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Nosotros como docentes nos involucramos en el compromiso y adoptamos al ser del Discípulo misionero, para ser facilitador y acompañante del trayecto para pensar el dialogo horizontal construyendo comunicación con real escucha activa presente en común unión. Julieta, Ana, Jorge, Patricia.

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INTEGRIDAD
Se transmite, no se enseña.

Proponer que los campos estén presentes en los profesores. La fraternidad y cooperación debe estar en el equipo docentes. Juntos vamos a poder llegar más lejos.

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Necesitamos posicionarnos como docentes desde un paradigma educativo que sustente nuestra práctica y que materialice el trabajo desde las seis áreas del pacto educativo que transversalicen el currículum. Esto implica repensar nuestros dispositivos de trabajo, estrategia.

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Para ampliar y garantizar los derechos, adoptamos el discipulado misionero como docentes para ser facilitador y acompañante de la trayectoria educativa valorizando con real escucha presente el pensar en el diálogo horizontal con los estudiantes y construir escucha activa en común unión.
Profes:
Julieta Almada
Jorge Callán
Ana Inés Frere
Patricia Cacciola

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El Pacto Educativo en nuestra formación grupo 6-16

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El Pacto Educativo en nuestra formación grupo 6-16

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Desde el debate grupal consideramos que desde nuestras prácticas profesionales hacemos posibles las líneas del Pacto Educativo, partiendo de la base que el conocimiento tiene que tener un sentido práctico, en nuestra vida cotidiana. Esto se materializa a través de proyecto de acción, estudios de caso , análisis de situaciones problemáticas abordados en nuestras áreas de conocimiento

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Reflexión sobre la “Dignidad y Derechos Humanos” y “La Fraternidad y la cooperación”

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Reflexión sobre la “Dignidad y Derechos Humanos” y “La Fraternidad y la cooperación”

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Entendemos a estos puntos cómo la base para comenzar con el pacto educativo en nuestros espacios de cátedra.

Proponemos:
Trabajo Inter cátedra
Clases Espejos
Proyectos comunitarios y de investigación

Aula 7

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Trabajar en las clases, sobre los ejes que se plantearon acerca de la educación integral: cabeza, corazón y manos, de manera de humanizar las prácticas.

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El encuentro didáctico permite identificar el perfil de estudiante,  a partir de los nuevos espacios, para construir con y para nosotros un mundo tecnológico con perspectiva humana y social. Visto desde la auténtica humanidad qye invita a una civilización tecnológica.
Toda esta idea impartida en el aula a partir del:
Uso consciente de la tecnología
Recuperar los saberes tecnológicos del estudiante para recuperalos en actividades áulicas
Aplicar las herramientas evaluativas
Aplicar instancias de reflexión de la tecnología para el cuidado de la casa común

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Cómo hacemos los docentes de nivel superior para fortalecer espacios de diálogo que posibiliten desarrollar los vínculos para con los alumnos y con los propios colegas, empezando desde la reflexión e introspección propia.

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Considerar en todas las prácticas la realidad que vive cada estudiante, tener en cuenta la diversidad, respetandola.
Promover la participación generando espacios de diálogo genuino, donde docentes y alumnos sean escuchados y tenidos en cuenta para enriquecer el proceso de enseñanza y aprendizaje.
Repreguntarnos nuestra propia práctica, para hacer los cambios necesarios y lograr acciones consecuentes con nuestros objetivos.
Tomar la virtualidad como desafío y oportunidad, haciendo todos los esfuerzos que nos permitan conocer a nuestros alumnos, acercarles la tecnología y todas sus ventajas, facilitarles el acceso a herramientas que les ayuden a crecer como estudiantes, como seres humanos y como constructores de su propia experiencia.
-Como docentes, actualizarnos continuamente para "vibrar en su misma sintonia"

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-Detectar en el grupo de estudiantes problemáticas de convivencia y compañerismo específicos. Como segunda acción elaborar talleres y jornadas de convivencia que aporten a la vinculación de los estudiantes de forma más empática.

Se puede fortalecer con
-Viajes de estudios
-Proyectos inter cátedra
-Proyectos inter facultad

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Cooperativismo y Humanismo. Antropología como espacio de discusión de debate y encuentro. Una educación centrada en la persona (alumno y docente). Pensamientos compartidos (docente y alumno). Aulas más dinámicas. Inteligencia Emocional. Saber desde donde estamos parados (humildad).

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Cooperativismo y Humanismo. Antropología como espacio de discusión de debate y encuentro. Una educación centrada en la persona (alumno y docente). Pensamientos compartidos (docente y alumno). Aulas más dinámicas. Inteligencia Emocional. Saber desde donde estamos parados (humildad).

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entendemos "curriculum" como contenido y como experiencia de aprendizaje.

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entendemos "curriculum" como contenido y como experiencia de aprendizaje.

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Consigna: ¿Cómo hacemos posible algunas líneas del Pacto Educativo en el currículum?

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Consigna: ¿Cómo hacemos posible algunas líneas del Pacto Educativo en el currículum?

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Grupos 4 y 14. Aula 16. La dignidad y los derechos humanos. Fraternidad y cooperación. 

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Grupos 4 y 14. Aula 16. La dignidad y los derechos humanos. Fraternidad y cooperación. 

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La fraternidad y cooperación como campos temáticos transversales en todas las cátedras.
El uso de la palabra como herramienta de encuentro pedagógico y humano.
La palabra como derecho en el aula. Pero desde el uso responsable y pensante. Que involucra más procesos, la palabra luego de la escucha activa.
La promoción en el currículum, la toma de conciencia y parte de la realidad circundante  mediante la participación social mediante proyectos. El contexto inmediato pero la revaloracion de la historia.
El rol público del docente.

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Integridad, es algo que se transmite, no que se enseña.
Mirar en conjunto todos campos de valores para trabajarlos en el equipo de profesores.
El campo de valores nos va a permitir construir calidad institucional.