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Rubrique : art de vivre
Résumé :  cet article nous parle de Mory Sacko qui est un chef gastronomique franco-sénégalais. Il a marqué la saison 2020 de Top chef qui est une émission de cuisine sur la chaîne M6, grâce à son travail, son audace et sa créativité.
Depuis le jeune chef franco-sénégalais a fait un sacré chemin car il a ouvert son propre restaurant dans le XIVe arrondissement de Paris en septembre dernier. Dans son restaurant il nous fait vivre ses origines avec surtout une cuisine africaine. Il  nous montre sa  passion pour le Japon avec des plats japonais, et pour finir, il propose aussi des plats du territoire français.
Malheureusement à cause de la crise du COVID il a dû fermer son restaurant mais il ne regrette en aucun cas son choix d’avoir ouvert son restaurant.

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Rubrique: Musique
Résumé: Superjazzclub est un groupe de plusieurs artistes de domaines différents créé en 2018. Certains sont dans la musique avec leurs voix/instrument, d’autres sont dans le visuel. Le morceau que j’ai choisi le montre bien avec des plans de caméra bien réalisés avec un morceau très riche musicalement. (Rap, Reggae...)
Ce qui a motivé mon choix: J’ai choisi cette musique car j’écoute énormément de musique et de manière variée. J’ai bien aimé cette musique car elle a un rythme plutôt « chill » et chaque couplet est de nature différente.
Je vous recommande ce son si vous aimez la musique style « Summer » qui nous met de bonne humeur, et encore plus si vous appréciez les musiques originales et très variées

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Chaque mercredi, Le Monde Afrique vous présente trois nouveautés musicales issues ou inspirées du continent. Cette semaine, direction le Ghana, où des artistes inspirés par l'afrosoul (mais pas seulement) nous invitent à prendre la vie du bon côté.

" I Agree ", de Y'akoto

" La vie n'est pas un long fleuve tranquille, mais il faut savoir l'accepter pour la vivre le plus sereinement possible. La culture ghanéenne m'a appris à relativiser les choses. " Tel est le message que Y'akoto, 33 ans, veut faire passer dans I Agree, premier titre issu de son EP Obaa Yaa, qui sort vendredi23 octobre et comprend quatre morceaux inspirés par l'effervescence des quartiers d'Accra, où la chanteuse s'est réinstallée en 2019 après avoir vécu à Hambourg et Paris depuis l'âge de 12 ans. Née d'un père ghanéen et d'une mère allemande, la " princesse soul " a déjà trois albums à son actif.

" Cellular ", de Superjazzclub

Formé en 2018 à Accra, Superjazzclub est un collectif rassemblant des artistes de diverses disciplines, maniant aussi bien les instruments, la voix et la caméra. En témoignent la qualité du clip de Cellular et la richesse musicale du morceau, extrait de leur premier album, For All The Good Times, paru le 25 septembre. Entre afrosoul, reggae et hip-hop, le groupe offre un cocktail coloré et ensoleillé à consommer sans modération. Eux-mêmes préviennent dans la chanson : " On vient juste de commencer et je ne vois pas de fin/En sirotant quelque chose de bon, vois comme ça marche bien. "

" Private Show ", de Boyd

" J'ai pris la décision de suivre ce qui me rend heureux et d'être moi-même. " Revenu au Ghana en 2016 après des études en Russie, Boyd Larmie a refusé de choisir entre ses deux passions, l'architecture et la musique. Tout comme il répugne à s'enfermer dans un genre, préférant créer son propre style entre afrosoul et R'n'B. Le 15 septembre, le jeune artiste à la voix suave a sorti son deuxième EP, Boys With Broken Hearts, dans lequel il exprime ses émotions et la " beauté " du monde, en anglais et en langue ga. " La musique m'aide à vivre beaucoup de choses, elle m'aide à faire face ", précise-t-il.

Lire aussi Retour aux années 1980 : la sélection musicale du " Monde Afrique " #23

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Afrosoul ghanéenne : la sélection musicale du " Monde Afrique " #24

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Chaque mercredi, Le Monde Afrique vous présente trois nouveautés musicales issues ou inspirées du continent. Cette semaine, direction le Ghana, où des artistes inspirés par l'afrosoul (mais pas seulement) nous invitent à prendre la vie du bon côté.

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Rubrique: Musique
Résumé: Il s’agit d’un article extrait du journal le parisien, il présente une chanteuse nommée Lous and The Yakuza, une jeune femme d’origine belgo-congolaise âgée de 24 ans.

En 2020, elle sort son premier album intitulé «Gore», un album exclusivement francophone malgré qu’elle parle 5 langues différentes.

Dans cet album, elle parle entre autres de son enfance, où elle a vécu dans la pauvreté et fui la guerre à plusieurs reprises.

Une fois arrivée en Belgique, elle plonge dans la drogue et devient SDF… c’est Damso, un rappeur lui aussi belge qui l’aide à sortir de la misère.

Le reste de l’article dresse le portrait psychologique de la chanteuse, une travailleuse acharnée, riche de beaucoup d’expériences grâce aux nombreux pays où elle à vécu, les difficultés qu’elle a surmontées...
Ce qui a motivé mon choix:
C’est une artiste que je ne connaissais pas, après avoir écouté plusieurs de ses musiques (que j’ai pour la plupart apprécié), son histoire m’a impressionné et prouve que dans la vie rien n’est impossible, même si on ne naît pas tous égaux, avec le travail on peut tout de même réussir dans la vie.

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" Il y a trois ans, je vivais dans une cave à Bruxelles. Je me lavais chez des amis. Et la nuit dernière, j'ai dormi dans la suite d'un palace à Paris. Rien n'est impossible pour moi ", lâche-t-elle dans un éclat de rire. Entre-temps, Lous and The Yakuza a créé le spectacle d'ouverture des Trans Musicales de Rennes (après Stromae, Yann Tiersen, Jeanne Added), séduit Alicia Keys et Angèle, fait chanter les filles de Madonna et vient de faire forte impression au " Tonight Show ", émission américaine courue des stars planétaires, avec une performance à distance et un titre en français, " Amigo "...

Comme l'animateur star de l'émission, Jimmy Fallon, on est fasciné par " Gore ", le premier album de cette Belgo-congolaise de 24 ans, qui parle cinq langues mais voulait se présenter au monde dans celle qu'elle possède le mieux, le français (avec son kiswahili natal). Au côté de El Guincho, le producteur de la formidable flamenca Rosalia, lui aussi tombé sous son charme, elle a concocté un puissant cocktail à base de rap, d'électro et de musiques africaines, de textes autobiographiques sans filtre et de mélodies pop, du tube " Dilemme " à l'entêtant " Tout est gore ".

En vrai, Lous and The Yakuza fait aussi son effet. Lorsqu'elle entre dans une pièce, elle impose tout de suite son charisme de princesse punk africaine avec son port altier de mannequin habituée des défilés - elle est égérie pour Louis Vuitton et Adidas -, mais aussi son visage tatoué. Autour de ses yeux, un XII à gauche et le mot " raw " à droite. Et sur son front, une silhouette avec deux bras levés. " XII ce sont les douze notes de musique. Raw signifie brut, réel, et les mains levées vers le ciel représentent la joie comme la tristesse, car mes émotions sont toujours intenses. Je les ai gravés pour ne jamais oublier mes bases, pour que ce monde ne me ramollisse pas. "

Joyeuse et combattante

Marie-Pierre Kakoma, son vrai nom, est née au Congo. " Dans les séquelles du racisme, dit-elle. A quatre ans, je suis partie vivre à Bruxelles avec ma mère, qui sortait de deux ans d'emprisonnement pour raisons politiques. De neuf à quinze ans, nous sommes partis au Rwanda rejoindre mon père. C'est toujours la guerre qui nous a fait déménager. Ma mère est rwandaise, mon père est congolais. Entre ces deux peuples, ce sont des génocides sans fin. " Avec ses deux sœurs et son frère, elle a grandi entourée d'intellectuels. " Mes parents sont médecins dans l'humanitaire, du genre bac + 17. Ils m'ont transmis une grande curiosité, une grande ambition mais ils m'ont préparé autant à l'échec qu'à la réussite. "

" La vie ne fait pas de cadeau " chante-t-elle dans " Amigo ", un titre sur... le cancer. " A 18 ans, je faisais des live partout à Bruxelles, j'ai rencontré Damso, tout allait bien. Et puis à 19 ans et 20 ans, j'ai disparu dans la rue. " Elle vit en SDF, flirte avec les drogues, côtoie des prostituées, est victime d'agressions sexuelles. Elle en raconte une dans le titre " Quatre heures du matin ". " Au Moyen Age, j'aurais fini sur un bûcher, nous avoue-t-elle, énigmatique. C'est Damso qui m'a sorti de là. Il m'a dit : Ta fierté est mal placée. Elle te perdra. Il avait raison. " Depuis, son ami bruxellois est devenu la nouvelle star du rap et l'a invitée à partager un duo pop, l'excellent " Cœur en miettes ", sur son nouvel album.

Aujourd'hui, Lous and The Yakuza - " Lous pour Soul, Yakuza parce que j'aime le Japon et les losers ", résume-t-elle - est aussi chaleureuse et joyeuse dans la vie que combattante et féroce dans ses chansons. " Cet album ne m'a pas guéri mais il m'a peut-être libérée. Grâce à lui, je comprends mieux qui je suis et pourquoi je me bats en tant que femme noire. J'essaye d'être altruiste et je continue de travailler dur. J'ai un disque dur avec 600 morceaux. Cette pandémie n'est qu'un obstacle de plus. Mais je suis très résiliente. "

Lous and The Yakuza, " Gore ", Columbia/Sony, 15 euros ; en tournée européenne en 2021, dont le 9 février à La Cigale.

