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"J’existe grâce à mes contacts avec les autres. Je suis les liens que je tisse." Albert Jacquard.

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ACTIVITES COURTES pour réfléchir ensemble, se rencontrer soi-même grâce à l'autre.

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ACTIVITES COURTES pour réfléchir ensemble, se rencontrer soi-même grâce à l'autre.

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Cycle 1 - Cycle 2 - Cycle 3

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Inclusion : outils pratiques pour les rencontres sportives associatives

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Inclusion : outils pratiques pour les rencontres sportives associatives

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https://usep.org/index.php/category/ressources-pedagogiques/pratiques-sportives-inclusives/

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Dans le projet de développement USEP de cette nouvelle mandature, la question du handicap, repositionnée comme transversale s'inscrit dans le projet inclusif plus global et qui concerne les enfants en situation de handicap mais aussi tous les enfants à besoins...

Par les valeurs qu'elle porte, l'USEP donne à la culture sportive une dimension singulière dont elle souhaite donner les clés à TOUS les enfants. Aussi le comité directeur USEP a mis en place, dès 2006, un pôle Sport scolaire et handicap. Ce Groupe s'est engagé dès...

En mutualisant leurs ressources et savoir-faire, l'USEP, Union Sportive de l'Enseignement du Premier Degré, et l'INS HEA, Institut d'enseignement supérieur et de recherche-Handicap et besoins éducatifs particuliers, ont conçu un film documentaire afin de...

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Pratiques sportives inclusives Archives - USEP

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Dans le projet de développement USEP de cette nouvelle mandature, la question du handicap, repositionnée comme transversale s'inscrit dans le projet inclusif plus global et qui concerne les enfants en situation de handicap mais aussi tous les enfants à besoins...

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"Il est naturel que ce soit les mots les plus faciles à prononcer qui attirent plus facilement la bêtise mondaine et populaire car beaucoup ont intérêt à les déformer. Il est bon de savoir d’où les mots sont partis et où ils sont arrivés." Charles Péguy, 1897.

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Postures enseignantes et laïcité scolaire 

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Postures enseignantes et laïcité scolaire 

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https://inspe.univ-nantes.fr/revue-ressources

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Institut national supérieur du professorat et de l'éducation (Inspé)

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Ressources : pour la formation, l'École et les apprentissages scolaires

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Institut national supérieur du professorat et de l'éducation (Ex-ESPE)

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4 vidéos de 5 minutes, par Jean-François Chanet

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4 vidéos de 5 minutes, par Jean-François Chanet

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Professeur d’Histoire contemporaine à Sciences Po, président du Comité National d’Action Laïque, ex-recteur de l’Académie de Besançon, auteur.

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Jean-François Chanet est professeur d'Histoire contemporaine à Sciences Po et préside le Comité National d'Action Laïque, après avoir été recteur de l'Académie de Besançon. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels L'école républicaine et les petites patries, paru en 1996 chez Aubier.

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La laïcité scolaire - Association des Professeurs d'Histoire et de Géographie

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Jean-François Chanet est professeur d'Histoire contemporaine à Sciences Po et préside le Comité National d'Action Laïque, après avoir été recteur de l'Académie de Besançon. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels L'école républicaine et les petites patries, paru en 1996 chez Aubier.

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https://www.aphg.fr/L-ecole-lieu-de-la-Republique

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Jean-François Chanet est professeur d'Histoire contemporaine à Sciences Po et préside le Comité National d'Action Laïque, après avoir été recteur de l'Académie de Besançon. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels L'école républicaine et les petites patries, paru en 1996 chez Aubier.

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L'école, lieu de la République - Association des Professeurs d'Histoire et de Géographie

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Jean-François Chanet est professeur d'Histoire contemporaine à Sciences Po et préside le Comité National d'Action Laïque, après avoir été recteur de l'Académie de Besançon. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels L'école républicaine et les petites patries, paru en 1996 chez Aubier.

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Jean-François Chanet est professeur d'Histoire contemporaine à Sciences Po et préside le Comité National d'Action Laïque, après avoir été recteur de l'Académie de Besançon. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels L'école républicaine et les petites patries, paru en 1996 chez Aubier.

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L'instituteur et la République - Association des Professeurs d'Histoire et de Géographie

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Jean-François Chanet est professeur d'Histoire contemporaine à Sciences Po et préside le Comité National d'Action Laïque, après avoir été recteur de l'Académie de Besançon. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels L'école républicaine et les petites patries, paru en 1996 chez Aubier.

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https://www.aphg.fr/La-charte-de-la-laicite

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Jean-François Chanet est professeur d'Histoire contemporaine à Sciences Po et préside le Comité National d'Action Laïque, après avoir été recteur de l'Académie de Besançon. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels L'école républicaine et les petites patries, paru en 1996 chez Aubier.

