sus objetivos. En el caso de que tú tuvieras que tomar una decisión de este tipo, ¿qué harías? ¿Sería la misma tu decisión si entre los rehenes se encontraran familiares y personas muy queridas por ti?
Según el mayor o menor grado de realidad que posean, los dilemas también se suelen clasificar en dos tipos fundamentales:

* * *
¿Le darías una limosna a un mendigo alcohólico, aunque supieras que probablemente se gastara el dinero en vino? ¿Argumentarías que el fin para el que pide dinero -emborracharse- es malo, y por tanto te abstendría de dársela? ¿O pensarías que es un enfermo que no puede evitar emborrarse, y que ese acto no hace mal a nadie salvo a él mismo, y en razón de su adicción incurable, le darías la limosna que te solicita? ¿Consideras inmoral alguna de las dos decisiones anteriores? ¿Por qué?
Este tipo de dilemas son muy aptos para favorecer la lógica discursiva y las reflexiones éticas y filosóficas abstractas, pero no son muy motivadores para los alumnos, ya que les falta la necesaria encarnación en la realidad cotidiana de nuestros alumnos.

Un ejemplo de dilema real lo tenemos en el siguiente caso:

Según el grado de exhaustividad con el que presenten la información, podríamos distinguir entre:
Uno de los negocios más rentables en los últimos tiempos es el del periodismo sensacionalista relacionado con la llamada "prensa rosa". En las revistas del corazón o en programas de radio y televisión donde intervienen famosos se venden exclusivas millonarias por revelar secretos íntimos, asuntos sexuales o fotografías comprometedoras. Está claro que muchas de esas exclusivas atentan directamente contra el honor y el derecho a la intimidad de algunas personas. Imagina De entre las siguientes decisiones, cuál elegirías y por qué: - Autorizar el programa, ya que lo importante es conseguir audiencia. Al fin y al cabo eso es lo que desean mayoritariamente los accionistas y son ellos los que te pagan. - Autorizar el programa, argumentando que eso es lo que la opinión pública desea y, por tanto, se trata de una decisión democrática. - Denegar el programa por motivos morales. - Denegar el programa con el fin de crear una imagen de cadena televisiva seria y así captar a espectadores contrarios a este tipo de espacios. que tú eres el director de una cadena de televisión y tienes que autorizar o denegar el permiso para la creación de un programa de este tipo. Sabes que la audiencia de estos programas es altísima (y se trata de un asunto importante para los accionistas de tu empresa, ya que los ingresos publicitarios aumentarían), aunque personalmente consideras inmoral el vender secretos íntimos que afecten a terceras personas.
Esta modalidad es la que deberemos utilizar al comienzo de nuestro trabajo con dilemas, por ser la más sencilla para los participantes no familiarizados con este tipo de actividades.

Un ejemplo lo tenemos en el siguiente dilema:
- ¿Estás de acuerdo con Robin Hood?: robar a los ricos para dárselo a los pobres. - Torturar a una persona para sacarle información que permita detener a unos delincuentes. - Si por alguna casualidad de la vida, sorprendieras a dos famosos en actitud íntima, cariñosa y comprometedora para su honor, y tuvieses a mano una cámara fotográfica o de vídeo, ¿los fotografiarías e intentarías vender esas imágenes a alguna revista que te pagase un buen montón de dinero por ellas, o al contrario, respetarías su derecho a la intimidad? - ¿Estarías dispuesto o dispuesta a compartir parte de lo que te sobra (parte de tu paga, renunciar a comprar ropa de marca y cara, dedicar tu tiempo libre a trabajar para una ONG, etc.) para intentar remediar la pobreza existente en el mundo? ¿O piensas tal vez que con actitudes individuales no se resuelve nada y que esa tarea debiera ser misión exclusiva del Estado (al fin y al cabo, los ciudadanos ya pagan impuestos, una parte de los cuales se dedican a la ayuda al desarrollo de los países pobres)? - ¿Serías capaz de mentir sobre tu cualificación profesional para conseguir un trabajo, aun cuando con esa mentira perjudiques a otros candidatos al puesto de trabajo? Si te encontraras en esa situación: ¿dirías la verdad u optarías por intentar alcanzar ese trabajo a toda costa? En este último caso, ¿cómo justificarías moralmente tu conducta?
Al suponer un mayor esfuerzo discursivo, estos dilemas habría que utilizarlos para alumnos de mayor edad, o que ya estuvieran familiarizados con la técnica de los dilemas.

Ejemplos de dilemas incompletos serían los siguientes:

- Condenar a una persona inocente para salvar a un pueblo.

Elaboración de dilemas

Para elaborar dilemas morales que podamos debatir en el aula, hemos de tener en cuenta algunas recomendaciones, en cuanto a sus elementos, y en cuanto a las fuentes de donde podemos extraerlos.

a) Elementos
Primero se llevaron a los negros,
pero a mí no me importó, porque yo no lo era...
Enseguida se llevaron a los judíos,
pero a mí no me importó, porque yo tampoco lo era.
Después detuvieron a los curas, pero como yo no soy religioso, tampoco me importó.
Luego apresaron a los comunistas, pero como yo no soy comunista, tampoco me importó...
Ahora me llevan a mí, pero ya es tarde.

El personaje principal que protagoniza el problema debe aparecer claramente delineado, para favorecer la identificación con él.

Las circunstancias: para que el juicio ético sea ponderado, el dilema debe explicar claramente todas que concurren en el caso planteado, pues si el alumno no posee suficiente información, su decisión corre el peligro de ser errónea. Aunque, como ya indicamos, esto no sucede con los dilemas incompletos.