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Musique : Lous and The Yakuza, la révélation de l'automne

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" Il y a trois ans, je vivais dans une cave à Bruxelles. Je me lavais chez des amis. Et la nuit dernière, j'ai dormi dans la suite d'un palace à Paris. Rien n'est impossible pour moi ", lâche-t-elle dans un éclat de rire.

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Rubrique : art de vivre
Résumé : Dans cet article on nous présente le miel de karité produit en Afrique de l’ouest qui a de nombreuse vertus thérapeutiques.
Ex : Cicatrisant, anti-inflammatoire, stimulant
digestif etc … .
il est utilisé aussi comme cosmétique pour élaborer du baume pour les lèvres.
C’est un produit haut de gamme. Il se vend entre 4 et 10 euros les 100g, il est commercialisé sur internet, en épicerie et dans les pharmacies.
Ce miel convient pour adoucir des plats sucrés comme salés.
Il fait vivre de nombreux petits producteurs au Burkina Fasso.
Ce qui a motivé mon choix:
J’ai pris cet article car je ne savais pas que le miel pouvait soigner la toux. Il commence à beaucoup se vendre dans le monde entier.Il devient un produit rare dans certaines régions donc il faut l’acheter plus cher. C’est un produit que j’apprécie et que je mange de temps en temps, je ne savais pas que l’Afrique en produisait.

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Une potière de la ville de Dapaong, au Togo, fabrique des ruches en terre cuite pour la société des miels d'Afrique. SOLEY LAWSON

Vous ne jurez que par le miel ? Et le beurre de karité ? Alors il vous faut goûter le miel de karité. Un miel d'Afrique aussi déroutant que puissant qui commence à se tailler un franc succès parmi les amateurs de nectars exotiques. Inimitable, sa signature olfactive évoque celle du caramel au beurre salé avec, selon qu'il provient du Burkina Faso, du Bénin ou du Togo, des notes de chocolat, de noisette, de citron ou de cannelle. Une saveur complexe que laisse deviner sa robe ambrée et sa cristallisation en grains très fins.

" Posséder des ruches est un moyen de réduire la dépendance des productrices à l'égard des négociants d'amandes et de beurre, tout en offrant un revenu d'appoint pour sortir de la pauvreté. " Carole Tawema, cofondatrice de Karethic

Issu de la fleur de karité (le beurre, lui, provient de l'amande), ce miel, qui convient à des plats sucrés comme salés, présente de multiples vertus thérapeutiques. Cicatrisant, anti-inflammatoire et stimulant digestif, entre autres, il est également utilisé pour élaborer certains cosmétiques comme du baume pour les lèvres. Produit haut de gamme (son prix varie entre 4 et 10 euros les 100 g) en raison de sa rareté, le miel de karité est commercialisé sur Internet mais aussi dans les épiceries fines, certains magasins bio et quelques pharmacies.

Si cette ambroisie africaine se mérite, c'est aussi parce qu'elle n'est pas facile à récolter. Elevée dans des ruches horizontales faites de paille recouverte de terre séchée, Apis adansonii, la petite abeille jaune à qui l'on doit le précieux miel de karité, est réputée pour son agressivité. Ce qui confère aux apiculteurs africains une aura de bravoure amplement méritée.

Miels de baobab, de moringa ou de mangue

La diffusion du miel de karité, spécialité encore confidentielle, repose principalement sur des filières de commerce équitable. Karethic, pionnier de l'importation de beurre de karité en France, travaille avec 60 coopératives béninoises qui emploient quelque 700 femmes. " Posséder des ruches est un moyen de réduire la dépendance des productrices à l'égard des négociants d'amandes et de beurre, tout en offrant un revenu d'appoint pour sortir de la pauvreté ", insiste Carole Tawema, cofondatrice de Karethic. De son côté, la société des miels d'Afrique a constitué une filière en liaison avec 1 300 petits producteurs burkinabés qui peuvent ainsi moderniser leur équipement et recevoir une formation tout en bénéficiant d'un prix d'achat supérieur à celui du marché.

Ambassadeur de saveurs nouvelles venues d'Afrique, le karité pourrait ouvrir la voie à d'autres spécialités atypiques comme les miels de baobab, de moringa ou de mangue. La société Apiarivm s'est notamment fait une spécialité du miel d'euphorbe, une plante cactoïde du Sud marocain qui présente la particularité - pas du tout désagréable - de chauffer la gorge pendant plusieurs minutes.

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Cicatrisant, anti-inflammatoire, stimulant digestif... Toutes les vertus du miel de karité

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Vous ne jurez que par le miel ? Et le beurre de karité ? Alors il vous faut goûter le miel de karité. Un miel d'Afrique aussi déroutant que puissant qui commence à se tailler un franc succès parmi les amateurs de nectars exotiques.

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Rubrique : Musique
Résumé :  Né à Bruxelles de parents congolais, Badibanga Ndeka alias « Badi », 39 ans, se dit « belgicain ». Pas étonnant, donc, que son album Trouble Fête, en collaboration avec le DJ d’origine centrafricaine Boddhi Satva, soit au carrefour de plusieurs continents. En témoigne le clip de Mauvaise Ambiance, truffé de références – le peintre René Magritte, le premier ministre assassiné Patrice Lumumba, le rappeur Childish Gambino, auteur du tube This Is America… « This is Belgica, pays de la bière et de la NVA, des mains coupées et des cervelas », rappe Badi. Trouble Fête sort ce vendredi 30 octobre.

Ce qui a motivé mon choix: Dans la musique il dit « Fini les croisière en Italie on pêche des poisson venus de Somalie » en parlant des migrants qui tombe à l’eau et je pense qu'il faut davantage informer sur ce sujet par tous les moyens.

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Chaque mercredi, Le Monde Afrique vous présente trois nouveautés musicales issues ou inspirées du continent. Cette semaine, la République démocratique du Congo (RDC) est indirectement à l'honneur, à travers des artistes vivant en Belgique et au Canada, et collaborant avec des musiciens centrafricains, français et espagnols.

" Mauvaise ambiance ", de Badi & Boddhi Satva

Né à Bruxelles de parents congolais, Badibanga Ndeka alias " Badi ", 39 ans, se dit " belgicain ". Pas étonnant, donc, que son album Trouble Fête, en collaboration avec le DJ d'origine centrafricaine Boddhi Satva, soit au carrefour de plusieurs continents. En témoigne le clip de Mauvaise Ambiance, truffé de références - le peintre René Magritte, le premier ministre assassiné Patrice Lumumba, le rappeur Childish Gambino, auteur du tube This Is America... " This is Belgica, pays de la bière et de la NVA, des mains coupées et des cervelas ", rappe Badi. Trouble Fête sort ce vendredi 30 octobre.

" Ego ", de Pierre Kwenders & Clément Bazin

" Je me plais à défier les normes ", dit Pierre Kwenders. Il suffit pour s'en convaincre de visionner le clip d' Ego, qui fait voler en éclats les codes liés au genre. Né à Kinshasa en 1985 et installé à Montréal depuis 2001, Pierre Kwenders s'est associé au Français Clément Bazin, spécialiste du steel pan (un tambour métallique originaire de Trinité-et-Tobago), pour proposer dans leur EP Classe Tendresse, sorti le 23 octobre, quatre titres (plus deux remixes) qui lorgnent vers l'électro. " Nous avons réussi à réunir nos deux mondes dans une seule et unique galaxie ", résume le chanteur.

" Amigo ", de Lous and The Yakuza

Retour en Belgique, où Lous and The Yakuza a fait paraître le 16 octobre Gore, un premier album entre soul et hip-hop. De mère rwandaise et de père congolais, la chanteuse et mannequin est née Marie-Pierra Kakoma en 1996 à Lubumbashi. " Je veux être l'exemple d'une femme noire qui a réussi toute seule, envers et contre tout ", dit-elle. Le succès est au rendez-vous, puisque le clip d' Amigo, sorti le 18 septembre, cumule déjà près de 700 000 vues sur YouTube. Pour réaliser cet opus, Lous a fait appel au producteur espagnol El Guincho, qui a rejoint pour l'occasion son équipe de " Yakuza ".

Lire aussi Afrosoul ghanéenne : la sélection musicale du " Monde Afrique " #24

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Connexions congolaises : la sélection musicale du " Monde Afrique " #25

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Chaque mercredi, Le Monde Afrique vous présente trois nouveautés musicales issues ou inspirées du continent. Cette semaine, la République démocratique du Congo (RDC) est indirectement à l'honneur, à travers des artistes vivant en Belgique et au Canada, et collaborant avec des musiciens centrafricains, français et espagnols.

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Rubrique : Art de Vivre
Résumé : L’article «suis je un homme?» se passe au Togo où les hommes sont  encouragés à promouvoir l'égalité des genres.
Des Togolais prêts "à collaborer" avec leurs alter ego féminins pour s’occuper de leurs enfants autant que leur femme sans se faire critiquer .
Cette campagne a été lancé par MenEngage Togo car les Togolais sont non violents en comparaison avec ceux du continent africain . Il y a chez les Togolais une culture de la non-violence contrairement à d’autres pays où on assiste à des féminicides.
Cela permet aussi aux femmes de travailler et de leur enlever un poids au quotidien mais surtout de se partager les tâches avec leurs maris afin de prendre du temps pour elles .
12% des femmes âgées de 15 à 49 ans ont déclaré avoir subi des violences physiques et/ou sexuelles de la part d'un partenaire intime actuel ou ancien au cours des 12 mois précédents en 2014". Selon l'ONU,  "les femmes en âge de procréer (15-49 ans) se heurtent souvent à des obstacles en ce qui concerne leur santé et leurs droits sexuels et reproductifs au Togo .
Ce qui a motivé mon choix : Ce qui a motivé mon choix est l’égalité entre les hommes et les femmes, j’ai été très interpellé par ce mouvement, et j’ai été très intéressé par le fait de ce mouvement que cela pouvait se passer au Togo alors que c’est un pays en voie de développement.

