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Fue encontrada la antigua entrada romana a Cesarea 

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Fue encontrada la antigua entrada romana a Cesarea 

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Uno de los proyectos arqueológicos más grandes jamás emprendidos en Israel ha expuesto el complejo de la antigua entrada a Cesarea. Entre los descubrimientos están la base de un altar construido en honor al emperador Augusto y de la diosa Roma.

https://aurora-israel.co.il/fue-encontrada-la-antigua-entrada-romana-a-cesarea/

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La imponente Roma del emperador Adriano: del Panteón a su refugio soñado

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La imponente Roma del emperador Adriano: del Panteón a su refugio soñado

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Tres de las construcciones más bellas y sólidas de la Antigüedad son su legado: el hipnótico óculo del Panteón, un mausoleo sobre el que se alza el castillo de Sant´Angelo y Villa Adriana, una exquisita ciudad de retiro cerca de Tívoli.
El Panteón, con 19 siglos de historia, es un triunfo arquitectónico en Roma. Construido por el emperador Adriano en el 126, es un homenaje a "Todos los Dioses". Destaca por su cúpula de 43,44 metros y un óculo abierto que desafía el paso del tiempo. Su resistencia se atribuye a la mezcla de puzolana y cal viva, revelada por un estudio del MIT. Aunque no tiene cierre, el óculo permite que el agua se drene, mostrando la durabilidad del cemento romano.
El Panteón, tras ser vandalizado por bárbaros y despojado de adornos por el papa Urbano VIII, se convierte en la basílica Santa María de los Mártires. Actualmente, alberga la capilla memorial de los reyes italianos y la tumba del pintor Rafael Sanzio. A pesar de su historia, el Panteón es ahora un destacado atractivo turístico en el barrio de Trevi, especialmente impresionante durante el solsticio de verano cuando el óculo proyecta un disco solar en el suelo.

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El territorio que ahora forma Extremadura perteneció a la provincia de Roma conocida como Lusitania, cuya capital era Emérita Augusta. Estos pobladores romanos dejaron un legado histórico y cultural impresionante. Un patrimonio que se pone en valor cada día con numerosas excavaciones arqueológicas y programas de conversación. Esta ruta nos traslada a la Lusitania de año 0, y nos muestra una pequeña parte de la huella que dejo Roma en Extremadura. El tercio sur, parte de la actual provincia de Badajoz, pertenecía a la provincia Baetica (Bética) romana.
La principal vía de comunicación era laVía de la Plata que recorre extremadura de norte a sur, calzada de casi 500km iba desde Astorga (Asturica Augusta) hasta Merida (Emérita Augusta)

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Localizado en Zaragoza el foro romano más antiguo de Hispania

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Localizado en Zaragoza el foro romano más antiguo de Hispania

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Los expertos creen que la plaza, “de carácter monumental”, era parte de una desconocida ciudad arrasada en el año 70 a. C. durante las guerras civiles sertorianas.
A solo 17 kilómetros de Zaragoza, en el yacimiento de La Cabañeta (El Burgo de Ebro), se levantó hace más de 2.000 años una importante ciudad romana de vida efímera y nombre incierto en la que están sacando a la luz el foro más antiguo encontrado hasta la fecha en el interior de la Península Ibérica.

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Las guerras samnitas fueron una serie de conflictos armados de la Antigüedad que enfrentaron principalmente al pueblo itálico de los samnitas, que dominaban los Apeninos al sur del Lacio, contra la incipiente República romana por el control de la Italia central. En el intervalo entre el 343 a. C. y el 290 a C. hubo tres guerras entre ambos contendientes, que propiciaron el completo sometimiento de los samnitas al poderío romano.

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Un patrimonio que se pone en valor cada día con numerosas excavaciones arqueológicas y programas de conservación. Esta ruta nos traslada a la Lusitania del año 0, y nos muestra una pequeña parte de la huella que dejó Roma en Extremadura.

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Sorprenden a un vecino de Extremadura expoliando un yacimiento en Burgos.

La Guardia Civil le encontró un sestercio de cobre coetáneo con la época de Trajano. Se le investiga como presunto autor de un delito sobre Patrimonio Histórico por expolio de bienes con valor histórico
Un hombre, residente en Extremadura, ha sido sorprendido hoyando con una azada ayudado de un detector en un yacimiento arqueológico de la provincia de Burgos. La Guardia Civil investiga a este ’pitero’ e indica que fue descubierto in fraganti cuando realizaba prospecciones arqueológicas en el término municipal de Villarmentero careciendo de autorización.
Después de entrevistarse con él, confirmaron que carecía de autorización para esa actividad, por lo que los utensilios fueron intervenidos.
La inspección ocular en el enclave protegido, al tratarse de un yacimiento arqueológico catalogado -como más tarde se conoció-, destapó la existencia de al menos 14 hoyos de reciente realización.
Registradas sus pertenencias se hallaron varias piezas y objetos metálicos, aun con restos de tierra del lugar y alguno a simple vista de notable antigüedad; su apariencia hacía entrever que no eran el resultado de un hallazgo casual o encontradas en superficie, sino que habían sido extraídas deliberadamente del interior del subsuelo.
Entre estos restos, destacaba una moneda, que más tarde el Museo de Burgos - dependiente del Servicio Territorial de Cultura de la Junta de Castilla y León- ha confirmado se trata de una moneda de origen romano, concretamente de un sestercio de cobre coetáneo con la época de Trajano.
El hombre ha sido investigado como presunto autor de un delito sobre Patrimonio Histórico por expolio de bienes con valor histórico instruyéndose diligencias que han sido entregadas en los Juzgados de la capital burgalesa.