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La charte de la laïcité - Association des Professeurs d'Histoire et de Géographie

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Jean-François Chanet est professeur d'Histoire contemporaine à Sciences Po et préside le Comité National d'Action Laïque, après avoir été recteur de l'Académie de Besançon. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels L'école républicaine et les petites patries, paru en 1996 chez Aubier.

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Vivre ensemble et valeurs de la République - Cycle 1 

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Vivre ensemble et valeurs de la République - Cycle 1 

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EMC et valeurs de la République - Cycles 2 et 3

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EMC et valeurs de la République - Cycles 2 et 3

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La Fraternité et la Laïcité - Interview d'Abdennour Bidar, Réseau Canopé

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" La laïcité est au cœur de notre projet de société, elle est constitutive  du principe du vivre ensemble à l’École de la République. Pour lutter contre sa remise en cause régulière qui la fragilise, l’USEP accompagne les enseignants en créant les conditions d’une pédagogie de la laïcité [qui] doit, sans cesse, se vivre, se discuter et s’exprimer."
Véronique Moreira, présidente de l'USEP.

https://usep.org/index.php/2021/11/22/la-fraternite-donne-un-coup-de-main-sportif-a-la-laicite/

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Charlotte Carré, vous êtes l'élue en charge de la laïcité à l'Usep : pourquoi avoir choisi cette année la fraternité comme thème de l'action menée autour de la Journée de la laïcité ?
L'an passé, pour la première édition, nous avions fourni des ressources générales sur la laïcité. Cette fois, nous pointons ce mot qui ponctue la devise républicaine que les enfants peuvent lire au fronton de leur école mais qui, lui non plus, n'est pas si facile à comprendre : que signifie le fait d'être " tous frères " ? Le terme de " sororité ", son pendant féminin de plus en plus présent dans les questions de société, est d'ailleurs lui aussi explicité parmi les ressources mises à disposition des enseignants.
Quelles sont ces ressources ?
Elles sont très diverses : ouvrages de littérature jeunesse, définitions de la fraternité (par écrit, dans les vidéos du réseau Canopé ou illustrée façon dessin animé par Zep), affichettes, etc. Certaines de ces ressources s'adressent aussi aux parents. On peut aussi considérer comme une ressource le " banc de l'amitié " imaginé par l' Ageem, notre partenaire qui fédère les enseignants de maternelle. Quand un enfant se sent seul ou triste, il peut aller s'asseoir sur ce banc préalablement décoré : les autres enfants savent alors qu'il a besoin de réconfort.
En quoi les activités physiques et sportives proposées permettent-elles d'aborder ce thème de la fraternité ?
L'action repose sur trois temps : bouger, penser-débattre, et créer. Pour bouger, nous proposons 12 jeux coopératifs où il faut faire ensemble pour réussir, sans gagnant ni perdant. Ce vécu peut servir de support aux débats, mais l'interaction existe dans les deux sens : le débat peut précéder l'activité physique et sportive. Cette expérimentation des jeux coopératifs pourra aussi se prolonger dans les activités sportives proposées plus tard dans l'année.
Cette initiative autour de la laïcité avait été lancée l'an passé au lendemain de l'assassinat du professeur d'histoire Samuel Paty, qui avait suscité une très forte émotion parmi les enseignants. Le contexte a-t-il changé depuis ?
Il est sans doute un peu différent mais il y a toujours beaucoup d'émoi autour de cette thématique, qui reste difficile à aborder par les enseignants comme par les parents. L'an passé, notre initiative a suscité un élan, avec la participation de 25 000 enfants, dans 281 associations et 49 départements. Cela témoignait je crois d'un besoin d'être ensemble et, plus encore, de " se sentir bien ensemble ". Le succès de la flash mob, motivante, enthousiasmante et facile à décliner dans une cour d'école, de la maternelle au CM2, en fut le symbole. Nous avons souhaité utiliser cette forte mobilisation de l'an passé comme un tremplin pour intégrer tous les comités départementaux dans une action qu'il n'est pas facile de mener isolément.
Quels enseignements avez-vous tiré de cette première édition ? Qu'avez-vous changé ?
Pour faciliter la participation du plus grand nombre d'associations, nous avons étendu la durée de l'opération du 20 novembre au 11 décembre, de la Journée internationale des droits de l'enfant au surlendemain de la Journée de la laïcité du 9 décembre. Nous avons également répondu au souhait formulé par les enseignants d'associer les parents, avec des mots inducteurs ou des expressions qui favorisent leur participation à des débats, soit avec les enfants, soit de manière séparée lors de soirées laïcité. Le choix de jeux coopératifs permet aussi leur participation aux activités physiques et sportives, ce qui rejoint notre projet de rencontres familiales dans le cadre de l' évènement 2024. Enfin, pour les créations plastiques, après les arbres de la laïcité nous avons choisi le thème des " mains ", qui fait sens pour illustrer la fraternité, en élargissant la palette des création possibles : affiches, peintures et dessins, vidéos, photos... Toutes trouveront leur place dans un musée virtuel que les enfants pourront visiter. Ils sont toujours fiers de savoir que leurs créations sont exposées, autant qu'ils sont curieux de savoir ce que font les autres.
Comment l'action s'adapte-t-elle au contexte sanitaire, alors que le masque est redevenu de rigueur à l'école élémentaire ?
Toutes les activités peuvent être réalisées avec ou sans brassage. Les jeux sportifs peuvent l'être en extérieur, et les créations en portant un masque. Et si on ne les vit pas " tous ensemble ", au moins les vit-on " tous en même temps ". C'est ce que souligne aussi le musée virtuel : on participe à quelque chose qui dépasse la classe et l'école. Parler de sentiment d'appartenance est peut-être un peu fort, mais il y a bien là le sentiment d'appartenir à une communauté qui va au-delà des murs de leur établissement. Savoir que dans toute la France, en ville, à la campagne, en métropole et outre-mer, d'autres enfants de leur âge vivent la même chose, en même temps, autour de la laïcité et de la fraternité.

