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Obra póstuma intitulada Curso de Linguística Geral de Saussure (1916)

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Em 1916, houve a publicação do livro Curso de Linguística Geral de Ferdinand Saussure. Foi escrito, não a partir dos textos de Saussure, mas das anotações de ex-alunos que participaram de, pelo menos, um dos seus três cursos de Linguística Geral, entre 1907 e 1911.

Linguagem: é vista como “multiforme e heteróclita; o cavaleiro de diferentes domínios”; engloba tanto o fato social como o ato individual.

Língua: é um “um produto social da faculdade de linguagem e um conjunto de convenções necessárias, adotadas pelo corpo social para permitir o exercício dessa faculdade nos indivíduos (SAUSSURE, 2006 [1916], p. 17).

Dicotomia: língua (langue) e fala (parole)

Língua (langue): de natureza homogênea, “constitui-se num sistema de signos onde, de essencial, só existe a união do sentido e da imagem acústica, e onde as duas partes do signo são igualmente psíquicas” (SAUSSURE, 2006 [1916], p. 23).

Fala (parole): é heterogênea e assistemática, portanto, não passível de ser submetida a um escrutínio da ciência.

Signo linguístico: composto por um significante (imagem acústica) e um significado (conceito).

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Das Estruturas às Releituras: Uma Transição Necessária

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Das Estruturas às Releituras: Uma Transição Necessária

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Após Saussure (1916), os estudos da linguagem evoluíram e começaram a questionar a rigidez do estruturalismo.

Surge uma fase crítica e interpretativa, na qual a linguagem é vista como algo mais complexo, ligado à subjetividade, discurso e à multiplicidade de sentidos.

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1966 - 1976: Benveniste -  Do Sistema à Enunciação

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1966 - 1976: Benveniste -  Do Sistema à Enunciação

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Crítica à arbitrariedade absoluta do signo saussuriano.

Para Benveniste, o sentido não é dado apenas pela relação significante/significado, mas pelo uso em discurso.

Introdução da noção de enunciação: quem fala, para quem fala, em que contexto.

Relevância para multimodalidade:
→ Abre espaço para pensar que o sentido depende da situação comunicativa, o que será fundamental quando incluirmos gestos, imagens, sons etc.

Exemplo prático:
A frase "Estou com você" muda conforme tom de voz, olhar, contexto.

Texto: Émile Benveniste – Problemas de Linguística Geral I

Capítulos:

A natureza do signo linguístico

A natureza dos pronomes

Da subjetividade na linguagem

Link: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://hugoribeiro.com.br/biblioteca-digital/Benveniste-Problemas-de-Linguistica-Geral.pdf&ved=2ahUKEwiqo6yL8ryPAxXxrZUCHSNmFP0QFnoECA0QAQ&usg=AOvVaw2nI5uo4EThlTN0vXrI-tWN

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1982 - 1990: Barthes -  Quando a Imagem Vira Linguagem

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1982 - 1990: Barthes -  Quando a Imagem Vira Linguagem

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Usa conceitos saussurianos para analisar a imagem e outros sistemas não verbais.

Propõe que a imagem é também linguagem, com signos que produzem sentido.

Conceitos-chave:

Denotação (significado literal) e Conotação (valores culturais, ideológicos).

Ancoragem e relevo: o texto pode guiar a interpretação da imagem.

Relevância para multimodalidade:
→ Expande os estudos para o visual, mostrando que a comunicação é multissistêmica, não só verbal.

Exemplo prático:
Análise de anúncios publicitários – imagem, texto e cores interagem para criar sentido.

Textos:

BARTHES, Roland. Elementos de Semiologia.

Link: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://presencial.moodle.ufsc.br/pluginfile.php/438988/mod_resource/content/1/Elementos%2520de%2520Semiologia%2520-%2520Barthes.pdf&ved=2ahUKEwimk7_Q87yPAxU8rZUCHTCDLlwQFnoECCgQAQ&sqi=2&usg=AOvVaw3nrdgJ-mICueO6yJLkeyhM

BARTHES, Roland. O Óbvio e o Obtuso.

Capítulo: Retórica da imagem

Link: https://doceru.com/doc/88cvees

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Esses autores abrem caminho para compreender que o sentido não se reduz ao código verbal.

A comunicação envolve múltiplos modos (visual, sonoro, espacial) – o que será formalizado depois por Kress e van Leeuwen.

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1996: Autores: Gunther Kress e Theo van Leeuwen

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1996: Autores: Gunther Kress e Theo van Leeuwen

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Multimodalidade como prática social: signos são construídos com recursos semióticos em contextos culturais e sociais diversos.

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1996: Autores: Gunther Kress e Theo van Leeuwen

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1996: Publicação do livro "Uma pedagogia dos multiletramentos: desenhando futuros sociais", pelo  New London Group

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1996: Publicação do livro "Uma pedagogia dos multiletramentos: desenhando futuros sociais", pelo  New London Group

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Contexto: Fim da Guerra Fria e as mudanças sociais

Globalização

Vidas públicas, privadas e profissionais foram transformadas

Pluralismo e currículo

Futuros sociais

Multimodalidade e as diversas práticas de linguagens

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1996 – O New London Group apresenta os 6 modos de design

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1996 – O New London Group apresenta os 6 modos de design

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O New London Group apresenta os 6 modos de design, que mostram como construímos significados:

Linguístico (fala e escrita),

Visual (imagens, cores, layout),

Auditivo (sons, músicas, entonação),

Gestual (expressões, movimentos corporais),

Espacial (organização dos ambientes físicos ou digitais),

Multimodal (a integração de todos esses modos).

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1996 – Proposta Pedagógica dos Multiletramentos

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1996 – Proposta Pedagógica dos Multiletramentos

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No mesmo documento, o grupo propõe os 4 componentes pedagógicos:

Prática situada: valoriza as experiências e contextos dos alunos.

Instrução aberta: ensina metalinguagens para compreender os modos de significação.

Enquadramento crítico: promove análise dos contextos sociais, culturais e ideológicos.

Prática transformada: incentiva os alunos a criarem novos sentidos e futuros sociais.

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Implicações para o ensino e aprendizagem

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Implicações para o ensino e aprendizagem

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Esses conceitos reforçam que educar no século XXI vai além da leitura e escrita tradicionais.

É preciso integrar diferentes linguagens, reconhecer a diversidade cultural e preparar os estudantes para serem críticos, criativos e transformadores em uma sociedade globalizada e tecnológica.

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Ligação entre textos multissemióticos, análise semiótica à teoria da multimodalidade (Texto utilizado Pinheiro, 2024)

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Petrilson Pinheiro -  DA LINGUÍSTICA SAUSSURIANA À SEMIÓTICA SOCIAL

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Premissas que fundamentam e se conectam às funções da modalidade semiótica:

Cada modalidade semiótica estabelece relação intrínseca com, pelo menos, um dos cinco sentidos do corpo humano;

Cada modalidade semiótica se constitui a partir de uma lógica espacial ou temporal de representação e comunicação de significados;

Certas modalidades semióticas são essencialmente vinculadas a sistemas semióticos que "codificam significados".

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Petrilson Pinheiro -  DA LINGUÍSTICA SAUSSURIANA À SEMIÓTICA SOCIAL