Clase de dilema: Es preferible elegir dilemas reales al comienzo de nuestra práctica, ya que, al ser más cercanos a nuestros alumnos, esta mayor implicación les facilita que puedan contar con su experiencia como elemento de juicio, al lado del razonamiento discursivo. Su mayor grado de realidad los hace, evidentemente, más fáciles de trabajar. Cuando dominen ya la práctica, podremos plantear dilemas más hipotéticos y abstractos. Estos dilemas reales podremos sacarlos de la propia vida cotidiana de los alumnos, de los medios de comunicación, de textos con valores como los que expusimos más arriba, etc.

Alternativas: es necesario plantear claramente todas las posibles soluciones y su grado de legitimidad.

Naturaleza: Los sucesos deben estar centrados claramente sobre cuestiones de valor moral.

El profesor debe asegurarse de que los alumnos entienden claramente la naturaleza del dilema, sus circunstancias y las posibles respuestas que propone.

Toma de decisión: El dilema debe plantearse con preguntas del tipo: ¿Es correcta la decisión de X?, o ¿Qué habrías hecho tú en el lugar de X?

Dinámicas de grupo: Podemos utilizarlas para favorecer el intercambio de opiniones, pero teniendo en cuenta que no estamos ante una terapia de grupo, y lo que realmente importa no es la vida personal de los participantes

Dais muy poco cuando dais lo que es vuestro como patrimonio. Cuando dais algo de vuestro interior es cuando realmente dais.
"Vas por la calle, y encuentras a un mendigo pidiendo limosna. Tras un momento de duda, decides no darle nada, porque piensas que es muy probable que se vaya a gastar el dinero que le des en drogas o alcohol" Hay quienes dan poco de lo mucho que tienen, y lo dan buscando el reconocimiento, y su deseo oculto daña sus regalos. Y hay quienes tienen poco y lo dan todo. En el reglamento de un centro de enseñanza tenían este artículo sobre los deberes de los estudiantes: "El alumno que sea sorprendido copiando durante un examen, será expulsado de la escuela".
¿Qué opinas tú? Juzgando que esta norma era demasiado estricta, la dirección quiso hacerlo más suave, y pasó una encuesta a los alumnos para conocer su opinión... Pero éstos se negaron a cambiarla: decían que copiar era una traición y un engaño a los alumnos que habían estudiado.
Los vecinos de un barrio se han quejado repetidas veces a las autoridades de que con mucha frecuencia hay altercados y disturbios en las calles, debido al tráfico de drogas y a la existencia de proxenetas. Cansados de que no atiendan sus demandas, deciden hacer una patrulla ciudadana que garantice su seguridad, especialmente por las noches.¿Estás de acuerdo con la denuncia del juez?
Una cadena de televisión, enterada de que una noche esa patrulla iba a hacer una "redada" en el barrio, manda a cuatro periodistas para que cubran la información. Durante el transcurso de la "redada", los vecinos agreden a algunos "camellos" y proxenetas, sin que ningún periodista haga nada por impedirlo, ya que se limitan a cubrir la información.
Un juez, enterado de los hechos, denunció a los periodistas por no haber cumplido con el inexcusable deber, recogido en la Constitución, de socorrer a las víctimas. Los reporteros alegaban que se limitaban a cumplir con su trabajo. a) Factores de los actos humanos: Es bueno dar algo cuando ha sido pedido, pero es mejor dar sin demanda, comprendiendo. Y, para la mano abierta, la búsqueda de aquel que recibirá es mayor alegría que el dar mismo.
¿Y hay algo, acaso, que puede guardarse? Todo lo que tenéis será entregado algún día: dad, pues, ahora que la estación de dar es vuestra y no de vuestros herederos.
b) Características de los actos humanos: Decís a menudo: "Daría, pero sólo a quien lo mereciera". Los árboles en vuestro huerto no hablan de ese modo, ni los rebaños en vuestra pradera. Ellos dan para vivir, ya que guardar es perecer.
Todo aquel que merece recibir sus días y sus noches merece de vosotros todo lo demás. Y aquel que mereció beber el océano de la vida merece llenar su copa en vuestra pequeña fuente.
Mirad primero si vosotros mismos merecéis dar y ser el instrumento de dar. Porque, en verdad, es la vida la que da a la vida, mientras que vosotros, que os creéis dadores, no sois más que testigos.
b) Fuentes

Muchos textos con valores ( cuentos, fábulas, parábolas, poemas, etc.) pueden ser utilizados como verdaderos dilemas, si nos interrogamos por el mensaje ético que plantean. Por ejemplo, el siguiente texto de Berthold Brecht plantea un dilema centrado en el conflicto entre dos valores igualmente factibles y defendibles: el valor de la seguridad, y el valor de la solidaridad. La pregunta clave del texto puede ser algo así como: ¿Estás dispuesto a arriesgar tu seguridad para ayudar a los demás?:

El siguiente texto de Khalil Gibran puede llevar a una reflexión sobre el valor de la generosidad, planteándonos el siguiente interrogante: ¿Tenemos que dar a todo el mundo, aunque no tengamos la seguridad de que eso que damos vaya a ser bien empleado? En otras palabras, ¿Hemos de dar a todos, o sólo al que lo merezca?