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"Suis-je un homme" quand je porte mon bébé au dos ou m'occupe de lui, fais la cuisine ou encore quand je balaie ma classe? Images à l'appui, ce sont les questions qui rythmentla campagne menée du 11 au 31 janvier 2021 par MenEngage Togo, membre de l'alliance mondiale dont l'objectif est d'associer les garçons et les hommes au combat pour l'égalité des genres.

Des Togolais prêts "à collaborer" avec leurs alter ego féminins

Outre les messages diffusés durant la campagne, les hommes ont été invités à partager sur les réseaux sociaux des clichés d'eux "où ils sont en posture de masculinité positive", précise Kokou Edem Agboka, coordinateur de MenEngage Togo, en charge du genre au sein de l'ONG togolaise Afad, qui opère dans le domaine de la santé communautaire. "La masculinité positive renvoie à la façon dont l'homme exprime son caractère d'homme en vivant en harmonie avec son environnement et l'autre, notamment la femme, en agissant de manière à ne pas lui porter préjudice. La masculinité positive se vit dès le foyer en collaborant et en participant aux tâches domestiques."

La campagne "médiatique et digitale" sensibilise ainsi "aux différentes modalités de vivre la masculinité positive, aux différentes formes de la relation avec la femme en passant par celle avec l'enfant". S es visuels illustrent des situations telles que le harcèlement de rue et au bureau ou encore le fait d'accompagner sa femme en consultation prénatale. L'opération est aussi l'occasion d'appeler les hommes à plus de solidarité avec les mouvements féministes.

A l'origine de cette campagne, une enquête qualitative qui met en relief une heureuse prédisposition du Togolais. "L'étude nous a révélé que nous avons deux conceptions de la masculinité chez les hommes au Togo, affirme le coordinateur de MenEngage Togo. L'une est toxique et hégémonique : c'est l'homme qui a le dernier mot, il ne peut pas s'impliquer dans certaines tâches qui seraient, selon lui réservées à la femme. L'autre est une acception plus positive de la masculinité qui prédispose l'homme à la collaboration, au dialogue, à la douceur et à la non-violence." Kokou Edem Agboka confie que "cette reconnaissance en profondeur de l'égalité, de la justice sociale nous a surpris chez certains. On ne s'y attendait pas forcément en allant à la rencontre des gens au fin fond de la brousse, dans nos campagnes." Si la conception première de la masculiné l'emporte encore au Togo, cette "bivalence", illustrée par l'enquête, " encourage à enfoncer le clou sur la masculinité positive afin de travailler sur cette prédisposition".

Moins violents qu'ailleurs en Afrique

D'autant qu'il y a un vrai potentiel chez les hommes togolais en comparaison avec ceux du continent. "Il y a chez les Togolais une culture de la non-violence contrairement à d'autres pays où on assiste tout simplement à des féminicides", comme en Afrique du Sud. Et les pratiques traditionnelles d'initiation peuvent être déterminantes quand il s'agit d'instiller de la violence. "Quand c'est très violent, l'homme qui sort de cette initiation ne peut qu'être prédisposé à la violence. Nous avons au Togo des pratiques initiatiques dont le degré de violence est moindre qu'ailleurs sur le continent."

La démarche de MenEngage Togo a trouvé un écho favorable, notamment chez les femmes. " Dans un premier temps, cette campagne a été la voix des sans-voix. Nous avons eu des réactions du type : 'Voilà des hommes qui se mobilisent dans ce domaine...' Nous avons senti que les femmes exprimaient ce qui représentait un poids pour elles au quotidien et que les hommes avaient tendance à ne pas reconnaître." La campagne est aussi l'occasion de déconstruire les préjugés : " Aujourd'hui, nous parlons sur les antennes, à la télé et à la radio, et nous contrecarrons les arguments avancés par d'autres hommes. De l'autre côté, nous faisons l'objet d'attaques qui illustrent des résistances." Leurs arguments sont souvent les mêmes que ceux avancés durant l'étude de l'ONG. "Toutes ces choses viennent de nos aïeux, on disait toujours qu'il y a un travail pour l'homme et un travail pour la femme...", a confié un leader communautaire de 49 ans interrogé en milieu rural dans la région des Savanes (nord du Togo).

Les commentaires actuels y font largement écho, rapporte le coordinateur de MenEngage Togo : "Ce sont des foutaises, c'est Dieu qui a créé les choses comme ça, qui nous a créés différents. L'homme et la femme ne peuvent jamais être égaux". "Ça nous pique au vif, poursuit-il, et nous ne manquons pas de répondre à tous les posts de ce type avec des arguments concrets. Quand quelqu'un fait référence à la Bible ou autre, on lui demande de nous donner des preuves. Par exemple, là où il serait écrit que l'on peut s'attaquer à une femme dans la rue et la violer (...) Nous ne disons pas que l'homme va devenir une femme ou l'inverse. Mais en termes de droits, d'opportunités, de dignité, de position sociale, les hommes et femmes peuvent avoir les mêmes. Il ne faut pas laisser ces messages sans réponse, parce que les gens pourraient penser que nous n'avons pas les moyens de notre politique. Nous ramenons chaque fois le débat sur le terrain du droit, des conventions internationales, de notre Constitution ou encore des programmes que l'Etat togolais a mis en place".

Des hommes en demande

Une démarche utile dans un pays où, selon les derniers chiffres fournis par les Nations unies, "12% des femmes âgées de 15 à 49 ans ont déclaré avoir subi des violences physiques et/ou sexuelles de la part d'un partenaire intime actuel ou ancien au cours des 12 mois précédents en 2014".Selon l'ONU, "les femmes en âge de procréer (15-49 ans) se heurtent souvent à des obstacles en ce qui concerne leur santé et leurs droits sexuels et reproductifs au Togo". " Si on veut avancer dans le travail de l'égalité entre l'homme et la femme, insiste Kokou Edem Agboka, il faut attaquer le problème à la racine et il est en grande partie lié aux hommes sur tous les plans : égalité du genre, santé sexuelle et reproductive, lutte contre les violences basées sur le genre, prévention et lutte contre le VIH/sida, droit des enfants... Tous ces domaines où, quand les hommes s'impliquent, on obtient des résultats parce qu'on a compris que les hommes constituent un véritable blocage. C'est comme cela que le concept de travailler avec les hommes vers la justice du genre est née." Une approche incarnée par l'alliance MenEngage, "qui a vu le jour suite au travail des organisations féminines et féministes", dont le siège africain est en Afrique du Sud.

Le Togo a rejoint le réseau, qui rassemble aujourd'hui 22 pays africains, "fin 2017-début 2018" grâce au besoin exprimé par... les hommes. L'Afad, qui assure le secrétariat togolais de MenEngage, travaille auprès des communautés dans la zone de Kpalimé (sud du Togo) et s'est spécialisé dans le domaine de la santé. "Au départ de la mère et de l'enfant", indique Kokou Edem Agboka."Dans le cadre denos activités, poursuit-il, nous avons mis en place des clubs de mères, puis des clubs de papas à la demande de ces derniers parce que les hommes nous disaient qu'eux aussi avaient besoin d'information. C'est dans ce travail que nous nous sommes rendu compte que les hommes doivent être associés à notre démarche. Pour les questions de vaccination ou de planification familiale, il suffit que l'homme dise non et tout est bloqué. Il faut donc commencer à travailler avec les hommes. C'est ainsi que l'idée est née de nous associer au réseau MenEngage".

MenEngageTogo, "qui est en phase d'implantation", officialisera ses activités en février 2021.La tâche s'annonce plus aisée "dans les grandes villes" où le mode de fonctionnement des ménages a déjà convaincu beaucoup de Togolais, constate Kokou Edem Agboka, d'être plus "proactifs par rapport aux gestes et aux comportements de masculinité positive".

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Togo : les hommes encouragés à promouvoir l'égalité des genres

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"Suis-je un homme" quand je porte mon bébé au dos ou m'occupe de lui, fais la cuisine ou encore quand je balaie ma classe? Images à l'appui, ce sont les questions qui rythmentla campagne menée du 11 au 31 janvier 2021 par MenEngage Togo, membre de l'alliance mondiale dont l'objectif est d'associer les garçons et les hommes au combat pour l'égalité des genres.

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Rubrique : Vidéo/Cinéma
Résumé : Ceci est un article sur Ait-Ben-Haddou . Ait-Ben-Haddou est un lieu très connu des cinéphiles et des touristes car de nombreux films y ont été tournés   comme «  Game of Thrones » par exemple . Ait-Ben-Haddou est un village aux portes du désert marocain avec un type d’habitat traditionnel pré-saharien . Ce village n’est plus habité depuis au moins 1974. La plupart de ses habitants sont partis pour s’installer dans un village plus moderne. Il est envisagé de transformer ce village en musée.

