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La extensión universitaria es una de las tres funciones de la Universidad (junto con la investigación y la docencia) y tiene como objetivo promover el desarrollo cultural, y la transferencia del conocimiento y la cultura entre los distintos sectores sociales de la comunidad,

En otras palabras, es por medio de la extensión universitaria, que se busca consolidar el vínculo entre la Universidad y la comunidad en la que esta se encuentra.

Una práctica socio comunitaria, desde el texto de Huergo, es una experiencia realizada por estudiantes y docentes, con una organización del medio con fines sociales colectivos; además esta práctica está organizada por un plan de trabajo que distribuye tareas, tiempos y responsabilidades.

El estudiante no trabaja para una organización sino con una organización que lo recibe y lo hace parte de sí misma, para construir un vínculo de confianza que le permita identificar, diagnosticar y proponer en diálogo.

En el video de Hugo Tomassino, dice que cuando la universidad va a trabajar a territorios sociales, se trae más de lo que deja, y es porque en estas prácticas en terreno, se pone a los estudiantes en situación de realidades concretas, en las que con el tiempo deberán actuar como graduados.

Por lo que si pensamos en el valor social que tienen las practicas comunitarias es la experiencia educativa a partir de una realidad material, existente que promueve la construcción de nuevas experiencias que en esencia son, transformadoras. Se pone en juego todo el conocimiento que se produce en la universidad; poner en práctica, ir más allá de la lectura y pensar soluciones reales a situaciones reales, entendiendo esa realidad concreta estando dentro de ella.
Belen Suarez

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Considerando la propuesta de la cátedra para esta actividad y el material digital propuesto, se podría decir que las prácticas comunitarias como extensión universitaria, son necesarias y fundamentales.
Desde lo personal, considero este espacio como un intercambio de vivencias dentro de lo comunitario, que provee la posibilidad de conocer distintas posturas, ideas,  nuevas experiencias y valores.
Estos últimos aportan un matiz muy rico para la transformación de los mismos, tanto desde lo personal de cada uno, como los del entorno en el cual nos vinculamos.
Remitiendo a Consuelo Huergo, entiendo estas prácticas como espacios solidarios, que revalorizan las posturas de quienes las integran en pos del bien común.
Por lo tanto, creo posible y necesario el rol de las prácticas comunitarias como extensión universitaria; para la construcción de ""seres integrales  capaces de comprender críticamente la realidad" (Tommasino, H. )
Fanny Aime.

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Desde el punto de vista de Consuelo Huergo, la práctica sociocomunitaria, es una experiencia en territorio que se realiza entre estudiantes y docentes, con una determinada organización con un plan de trabajo que distribuye tareas, tiempos y responsabilidades. Estas organizaciones no persiguen finalidad de lucro sino fines sociales colectivos donde el estudiante construye un vínculo de confianza al identificar y proponer en diálogo. Sostiene que en la organización ha de quedar algo, apuntando siempre a construir estrategias que le permitan a la organización resolver situaciones inabarcables.
Humberto Tomasino, considera posible vincular los saberes académicos con los saberes populares, poder ver a los estudiantes como seres integrales, además de relacionar saberes entre docentes y alumnos repensando esta tarea como una transformación.
Considera la extensión universitaria no como algo aislado sino como una interrelación entre docente y alumno de transformación, creatividad, problematizando el espacio áulico.
Integrantes: Analía, Moyano, Soledad Reniero y Liliana Moyano.

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A partir de los aportes de Consuelo Huergo, y Humberto Tommasino, podemos decir que las practicas comunitarias corresponden a la extensión universitarias, ya que como dice la autora estas tienen un valor importante para la sociedad, tanto para la construcción de conocimiento, como así también  para que los saberes académicos se trasladen a la cotidianidad. Consuelo describe 4 tipos diferentes de extensión universitarias: las pasantias, las practicas supervisadas, practicas de voluntariado social y las practicas socio comunitarias.
Esta última es la que nos interesa analizar, ya que es la que refiere al taller.  La autora define a esta como "una experiencia en territorio realizada en
conjunto por estudiantes y docentes, con una organización del medio, organizada por
un plan de trabajo que distribuye tareas, tiempos y responsabilidades entre el
estudiante y sus tutores." (Consuelo Huergo, p.2)
Por otro lado nos parece importante destacar el aporte que hace Humberto Tommasino sobre todo cuando dice que las practicas comunitarias ayudan a romper el binomio docente-alumno, que se centró en el contexto aúlico. Las practicas comunitarias deben ser centrales en la formación docente, porque tienen carácter integral y transversal, es decir que buscan vincular lo que se aprende en la formación docente con la sociedad. La extensión universitaria no debería ser una cuestión aislada sino que debe estar presente en la cotidianidad de los estudiantes.
A modo de conclusión podemos decir que desde nuestras experiencias en los trabajos de campo,  hemos podido reconocer los conceptos teóricos en la práctica, logrando contextualizarlos, y comprenderlos . Consideramos además que las practicas son necesarias para acercarnos a la sociedad con lo que hemos podido aprender a lo largo de nuestra trayectoria en la universidad, y además la comunidad, o la escuela a la que hemos asistido, han contribuido a la construcción de nuestro pensamiento critico.