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La fraternité donne un coup de main sportif à la laïcité - USEP

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Charlotte Carré, vous êtes l'élue en charge de la laïcité à l'Usep : pourquoi avoir choisi cette année la fraternité comme thème de l'action menée autour de la Journée de la laïcité ? L'an passé, pour la première édition, nous avions fourni des ressources générales sur la laïcité.

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5min50 avec Christophe Marsollier. Pour une éducation à la fraternité.

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5min50 avec Christophe Marsollier. Pour une éducation à la fraternité.

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L’éducation à la fraternité (introduction)

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Quelles sont les pédagogies favorisant l’apprentissage de la fraternité ?

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Extrait du parcours https://magistere.education.fr "Laïcité - Valeurs de la République".

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DOCUMENTAIRE INEDIT : "Liberté, égalité, laïcité", quand l'école redonne du sens aux valeurs de la République et à la laïcité

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DOCUMENTAIRE INEDIT : "Liberté, égalité, laïcité", quand l'école redonne du sens aux valeurs de la République et à la laïcité

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https://lcp.fr/programmes/liberte-egalite-laicite-231577

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DOCUMENTAIRE INEDIT : “Liberté, égalité, laïcité”, quand l’école redonne du sens aux valeurs de la République et à la laïcité

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Tout comme le principe de laïcité est le fondement de l’école républicaine, les valeurs de notre République sont le socle censé garantir la cohésion sociale. Mais les mots “liberté, égalité, laïcité” ont-ils encore du sens…

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« La laïcité sauve la liberté, la diversité, l’altérité. Elle n’est pas une antireligion, elle est le cadre à l’intérieur duquel on peut discuter, réfléchir ensemble. La laïcité est un moyen au service du bien, au service de la liberté, de l’égalité, de la fraternité. Les valeurs de la République ne se proclament pas, elles passent par la mise en activité des élèves, par l’expérience de la parole partagée, par l’examen de phrases simples, en partant de ce que savent les élèves, de là où ils sont, de ce qu’ils peuvent comprendre. »
Abdennour Bidar, 2018.

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"La laïcité ne consiste pas à harmoniser différentes positions  d’opinion, de croyances ou d’incroyances, mais à produire un espace rendant cette harmonisation a priori possible." Catherine Kintzler, 2007.

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Saviez-vous que les mots laïcité, religion, séparation ne figurent pas dans les 44 articles de la loi de 1905 ?

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"Comprendre la culture en train de se faire, au plus près des individus qui la produisent, en prenant au sérieux leurs stratégies, leurs discours, sans présupposer de leurs intentions. Comparer pour mettre en évidence la variété des réponses possibles. Multiplier les expériences de rencontres.
L’échange est une voie d’accès au geste anthropologique, plus ambitieux que la tolérance laquelle ne garantit pas la compréhension des autres." Philippe Gilbert, 2021.

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Notre regard a le pouvoir de donner de la valeur aux êtres. 

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Notre regard a le pouvoir de donner de la valeur aux êtres. 

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La pensée hybride assume la différence, l’altérité, accepte les contradictions, accueille chaque singularité.

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Est " hybride " ce qui est mélangé, hétéroclite, contradictoire. Autrement dit, c'est le mariage improbable, c'est tout ce qui n'entre pas dans nos cases !