Ce qui a motivé mon choix : Ce sont les maisons en pierre sablé qui sont fondues dans le désert. J’ai trouvé cela très joli, très étrange. Je n’ai jamais vu ce genre de paysages et j’ai été très surpris et émerveillé.Si comme moi vous aimez le dépaysement je vous recommande d’aller admirer cette magnifique architecture sur les photos de Manuel Cohen

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Le village marocain situé sur les contreforts du Haut Atlas a servi de décor à de grandes productions cinématographiques : "Lawrence d'Arabie", "Gladiator", "Prince of Persia", "Game of Thrones" (GoT)...

Au Maroc, Aït-ben-Haddou est très connu des cinéphiles et des touristes. En effet, de nombreux films et scènes de séries cultes ont été tournés dans ce village aux portes du désert marocain.

Sept photos de Manuel Cohen illustrent ce propos.

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Maroc : Aït-ben-Haddou, la cité de Yunkai dans Game of Thrones

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Le village marocain situé sur les contreforts du Haut Atlas a servi de décor à de grandes productions cinématographiques : "Lawrence d'Arabie", "Gladiator", "Prince of Persia", "Game of Thrones" (GoT)... Au Maroc, Aït-ben-Haddou est très connu des cinéphiles et des touristes.

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rubrique: Art de vivre
résumé: Dans le village de Mandaka Chechem se fait du travail de façonnage de marmites en argile, métier qui s’apprend de génération en génération dans cette ville d'Afrique du Nord un métier qui perdure bien qu'il soit peu lucratif environ 30,50 et 38,11€ .
Ce qui a motivé mon choix :

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Rubrique : Vidéo/Cinéma
Résumé : La Nuit des rois est un film réalisé par Philippe Lacôte qui parle de la vie d’un détenu surnommé Roman par le chef des prisonniers de la maison d’arrêt d’Abidjan, Barbe Noire. Roman doit raconter à chaque lune rouge une histoire qui dure toute la nuit. Barbe Noire le contraint à raconter des histoires sous peine de mort.
Ce qui a motivé mon choix :
Je trouve intéressant de montrer la vie quotidienne des détenus livrés à eux mêmes dans une maison d'arrêt qui n'est pas gouvernée par des surveillants.

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EN EXCLUSIVITE LA BANDE D'ANNONCE DU FILM DE PHILIPPE LACOTE , LA NUIT DES ROIS

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Rubrique : Nature
Résumé : Cet article parle de l’Afrique qui est devenue le dépotoir des véhicules dont l’Europe et le Japon ne veulent plus. L’Afrique a acheté plus de 40% des 14 millions de véhicules d’occasion exportés dans le monde entre 2015 et 2018. Un rapport onusien rappelle que l’importation, souvent non réglementée, de véhicules vieux et dangereux génère une pollution massive dans les villes du continent. Le secteur des transports contribue de manière importante aux émissions de gaz à effet de serre, près d’un quart des émissions mondiales liées à l’énergie. Le parc automobile mondial va doubler ou tripler au cours des 30 prochaines années.
Ce qui a motivé mon choix : cet article nous montre que les véhicules d’occasion polluent beaucoup et qu’ils sont envoyés en Afrique. J’ai été intéressé par l’article car il montre que plus le monde est pollué plus la Terre s’épuise. Et on aura le problème de réchauffement climatique. Si vous aimez la nature je vous recommande de lire ce texte sur le désastre de L’Afrique le dépotoir des véhicules dont l’Europe et le Japon ne veulent plus.

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En Ethiopie, la 404 Peugeot continue de circuler. PNUE-DUNCAN MOORE

Quel passager d'un taxi de Dakar ou de Cotonou n'a pas suffoqué dans une Mercedes ou une Peugeot sans âge ? Les voitures d'occasion que l'Europe ou le Japon déversent dans les pays africains sont à l'origine d'une pollution massive dans les villes du continent.

Périmés au regard des standards environnementaux ou de sécurité en vigueur dans les pays de l'OCDE (Organisation de coopération et de développement économique), ces véhicules trouvent un dernier débouché dans les pays les plus pauvres, où seule une minorité de privilégiés peut accéder à la voiture neuve et où la réglementation des importations est peu exigeante sinon inexistante.

L'Afrique a acheté plus de 40 % des 14 millions de véhicules d'occasion exportés dans le monde entre 2015 et 2018. Et la majorité sont entrés sur le continent par les ports du Nigeria, de Libye, de Tanzanie, de Guinée ou du Ghana.

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Face à un problème sanitaire croissant, la régulation de ce commerce est devenue un enjeu dont la responsabilité incombe autant aux gouvernements locaux qu'aux pays exportateurs. Le travail mené sur 146 pays en développement par le Programme des Nations unies pour l'environnement (PNUE) et publié lundi 26 octobre permet pour la première fois de mieux cerner les contours de ces réseaux commerciaux.

En Afrique, il apparaît ainsi que seuls quelques pays ont pris des mesures fortes pour contrôler ce marché en pleine expansion. L'Afrique du Sud, l'Egypte et le Soudan ont adopté la politique la plus stricte en interdisant l'importation de véhicules d'occasion. Le Maroc autorise uniquement les véhicules de moins de cinq ans. Comme le Tchad, la Côte d'Ivoire ou le Gabon. L'île Maurice a fixé cette limite à trois ans. Mais dans trente pays, il n'existe encore aucune disposition pour recaler les véhicules les plus vieux. Si bien qu'en Gambie par exemple, leur âge moyen est de 19 ans.

Un enjeu sanitaire et climatique

L'absence de contrôle est plus répandue encore en matière d'émissions polluantes puisque seuls quatre pays - Maroc, Rwanda, Ghana et Nigeria - exigent le respect de l'une des normes européennes EURO. " Les pays qui ont les réglementations les plus faibles sont aussi ceux où le taux d'accidents mortels sur les routes est le plus élevé ", pointe le rapport en citant pour exemple le Burundi, le Zimbabwe ou le Malawi. Dans ce dernier, 97 % de l'accroissement du parc automobile est satisfait par des importations de véhicules d'occasion.

" Les pays développés doivent cesser d'exporter des véhicules qui ne sont plus autorisés à rouler dans leurs propres pays et les pays en développement doivent fixer des normes ", exhorte Inger Andersen, la directrice exécutive du PNUE, pour mettre fin au déversement de " véhicules vieux, dangereux et polluants ". L'organisation onusienne va lancer un programme pour aider les pays à introduire des normes minimales sur le marché de l'occasion. L'Afrique est la première visée.

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Les pays membres de la Communauté économique des Etats de l'Afrique de l'Ouest (Cédéao) ont déjà pris l'initiative d'interdire à partir de janvier 2021 les véhicules qui ne respecteraient pas les normes de pollution européennes EURO 4.

A côté de la question sanitaire, l'enjeu est aussi climatique. Le secteur des transports contribue de manière importante aux émissions de gaz à effet de serre, près d'un quart des émissions mondiales liées à l'énergie. Le parc automobile mondial va doubler sinon tripler au cours des 30 prochaines années. 90 % de cette croissance se produira dans les pays en développement.

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L'Afrique est devenue le dépotoir des véhicules dont l'Europe et le Japon ne veulent plus

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Quel passager d'un taxi de Dakar ou de Cotonou n'a pas suffoqué dans une Mercedes ou une Peugeot sans âge ? Les voitures d'occasion que l'Europe ou le Japon déversent dans les pays africains sont à l'origine d'une pollution massive dans les villes du continent.

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Rubrique : Nature
Résumé : Avec la disparition progressive des éléphants observée ces dernières années, des scientifiques ont commencé à utiliser l’imagerie satellite pour les compter depuis l’espace, une technique prometteuse afin de contribuer à la protection des pachydermes en Afrique.
Ce qui a motivé mon choix :
La disparition des éléphants est impensable parce qu’une espèce anéantie est toujours une partie de la nature qui disparaît.Les satellites dérangent moins les animaux.
Sauvé les éléphants avec des satellites et assez surprenant.C'est ce qui m’a attiré à lire le texte.

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Avec la disparition progressive des éléphants observée ces dernières années, des scientifiques ont commencé à utiliser l'imagerie satellite pour les compter depuis l'espace, une technique prometteuse afin de contribuer à la protection des pachydermes en Afrique.

Algorithmes, apprentissage automatique et satellites pourraient être utilisés pour remplacer les techniques actuelles de comptage, pratique essentielle à la conservation de ces animaux, pointe une étude publiée par des chercheurs des universités britanniques d'Oxford et de Bath, en décembre. " La population des éléphants d'Afrique s'est effondrée au cours du siècle dernier en raison du braconnage, de l'abattage en représailles des pillages de cultures et de la fragmentation de l'habitat ", précise l'université d'Oxford dans un communiqué.
" Leur conservation nécessite de savoir où ils sont et combien ils sont : une surveillance précise est vitale. "
" Une technique discrète "

Actuellement, le comptage depuis le ciel grâce à des aéronefs est la technique la plus courante. Mais elle prend du temps et de l'énergie et pâtit parfois de mauvaises conditions de visibilité. " La surveillance par satellite est une technique discrète, ne nécessitant aucune présence au sol, éliminant ainsi le risque de déranger les animaux, ainsi que les risques pour l'homme lors des recueils de données ", souligne l'université. Autre avantage, un gain de temps considérable : " une opération qui auparavant prendrait des mois peut être accomplie en quelques heures. "

La technique a d'abord été développée à l'Addo Elephant National Park, en Afrique du Sud. Les images, prises depuis un satellite en orbite à 600 kilomètres au-dessus de la Terre, ont pu couvrir jusqu'à 5 000 km ² en un passage et ont été recueillies en quelques minutes. Les scientifiques ont entraîné l'algorithme pour ne reconnaître que les adultes sur une base de 1 000 éléphants dans le parc sud-africain, avant de voir qu'il pouvait également identifier les éléphanteaux. Ils espèrent que ces techniques seront adoptées en urgence pour protéger la biodiversité.