Si queremos hacer más "real" a nuestros alumnos el dilema propuesto en los dos textos anteriores, de manera que se sientan más implicados y protagonistas, podemos traducirlo así:

c) Las realidades éticas:
Indudablemente, los dilemas inspirados en hechos de la vida cotidiana, o extraídos directamente de ella, son los mejores para plantear a nuestros alumnos, porque su cercanía emocional y sentimental, además del conocimiento previo que tienen de estos dilemas por su propia experiencia, les favorece la necesaria "empatía" para involucrarse más en su resolución.

Un caso especial de dilemas reales son aquellos que ilustran situaciones conflictivas de la vida escolar, como el dilema que planteábamos más arriba sobre el problema de "chivarse" o no para evitar un castigo colectivo. Otro ejemplo podría ser el siguiente:

Los medios de comunicación nos pueden proporcionar también casos basados en la realidad, aunque ésta sea más lejana a la que vivan nuestros alumnos, que en muchos casos será improbable que experimenten esos conflictos. Sin embargo, el hecho de que hayan ocurrido realmente les añade una motivación extra sobre aquellos dilemas más abstractos e hipotéticos.

En este sentido, la prensa puede ser una fuente de gran riqueza a la hora de proporcionarnos casos para nuestros debates en el aula. Como ejemplo, transcribimos el siguiente caso:

Resolución de dilemas

Como los dilemas morales muestran una serie de actos humanos cuyo juicio depende de una escala de valores, y como esta jerarquía es algo estrictamente personal, distinta para cada participante en la resolución de un dilema, es fácil concluir no existen reglas precisas, ni fórmulas ni recetas que puedan aplicarse a la generalidad de los dilemas.

Sin embargo, la ética, como ciencia de la conducta humana, nos puede proporcionar algunos principios válidos que nos pueden orientar a la hora de elaborar un juicio crítico sobre un dilema, ayudándonos en la toma de una decisión lo más ajustada posible a los criterios de lo que podemos denominar "verdad ética".

El objeto: es el contenido o "tema" de la conducta.

Las circunstancias: son los diversos factores o modificaciones que afectan a la conducta que se juzga, influyendo en la decisión final que se adopta. Estas variables pueden atenuar o agravar la moralidad del acto.

La finalidad: es la intención con que se realiza la conducta. Puede coincidir o no con el objeto de la acción.

Se considera que un acto es bueno cuando son buenos el objeto, las circunstancias y el fin. Por ejemplo, robar para repartir el dinero entre los pobres es un acto condenable porque, a pesar de que la intención es buena, el objeto (robar) es siempre condenable. Como dice la famosa frase, "el fin no justifica los medios".

Ayudar a los demás para después presumir de ser buena persona también es condenable, porque, a pesar de que el objeto (ayudar) es correcto, la intención no es buena.

En este sentido, la lógica dice que es mejor una acción buena con intención poco recta, que una mala con intención buena, ya que lo que realmente importa es lo que se plasma en la realidad y afecta a otras personas o al que realiza la acción. Como dice el refrán: "obra son amores, y no buenas razones".

Para que un acto pueda calificarse de "humano" es decir, para que una conducta pueda calificarse de "moral: son precisas dos condiciones:

Conocimiento: la ignorancia es ausencia de conocimiento de la moralidad de un acto. Hay tres clases:

- Invencible: es la que precede a la acción.
Escrito por: Laureano J. Benítez Grande-Caballero
- La que acompaña a la acción

- Vencible: por ejemplo, alguien se encuentra una cartera y no quiere enterarse quién es con el fin de apropiársela.

Ejemplo de dilema relacionado con el conocimiento: accidente causado por desconocer las normas de circulación.

Voluntad libre: origina responsabilidad. Según esta características, hay tres clases de actos morales:

Forzados: se hacen bajo coacción, sin libertad, por lo cual no tienen responsabilidad. Por ejemplo, ¿Cómo calificarías la conducta de un soldado que mata a un enemigo durante una guerra?

Voluntarios directos: se busca el efecto.

Voluntarios indirectos: no se busca el efecto. Por ejemplo, un accidente causado por conducir bajo los efectos del alcohol.

¿Es lícito realizar un acto del que se siguen dos efectos, uno bueno y otro malo? Condiciones necesarias:

Que la acción sea buena en sí o indiferente: no es lícito mentir, aunque de ellos se deriven efectos buenos.

Que el efecto primero e inmediato sea el bueno, y no el malo: publicar datos para salvaguardar el bien común, aunque siga el desprestigio de algunas personas: el bien común es superior al personal.

Que busque el efecto bueno y se limite a permitir el mal

Actuar éticamente quiere decir actuar en conciencia. Hay varias clases de conciencia:

Verdadera: está de acuerdo con la ley moral.

Errónea: cree que un acto bueno es malo, y viceversa.

Ejemplo de dilema: pienso que beber alcohol, aunque sea moderadamente, es malo. Me ofrecen una bebida alcohólica. Si bebo hago algo malo, porque actúo en contra de lo que dicta mi conciencia.

Cierta: es categórica, es decir, que no tiene duda.

Dudosa: vacila sobre la moralidad de un acto.

Sólo es norma de moralidad la conciencia cierta si además es verdadera. De ahí la importancia de la formación de la conciencia.

La conciencia recta o verdadera es la que juzga de acuerdo con una norma, aplicando a la práctica la ley general.

Cada cultura tiene su jerarquía de valores, su visión de la vida y del mundo. Viene a ser un modo de comportarse de la sociedad en su conjunto, una manera de entender la realidad.