L'hybridation pourrait bien être la grande tendance du monde qui vient"

Entreprises, universités, institutions publiques, laboratoires de recherche, écoles et élus : allez vers l'hétéroclite ! N'enfermez pas vos clients, vos administrés, vos élèves, votre métier, vos collaborateurs, vos disciplines, vos partenaires, vos concurrents dans des cases et ne vous laissez pas non plus enfermer dans une case ! Faites des mariages improbables !

Tous centaures ! Eloge de l'hybridation

Cet essai fait l'analyse d'une grande tendance du monde qui vient, à savoir l'hybridation. L'hybridation se définit comme " le mariage improbable ", c'est-à-dire que c'est le fait de mettre ensemble des choses, des secteurs, des produits ou des services, des activités, des métiers, des personnes, des cultures, des usages, des compétences, des matériaux, des générations, des parcours, qui, a priori n'avaient pas grand-chose à voir ou à faire ensemble, voire qui pouvaient sembler contradictoires, et qui, réunis, vont donner lieu à des tiers-usages, des tiers-lieux, des tiers-objets, des tiers-matériaux, des tierces-cultures, des tiers-modèles... à de nouveaux mondes, en somme! De nombreux signaux faibles témoignent de ce que l'hybridation pourrait bien devenir la grande tendance du monde qui vient ; or, cette tendance remet beaucoup de choses en question et nécessite de sortir des cases existantes. Rien n'y échappe: les objets, les territoires, les matériaux, les produits et les services, les modes de consommation et de commercialisation, l'agriculture, les entreprises ou les institutions publiques, les métiers, les bâtiments, les manières d'innover et de travailler, l'éducation, etc. Nous assistons à l'émergence de nouvelles combinaisons et re-combinaisons; nous entrons à l'ère des mariages improbables!

Cela suscite un malaise dans la société, parce que les choses, les situations, les êtres, qui entraient jusqu'à présent dans nos cases n'y entrent plus et toutes nos définitions volent en éclat... Or, cette hybridation peut aussi être le meilleur moteur de la créativité et de l'innovation! Oui, l'hybridation est une véritable chance pour les êtres humains, pour les entreprises et les institutions publiques et pour la société, - à condition que nous apprenions à l'apprivoiser...

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Est " hybride " ce qui est mélangé, hétéroclite, contradictoire. Autrement dit, c'est le mariage improbable, c'est tout ce qui n'entre pas dans nos cases ! L'hybridation pourrait bien être la grande tendance du monde qui vient" Entreprises, universités, institutions publiques, laboratoires de recherche, écoles et élus : allez vers l'hétéroclite !

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Extrait du parcours https://magistere.education.fr "Laïcité - Valeurs de la République".

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http://www.fol74.org/jouons-la-carte-de-la-fraternite

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Cette création poétique, " Dix pas pour de nouveaux chemins ", a été réalisée dans le cadre des 29èmes Semaines d'éducation contre les discriminations et le racisme par les stagiaires en formation BPJEPS sous la conduite d'Yves Béal, écrivain et formateur.
Les stagiaires ont pu s'approprier l'atelier d'écriture comme outil d'éducation contre les discriminations et plus largement de (re)découverte par les personnes de capacités insoupçonnées susceptibles de permettre à chacun(e) de (re)construire une image positive de soi.
Ils ont eux-mêmes écrit, créé, sur les thématiques de discriminations et de développement durable, en utilisant les " cartes de la fraternité ".

Audrey, Alexandre, Morgane, Céline, Vanessa, Clémentine, Mathilde, Anaïs, Elodie, Vanessa, Lucien, Océane, Matthieu, Justine, Fadila, Charline, Benoit.

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Dans le cadre des "Semaines", l'action : " Jouons la carte de la Fraternité. Des milliers de cartes postales pour agir contre les discriminations et le racisme " s'adresse en priorité aux enfants et jeunes de Haute-Savoie qui sont invités à écrire des messages de fraternité préparés dans le cadre d'ateliers d'écriture.

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"Chacun d’entre nous est le produit de sa rencontre avec quelqu’un qui n’est pas lui, sa rencontre avec un monde extérieur. L’autre nous permet d’être nous-même." Delphine Horvilleur, 2018.

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A l 'école maternelle, il s'agit davantage de faire vivre la laïcité
que d'inculquer des notions encore trop abstraites pour des jeunes enfants.
Au travers des situations mises en œuvre dans les différents domaines du programme, nous pouvons amener les enfants à appréhender, comprendre les valeurs qui permettent le vivre ensemble.

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A l 'école maternelle, il s'agit davantage de faire vivre la laïcité que d'inculquer des notions encore trop abstraites pour des jeunes enfants. Au travers des situations mises en œuvre dans les différents domaines du programme, nous pouvons amener les enfants à appréhender, comprendre les valeurs qui permettent le vivre ensemble.