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Estudio del impacto psicológico deldesempleo.

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Se concreta la Psicología comunitaria Institucional y académicamente ligada al campo de la salud mental.

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Crea centros de salud mental comunitaria.

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Comienzo oficial de la psicología comunitaria contemporánea. En esta reunión, los asistentes concluyeron que la psicología necesitaba centrarse más en los cambios sociales y comunitarios para abordar la salud mental y el bienestar.

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Comienzan a plantearse la necesidad de definir y fundamentar una Psicología Comunitaria.

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Watzlawick diferenció entre el cambio de primer orden y el de segundo orden y cómo el de segundo orden es el foco de la psicología comunitaria.

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Define a la Psicología Comunitaria como "la búsqueda de alternativas a normas sociales establecidas".

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Basa su trabajo en comprender cómo funcionan las comunidades humanas. Sugiere que hay 4 principios importantes que rigen a las personas en el entorno: Adaptación, Sucesión, Ciclismo de Recursos e Interdependencia.

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Se crea el Canadian Journal of Community Mental Health, de carácter interdisciplinar, facilito, en gran medida, el intercambio de información entre investigadores y profesionales.

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La Psicología Comunitaria en Venezuela se encuentra más cercana a planteamientos ideológicos, políticos y de concientización

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La Psicología comunitaria vinculada a la Salud Mental predomina (Olave y Zambrano).

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Acuña una definición concreta de comunidad para diferenciarla de otros grupos sociales. Así pues, la comunidad:

"Se trata de un grupo social dinámico, histórico y culturalmente constituido y desarrollado, preexistente a la presencia de los investigadores o de los interventores sociales, que comparte intereses, objetivos, necesidades y problemas, en un espacio y un tiempo determinados y que genera colectivamente una identidad, así como formas organizativas, desarrollando y empleando recursos para lograr sus fines."

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Realiza un excelente recorrido por el devenir histórico de esta disciplina en su país, desde sus comienzos casi clandestinos y centrados en la movilización de comunidades altamente desfavorecidas durante los años sesenta y setenta, hasta décadas posteriores.

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Establece una comparación entre los procesos y resultados que operan en los niveles individual, organizacional y comunitario. Este autor considera como procesos de potenciación en el ámbito individual el aprender a tomar decisiones, a manejar recursos o trabajar en equipo con otras personas.

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Después de un trabajo de investigación acerca de qué piensan los miembros de una comunidad de Caracas (Venezuela), concluye que para estas personas la comunidad consiste en relaciones sociales organizadas, cohesionadas, que se construyen a partir de acciones o de la participación de sus miembros para solucionar necesidades que comparten.

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https://www.sutori.com/es/historia/linea-de-tiempo-psicologia-comunitaria-en-latinoamerica--U211nGhfpDppv9gxgNFuhyf6

"Cantera, L.; Herrero, J.; Montenegro, M.; Musitu, G. (2004). Introducción a la psicología comunitaria. Editorial UOC. Barcelona, España.Martín - Baró, I. (2006). Hacia una psicología de la liberación (pp. 7-14). Vol. 1. Núm. 2. Revista Electrónica de Intervención Psicosocial y Psicología Comunitaria. San Salvador, El Salvador."

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1930

Marie Jahoda realiza el estudio sobre el impacto psicológico del desempleo en una comunidad en los alrededores de Viena.

Comenzó a surgir en los Estados Unidos durante la década de 1950. Para su desarrollo fue la idea de que la psicología no solo debe enfocarse en tratar a las personas una vez que surgen los problemas, sino que también desempeña un papel importante al abordar las condiciones sociales (por ejemplo, pobreza, racismo) que aumentan el riesgo de enfermedad y angustia.

1959
O. Fals Borda, en Colombia, realiza una intervención ejemplificadora y a la vez que sustentadora de una ciencia social que se quiere crítica y transformadora, propugna lo que se ha denominado investigación activa, definida como "el intercambio entre conceptos y hechos, observaciones adecuadas, acción concreta o práctica pertinente para determinar la validez de lo observado,

vuelta a la reflexión según los resultados de la práctica, y producción de pre-conceptos o planteamientos ad-hoc a un nuevo nivel, con lo cual (puede), reiniciarse el ciclo rítmico de la investigación- acción, indefinidamente".

1965

Conferencia de Swampscott

Comienzo oficial de la psicología comunitaria contemporánea. En esta reunión, los asistentes concluyeron que la psicología necesitaba centrarse más en los cambios sociales y comunitarios para abordar la salud mental y el bienestar.

1966
James Kelly desarrolló una analogía ecológica utilizada para comprender las formas en que las configuraciones y los individuos están interrelacionados.

1970
J. R. Newbrough (1970); S. Lehmann (1971); Stanley

Murrell (1973), comienzan a plantearse la necesidad de definir y fundamentar una Psicología Comunitaria.

1974
Watzlawick diferenció entre el cambio de primer orden y el de segundo orden y cómo el de segundo orden es el foco de la psicología comunitaria.