Esta jerarquía cultural de valores se transmite a través de las instancias educativas, y crea condicionamientos para actuar de una manera determinada, por lo cual nos quita libertad.

La conducta de una persona depende de tres factores fundamentales:

El temperamento: viene determinado en gran parte por la naturaleza biogenética.

Los condicionamientos: son las conductas aprendidas en el proceso socializador y educativo.

La experiencia: las vivencias que experimentamos y las consecuencias de los actos que realizamos influyen en nuestras conductas futuras.

El bien: la felicidad

La verdadera moral consiste en un sentido de la vida, en una determinada visión del mundo, más que en un código de obligaciones. Así como el acto humano se ejecuta en función de una finalidad o "bien", la vida humana se vive en función de un bien supremo, que es la felicidad que.

Todo cuanto hacemos, lo hacemos desde un proyecto, con vistas a un fin. Este fin está ya desde el principio, en la intención.

Fases en la discusión de dilemas morales

Afrontar el dilema moral
Presentación del dilema con: textos, imágenes, dibujos, fragmentos de programas TV o películas, dramatización de los alumnos.
Garantizar la comprensión del dilema dirigiendo al grupo preguntas sobre su contenido.

Tomar una postura
Toma de posición individual delante del dilema.
Razones que justifiquen la alternativa escogida.
Algunas intervenciones que argumenten su posición.

Discusión en grupos reducidos.
Expresión de la propia opinión y escucha de las diferentes posiciones.
Producir y examinar razones que justifiquen cada una de las posiciones.
Búsqueda de posibles alternativas al dilema.

Debate general
Puesta en común del trabajo en grupo.
Introducir aspectos no observados por los grupos.
Calcular las consecuencias de cada opción.
Transferencia a situaciones cotidianas.

Toma de posición individual
Reflejar por escrito la situación individual, señalando los argumentos que la justifiquen, y haciendo constar si la postura final que hemos adoptado, después del debate en clase, ha cambiado respecto a la que teníamos al principio.

PUIG, J.Mª. i MARTÍN, X. L'educació moral a l'escola. Teoria i pràctica. Ed. Cat.: Edebé, 2000 ( pág. 143)

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En el presente artículo se trata el tema de los dilemas morales como recurso para desarrollar la educación en valores. El autor presenta una

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Portafolio Artes y Medios: Diversidades, el Juego de la Creatividad

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Cocinando Aprendizajes

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Role playing - ¿NOS ARREGLAMOS? (google.com)

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¿Cómo trabajar la interculturalidad en el aula?

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¿Cómo trabajar la interculturalidad en el aula?

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La interculturalidad: Cómo trabajar la Interculturalidad en el aula. (masterjuanjopenafiel.blogspot.com)

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Cómo trabajar la Interculturalidad en el aula.

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Actividad Dirigida, Dinámica Del Cocodrilo Loco

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Tecnica dinamica de comunicacion "Manos Locas"

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DINAMICA : LA IMPORTANCIA DEL TRABAJO EN EQUIPO

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Construyendo la comunicación (dinámica de grupo)

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Explicar los elementosnecesarios para resolver un problema.

Breve introducción sobre el concepto de conflicto. Debe ser una intervención sencilla, próxima a su situación real y dinámica. No será un monólogo sino que se buscará la interacción con la clase. Los alumnos explicarán con sus propias palabras el concepto de conflicto y cómo lo viven en su día a día.

"El problema no es tener un conflicto, el problema es no afrontarlo". Nuestro día a día está lleno de conflictos. Hay que saber afrontarlos, enfrentarse a ellos.

Dinámica "La naranja": Salen dos voluntarios. Se les da una naranja y se les explica que los dos quieren la naranja, pero que sólo se la puede quedar uno ¿qué hacen?

Explicación de los aspectos necesarios para la resolución de conflictos:

Los conflictos no tienen porqué solucionarse todos al momento. Hay veces que la situación obliga a posponerlos porque estamos nerviosos, ofuscados con el problema. Esto no significa no resolverlos, sólo que requiere su tiempo.

Dinámica estilos de comunicación : Los alumnos escribirán en un papel uno de los tres estilos de comunicación. Lo doblarán y los pondrán todos juntos en un estuche vacío. Saldrán dos voluntarios y cogerán dos papeles. Se les presentará una situación y la representarán en función del estilo de comunicación que les ha salido en el papel. El resto de la clase observará la representación y después comentarán las actitudes representadas. Repetiremos la dinámica varias veces.

Colocamos la clase en círculo. Se le da la madeja de lana a un alumno y este tiene que pasar la madeja a otro compañero diciendo una cualidad positiva de su carácter. El que ha recibido la madeja hace lo mismo y así sucesivamente hasta que pasa por todos los alumnos de la clase. Finalizado, deshacemos la madeja pero ahora decimos una cualidad negativa cada vez que la tengamos que pasar. La dinámica finaliza cuando la madeja ha quedado exactamente igual que al inicio.

Dialogar antes de tomar decisiones.

Ser capaces de tomar decisiones por consenso después de la escucha activa.

Dinámica "El trasplante de corazón"

Se dividen en grupos de 4 o 5 personas y se plantea la siguiente situación:

Eres cirujano de un gran hospital. Perteneces a una comisión que debe tomar una importante decisión. Tenéis 7 pacientes en espera urgente de un trasplante de corazón. Ahora mismo sólo tenéis un donante. Todos los pacientes podrán recibir el corazón. ¿Qué pacientes consideras que debería recibir el corazón? ¿Por qué? La comisión tiene que llegar a un acuerdo antes de 20 minutos.

