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La palabra cosmovisión quiere decir visión del mundo, esto es, la perspectiva, concepto o representación mental que una determinada cultura o persona se forma de la realidad, una cosmovisión ofrece un marco de referencia para interpretar la realidad, el cual contiene creencias, perspectivas, nociones, imágenes y conceptos.
Es la visión del mundo que tiene una sociedad en una determinada época o momento de su historia.

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Para mi cosmovisión es como nosotros pensamos de algo, para así poder interpretar creencias, épocas, etc.

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El origen de la vida: Ch’ol

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La creación del mundo: Cora

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La creación de los Kumiai: Kumiai

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El inicio del mundo como lo conocemos: otomí

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¿Cómo estos mitos se relacionan con mi cosmovisión?

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¿Cómo estos mitos se relacionan con mi cosmovisión?

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Yo soy creyente(católica) por lo cual ninguno de los mitos seleccionados va de la mano a mi cosmovisión, es decir, a lo que yo creo que fue como se origino el mundo, mi relación con Dios es muy cercana, y es por esa razón que no logro conectar ningún mito con mis creencias

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En este periodo 1 no solo aprendí acerca de mitos, si no que pude reflexionar acerca de ellos, y como algo tan pequeño como la definición de mitología puede llegar a tener muchas versiones y mucha historia, en lo personal lo que mas me gusto, fueron las actividades que realizábamos, ya que nos motivaba a ver los mitos presentados y contestar preguntas que te hacían reflexionar

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Un héroe para mi es alguien que decide hacer un cambio, para el, para su comunidad, etc, también que actúa con valentía, generosidad y compromiso por el bien de otros sin buscar una recompensa a cambio o sin ningún beneficio propio
Un ejemplo para mi son mis papás, ellos tal vez no tengan super fuerza o un poder de invisibilidad, pero para mi ellos son mis mayores héroes, ya que aunque hayan iniciado con muchas escaseces nunca me falto un plato de comida en la mesa o un techo con el cual cubrirme, siempre me proporcionaron amor, y siempre están cuando los necesito o simplemente cuando quiero que alguien me escuche o me de un consejo, se que ellos siempre estarán ahí para mí.

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Personaje Actividad Biografía Prometeica 

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Personaje Actividad Biografía Prometeica 

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Prometeica y detalla la razón de tu elección.
Usamos a Robert Oppenheimer, ya que se nos hacia muy interesante como un “villano” tenia una relación muy significante con Prometeo, tanto así que lo llamaban el prometo de la actualidad.

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Si fueras un superhéroe / superheroína. ¿Cuáles serían tus súper poderes y misión de vida?

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Si fueras un superhéroe / superheroína. ¿Cuáles serían tus súper poderes y misión de vida?

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Si fuera una superheroína mi poder seria el de la sanción instantánea, poder curar sin importar la enfermedad, y misión de vida seria ayudar a construir un mundo más compasivo y justo, curando no solo las heridas físicas sino también las heridas emocionales que causan violencia y odio. Buscaría proteger la biodiversidad y fomentar la empatía entre todos los habitantes del planeta.

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¿Qué es lo que más llamó tu atención del periodo 2 (conceptos, videos, historias, etc.).

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¿Qué es lo que más llamó tu atención del periodo 2 (conceptos, videos, historias, etc.).

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Lo que mas me gusto este periodo 2, fue lo de como comparábamos a Prometeo con otras personas, me resulto muy interesante como muchos personajes de películas, son derivados de Prometeo, y como tal me gusto como en este periodo 2 vimos mas acerca de las etapas del héroe, en el ejercicio donde teníamos que relacionarlas con nuestra admisión a la universidad, fue de las cosas que mas me gustaron, ya que verdaderamente pude plasmar todo lo que viví y lo que sentí en ese momento.

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Rito funerario de la cultura tibetana (Rito del entierro celestial)

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Rito funerario de la cultura tibetana (Rito del entierro celestial)

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En la cultura tibetana, especialmente dentro del budismo tibetano, existe una práctica funeraria conocida como "entierro celestial" o "jhator". Este rito consiste en llevar el cuerpo del difunto a lo alto de una montaña, donde es ofrecido a los buitres. Este acto no solo simboliza la impermanencia de la vida, sino también el deseo de que el cuerpo sirva para alimentar a otros seres vivos, como un acto final de compasión.