Cambio de primer orden: Cambiar positivamente las personas en un entorno para intentar solucionar un problema

Cambio de segundo orden: Atender a los sistemas y estructuras involucradas con el problema para ajustar persona-ambiente.

1977
Julien Rappaport define a la Psicología Comunitaria como "la búsqueda de alternativas a

normas sociales establecidas". Se reconoce así una orientación evidentemente

social a esta disciplina y un rol muy activo tanto al

psicólogo, como a su tradicional objeto de estudio: el hombre. Que esta vez es el hombre en su comunidad. Sin embargo es todavía una definición muy vaga.

1998
Maritza Montero acuña una definición concreta de comunidad para diferenciarla de otros grupos sociales. Así pues, la comunidad:

"Se trata de un grupo social dinámico, histórico y culturalmente constituido y desarrollado, preexistente a la presencia de los investigadores o de los interventores sociales, que comparte intereses, objetivos, necesidades y problemas, en un espacio y un tiempo determinados y que genera colectivamente una identidad, así como formas organizativas, desarrollando y empleando recursos para lograr sus fines."

Bibliografía.
Cantera, L.; Herrero, J.; Montenegro, M.; Musitu, G. (2004). Introducción a la psicología comunitaria. Editorial UOC. Barcelona, España.

Martín - Baró, I. (2006). Hacia una psicología de la liberación (pp. 7-14). Vol. 1. Núm. 2. Revista Electrónica de Intervención Psicosocial y Psicología Comunitaria. San Salvador, El Salvador.

1930

Marie Jahoda realiza el estudio sobre el impacto psicológico del desempleo en una comunidad en los alrededores de Viena.

Comenzó a surgir en los Estados Unidos durante la década de 1950. Para su desarrollo fue la idea de que la psicología no solo debe enfocarse en tratar a las personas una vez que surgen los problemas, sino que también desempeña un papel importante al abordar las condiciones sociales (por ejemplo, pobreza, racismo) que aumentan el riesgo de enfermedad y angustia.

1959
O. Fals Borda, en Colombia, realiza una intervención ejemplificadora y a la vez que sustentadora de una ciencia social que se quiere crítica y transformadora, propugna lo que se ha denominado investigación activa, definida como "el intercambio entre conceptos y hechos, observaciones adecuadas, acción concreta o práctica pertinente para determinar la validez de lo observado,

vuelta a la reflexión según los resultados de la práctica, y producción de pre-conceptos o planteamientos ad-hoc a un nuevo nivel, con lo cual (puede), reiniciarse el ciclo rítmico de la investigación- acción, indefinidamente".

1965

Conferencia de Swampscott

Comienzo oficial de la psicología comunitaria contemporánea. En esta reunión, los asistentes concluyeron que la psicología necesitaba centrarse más en los cambios sociales y comunitarios para abordar la salud mental y el bienestar.

1966
James Kelly desarrolló una analogía ecológica utilizada para comprender las formas en que las configuraciones y los individuos están interrelacionados.

1970
J. R. Newbrough (1970); S. Lehmann (1971); Stanley

Murrell (1973), comienzan a plantearse la necesidad de definir y fundamentar una Psicología Comunitaria.

1974
Watzlawick diferenció entre el cambio de primer orden y el de segundo orden y cómo el de segundo orden es el foco de la psicología comunitaria.

Cambio de primer orden: Cambiar positivamente las personas en un entorno para intentar solucionar un problema

Cambio de segundo orden: Atender a los sistemas y estructuras involucradas con el problema para ajustar persona-ambiente.

1977
Julien Rappaport define a la Psicología Comunitaria como "la búsqueda de alternativas a

normas sociales establecidas". Se reconoce así una orientación evidentemente

social a esta disciplina y un rol muy activo tanto al

psicólogo, como a su tradicional objeto de estudio: el hombre. Que esta vez es el hombre en su comunidad. Sin embargo es todavía una definición muy vaga.

1998
Maritza Montero acuña una definición concreta de comunidad para diferenciarla de otros grupos sociales. Así pues, la comunidad:

"Se trata de un grupo social dinámico, histórico y culturalmente constituido y desarrollado, preexistente a la presencia de los investigadores o de los interventores sociales, que comparte intereses, objetivos, necesidades y problemas, en un espacio y un tiempo determinados y que genera colectivamente una identidad, así como formas organizativas, desarrollando y empleando recursos para lograr sus fines."

Bibliografía.
Cantera, L.; Herrero, J.; Montenegro, M.; Musitu, G. (2004). Introducción a la psicología comunitaria. Editorial UOC. Barcelona, España.

Martín - Baró, I. (2006). Hacia una psicología de la liberación (pp. 7-14). Vol. 1. Núm. 2. Revista Electrónica de Intervención Psicosocial y Psicología Comunitaria. San Salvador, El Salvador.

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Línea de tiempo: Psicología comunitaria en Latinoamérica

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Marie Jahoda (1907 - 2001) 1930 Marie Jahoda realiza el estudio sobre el impacto psicológico del desempleo en una comunidad en los alrededores de Viena. 1950 Comenzó a surgir en los Estados Unidos durante la década de 1950.