Dinámica "La comunidad de vecinos"

La clase representa una comunidad de vecinos en el que se plantea el siguiente conflicto: Tras la nueva ley del tabaco aprobada por el gobierno, algunos vecinos quieren que se deje de fumar en toda la urbanización, mientras que otros quieren que se les permita fumar en los espacios comunes.

La urbanización consta de una piscina abierta, espacio ajardinado, una guardería, una cantina y un local que actualmente se encuentra vacío.

Ante esta situación y teniendo en cuenta las características de la urbanización, la comunicad de vecinos debe decidir cómo van a solucionar el conflicto.

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Explicar los elementosnecesarios para resolver un problema. Breve introducción sobre el concepto de conflicto. Debe ser una intervención sencilla, próxima a su situación real y dinámica. No será un monólogo sino que se buscará la interacción con la clase. Los alumnos explicarán con sus propias palabras el concepto de conflicto y cómo lo viven en su día a día.

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El cofre de los tesoros de la mediación.

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El cofre de los tesoros de la mediación.

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2ª PARTE DEL MANUAL.

6.- "AQUÍ NO HAY QUIEN VIVA".

Siguiendo las directrices de una famosa serie de televisión en España y a la que siempre matizaré por su mensaje equivocado ya que pienso que siempre que preguntemos, las personas nos dirían mas que "aquí no hay quien viva"... "asi no hay quien viva" ya que estamos orgullosos de sentirnos de donde somos, la propuesta supone dividir la clase o grupo de formación en 6 grupos; tras ello a cada uno se le entrega una ficha en la que figure el siguiente supuesto: "terminada la construcción de un bloque de viviendas, los nuevos propietarios y ahora vecinos, van a tener su primera reunión de comunidad, en la que además de conocerse, han de establecer las normas básicas para su convivencia pacífica y el buen funcionamiento de la comunidad en el futuro, intentando argumentar para ello, lo que sería mas útil y prioritario". Los nuevos vecinos tienen las siguientes características:

1ºA Luisa una joven de 20 años soltera, amante del rock

1ºB Beatriz señora mayor que convive con dos perros y sus cuatro gatos

2ºA Una familia con tres niños de 6 años, 4 años y 2 meses

2ºB Cuatro estudiantes universitarios que han alquilado el inmueble

3ºA Javier, un vigilante nocturno, divorciado, que tiene la custodia compartida de sus 2 hijos

3ºB Carmen una bailaora de flamenco que actua en un tablao entre las 12 y las 2 de la mañana

Cada grupo va a ocupar un piso y beberán acudir a la reunión de comunidad interpretando su personaje con al menos 5 cosas que están dispuestos a hacer para favorecer una buena convivencia basada en el respeto.

Se trata de dialogar sobre la necesidad de respetar unas normas básicas de convivencia independientemente de las características y condiciones personales de cada uno.

7.- "EL TRASPLANTE DE CORAZÓN".

Esta dinámica que aprendí, trata de consensuar la toma de decisiones. Es muy común que en un proceso de mediación los mediados tengan que ir descartando posibilidades hasta que ellos mismos encuentran la solución. Pues aquí proponemos dividir en varios grupos, para analizar la siguiente situación. Eres un cirujano de un gran hospital y perteneces a una comisión que debe tomar la importante decisión de a que persona vas a realizar el trasplante de corazón ya que solamente llegó al mismo, un donante y teneis 7 pacientes en espera urgente de dicho trasplante. ¿Qué paciente consideráis que debe recibir el trasplante? ¿Por qué?, la comisión tiene que llegar a un acuerdo antes de 20 minutos y los pacientes son los siguientes:

- Una famosa cirujana con 31 años sin hijos y que esta muy valorada

- Un profesor de 40 años que tiene dos hijos pequeños

- una niña de 11 años que estudia música

- una mujer joven de 15 años embarazada de 2 meses soltera y sin hijos

- un sacerdote de 30 años

- Un joven de 17 años que con sus ingresos de camarero mantiene a sus padres

- Una mujer científica a punto de descubrir la vacuna del SIDA, lesbiana

Todos han sido analizados y son perfectamente compatibles con el trasplante y debemos consensuar a quien lo haremos y argumentar la decisión, si no la dinámica no sería correcta. ¿Quién quedará finalmente?.

8.- MI CONFLICTO TAMBIEN ES TU CONFLICTO.-

Esta dinámica buscaría dejar claro entre todos lo que supone un conflicto, su definición, los detonantes negativos y porque no, positivos.

Vamos a intentar escribir entre todos aquellos conflictos actuales que nos motivan para poner en común, paro, drogas, etc, pero antes vamos a intentar "definir" cada uno que es un conflicto, con ello intentaríamos elaborar una definición común entre todos que no fuera ni lo suficientemente extensa como para ser recordada, ni simple, en la que quedara fuera algún concepto importante del conflicto.

Una vez puesto en común, haríamos una lista de CONFLICTOS A NIVEL SOCIAL, y hablaríamos entre todos los asistentes en esta dinámica, de las causas que dan lugar a ello y en segundo lugar de los intentos de solución que se han producido.

LA PREGUNTA ES... ¿Qué PODRIA APORTAR LA MEDIACIÓN A LA GESTION DE ESE CONFLICTO?

