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"narración sobre la narración o el narrador comentando la narración. (algo así como un comentarista)

hablando desde una tercera persona.

Una característica muy particular

el narrador interpela directamente al lector poniendo en primer plano no el curso de lo narrado sino la acción misma de narrar.

Puede que...

En el metarrelato, de este modo, aparece un segundo relato (el que está creando el autor en cuestión). También existen metarrelatos donde los personajes son conscientes de que se hallan en el interior de una historia diferente. (romper una 4ta pared).

La meta-narrativa literaria es un tipo de literatura de ficción donde un individuo o grupo de individuos son auto-conscientes (hay una reflexión que el narrador produce). El narrador sistemáticamente llama la atención a su condición con el fin de plantear preguntas acerca de la relación entre la ficción y la realidad.

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En un texto encontramos no sólo la voz del autor, sino múltiples voces entrecruzadas. En ocasiones, el enunciador se sirve de esas voces para construir la suya propia.

Las voces son importantes en el constituyente de un texto.

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Discurso Directo: transcripción fiel de un enunciado emitido por un locutor, osea es el estilo en el que el hablante reproduce literalmente las palabras de otro.

Transcripción fiel del enunciado emitido por un locutor.

Averiguar también si se ha transmitido correctamente el mensaje.

Se pueden usar sinónimos, los cuales no cambian el mensaje enviado.

Además, siempre se hace énfasis (cuando lo hablamos) en lo que vamos a decir o escribir, esto se hace entre "" (comilla) o guiones (Mi madre me dijo: -No llegues tarde-)

Discurso Indirecto:  se hace mención al citar, pero no de manera literal.

básicamente, hablar desde nuestra perspectiva, sin hacer mención directa.

Ejemplo:

Marta me dijo que no vendría a la fiesta

El presidente anuncio que los impuestos no iban a subir

Algunos aspectos a considerar

una expresión fidedigna del original (una traslación literal del DD al DI)

un resumen o condensación de los contenidos

una interpretación y calificación del enunciado citado o de la actitud del locutor citado.

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Los textos discursivos introducen aspectos “historizantes” y textos históricos que presentan aspectos “discursivizantes”.

Un caso característico es el de los textos argumentativos que apelan a pequeñas historias como prueba argumental. Pero incluso los textos más “históricos” suelen presentar implicaciones relativas al enunciador.

Los textos discursivos se se caracterizan por el despliegue de estrategias de representación del sujeto (enunciador), entre las que encontramos el uso de deícticos, personas, modos y aspectos verbales, modalizaciones de la enunciación etc.

Los textos históricos se caracterizan por el despliegue de estrategias de cancelación del sujeto (enunciador), entre las que encontramos el uso de anafóricos, personas, modos y aspectos verbales, ausencia de modalizaciones de la enunciación, etc.

Cuando vemos al texto no como objeto, sino como estrategia intencional, el par enunciador/enunciatario puede ser traducido al par destinador/destinatario.

Equivalen a lo que Eco ha llamado Autor y Lector Modelo:

El autor, al producir el texto, opera con una versión ideal del lector-tipo que le sirve para desplegar las estrategias que orienten la interpretación del texto.

El lector, al interpretar el texto, reconstruye al sujeto enunciador como una estrategia textual (autor modelo) que le sirve para presuponer intenciones y orientar interpretaciones.

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El narrador aparece caracterizado por el uso de la voz, mientras que el observador aparece caracterizado por el uso de la mirada.

Los términos usados para referirse a la posición del observador son los de “exterior” e “interior” aplicados al saber del enunciador sobre los personajes. En el lenguaje cinematográfico esta distinción aparece ilustrada por la técnica de la cámara subjetiva.

Así, un narrador puede contarnos un mismo hecho desde dos puntos de vista diferentes:

a) Exterior: “Miró hacia él con los ojos extremadamente abiertos, inexpresivos. Un temblor en la comisura de los labios precedió al golpe mortal”

b) Interior: “La rabia le afloró por las pupilas, incontenible. Nunca había odiado tanto. Pese a todo, intentó contener cualquier expresión antes de asestarle el golpe final”

La focalización interior supone la complicidad o el sincretismo entre el enunciador y el personaje focal (sabe lo que éste piensa, siente o percibe). La focalización exterior supone lo contrario y es utilizada como estrategia productora de un “efecto de realidad u objetividad”

La distinción en el punto de vista permite articular e interpretar las modalizaciones que el enunciador realiza sobre aspectos del texto, como los personajes.

Así, en el caso del narrador omnisciente (que posee toda la información sobre lo que sienten, perciben o piensan los personajes), encontramos casos en los que la voz del enunciador modaliza un personaje que es presentado desde un punto de vista interno (a) y casos en los que la enunciación se caracteriza por una marcada contención en la modalización del personaje (b).

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La deixis puede ser definida como la localización y la identificación de las personas, objetos y acontecimientos de que se habla por relación al contexto espacio-temporal creado y mantenido por el acto de la enunciación.

De acuerdo con Jakobson tienen función deíctica:

-Los pronombres personales (/yo/, /tú/,...)
-Los demostrativos como /esto/, etc.

-Adverbios y expresiones adverbiales: /Hoy/, /ahora/, /actualmente/, /aquí/...

-Tiempo y modo verbales: permiten identificar la localización temporal del hablante y, en ocasiones, la disposición emotiva del hablante.

Los deícticos forman el sistema de referencias a cada situación del discurso cuya clave es /yo/ y definen al individuo a través de la construcción lingüística particular de la que se sirve cuando se enuncia como hablante.

Las referencias deícticas construyen en el texto una “reproducción” de la situación de enunciación, cuyo centro es el enunciador representado por el pronombre /yo/.

Referencias anafóricas

La anáfora es un indicador referido a elementos del propio texto.

En conclusión, la red de referencias deícticas constituye la base de lo que denominamos “textos discursivos” o “textos con sujeto enunciador”, mientras que la red de referencias anafóricas configura los “textos históricos” o “textos sin sujeto enunciador”.

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Contaminación de voces: el estilo indirecto libre (IDL)

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Contaminación de voces: el estilo indirecto libre (IDL)

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Una fusión del discurso indirecto y directo

La voz tanto del personaje y del narrador se fusionan

Se caracteriza por no llegar guiones o comillas, además de que en el texto podemos notar un párrafo así cuando lo ponen la fuente del texto en cursiva, pero no siempre se da esto.

En la imagen se aprecia que no se sabe desde que perspectiva se habla, si del narrador o del personaje, pero en realidad es el narrador metido en la cabeza del personaje, es una clara fusión de este discurso

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La ironía, puede ser entendida como una forma de cita implícita que se caracteriza por el distanciamiento del enunciador respecto del enunciado.

La parodia es un género intertextual, en el que se superponen el texto parodiado y el texto parodiante. La distancia aquí no se da entre el enunciador y el enunciado, sino entre el enunciador y un género o forma textual.

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la construcción lingüística da como resultado una forma implícita de cita, si carece de delimitadores gráficos, la cita es implícita .

las partículas /pero/ y /sino/, que introducen dos discursos contrapuestos en forma de regla general y excepción-negación de esa regla.

Igualmente, el uso de partículas del tipo /desde luego/, /obviamente/ o /por supuesto/ apuntan a una cita implícita en la que el enunciador se apodera del discurso del lector: Ej: /Desde luego esto no es así/ (equivale a la afirmación: “usted, lector, sabe que esto no es así”= “El lector afirma que esto no es así y yo (enunciador) lo suscribo”).

El uso de las comillas como factor de relativización y/o matización del término entrecomillado corresponde también a una forma de cita implícita.