Lire aussi Côte d'Ivoire : Ahmed l'éléphant, symbole d'une cohabitation de plus en plus difficile avec les humains

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Les satellites appelés à la rescousse pour protéger les éléphants d'Afrique

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Avec la disparition progressive des éléphants observée ces dernières années, des scientifiques ont commencé à utiliser l'imagerie satellite pour les compter depuis l'espace, une technique prometteuse afin de contribuer à la protection des pachydermes en Afrique.

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Rubrique:Vidéo/ Cinéma
Résumé:C’est une journaliste du nom de Toboré Ovuorie qui décide de raconter la vie du monde des travailleuses en publiant le récit dans différents articles de presses tels que « Premium Times » qui est le quotidien nigérian et « Zam Chronicles » qui est un magazine d’investigation néerlandais. Suite à cette publication, une production nigériane décide de reprendre son histoire et de le raconter en grand sous forme d’un film Netflix qui a eu un succès international. Dans ce film une journaliste du nom de Oloturé se fait passer pour une travailleuse du sexe à Lagos pour pouvoir raconter la vie des femmes exploitées.
Ce qui a motivé mon choix:Je trouve intéressant de voir comment se passe les conditions de vie pour les travailleuses de sexe, voir si elles sont exploitées et effectivement je trouve que c’est affligeant de faire de la maltraitance à ces pauvres dames.

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Lagos (© 2021 Afriquinfos)- Oloturé, héroïne du film éponyme de Netflix, est une téméraire journaliste qui infiltre un réseau de prostitution et de traite d'êtres humains. Dans la vraie vie, Tobore Ovuorie, dont l'histoire a inspiré cette production nigériane à succès, n'est plus que "l'ombre" d'elle-même.
Difficile d'imaginer cette journaliste nigériane arpenter les trottoirs pauvres de Lagos, la capitale économique du Nigeria, en tenue courte avec escarpins.

C'est en 2013 que Tobore Ovuorie se fait passer pour une travailleuse du sexe, après le décès d'une amie, partie se prostituer en Europe sous la coupe d'un réseau mafieux. " J'ai voulu lui rendre justice, et raconter l'histoire derrière ces femmes exploitées " en Occident, raconte à l'AFP la reporter aujourd'hui âgée de 39 ans. Son objectif: " gagner la confiance des prostituées " pour qu'elles lui présentent une " Madame ", une de ces trafiquantes proxénètes qui envoient des dizaines de filles travailler pour elles en Europe.

Trafic d'organes pour crimes rituels

Après huit mois d'enquête sous couverture, Tobore Ovuorie revient avec un récit effarant sur les actes de maltraitance commis à l'encontre des jeunes filles, mais aussi sur les orgies organisées par des politiciens locaux et des trafics d'organes pour des crimes rituels.

Son récit, publié en 2014 par le quotidien nigérian "Premium Times" et le magazine d'investigation néerlandais, "Zam Chronicles", a inspiré une société de production au Nigeria qui l'a adapté à l'écran. Sorti en octobre 2020 sur Netflix, "Oloturé" est un immense succès international pour un film nigérian, qui s'exporte d'habitude rarement au-delà du continent africain. " Oloturé parle de ces journalistes qui vont si loin dans leur enquête qu'ils finissent par en devenir le sujet ", explique à l'AFP le réalisateur du film Kenneth Gyang. " Mais Oloturé est surtout un coup de projecteur sur ces femmes victimes des trafics ".

Car la traite de femmes pour l'exploitation sexuelle est un véritable fléau au Nigeria. Notamment à Benin City, ville du sud du pays, devenue la plaque-tournante du recrutement des femmes transportées en Europe par des réseaux criminels.

Leur nombre est difficile à estimer, mais rien qu'en Italie, entre 10.000 et 30.000 Nigérianes se prostituent, selon les autorités. Des dizaines de milliers d'autres n'ont jamais pu traverser la Méditerranée et sont toujours bloquées en Libye ou dans d'autres pays d'Afrique de l'Ouest où leurs passeurs les exploitent, leur faisant toujours miroiter le rêve européen.

Dans le film, Oloturé, tout comme Tobore lors de son enquête, part pour le Bénin voisin avec une dizaine de filles. C'est depuis ce pays, lui promet sa 'Madame', qu'elles commenceront leur voyage pour l'Europe en échange d'une dette (jusqu'à 70.000 euros) qu'elles devront rembourser une fois arrivées en Italie. Mais rapidement, le périple se révèle bien plus dangereux qu'imaginé. Au lieu de filer droit vers la frontière, leur minibus fait escale dans un lugubre camp d'entraînement en banlieue de Lagos. Là, les filles sont violentées et classées entre les " forza strada ", les prostituées pour la rue, et les " forza speziale ", celles qui accompagneront les clients les plus fortunés.

A l'écran, le personnage le plus poignant est celui de Linda, une jeune fille peu éduquée originaire d'un village rural et pauvre, qui se lie d'amitié avec Oloturé. Linda " représente ces femmes qui pensent que leur vie sera meilleure en Europe avant de connaître la désillusion ", affirme Tobore, qui a " croisé beaucoup de femmes comme Linda ", au cours de son enquête.

Plus encore qu'en Europe, le réalisateur du film se réjouit du succès du film au Nigeria: " Nous essayons de voir comment projeter ce film dans les villages où les filles sont susceptibles de partir ", selon M. Gyang.

Une histoire sans ''happy end''

" Pour la plupart de ces femmes, il n'y pas de lumière au bout du tunnel, alors pourquoi terminer sur un happy end ? ", se défend le réalisateur.

Dans la vraie vie, Tobore, a réussi à s'enfuir à la frontière béninoise, échappant à la surveillance de ses trafiquants au milieu d'une foule. Sept ans ont passé, mais pour Tobore, l'histoire n'a jamais vraiment pris fin. La journaliste tente aujourd'hui de retrouver les femmes avec qui elle devait partir pour l'Europe, et raconter leur vie après le départ.

La lutte contre ces réseaux est devenue le combat de sa vie. Mais au prix d'un lourd tribut. " Quel effet cette enquête a eu sur moi? Je ne suis plus que l'ombre de moi-même ", confie-t-elle, la gorge serrée. " J'essaye de sourire, d'être rayonnante, mais la vérité, c'est que la plupart du temps, je me bats pour me raccrocher à la vie ".
GGKE & V. A.

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'Oloturé', film choc de Netflix sur la prostitution nigériane

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Oloturé, héroïne du film éponyme de Netflix, est une téméraire journaliste qui infiltre un réseau de prostitution et de traite d'êtres humains. Dans la vraie vie, Tobore Ovuorie, dont l'histoire a inspiré cette production nigériane à succès, n'est plus que "l'ombre" d'elle-même.

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Rubrique: Nature
Résumé:Cet article parle d’une toxine qui fait mourir les éléphant en Afrique, et plus précisément du BOTSWANA.Plus de 300 pachydermes sont morts en 2020 à cause de cyanobactéries dont la croissance est favorisée par la montée des températures. Les cyanobactéries sont des organismes microscopiques qui vivent dans l’eau et sur la terre ferme. Toutes les cyanobactéries ne produisent pas de toxines dangereuses pour la faune et les hommes, les scientifiques affirment néanmoins que leur production est favorisée par la montée des températures mondiales. Le nombre de carcasse d’éléphants augmente de mois en mois comme le dit le directeur adjoint du département de la faune et des parcs nationaux du Botswana :Cyril Taolo en juillet il y avait 281 carcasses contre 330 maintenant. Néanmoins les scientifiques cherchent toujours la cause de la mort des éléphants et pourquoi ça ne touche que les éléphants.
Ce qui à motivé mon choix:J'ai choisi cet article car j’avais entendu à la télévision ce problème de toxine qui fait mourir les éléphants et donc ça m’a intéressée d’en savoir plus sur ce problème. Je vous recommande cette article car il explique bien le problème, bien détaillé et il montre que plusieurs scientifiques font des recherches sur le sujet pour trouver la cause du problème .

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Un éléphant mort dans le delta de l'Okavango, au Botswana, le 3 juillet 2020. AFP

Les toxines produites dans l'eau par les cyanobactéries ont causé la mort de plus de 300 éléphants au Botswana cette année, ont annoncé lundi 21 septembre des responsables à l'occasion de la publication des résultats d'une enquête conduite sur les décès de ces pachydermes.

Les cyanobactéries sont des organismes microscopiques qui vivent dans l'eau et sur la terre ferme. Si toutes ne produisent pas de toxines dangereuses pour la faune et les hommes, les scientifiques affirment néanmoins que leur production est favorisée par la montée des températures mondiales.

Lire aussi Au Botswana, des centaines d'éléphants meurent dans des conditions mystérieuses

Cyril Taolo, directeur adjoint du département de la faune et des parcs nationaux du Botswana, a déclaré lors d'une conférence de presse que le nombre de carcasses d'éléphants retrouvées depuis les premiers décès signalés début mai avait augmenté, s'élevant à présent à 330 contre 281 en juillet.

Le type spécifique de neurotoxine mise en cause dans la mort des pachydermes n'a toutefois pas encore été établi. Le principal vétérinaire du département, Mmadi Reuben, s'est interrogé lors de la même conférence sur la raison pour laquelle seuls les éléphants avaient été touchés quand d'autres animaux du delta de l'Okavango ne semblaient pas avoir souffert.