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Menciona los aspectos en que es similar al rito funerario de tu cultura (mexicana)

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Menciona los aspectos en que es similar al rito funerario de tu cultura (mexicana)

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Ambas culturas honran la memoria del fallecido mediante rituales cargados de simbolismo y espiritualidad, y existe una concepción de continuidad: en el budismo tibetano a través del renacimiento, y en la cultura mexicana a través de la presencia espiritual durante el Día de Muertos.

En ambos casos, la muerte no se ve como un final absoluto, sino como una transición o un paso a otra etapa.

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¿Qué me gustaría que se incluyera cuando llegue a mi momento de partida?

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¿Qué me gustaría que se incluyera cuando llegue a mi momento de partida?

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Un enfoque menos solemne y más significativo, como una reunión de personas queridas donde se recuerden anécdotas y aprendizajes. Algún tipo de acto simbólico que represente mi conexión con la naturaleza, como plantar un árbol o liberar pétalos al viento. Me gustaría que mi funeral no fuera triste, sino que fuera divertido, que tenga ambiente, no quiero que me recuerden algo triste.

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¿Qué es lo que mas me llamo la atencion del periodo 3?

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¿Qué es lo que mas me llamo la atencion del periodo 3?

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Lo más impactante para mí fueron las historias mitológicas reinterpretadas a la vida cotidiana, especialmente cómo los mitos reflejan conflictos universales. También los videos sobre los arquetipos y la estructura del viaje del héroe me ayudaron a entender que incluso nuestras dificultades personales pueden tener un sentido más profundo.

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Pensando en tu propio viaje del héroe y tu manera de habitar el mundo: ¿Cuántos umbrales has cruzado? ¿En qué forma estos han formado tu cosmovisión? Al finalizar el curso, ¿ves al mundo de la misma manera?

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Pensando en tu propio viaje del héroe y tu manera de habitar el mundo: ¿Cuántos umbrales has cruzado? ¿En qué forma estos han formado tu cosmovisión? Al finalizar el curso, ¿ves al mundo de la misma manera?

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He cruzado varios umbrales importantes en mi vida: ingresar a la universidad, superar un problema personal importante. Estos umbrales me han hecho ver que el crecimiento no es lineal, y que mi cosmovisión se ha transformado: ahora valoro más el presente, la empatía y la conexión con otras personas.

Al finalizar este curso, ya no veo al mundo como antes. Antes pensaba que todo era casual o individual. Ahora entiendo que vivimos en red, influenciados por narrativas que nos preceden y que podemos reescribir. El mito ya no es algo antiguo, sino algo que me explica y me acompaña.

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A lo largo del curso aprendí que el mito no es algo lejano ni ajeno, sino que vive en nuestras decisiones, miedos, sueños y transformaciones. Descubrí que el viaje del héroe no pertenece solo a los libros, sino que es una herramienta poderosa para narrarme a mí mismo y darle sentido a mi camino.

Al mirar mis experiencias desde una mirada simbólica, los momentos difíciles dejaron de ser solo obstáculos: se convirtieron en pruebas, en umbrales que debía cruzar para crecer. El mito me enseñó que incluso en el caos hay propósito, y que todo héroe, antes de brillar, debe enfrentarse a su propia oscuridad.

El mito, entonces, me enseñó a mirar la vida con otros ojos. A comprender que no estoy solo, que pertenezco a una historia más grande, tejida por generaciones que también buscaron respuestas, sentido y transformación. En palabras de Joseph Campbell:
“El privilegio de toda una vida es convertirse en quien realmente eres.”

Y como dijo Carl Jung:
“Quien mira hacia afuera, sueña; quien mira hacia adentro, despierta.”

Hoy sé que el mito no es ajeno a mí. Es la forma en que mi alma habla, la brújula que me guía cuando el camino parece incierto, y el eco de una sabiduría antigua que sigue viva en cada paso que doy.