# data[].attributes.body
"En primer lugar haremos referencia a las teorías de la reproducción. Estas teorías sostienen que la educación es un instrumento del cual se valen los sectores dominantes para lograr la reproducción de la estructura social capitalista. Se destaca la función política y social de la escuela como conservadora del statu quo al tiempo que se la devela como una de las instituciones encargadas de lograr la dominación social y la reproducción de las desigualdades sociales" Spakowsky, 2005, pág 19

# data[].attributes.body
"Entre ellas, la función asignada a la escuela es por un lado, la de proporcionar a los individuos las habilidades indispensables según las necesidades técnicas del modelo social. Por otra parte, formarlos en los valores y normas establecidos para que acepten el orden estructural imperante. Los requerimientos sociales exigen una preparación diferencial de los individuos. Asi, por ejemplo, algunas personas serán formadas para ocupar cargos dirigentes, mientras que otras aprenderán las habilidades necesarias para ser operarios, obreros, empleados, etc." Spakowsky, 2005, pág 18

# data[].attributes.body
lo que nos genero el texto es como la Escuela no siempre fue y es bien vista, los docentes como magnates del orden y el poder y el estudiante como algo sumiso y sin margen de reproches, no solo esa institución si no toda aquellas creadas bajo un fin de reproducción criticable y por suerte cambiante. creo que nos pone bajo el cuestionamiento sobre que docente queremos ser el día mañana.

# data[].attributes.body
agregamos a la cita del grupo FPB

Teoría del orden: ¨las pautas, normas y valores adquiridos a través de este proceso que se supone neutral, se incorpora como legitimas¨ ( Spakowsky 2005)

# data[].attributes.body
Nombre del autor
Michael W. Apple

Nombre del texto
APPLE, M (1997) Educación, identidad y papas fritas baratas en Cultura, política y currículo. Ensayos sobre la crisis de la escuela pública. Pablo Gentili (comp.) Editorial Losada, S.A. Buenos Aires.

2 citas importante
"La producción de cultura (y la cultura está siempre en proceso, nunca acabada) es un proceso social: todos los significados sobre el yo, sobre las relaciones sociales, todos los discursos y textos que ejercen estos importantes papeles culturales pueden circular, únicamente,si están relacionados con el sistema social, en nuestro caso, el capitalismo blanco, patriarcal. Todo sistema social necesita un sistema cultural de significación que sirva para mantenerlo, para desestabilizarlo o hacerlo más receptivo al cambio. Cultura […] y significados […]son, por lo tanto, inherentemente políticos. Están centralmente involucrados en la distribución y posible redistribución de las diferentes formas de poder social(Fiske, 1989: 1)."

"El conocimiento nunca es neutro, nunca existe en una relación empírica y objetiva con lo real. Conocimiento es poder y la circulación del conocimiento es parte de la distribución social del poder. La capacidad discursiva para construir un sentido común que pueda insertarse en la vida cultural y política es central en las relaciones sociales de poder (Fiske, 1989: 149-150)."

¿CORRIENTE TEÓRICA? (¿Es un teórico del conflicto o del orden?)
Teoríco del conflicto

Comentarios
Es un texto accesible que se entiende enseguida.

# data[].attributes.body
“ Desde esta postura, la educación es un
instrumento al servicio de la cohesión
social que debe garantizar el orden y
armonía en la sociedad.”(Spakowsky,
pág.21)

# data[].attributes.body
El tema al que hace hincapié Elisa Spakowsky es sobre la relación existente entre tendencias pedagógicas y función social que se les da a las instituciones de educación y de la interacción o responsabilidad que adquieren los docentes de todos los niveles (Infantil,Primaria,etc) hacia los alumnos y en la importancia que representa la educación/formación de los individuos a futuro para la sociedad humana,enseñándoles los conceptos básicos de interacción social (Jardín de infantes) para luego en el nivel primario y secundario centrarse más en la formación básica de esas personas.  .