130 000 pachydermes au Botswana

En Afrique australe, la hausse des températures est deux fois plus élevée que la moyenne mondiale, d'après le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (GIEC). " Cela entraîne l'obtention des bonnes conditions, au bon moment, au bon endroit, [pour que] ces espèces prolifèrent ", a commenté Patricia Glibert, professeur au Centre des sciences de l'environnement à l'université du Maryland.

Au Zimbabwe voisin, quelque 25 carcasses d'éléphants aux défenses intactes ont été retrouvées près du plus grand parc animalier du pays. Les autorités ont ainsi exclu le braconnage et l'empoisonnement délibéré au profit d'une possible infection bactérienne, que les éléphants auraient attrapée en ingérant de la nourriture.

Lire aussi Au Botswana, ouverture d'une enquête suite à la mort mystérieuse de douze éléphants

" Nous avons envisagé les cyanobactéries, mais n'avons aucune preuve que ce soit le cas [au Zimbabwe] ", a précisé Chris Foggin, vétérinaire au Victoria Falls Wildlife Trust. Le Zimbabwe, qui a déjà envoyé des échantillons d'éléphants morts en Grande-Bretagne, attend encore des permis pour envoyer des échantillons à deux autres pays, a-t-il ajouté.

Si la population globale d'éléphants d'Afrique recule à cause du braconnage, le Botswana abrite 130 000 pachydermes, un nombre croissant représentant près d'un tiers des éléphants du continent.

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Des éléphants décimés par une toxine mortelle au Botswana

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Les toxines produites dans l'eau par les cyanobactéries ont causé la mort de plus de 300 éléphants au Botswana cette année, ont annoncé lundi 21 septembre des responsables à l'occasion de la publication des résultats d'une enquête conduite sur les décès de ces pachydermes.

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Rubrique : Nature
Résumé :
Le projet FoFauPopU (Forest, Fauna, Population in Uganda) vise à répondre à la situation de conflit existant entre les hommes et la faune sauvage.
3 actions pour éviter tous ces impacts sont menées.
Ce qui a motivé mon choix :
Je conseille ce site car il vise à
expliquer comment l’Afrique fait pour rétablir le calme dans ces villes. D’un côté les hommes ont un réel problème avec leurs cultures et de l’autre côté les animaux sont mal car ils souffrent.

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Dans le nord du Parc national de Kibale en Ouganda, le projet FoFauPopU (Forest, Fauna, Population in Uganda) vise à répondre à la situation de conflit existant entre les hommes et la faune sauvage. D'un côté, les babouins, chimpanzés et éléphants qui pillent les champs et les jardins des agriculteurs en bordure du parc ; de l'autre, des communautés locales touchées par la pauvreté et la malnutrition et les petits producteurs et les sociétés de thé qui utilisent des intrants chimiques néfastes à la santé des populations, comme de l'écosystème forestier et de sa faune. Conséquence de ces conflits de territoire : 1/3 des chimpanzés ont des membres amputés, victimes indirectes des pièges posés pour la capture de gibier, dans un pays où la chasse est interdite ; 25% des chimpanzés et de nombreux babouins présentent également des malformations faciales et un pourcentage notable de stérilité chez les femelles.

Afin de rétablir un équilibre viable entre développement économique et social de la région et protection de la biodiversité, le projet FoFauPopU se mobilise sur trois activités principales :

1. Renforcer la gouvernance collective des communautés riveraines et des institutions impliquées dans le but de gérer durablement les ressources et ainsi contribuer à réduire la pauvreté et l'insécurité alimentaire et à préserver la biodiversité ;

2. Réduire les conflits et les nuisances entre les hommes et la faune ;

3. Développer et valoriser économiquement la production biologique et le commerce équitable des cultures, afin notamment de limiter les problèmes de santé humaine et animale et d'inciter les populations à collaborer à la préservation de l'environnement.

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Dans le nord du Parc national de Kibale en Ouganda, le projet FoFauPopU (Forest, Fauna, Population in Uganda) vise à répondre à la situation de conflit existant entre les hommes et la faune sauvage.

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Rubrique : Nature
Résumé : Cette article parle de la protection des éléphants en Afrique, il nous dit que des satellites, située à 600 kilomètres au dessus de la terre, sont utilisés pour compter les éléphants. Ils évitent de déployer des moyens et des hommes qui coûtent de l’argent aux différents pays qui ont des éléphants sur leur territoire. Les satellites consomment moins d’énergie que les autres moyens de comptage. On apprend aussi que cette technique a été développée à l’Addo Éléphant National Park, en Afrique du Sud.
Ce qui a motivé mon choix : Ce qui ma motivé pour choisir cet article est l’utilisation de l’imagerie scientifique pour sauver les éléphants en Afrique. La disparition de ces animaux me touche parce qu’une espèce qui disparaît crée un changement dans le monde plutôt négatif. Les satellites dérangent moins les animaux. Leur bien-être est moins perturbé par l’homme et même à 600 kilomètres au dessus des éléphants les hommes se mobilisent pour éviter que cette espèces disparaissent.

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Avec la disparition progressive des éléphants observée ces dernières années, des scientifiques ont commencé à utiliser l'imagerie satellite pour les compter depuis l'espace, une technique prometteuse afin de contribuer à la protection des pachydermes en Afrique.

Algorithmes, apprentissage automatique et satellites pourraient être utilisés pour remplacer les techniques actuelles de comptage, pratique essentielle à la conservation de ces animaux, pointe une étude publiée par des chercheurs des universités britanniques d'Oxford et de Bath, en décembre. " La population des éléphants d'Afrique s'est effondrée au cours du siècle dernier en raison du braconnage, de l'abattage en représailles des pillages de cultures et de la fragmentation de l'habitat ", précise l'université d'Oxford dans un communiqué.
" Leur conservation nécessite de savoir où ils sont et combien ils sont : une surveillance précise est vitale. "
" Une technique discrète "

Actuellement, le comptage depuis le ciel grâce à des aéronefs est la technique la plus courante. Mais elle prend du temps et de l'énergie et pâtit parfois de mauvaises conditions de visibilité. " La surveillance par satellite est une technique discrète, ne nécessitant aucune présence au sol, éliminant ainsi le risque de déranger les animaux, ainsi que les risques pour l'homme lors des recueils de données ", souligne l'université. Autre avantage, un gain de temps considérable : " une opération qui auparavant prendrait des mois peut être accomplie en quelques heures. "

La technique a d'abord été développée à l'Addo Elephant National Park, en Afrique du Sud. Les images, prises depuis un satellite en orbite à 600 kilomètres au-dessus de la Terre, ont pu couvrir jusqu'à 5 000 km ² en un passage et ont été recueillies en quelques minutes. Les scientifiques ont entraîné l'algorithme pour ne reconnaître que les adultes sur une base de 1 000 éléphants dans le parc sud-africain, avant de voir qu'il pouvait également identifier les éléphanteaux. Ils espèrent que ces techniques seront adoptées en urgence pour protéger la biodiversité.

Lire aussi Côte d'Ivoire : Ahmed l'éléphant, symbole d'une cohabitation de plus en plus difficile avec les humains

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Les satellites appelés à la rescousse pour protéger les éléphants d'Afrique

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Avec la disparition progressive des éléphants observée ces dernières années, des scientifiques ont commencé à utiliser l'imagerie satellite pour les compter depuis l'espace, une technique prometteuse afin de contribuer à la protection des pachydermes en Afrique.

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Rubrique : Lecture
Résumé: découvre dans ce conte l'histoire de "Coumba, la fille sans mère ". une fillette africaine bien élevée et généreuse qui tente d'échapper au lion affamé envoyé par sa marâtre... Heureusement, elle va pouvoir compter sur laide de ceux qui l'aiment.
Ce qui a motivé mon choix: En Afrique, les contes font partie d'une longue tradition orale. Dits par de talentueux orateurs, souvent à la nuit tombée, ils véhiculent des valeurs (l’amitié, la famille, la solidarité etc.) ou des croyances, et peuvent aborder des sujets sensibles tels que la mort, la pauvreté ou la stérilité. Ce qui m’a intéressé dans ce conte c’est la différence qu’il y a avec les contes que l’on connaît. Ce conte sénégalais par exemple reprend le même milieu de vie, les animaux sauvages et les coutumes. En le lisant cela nous permet d’en apprendre plus sur la culture africaine.

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Découvre dans ce conte l'histoire de " Coumba, la fille sans mère ", une fillette africaine bien élev&eacute...

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Rubrique : Musique
Résumé : Ce sont trois musiques d’origine du Ghana de trois groupes différents . La Première s’appelle « I agree » qui signifie « Je suis d’accord » en Anglais, elle est de Y’akoto, elle fait partie de son EP Obaa Yaa (un EP c’est comme un album musical mais avec 2 à 5 morceaux dedans). Obaa Yaa contient 4 morceaux, Y’akoto parle dans cet EP des difficultées qu’il y a dans les quartiers d’Accra la capitale du Ghana.

La deuxième musique est de SuperJazzClub et s’appele Cellular, SuperJazzClub est un collectif qui s’est créé en 2018 dans la capitale du Ghana, Accra. La musique« Cellular » est dans leur premier album nommé « For All The Good Times » qui est sorti le 25 septembre 2020 et qui signifie en anglais « Pour Tous Les Bons Moments »

La troisième musique s’appelle « Private Show » et vient du chanteur Boyd elle est dans son EP nommé « Boys With Broken Heart » qui signifie en Anglais « Gars avec des coeurs brisés ».