9.- LA ESCENA EN TRES DIMENSIONES.-

Este ha sido una de las dinámicas más utilizadas ya que nos ayuda enormemente a ver en tres dimensiones el conflicto y sobre todo tener claro las "escenas" en las que nos encontramos. Hay que aprender formas de ver clara y honestamente dónde se está y luego tener la habilidad para encontrar dónde podríamos llegar...Busquemos el significado de ambas

Para poder cambiar el rumbo de un conflicto, hay que reconocer la necesidad de hacerlo y...detenerse, mirar y reflexionar.

El juego de las escenas es ideal para:

Basada en las técnicas expresivas (psicodramáticas), buscamos

1.- OBJETIVO: que personas o grupos expongan pensamientos, ideas y situaciones de una forma visual (es decir, cambiar la información verbal por la información visual)

2.- EQUIPO: 25 figuras/accesorios/2 escenarios. Para todo ello necesitamos tener este número de los conocidos Playmovil, asi como sus objetos (muñecos infantiles)

3.- REFLEXIONAR: sobre lo que estan viviendo en el conflicto representando tanto dentro como fuera de la escena. Permitiremos FOTOGRAFIAR las escenas para después trabajar sobre ellas desde distintos puntos de vista. ES NECESARIA LA CREATIVIDAD

A TRABAJAR.....ORGANIZACION, INTERPRETACION Y CREATIVIDAD, asi hacemos...

hemos pasado de la realidad virtual al arte de mediar...Hemos sido directores de nuestra película y a su vez espectadores

¿PODREMOS CAMBIAR EL GUIÓN?

10.- TU PROYECTO DE VIDA.

Como última dinámica y por ello nos más importante, te `propongo trabajar tu futuro profesional. Para ello es necesario que cada uno individualmente (puede ser dos o más personas) se encuentre ante, la situación de convencer al formador de un proyecto de mediación. Queremos trabajar la interiorización de la `profesión, la inmediatez y la defensa de los valores de la mediación.

Para ello se propone que cada alumno intente conseguir lo siguiente:

Podemos en este caso utilizar un observador externo al aula, que no conociendo la mediación, sirva de "juez" para otorgar el premio al mejor proyecto "express" que se proponga.

Desde hace ya muchos años, la Escuela sevillana de Mediación y la Universidad Loyola, viene investigando en su propio modelo de trabajo, que sin abandonar las referencias de aquellos que han sido pioneros en el arte de mediar, como Harvard, Bush y Folger o , pudiera alcanzar nuevos ingredientes para esta "alquimia profesional" .

Sabemos que son muchas las profesiones de origen de los mediadores , hasta el punto que en más de una ocasión hemos defendido que "la mediación no es patrimonio de nadie, pero si es responsabilidad de todos" .

En esta búsqueda continua del modelo artesanal de la creatividad , hemos propuesto nuestras dinamicas en los cursos de formación. No dudes en acompañarnos en este apasionante camino.

Javier Alés, Septiembre de 2017.

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DINAMICAS PARA FORMACION DE MEDIADORES II

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2ª PARTE DEL MANUAL. 6.- "AQUÍ NO HAY QUIEN VIVA". Siguiendo las directrices de una famosa serie de televisión en España y a la que siempre matizaré por su mensaje equivocado ya que pienso que siempre que preguntemos, las personas nos dirían mas que "aquí no hay quien viva"...

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Ideas y herramientas para un aula intercultural.

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Ideas y herramientas para un aula intercultural.

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Tiene una serie de aplicaciones que sirven para trabajar en clase.

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Dinámicas: Jugar creando Igualdad. Materiales para fomentar el juego en igualdad y el consumo responsable.

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Dinámicas¡Jugar creando Igualdad! Jugar para la pazy el consumo responsable

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Bichos, una aventura en miniatura

(solidaridad)

Saltamos a tierra para divertirnos con una cinta de animación, de 1998, ambientada en un hormiguero. Allí vive Flick, una hormiga que habita en una colonia oprimida por los saltamontes, que no dejan de exigir comida. Nada mejor que un buen hormiguero para destacar la importancia de la solidaridad. El argumento está inspirado en la fábula de la cigarra y la hormiga de Esopo.
Para reflexionar
Alumnos junto a sus profesores pueden aprovechar esta cinta para trabajar el valor de la solidaridad. Y de paso, relacionarla con la mitología griega, con la fábula de Esopo.

La historia de un pequeño héroe africano que sirve de excusa para transmitir diversos valores. La diversidad cultural es solo uno de ellos, porque también es una película sobre el esfuerzo, la determinación y la generosidad. Es una película de animación del año 2005.

Kirikú y las bestias salvajes

(diversidad cultural)

La historia de un pequeño héroe africano que sirve de excusa para transmitir diversos valores. La diversidad cultural es solo uno de ellos, porque también es una película sobre el esfuerzo, la determinación y la generosidad. Es una película de animación del año 2005.
Para reflexionar:
Es posible a través de esta película, trabajar con los niños, la inclusión y la interculturalidad. Es una gran oportunidad de entender como en nuestro país ahora conviven personas de distintas nacionalidades.

Cadena de favores

(solidaridad)

Un nuevo profesor llega al colegio y les dice a sus alumnos: "Para aprobar esta asignatura debéis tener una idea que cambie el mundo". Al pequeño Trevor, de 11 años, se le ocurre proponer un método de hacer favores desinteresadamente. La película, del año 2000, plantea preguntas sobre la condición humana y el papel de cada uno en la sociedad.

Para reflexionar

En esta cinta los estudiantes tienen la posibilidad de conocer la bondad humana y destacar el valor de la empatía, al ponerse cada uno en el lugar del otro. Es una manera de enseñarles a vivir sanamente en sociedad.