Otro tema que toca es el rol que cumple la institución educativa como un sistema encargado de lograr la dominación social y reproducción de las desigualdades sociales, haciendo que la educación sea arbitraria e incuestionable, pero desde la Pedagogía crítica se considera que a día de hoy este concepto de educación cambio hacia un contexto más socioeconómico heterogéneo y conflictivo propio de la sociedad de hoy en día.

# data[].attributes.body
Teorías de orden y teorías de conflicto

-Teorías de reproducción

-Teorías radicales o críticas

-Infancia institucionalizada

-Pedagogía crítica

Cita 1:

Teorías de orden “se caracterizan por concebir a la sociedad como un sistema unificado sobre la base de un núcleo de valores, una cultura y una organización política, compartidos por consenso (...) la sociedad es esencialmente armónica, integrada, estable y estable” (Spakowsky, 2005, pág. 17)

Cita 2:

“La función asignada a la escuela es por un lado, la de proporcionar a los individuos las habilidades indispensables según las necesidades técnicas del modelo social. Por otra parte, formarlos en los valores y normas “establecidos” para que acepten el orden estructural imperante” (Spakowsky, 2005, pág. 18)

Cita 3:

La teoría de conflicto “lejos de ser armónica y consensual, la sociedad se caracteriza por el conflicto entre clases y grupos de clases con formas de entender la realidad, objetivos e intereses antagónicos (y no antagónicos)” (Spakowsky, 2005, pág. 19)

Cita 4:

“Teorías de la reproducción. Estas teorías sostienen que la educación es un instrumento del cual se valen los sectores dominantes para lograr la reproducción de la estructura social capitalista” (Spakowsky, 2005, pág 19)

Cita 5:

“Las teorías radicales o críticas plantean que si bien la educación está condicionada por la estructura social, tiene un cierto grado de autonomía relativa que le permite contribuir a los cambios que pueden producirse en las relaciones sociales y económicas de la sociedad amplia” (Spakowsky, 2005, pág. 21)

Cita 6:

“La escuela cumple una función reproductora al mismo tiempo que se la reconoce como un espacio de lucha y confrontación desde el cual pueden operarse ciertas transformaciones” (Spakowsky, 2005, pág. 21)

Cita 7:

Jardines de infantes: “se alude a una función socializadora que apunta a la moralización, al disciplinamiento, a la formación del carácter y de los hábitos para desempeñarse “normalmente” tanto en la vida escolar como en familiar. Por otra parte, las salas de asilo son consideradas una instancia preparatoria para la escuela primaria, lo que deposita la importancia de la educación del niño en el futuro.” (Spakowsky, 2005, pág. 23)

Cita 8:

“Con la escuela nueva (...) la libertad de pensamiento, de elección y de acción, la actividad psicológica, la autonomía, el contacto directo con el medio social y natural, el trabajo en grupo, el afecto, los intereses y las necesidades individuales, pasan a ser principios rectores de este movimiento” (Spakowsky, 2005, pág. 25)

Cita 9:

La pedagogía crítica “considera que la realidad escolar cotidiana está inmersa en un contexto socioeconómico heterogéneo y conflictivo, propio de una sociedad dividida en clases con intereses antagónicos y no antagónicos. En este marco, la educación tiene un claro compromiso político, social y cultural, (...) que le permite realizar una acción transformadora dentro del ámbito específicamente educativo” (Spakowsky, 2005, pág. 26)

Cita 10

“El docente planifica su tarea en forma sistemática, dirige el proceso de enseñanza a partir de las necesidades y características del grupo. (...) En cada grupo se conjugan una heterogénea cantidad de historias y realidades socio-culturales que el docente debe tener en cuenta a la hora de planificar la tarea” (Spakowsky. 2005, pág. 28)

# data[].attributes.body
Elisa Spakowsky

Maestra Normal Nacional, Profesora Nacional de Jardín de Infantes, Licenciada en Ciencias de la Educación y Magíster en Metodología de la Investigación Científica
SPAKOWSKY, Elisa (2005) Las corrientes pedagógicas en el marco de las teorías del orden y conflicto. En: La Organización de Los Contenidos en el Jardín de Infantes