Ce qui a motivé mon choix : J’adore la musique en général, et donc quand j’ai vu cette rubrique « musique » sur l’ent et comme je ne connais pas la musique Africaine c’est ce que j’ai été voir en premier. J’ai choisi cet article du Monde car je suis tombé sur ces musiques. Dans I agree on y voit une VolksWagen Passat qui a l’air assez neuve ,ce qui casse un peu le cliché qui dit que le continent Africain manque de voitures. Ils sont aussi dans un joli intérieur principalement constitué de bois, ce qui casse un second cliché sur l’Afrique , le fait qu’on pense qu’il y ait que des lieux de vie totalement insalubres. Les chanteurs et danseurs sont heureux et dansent de manière joyeuse.

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Chaque mercredi, Le Monde Afrique vous présente trois nouveautés musicales issues ou inspirées du continent. Cette semaine, direction le Ghana, où des artistes inspirés par l'afrosoul (mais pas seulement) nous invitent à prendre la vie du bon côté.

" I Agree ", de Y'akoto

" La vie n'est pas un long fleuve tranquille, mais il faut savoir l'accepter pour la vivre le plus sereinement possible. La culture ghanéenne m'a appris à relativiser les choses. " Tel est le message que Y'akoto, 33 ans, veut faire passer dans I Agree, premier titre issu de son EP Obaa Yaa, qui sort vendredi23 octobre et comprend quatre morceaux inspirés par l'effervescence des quartiers d'Accra, où la chanteuse s'est réinstallée en 2019 après avoir vécu à Hambourg et Paris depuis l'âge de 12 ans. Née d'un père ghanéen et d'une mère allemande, la " princesse soul " a déjà trois albums à son actif.

" Cellular ", de Superjazzclub

Formé en 2018 à Accra, Superjazzclub est un collectif rassemblant des artistes de diverses disciplines, maniant aussi bien les instruments, la voix et la caméra. En témoignent la qualité du clip de Cellular et la richesse musicale du morceau, extrait de leur premier album, For All The Good Times, paru le 25 septembre. Entre afrosoul, reggae et hip-hop, le groupe offre un cocktail coloré et ensoleillé à consommer sans modération. Eux-mêmes préviennent dans la chanson : " On vient juste de commencer et je ne vois pas de fin/En sirotant quelque chose de bon, vois comme ça marche bien. "

" Private Show ", de Boyd

" J'ai pris la décision de suivre ce qui me rend heureux et d'être moi-même. " Revenu au Ghana en 2016 après des études en Russie, Boyd Larmie a refusé de choisir entre ses deux passions, l'architecture et la musique. Tout comme il répugne à s'enfermer dans un genre, préférant créer son propre style entre afrosoul et R'n'B. Le 15 septembre, le jeune artiste à la voix suave a sorti son deuxième EP, Boys With Broken Hearts, dans lequel il exprime ses émotions et la " beauté " du monde, en anglais et en langue ga. " La musique m'aide à vivre beaucoup de choses, elle m'aide à faire face ", précise-t-il.

Lire aussi Retour aux années 1980 : la sélection musicale du " Monde Afrique " #23

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Afrosoul ghanéenne : la sélection musicale du " Monde Afrique " #24

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Chaque mercredi, Le Monde Afrique vous présente trois nouveautés musicales issues ou inspirées du continent. Cette semaine, direction le Ghana, où des artistes inspirés par l'afrosoul (mais pas seulement) nous invitent à prendre la vie du bon côté.

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Rubrique : Art de Vivre

Résumé :
Cet article parle de 2 femmes, Ashley et Kelly, 2 Camerounaises qui ont participé à une coupe du monde de cuisine en Australie le 7 septembre 2020 du nom de “Plate of Origin” qui regroupe 10 pays, le Cameroun, la Chine, la Grèce, l’Italie, le Venezuela, l’Inde, le Vietnam, la France et l’Australie.

Elles représentaient le Cameroun et elles ont remporté cette coupe face au Vietnam.

Elles ont expliqué qu’elles avaient appris à cuisiner avec leur mère et leur grand-mère.

Ce qui a motivé mon choix :
Je voulais découvrir les spécialités locales de ces pays ainsi que  leur talent pour cuisiner les ingrédients mais à la place j’ai découvert leur implication dans certaines compétitions comme pour la cuisine pour ce cas contre d’autres pays.

Je vous recommande ce site parce qu’il nous montre l’implication des pays d’Afrique dans le monde

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Le monde entier découvre les savoureux plats du Cameroun. Ceci grâce à deux camerounaises Ashley Vola et Cynthia Kelly qui participent à la coupe du monde de cuisine en cours en Australie. Leur prestation étonne le jury.

Ashley et Kelly, respectivement 28 et 26 ans représentent avec brio le Cameroun dans un concours international de cuisine qui se déroule actuellement en Australie. Il s'agit de la Coupe du monde de cuisine, également connu sous le nom de "Plate of Origin". Ce jeu télévisé de compétition australien diffusé sur le Seven Network regroupe 10 pays. Il s'agit notamment du Cameroun, de la Chine, la Grèce, l'Italie, le Venezuela, l'Inde, le Liban, le Vietnam, la France et du pays hôte, l'Australie.

Dans l'épisode le plus récent de l'émission, Team Cameroon est sorti vainqueur contre le Vietnam. Les sœurs ont réussi à séduire les juges qui étaient bien étonnés de la qualité de ce qui est proposé.

Nées au Cameroun de parents camerounais, les sœurs ont déménagé à Melbourne en 2005 où elles ont appris à cuisiner chez leur mère et leur grand-mère.

"La nourriture camerounaise n'a jamais été vue par l'Australie. C'est épicé et elle a tellement de la personnalité "indique Ashley. Et à Kelly " Notre culture est grande, forte, lumineuse et colorée tout comme nous ".

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coupe du monde cuisine : Ashley et Kelly, 2 Camerounaises qui étonnent

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Ashley et Kelly, respectivement 28 et 26 ans représentent avec brio le Cameroun dans un concours international de cuisine qui se déroule actuellement en Australie. Il s'agit de la Coupe du monde de cuisine, également connu sous le nom de "Plate of Origin". Ce jeu télévisé de compétition australien diffusé sur le Seven Network regroupe 10 pays.

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Rubrique : nature
Résumé : Ce document parle d’une momie découverte à Alexandrie en Égypte. Cette momie a la particularité d’avoir une langue en or ce qui est plutôt rare. Les archéologues, qui sont des personnes à la recherche de vestiges du passé, n’étaient pas venu chercher cette momie en particulier. En effet ils étaient à la recherche de la tombe de Cléopâtre II. Il pensait être sur la bonne voie en y trouvant des pièces à l’effigie de Cléopâtre mais à défaut ils ont trouvé une momie à langue d’or.
Ce qui a motivé mon choix : J’ai choisi cet article car j’aime beaucoup ce qui touche à l’histoire surtout à l’Antiquité. L’archéologie et les découvertes des vestiges du passés me passionnent et j’aime beaucoup cet article qui parle donc des découvertes sur les momies et les tombes des égyptiens en Égypte. j’aime beaucoup aussi le fait que les chercheurs trouvent toujours de nouvelles choses sur l’histoire.

Cet article est assez intéressant pour les personnes passionnées par l’égyptologie. Je recommande donc de lire cet article si vous voulez acquérir plus de culture générale ou bien pour éveiller votre curiosité sur l’Antiquité.

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C'est bientôt la saison touristique et les découvertes se multiplient en Egypte dont 16 tombes hellénistiques inviolées. L'une d'entre elle contenait un crâne vieux de 2000 ans avec une langue en or.

Une momie de 2000 ans avec une amulette en feuille d'or dans la bouche a été découverte au temple Taposiris Magna dans l'ouest d'Alexandrie. © AFP / HO / Egyptian Ministry of Antiquities

On part en Égypte pour une importante découverte archéologique : pas moins de 16 tombeaux creusés à même la roche et ce dans les tréfonds d'un temple gréco-égyptien du troisième siècle avant l'ère commune, le temple de Taposiris Magna. Le tout à quelques kilomètres du centre de l'immense et sublime cité mythique d' Alexandrie.

Seize tombes intactes avec leurs momies et leurs atours funéraires : masques de pierre qui rappellent en qualité les statues grecques - et pour cause : on est en pleine période ptolémaïque, c'est-à-dire après la conquête gréco-macédonienne d'Alexandre le Grand. Mais aussi un masque funéraire en or, les restes d'une délicate couronne de feuilles d'or, des plaques d'or décoratives représentant Osiris, le dieu de la mort. Et enfin, le plus spectaculaire : un crâne humain dans lequel on a délicatement déposé une langue d'or.

Chercher la tombe de Cléopâtre et trouver 16 tombes

Je ne vais pas faire le malin, je l'ai appris en travaillant sur cette chronique, mais il semble que si cette trouvaille est rare elle n'est pas inédite : les Égyptiens plaçait une feuille d'or sur la langue des défunts pour lui permettre de mieux parler dans l'au-delà.

L'or, qui ne s'oxyde pas et qui semble éternel, avait avant tout pour eux une valeur religieuse. Quant à l'équipe d'archéologues, elle rassemble des chercheurs égyptiens et de République dominicaine ! C'est dire si l'Égyptologie fascine le monde entier.

Dans ce temple de Taposiris Magna, ils espéraient trouver la tombe Cléopâtre - la reine au nez si parfait qui est tombé tour-à-tour amoureuse de César et d'Auguste. Ils avaient d'ailleurs bon espoir : des pièces à l'effigie de Cléopâtre VII y ont été retrouvées.

De la métropole de Saqqara, plus d'une centaine de sarcophages

A la mi-janvier, on a découvert dans la nécropole de Saqqara, à une vingtaine de kilomètres du Caire, plus de 50 sarcophages datant du Nouvel empire, entre les XVIe et XIe siècle avant l'ère commune ! Sans compter le temple funéraire qui les contenait.

