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Es el nombre del área que abarcó el centro y el sur de nuestro territorio.
Es únicamente la mitad meridional de México y sus costas; desde Centroamérica hasta las costas de Sinaloa y Tamaulipas.

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Recipiente profundo con tapadera a juego, utilizado para servir alimentos.

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La forma de juego más común consistía en golpear una pelota pesada de hule con la cadera para pasarla de un lado a otro de la cancha.
INSTRUMENTOS DE APOYO:
1. Cinturón
2. Guante Huasteca
3. Grandes orejeras
4. Yugo
5. Manopla Huasteca
6. Careta

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Invento del pos-clásico, debido a los Toltecas.
El real era una estructura con largos travesaños de madera en los cuales se ensartaban las cabezas cotadas a los cautivos sacrificados.
El otro es una representación de Tzompantli, es decir, un Tzompantli escultórico; que es una especie de altar en donde las cabezas descarnadas se presentan como referencias al sacrificio.

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Se utiliza para referirse a una serie de asentamientos agrícolas, de culru, situados en pequeños ríos y barrancas.

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INDIVIDUALIDAD EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO

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INDIVIDUALIDAD EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO

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La noción cultural de individuo,  en aquel entonces le pertenecía a un grupo, barrio o linaje, el cuál era el hecho decisivo para asignar a la gente sus derechos y obligaciones.
Concepto de individuo: alguien con experiencia y métodos propios.

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Son piedras labradas que cumplían un ciclo ritual, que asemejaba al tiempo de cada uno de los soberanos e incluso llegaban a representar a toda la dinastía de su nombre.
Esculturas monolíticas con bajo o alto relieve.

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En la sociedad mesoamericana había una división profunda que separaba a la nobleza del pueblo.
Los nobles vivían en la tributación general y se dedicaban a labores directivas.
El pueblo trabajaba en diferentes oficios y debía pagar algún tributo.

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En el Tajín se observan estelas, que representan a las deidades más importantes.