# data[].attributes.headline
Dans chaque salle de classe, la charte de la laicité

# data[].attributes.subject
Dans chaque salle de classe, la charte de la laicité

# data[].attributes.body
Le ministre de l'éducation, Vincent Peillon, lors de la présentation de la charte de la laïcité dans une école de La Ferté-Sous-Jarre (Seine et Marne). BERTRAND GUAY / AFP

# data[].attributes.body
Une illustration du manuel 6ème Magnard 2013

# data[].attributes.headline
  La laïcité, une protection des libertés

# data[].attributes.subject
  La laïcité, une protection des libertés

# data[].attributes.body
La laïcité est un principe fondamental de notre République. Ce principe permet de distinguer l’espace public, qui n’est pas religieux, de l’espace privé dans lequel chacun peut avoir une pratique religieuse s’il le souhaite. L’école est un espace public, c’est pourquoi le législateur a décidé de préciser dans la loi que « dans les écoles, les collèges et les lycées publics, le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit ».
Loi du 15 mars 2004, Art. L. 141-5-1 du Code de l’éducation Dans les écoles, les collèges et les lycées publics, le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit. Le règlement intérieur rappelle que la mise en œuvre d’une procédure disciplinaire est précédée d’un dialogue avec l’élève.

# data[].attributes.body
Art. 10 — Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi. Extrait de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, 1789

# data[].attributes.headline
La laïcité à l'école, un exemple de situation problématique

# data[].attributes.subject
La laïcité à l'école, un exemple de situation problématique

# data[].attributes.body
Deux ans après la mise en application de la loi sur la laïcité de mars 2004 interdisant le port de signes religieux « ostensibles » dans les établissements scolaires, le turban des sikhs, qui avait déjà agité les cours d’école à la rentrée 2004, sème à nouveau la polémique. Depuis la reprise des cours, cinq élèves adeptes de cette religion fondée en Inde au 15e siècle en sont privés en raison de leur coiffe. Ainsi aux lycées Louise-Michel à Bobigny, Jean-Moulin à Rosny-sous-Bois, ou au collège Didier-Daurat du Bourget, cinq jeunes sont accueillis depuis la rentrée, mais isolés dans une salle. L’une des règles de cette religion est de ne pas se couper les cheveux, qui doivent être attachés en chignon et dissimulés sous une coiffe de couleur. Lors des négociations, les sikhs ont proposé le port d’un sous-turban, qui n’a pas convaincu dans les établissements. « Le dialogue se poursuit et nous venons de régler une situation dans un collège. Pour les plus âgés, le sous-turban est encore très marqué », observe l’inspection académique, qui, en cas d’échec des discussions, entamera une procédure disciplinaire d’exclusion de ces jeunes. Une perspective à laquelle Kudrat Singh ne peut se résoudre. « S’ils sont exclus, les familles déposeront plainte auprès de la Cour européenne des droits de l’homme », menace le président, qui relance l'idée d'une école sikh.

M.C., Le Parisien.fr, 8 septembre 2006

# data[].attributes.headline
La
laïcité est-elle
une limitation ou
une protection de nos libertés ?

# data[].attributes.subject
La
laïcité est-elle
une limitation ou
une protection de nos libertés ?