Des sarcophages en bois, la plupart encore scellés, souvent somptueusement décorés et, bien sûr contenant des momies en parfait état. Ce n'est pas tout ! En novembre 2020, au même endroit, c'est une centaine de sarcophages et momies qui ont été mis-à-jour!

Chaque fois, la mise en scène est la même : un communiqué officiel, les caméras du monde entier qui accourent et le très médiatique égyptologue officieux du pays, Zahi Hawass qui commente. Il était d'ailleurs présent, tout sourire, deux fois à Saqqara.

L'égyptologue Zahi Hawass, lors de l'annonce officielle de la découverte d'un nouveau trésor dans la nécropole égyptienne de Saqqara, à 30 km au sud du Caire, le 17 janvier 2021 © AFP / Khaled DESOUKI

Le tourisme dit merci a l'archéologie

L'Égypte applique toujours la même recette : avant la saison touristique, le ministère du Tourisme et des Antiquités annonce une découverte fabuleuse en janvier-février, histoire de laisser le temps aux touristes de s'organiser et de réserver pour Pâques.

Le tourisme c'est un sixième de la richesse nationale du pays et des millions d'emplois directs et indirects. Or, 2021 devait être l'année de la Renaissance avec l'inauguration du Grand musée égyptien au pied des pyramides de Gizeh. Un musée pour les plus belles pièces d'art égyptien, dont le Trésor de Toutankhamon. Alors pour contrer la pandémie et la peur du voyage, il ne restait plus qu'une arme d'attraction massive : des découvertes archéologiques comme s'il en pleuvait...

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Égypte : une momie à la langue en or découverte près d'Alexandrie

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C'est bientôt la saison touristique et les découvertes se multiplient en Egypte dont 16 tombes hellénistiques inviolées. L'une d'entre elle contenait un crâne vieux de 2000 ans avec une langue en or.

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Rubrique : culture et style
Résumé : Cet article présente un film qui s’intitule « L’homme qui a vendu sa peau ». Ce film a été réalisé par Kaouther Ben Hania. Il a remporté plusieurs prix, dont le prix du meilleur long métrage de fiction arabe. L’histoire nous parle d’une personne « Sam Ali » qui est un réfugié syrien qui veut fuir son pays car il est en guerre. Il veut aller dans un endroit plus en sécurité, un endroit où il veut trouver l’Amour. Donc il prend une décision qui va complétement changer sa vie. Il se fait tatouer son dos par un grand artiste contemporain sulfureux (sulfureux qui veut évoquer le démon,l’enfer) :son tatouage lui servira à passer les frontières de l’Europe ! L’œuvre dans son dos évoque la liberté et lui permet de s’enfuir du pays…
Ce qui a motivé mon choix : Le titre de ce film m’a intrigué et m’a donné envie d’en savoir plus sur l’histoire. La bande annonce nous donne envie de savoir pourquoi il veut vendre sa peau. Le film semble intéressant . Je vous conseille ce film si le résumé vous a intéressé et si comme moi vous êtes sensible à une action extrême pour sauver sa vie.

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La réalisatrice franco-tunisienne Kaouther Ben Hania, à Paris, le 15 janvier 2021. JOEL SAGET / AFP

La réalisatrice Kaouther Ben Hania, dont le long-métrage L'Homme qui a vendu sa peau est le premier film tunisien jamais sélectionné aux Oscars, a appelé les autorités de son pays à accompagner davantage la production cinématographique après cet événement " historique ". " C'est une première pour la Tunisie, a-t-elle souligné à l'AFP. C'est un rêve réalisé, une réussite obtenue à la sueur de notre front. " Le film, qui met à l'affiche l'Italienne Monica Bellucci, le Syrien Yahya Mahayni ou encore le Belge Koen De Bouw, évoque le pacte faustien d'un réfugié syrien avec un artiste contemporain pour passer les frontières de l'Europe.

Lire aussi Oscars 2021 : " Mank ", de David Fincher, en tête de la course avec dix nominations

" Je souhaite qu'après cet événement, il y ait des décisions qui poussent le cinéma tunisien vers l'avant " pour mieux " accompagner les cinéastes et donner plus d'importance au cinéma, car actuellement tous nos efforts sont individuels ", a souligné Kaouther Ben Hania. La réalisatrice franco-tunisienne de 43 ans, née à Sidi Bouzid, ville marginalisée du centre de la Tunisie, avait déjà été remarquée en 2017 pour son long métrage La Belle et la Meute, sur le combat d'une femme tunisienne violée qui porte plainte.

Lire aussi " La Belle et la meute " : le calvaire bureaucratique d'une victime de viol

" C'est une réussite pour le cinéma tunisien, qui est en train d'évoluer et de s'imposer à l'international ", a souligné Habib Attia, coproducteur du film. Cette sélection aux Oscars intervient quelques jours après un César attribué à l'acteur franco-tunisien Sami Bouajila pour son rôle dans le film tunisien Un fils. Alors que le cinéma tunisien mourait à petit feu dans les années 2000, la liberté de ton apportée en 2011 par la révolution lui a donné un nouveau souffle. Depuis, une jeune génération de cinéastes et producteurs met à l'écran remous sociaux, questions politiques et conflits de l'intime, des sujets longtemps bannis qui font désormais son succès.

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" L'Homme qui a vendu sa peau ", premier film tunisien jamais sélectionné aux Oscars

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La réalisatrice Kaouther Ben Hania, dont le long-métrage L'Homme qui a vendu sa peau est le premier film tunisien jamais sélectionné aux Oscars, a appelé les autorités de son pays à accompagner davantage la production cinématographique après cet événement " historique ". " C'est une première pour la Tunisie , a-t-elle souligné à l'AFP.

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Rubrique : musique
Résumé :
Dans sa chanson Moktar Gania dit qu’il n’y a qu’un seul Dieu pour les hommes saints et il le chante sous la forme d’un Hymne à la tolérance.
C’est une figure emblématique de la musique « gnaouie »style musical issu des esclaves subsahariens au Maroc.
Ce qui a motivé mon choix :
-la musique m’a fait penser aux vacances avec le rythme, le décor et les beaux paysages.
-le mélange de plusieurs instruments traditionnels, le mélange des âges et des sexes des musiciens.
-le sourire des musiciens, leur gaieté, leur bonne humeur.
-l’image d’un pays développé.
-cette vidéo montre que la musique délivre les corps et les esprits.
-elle nous emporte et nous donne l’envie d’aller visiter ce pays.
-les paysages nous montrent une Afrique moderne et belle avec sa plage où les chameaux marchent et ses édifices somptueux.

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Chaque mercredi, Le Monde Afrique vous présente trois nouveautés musicales issues ou inspirées du continent. Cette semaine, direction l'Afrique du Nord où, inspirés par la tradition, des artistes adeptes du remix, du sampling et de la fusion remettent au goût du jour des chansons séculaires, d'Essaouira au Caire.

" Alla a Soudane ", de Moktar Gania & Gnawa Soul (Ben Arsenal remix)

Fils du grand maâlem Boubker, figure emblématique de la musique gnaouie issue des esclaves subsahariens au Maroc, le chanteur et joueur de guembri Moktar Gania, 52 ans, a enregistré avec son groupe, Gnawa Soul, un album du même nom qui sortira prochainement. Pour patienter, les musiciens d'Essaouira ont fait paraître, mi-novembre, un EP contenant trois versions du titre traditionnel Alla a Soudane, selon lequel " il n'y a qu'un seul Dieu pour les hommes saints ". Un hymne à la tolérance, donc, qui a fait l'objet d'un remix par le DJ et producteur Ben Arsenal, basé à Philadelphie.

" Yiri ", de Nuri

Le visage dissimulé derrière un rideau de tresses - à la façon du célèbre journaliste ghanéen Anas Aremeyaw Anas -, Mohamed Amine Ennouri, alias Nuri, combine des enregistrements traditionnels africains à des compositions électroniques pour explorer les racines culturelles de son pays, la Tunisie. Installé à Copenhague depuis 2014 après un bref passage en France, il a commencé sa carrière comme batteur au sein de la scène underground et subversive de Tunis. Sorti début novembre, son deuxième album, Irun, est un patchwork de samples, de polyrythmies et de chants propice à la transe.

" Al Ghali ", de Ko Shin Moon (feat. Sara El Rawy)

Enfin, direction Le Caire, où se sont rencontrés, en 2018, le duo français Ko Shin Moon et la chanteuse égyptienne Sara El Rawy. Avec l'aide d'Amin Shahin à l' arghoul, une flûte en roseau dont l'origine remonte à l' Egypte ancienne et dont la pratique, en voie de disparition, n'est plus le fait que de quelques maîtres, ils revisitent une chanson traditionnelle intitulée Al Ghali. Le morceau figure sur l'EP Miniature #1, publié le 10 décembre, dans lequel Axel Moon et Nico Shin, entourés d'invités, font dialoguer leur folk électronique avec le répertoire musical du Moyen-Orient.

Lire aussi Chimurenga, jazz et marimba : la sélection musicale du " Monde Afrique " #32

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Réinventions nord-africaines : la sélection musicale du " Monde Afrique " #33

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Chaque mercredi, Le Monde Afrique vous présente trois nouveautés musicales issues ou inspirées du continent. Cette semaine, direction l'Afrique du Nord où, inspirés par la tradition, des artistes adeptes du remix, du sampling et de la fusion remettent au goût du jour des chansons séculaires, d'Essaouira au Caire.