Hairspray

(diversidad cultural)

Una cinta con mensaje antirracista y sobre el valor de la autoestima. Es una película musical del año 2007 que está ambientada en los años 60 del pasado siglo. Su protagonista es una adolescente que quiere participar en un show televisivo de baile y tiene que vencer dos obstáculos: su figura y su apoyo a la participación de los afroamericanos en el programa.
Para reflexionar
Respetar a cada uno con sus valores y virtudes, puede ser la enseñanza principal de los alumnos a conocer esta historia. La importancia de desarrollar la autoestima es clave en el crecimiento personal.

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Con el cine también puedes enseñar valores a tus alumnos - Grupo Educar

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Bichos, una aventura en miniatura (solidaridad) Director: John Lasseter Género: Animación, aventura, comedia Año: 1999 Duracion: 1h 35min Familiar Saltamos a tierra para divertirnos con una cinta de animación, de 1998, ambientada en un hormiguero. Allí vive Flick, una hormiga que habita en una colonia oprimida por los saltamontes, que no dejan de exigir ...

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¿Cómo evaluar si los niños están en la casa? ¿Cómo motivar la autorregulación de los alumnos? ¿Por qué es bueno evaluar? ¿Es necesario realizar un Simce en estas circunstancias? Los invitamos a responder y reflexionar sobre estas preguntas junto a nuestros expositores en este nuevo encuentro de Grupo Educar. Expositoras: Isabel Baeza, Coordinadora Nacional UCE, Unidad de Currículum y Evaluación, Ministerio de Educación Jocelyn Catalán, Profesora gral. básica UMCE, Magíster en Educación mención Currículum y Comunidad Educativa, Universidad de Chile

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Materiales de Apoyo archivo - Grupo Educar

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¿Cómo evaluar si los niños están en la casa? ¿Cómo motivar la autorregulación de los alumnos? ¿Por qué es bueno evaluar? ¿Es necesario realizar un Simce en estas circunstancias? Los invitamos a responder y reflexionar sobre estas preguntas junto a nuestros expositores en este nuevo encuentro de Grupo Educar.

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Todos los padres queremos que nuestros hijos descubran sus fortalezas y cultiven sus talentos. Pero la psicóloga Nuria Pedrals nos hace ver que, paradójicamente, nuestro estilo familiar y escolar se concentra mucho más en identificar y combatir sus imperfecciones.

Si a los padres de un niño de 6° básico el profesor jefe les informa que a su hijo le va excelente en redacción y es un gran lector, pero regular en matemáticas..., es muy probable que esos padres salgan preocupados de la reunión, le insistan en que le dedique tiempo a los números, e incluso le prohíban leer tanto. Para la psicóloga Nuria Pedrals esa reacción es habitual, "sobre todo en nuestra cultura, donde vivimos mucho más centrados en lo que no tenemos, que en potenciar fortalezas".

Nadie es bueno para todo

Esta conducta se debe a su juicio a dos errores: por una parte, al error de pretender que los hijos sean buenos para todo, sin darse cuenta que cuando un niño tiene un talento, hay que concentrarlo en él. "Un talento hay que trabajarlo con mucha fuerza y determinación para hacerlo florecer", dice. Por otra parte, el otro error es creer que nuestras imperfecciones son las que nos pueden hacer fracasar, cuando sucede lo contrario. Son las habilidades y fortalezas las que nos permiten salir adelante y ser felices.

"Por esto -explica- identificar las fortalezas y cultivar los talentos de los niños es un asunto muy serio, porque lo que está en juego es su felicidad; no sólo lo feliz que él pueda ser durante la infancia, sino también el nivel de bienestar que pueda alcanzar luego, como adulto".

Durante su charla "Cómo ser más felices, bases científicas y prácticas", dictada en un simposio organizado por el Centro de Nutrición Molecular y Enfermedades Crónicas de la Universidad Católica, Nuria Pedrals, dio tres poderosos argumentos para que las personas en general, pero especialmente los padres, cambien su mirada y centren sus esfuerzos en ayudar a sus hijos a descubrir sus talentos".
Primer argumento: Desarrollar fortalezas permite construir relaciones
En la vida adulta es muy importante ser capaz de trabajar en equipo y de hacer familia de un modo afectivamente sano. Si la persona no es capaz de llevarse bien con sus compañeros o equipo de trabajo, o sus relaciones familiares no son buenas, todo su bienestar y el de quienes lo rodean se ve afectado.

"Un niño que desde pequeño comienza a contactarse con sus talentos, sabrá qué puede aportar a los demás, y más importante tal vez, sabrá reconocer y valorar los talentos de los otros", dice Nuria Pedrals, y agrega: "El bienestar futuro de un hijo se puede cultivar desde sus propias fortalezas, ya que cuando una persona se conoce a sí misma, sabe dónde están sus potencialidades".

¿Qué pueden hacer los padres? Ayudar a que su hijo responda a la pregunta "¿quién eres?", sabiendo para qué es bueno, qué hace mejor, qué puede aportar a los demás. Cuando eso ocurre, mejoran en el hijo los niveles de confianza, esperanza, optimismo y resilencia, categorías que influyen enormemente en su estado de ánimo, carácter y proyecto de vida.
Segundo argumento: Conocer los talentos ayuda a comprometerse con ellos
Nuria Pedrals cita a Mihály Csíkszentmihályi, profesor de psicología en la Universidad de Claremont y destacado investigador de las fortalezas humanas, como son la creatividad, la motivación intrínseca y la responsabilidad.