Integrantes:
Chaves, Sheila
Vizzo, Sofía

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Que la formación de los estudiantes, pase por un proceso crítico de transformación académica, vinculándose con otros saberes, los populares que son imprescindibles para pensar la formación social de los estudiantes como seres integrales, capaces de comprender la realidad, no solo intelectualmente, sino desde múltiples sentidos.

Canovés, Johanna
Peinado, Jazmín
Riestra, Julieta
Yaquinta, Valentina

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Según Consuelo Huergo, Estas representan prácticas de aprendizaje profesional
o científico de gran valor social y educativo. Implican pensar la extensión como un
modo de construcción de conocimiento. En esta articulación confluye la misión
extensión como parte de la formación académica de los estudiantes revitalizando la
formación ética y en profunda conexión con las necesidades locales.
Entonces, teniendo en cuenta lo antes dicho,  una práctica socio comunitaria, es un forma de Extensión Universitaria, es una experiencia en territorio realizada en
conjunto por estudiantes y docentes, con una organización del medio, organizada por
un plan de trabajo que distribuye tareas, tiempos y responsabilidades entre el
estudiante y sus tutores. Es de carácter no rentada y tiende a la obligatoriedad. Las
organizaciones de estas prácticas, no son empresas o no persiguen finalidad de lucro,
sino que persiguen fines sociales colectivos; asociaciones civiles, sociedad de fomento, cooperadoras, cooperativas, entre otras.
El estudiante no trabaja para una
organización sino con una organización que lo recibe y hace parte de sí misma,
para construir un vínculo de confianza.
Desde nuestra experiencia en el campo, donde asistimos a "La cooperativa: La comunitaria", específicamente al taller de teatro de jóvenes, podemos decir que esta vivencia  nos enriqueció tanto personal, como profesionalmente, ya que representó nuestro primer acercamiento con la comunidad,  además del hecho de cumplir con la tarea, nuestro compromiso fue más allá de la misma, ya que logramos generar buenos vínculos con los integrantes del taller y la organización en sí. De verdad logramos sentirnos parte del grupo y además pensamos que entablamos un enriquecimiento mutuo.
Con respecto a esto último, Humberto Tommasino sostiene que Que la formación de los estudiantes, pase por un proceso crítico de tranformación académica, vinculándose con otros saberes, los populares que son impresindibles para pensar la formación social de los estudiantes como seres integrales, capaces de comprender la realidad, no solo intelectualmente, sino desde múltiples sentidos.

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Siguiendo a Consuelo Huergo, una práctica socio comunitaria es una experiencia en territorio realizada en conjunto por estudiantes y docentes, con una organización del medio, coordinada por un plan de trabajo que distribuye tareas, tiempos y responsabilidades entre el estudiante y sus tutores.El estudiante no trabaja para una organización sino con una organización. Además, es de carácter no rentada y tiende a la obligatoriedad.

En relación a esto, nuestra experiencia fue realizada en la Junta de Historia Regional, que se desarrolla en la Biblioteca "Silvia Ramos", en la cual realizamos actividades de recopilación de datos para contribuir a dicha institución.

Asimismo, coincidiendo con Humberto Tommasino, considerar una práctica como extensión nos permite pensarla como una estrategia de transformación de la universidad, de la tarea docente, y de la formación de los estudiantes. Esta es entendida, como un modo de construcción de conocimiento que permite repensar la práctica docente ya que no solo se busca generar saberes académicos, o científicos, sino también incluir saberes populares, lo que permite romper el binomio docente-alumno y generar un diálogo; incluyendo nuevos agentes de conocimiento, (sujetos colectivos, movimientos sociales, cooperativistas, campesinos, pobladores de un barrio,  militantes de un barrio, entre otros).

Esto resulta imprescindible al momento de pensar la transformación social y la formación de los estudiantes como seres integrales, capaces de comprender críticamente la realidad. Con respecto a esa transformación, Huergo sostiene que esto, permite poner en crisis, los valores, los conceptos previos y la matriz de pensamiento que cargamos hasta ese momento y que en su revisión, producen reflexiones sobre el sentido de las cosas. De esta manera, se orienta a la construcción de una sociedad nueva, la cual debe repensar los procesos de dominación que están en juego, formando así un sujeto activo y con un pensamiento crítico.

Acuña, Cintia Gisel

Torti, Florencia Nair

Tudela, Liliana Magalí

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Humberto Tommasino plantea la extensión universitaria pensada como “un camino para poder repensar las Universidades”.  Y considero que en este sentido la extensión universitaria está relacionada con la posibilidad de (a través del desarrollo de distintas actividades) consolidar el vinculo entre la Universidad y la comunidad. Una oportunidad única personalmente poder vivenciar esta experiencia.

La posibilidad que tenemos los estudiantes, a partir de la propuesta de Prácticas Comunitarias, de intervenir, participar, relacionarnos con quienes constituyen estos espacios, los actores sociales, nos permite integrarnos al medio social universitario, desarrollando el sentido de la solidaridad, la responsabilidad y la cooperación.

Como conclusión pienso que esta propuesta de Prácticas Comunitarias puede pensarse como una forma posible de la Extensión Universitaria porque nos permite establecer un vínculo con la realidad y rescatar el lugar de nosotros los estudiantes desde un rol activo. Y desde este punto poder formarnos como dice Tommasino “como seres integrales capaces de comprender críticamente la realidad”.
Saludos!!
Belen Navarro