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: “Somos como la paja del páramo que cortada vuelve a crecer, de paja de páramo sembraremos el mundo”.

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: “Somos como la paja del páramo que cortada vuelve a crecer, de paja de páramo sembraremos el mundo”.

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Lo que entiendo por esta frase de Dolores Cacuango es que habla la voz de un pueblo que se rehúsa a morir, que el pueblo indígena quiere vivir y para poder existir  debe estimarse a sí mismo, porque su forma de ver el mundo y los valores que el indígena posee son alternativas válidas e incluso más humanas que la de los extranjeros que pretendieron convencer a nuestros antepasados  de que solo lo de ellos era único y valido y proponer una indigenización del mundo.

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El indigenismo es una corriente política, antropológica y cultural que concentra su estudio en la valoración de las culturas indígenas y refuta los mecanismos de discriminación y prejuicios en contra de los pueblos indígenas.

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Un artificio histórico clasifica a Tupac Amaru como un precursor de la independencia peruana. La revolución de Tupac Amaru la hicieron los indígenas; la revolución de la independencia la hicieron los criollos. Ente ambos acontecimientos no hubo consanguinidad espiritual e ideológica.
Esta idea me parece muy importante porque es aquí donde se puede ver al indígena marcando su propia historia, la voz del propio indígena siendo escuchada y luchando por su libertad.

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“Toma de posesión de espacio y desplazamiento de la palabra fueron actos simultáneos de despojo sistemático. La palabra del conquistador tendrá su eficacia: hasta hoy se habla de “descubrimiento”, desde el punto de vista del invasor, de los relatos del conquistador nace el nombre de América y, siglos más tarde, América Latina. Debemos también a este punto de vista el nombre de “indios” y toda la taxonomía social que se elabora a lo largo de los siglos. Las nociones de “descubrimiento” o del “nacimiento” del Nuevo mundo, suponen la idea de una geografía deshabitada.”
Esta idea me parece muy relevante porque cuando los españoles llegaron a Latinoamérica nos invisibilizaron ni siquiera se consideró que habían aborígenes viviendo aquí y se llenan la boca diciendo que descubrieron una tierra deshabitada, esto en realidad lejos de ser un descubrimiento resulta ser un encubrimiento, por otro lado el desplazamiento de la palabra nos enmudeció para declarar nuestros derechos, denunciar las injusticias, clamar por justicia.

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“América se independizo, pero no se liberto de España que seguía gobernando espiritualmente por medo de sus hijos, los próceres criollos que en definitiva, no hicieron otra cosa que gobernar América en su propio nombre y responsabilidad, pues ya gobernaron antes los virreinatos y audiencias en nombre del Rey. La insurrección de América fue aristócrata, la independencia fue obra de la aristocracia criolla.”
Esta idea me parece muy relevante porque no ha terminado el prejuicio de la inferioridad de razas y culturas por el contrario ha determinado  en la legislación la perpetuidad del indio a la servidumbre como una condena.

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•	Un espacio donde vas a listar aquellas palabras de las lecturas que no entiendas o que no conozcas o que dudes, con su respectivo significado (copiado de un diccionario o una enciclopedia). 

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•	Un espacio donde vas a listar aquellas palabras de las lecturas que no entiendas o que no conozcas o que dudes, con su respectivo significado (copiado de un diccionario o una enciclopedia). 

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Insurrección: levantamiento, sublevación o rebelión de un pueblo o nación.

Latifundio: Gran propiedad agrícola explotada extensivamente, característica de las economías poco desarrolladas y con fuerte concentración de la propiedad de la tierra, en la que el trabajo corre a cargo, fundamentalmente, de jornaleros.

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Dolores Cacuango fue una mujer indígena originaria del Cantón Cayambe, comunidad  Juan Montalvo que vivió entre 1881 y 1979 promovió el socialismo  emergente en Ecuador, cuestionaba el régimen oligárquico y expresaba las demandas de los sectores populares, cofundadora del Partido Socialista Ecuatoriano. También en 1944 junto con Jesús Gualavisi  fundó la Federación  Ecuatoriana de Indios, primera organización indígena del Ecuador.