"Él ha comprobado que cuando las personas descubrimos cuál es la zona de nuestros talentos, nos sentimos energizados y nuestro aporte al mundo "fluye". Pararse sobre esos talentos impide vivir a contrapelo. Por el contrario, cuando una persona utiliza sus destrezas y habilidades, y logra llevarlas al máximo, se siente realizada. Todo esto le permite comprometerse con su trabajo y proyecto de vida", explica.

¿Qué pueden hacer los padres? Ayudar a que los hijos, luego de conocer sus fortalezas y habilidades, se comprometan con ellas. Nuria Pedrals aclara que tener un talento o una fortaleza no significa que la persona no debe exigirse en ello. "Al contrario -dice-, cuando uno tiene una habilidad, hay que entrenarla. Se calcula que se tarda al menos 10 años en fortalecer un talento. Pero lo importante es que desarrollarlo genera emociones positivas, y por eso, al trabajar con gusto, sentimos que mejoramos, que nos llenamos de energía, que somos felices.
Tercer argumento: Saberse con algún talento permite desarrollar una personalidad positiva
Según Nuria Pedrals, en los actuales adultos podemos ver el resultado de una educación y un estilo de vida centrado más en sus deficiencias que en sus fortalezas.

El estrés crónico es una condición cada vez más común en Chile: el 30% de las licencias médicas se deben a este mal y según datos del Ministerio de Salud, 1 de cada 4 personas sufren estrés.

Las personas estresadas se sienten sin energía y desmotivadas. Y Nuria Pedrals explica que esto, en gran medida, se debe a que por un concepto estrecho y equivocado del éxito, muchas personas se dedican a funciones o trabajos que no tienen relación con sus fortalezas.

"La dinámica de la energía ha sido muy estudiada -señala-. Y una persona con alta energía y emociones positivas, vive energizada, segura, contenta, conectada y comprometida. Si su energía es alta, pero sus emociones son negativas, vivirá enojada, ansiosa, defendida y resentida. La depresión y el agotamiento aparecen con la baja energía y la emoción negativa".

¿Qué pueden hacer los padres? Nuria Pedrals invita a "cambiar la mirada"; enfocarse en cultivar sus talentos más que en borrar sus imperfecciones. Recomienda vivir la crianza como una oportunidad de disfrutar muchas experiencias donde las fortalezas de los hijos pueden aflorar, más que vivir su infancia como una competencia de alto rendimiento en todas las áreas. HF

Fuente: En su conferencia "Cómo ser más felices, bases científicas y prácticas", dictada en el marco del Simposio Internacional de Alimentación Mediterránea, Bienestar y Salud, organizado por el Centro de Nutrición Molecular y Enfermedades Crónicas de la Universidad Católica, CNMEC-UC.

Todos tenemos fortalezas

Cuestionario para identificarlas

El VIA Inventory of Strengt, traducido al castellano como Cuestionario VIA de Fortalezas Personales, es un cuestionario que mide el grado en que un individuo posee cada una de las 24 fortalezas y virtudes que han sido desarrolladas por el Values in Action Institute (VIA), bajo la dirección de Martin Seligman y Christopher Peterson.

1. Curiosidad, interés por el mundo.

2. Amor por el conocimiento y el aprendizaje.

3. Juicio, pensamiento crítico, mentalidad abierta.

4. Ingenio, originalidad, inteligencia práctica.

5. Perspectiva, ser capaz de dar consejos sabios.

6. Valentía, no dejarse intimidar ante la dificultad o el dolor.

7. Perseverancia y diligencia.

8. Integridad, honestidad, autenticidad, ir siempre con la verdad por delante.

9. Vitalidad y pasión por las cosas, afrontar la vida con entusiamo y energía.

10. Amor, apego, capacidad de amar y ser amado.

11. Simpatía, amabilidad, generosidad.

12. Inteligencia emocional, personal y social.

13. Ciudadanía, civismo, lealtad, trabajo en equipo

14. Sentido de la justicia, equidad.

15. Liderazgo, animar al grupo del que uno es miembro para hacer cosas.

16. Capacidad de perdonar, misericordia.

17. Modestia, humildad, dejar que sean los demás los que hablen de uno mismo.

18. Prudencia, discreción, ser cauteloso a la hora de tomar decisiones.

19. Auto-control, auto-regulación, tener capacidad para regular los propios sentimientos y acciones.

20. Apreciación de la belleza y la excelencia, capacidad de asombro.

21. Gratitud. Ser consciente y agradecer las cosas buenas que a uno le pasan.

22. Esperanza, optimismo, proyección hacia el futuro.

23. Sentido del humor. Gustar de reír y gastar bromas, sonreir con frecuencia.

24. Espiritualidad, fe, sentido religioso.

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Todos los padres queremos que nuestros hijos descubran sus fortalezas y cultiven sus talentos. Pero la psicóloga Nuria Pedrals nos hace ver que, paradójicamente, nuestro estilo familiar y escolar se concentra mucho más en identificar y combatir sus imperfecciones. Si a los padres de un niño de 6° básico el profesor jefe les informa que ...

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Video EIB (Educación Intercultural Bilingüe

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Para contextos con población infantil migrante.

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Dinámicas para la interculturalidad. HASA.

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Dinámicas para la interculturalidad. HASA.

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Cuento infantil: Café como el chocolate (interculturalidad)