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Julia Agripina (posiblemente en Oppidum Ubiorum(Colonia), 15-59), emperatriz romana consorte, también conocida como Agripina la Menor​ —para distinguirla de su madre— o Agripina, fue la hija mayor de Germánico y de su esposa Agripina la Mayor, bisnieta por tanto de Marco Antonio y Octavia la Menor. Fue además hermana de Calígula, esposa y sobrina del emperador romano Claudio y madre del futuro emperador Nerón.

En el año 28, con tan solo 13 años, se casó por primera vez con el cónsul romano Cneo Domicio Enobarbo,quien afirmó de su futuro hijo: «De la unión de Agripina y yo sólo puede salir un monstruo.» De esta unión nació nueve años más tarde Lucio Domicio Enobarbo, conocido como Nerón. En enero del año 40, con 25 años de edad y 12 de matrimonio, Agripina enviudó por primera vez.

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Marco Aurelio, fue un emperador del Imperio romano desde el año 161 hasta el año de su muerte, en 180. Fue el último de los llamados Cinco Buenos Emperadores, tercero de los emperadores procedentes de una familia de antigua y está considerado como una de las figuras más representativas de la filosofía estoica

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La huella romana en Tarragona | Patrimonio Cultural. Generalitat de Cataluña.

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Os proponemos una visita a Tarragona, uno de los principales focos culturales, políticos y militares del Imperio Romano en la península Ibérica y antigua capital provincial, primeramente de la Hispania Citerior y más tarde de la Tarraconense.

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340-338 a.C. Guerra contra los latinos

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Nerón Claudio César Augusto Germánico (en latín: Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus, 15 de diciembre de 37-9 de junio de 68) fue emperador del Imperio romano desde el 13 de octubre de 54 hasta su muerte, y su reinado marcó el final de la dinastía Julio-Claudia. Nacido del matrimonio entre Cneo Domicio Enobarbo y Agripina la Menor, accedió al trono tras la muerte de su tío Claudio, quien anteriormente lo había adoptado y nombrado sucesor en detrimento de su propio hijo, Británico.

He aquí un video de donde vivía, la Domus Aúrea, que significa, literalmente, Casa de Oro:

https://www.youtube.com/watch?v=9TRjiQEO4fY

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En el lugar se han encontrado tres camas, un cofre con objetos de metal y otros objetos personales.
El equipo de arqueológos que trabaja desde 2017 en una zona del norte de Pompeya (en el sur de Italia), la ciudad que quedó sepultada en el año 79 por la erupción del Vesubio, han descubierto una pequeña estancia en la que vivían unos esclavos, posiblemente una familia

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El Papa restringe las misas en latín para cortar de raíz una deriva´´ideológica`` en la iglesia.

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El Papa restringe las misas en latín para cortar de raíz una deriva´´ideológica`` en la iglesia.

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Constata por primera vez de forma pública que la demanda de reintroducir la misa tridentina está unida a las protestas contra los cambios que introdujo el Concilio Vaticano II

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Equivocación que se comete por olvido o falta de atención.
Lapsus que se comete al hablar, especialmente al decir mal una palabra o decirla en lugar de otra.

"cometió un lapsus línguae al decir ‘cachalote’ en vez de ‘chocolate’"

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23 oct-2023
Siempre es peligroso encerrar algo en una leyenda. Más aún cuando en esa cárcel se confina a alguien de carne y hueso para exigirle que sea un referente eterno

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TRIBUNA

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Siempre es peligroso encerrar algo en una leyenda. Más aún cuando en esa cárcel se confina a alguien de carne y hueso para exigirle que sea un referente eterno

Víctor Erice posaba para los fotógrafos en el pasado festival de San Sebastián, donde presentó su última película, 'Cerrar los ojos'. Javier Hernández

Salí del cine cabizbaja y, de camino a casa, intenté dar con las razones que explicaran el porqué de aquella desazón que no se relacionaba tanto con que la película no me hubiera gustado, sino que daba de lleno en el blanco de las expectativas. Porque no se trataba, en absoluto, de que fuera lo que se entiende comúnmente por una mala película, me repetía. Por ello, casi obsesivamente, repasaba los elementos de esa historia que llevaba años esperando: la trama, el impecable trabajo de los actores, las reflexiones de hondo calado filosófico, el sentido homenaje a un mundo del cine ya extinto, los delicados vínculos que estrechan a los personajes, la inconsolable soledad que transmitía el protagonista. Ninguno de esos elementos estaba mal traído, así que empecé a intuir que la película no tenía, en realidad, ninguna responsabilidad en lo que me ocurría.

Lo cierto es que había pasado tantos años fantaseando con aquel momento, adornándolo mentalmente hasta la extenuación, que lo que le pedía a la película no era nada más cruel que eso: que estuviera a la altura de mis expectativas. O no, en realidad, algo aún más inverosímil y definitivamente imposible, que estuviera a la altura de las expectativas de una persona que ya no existe y que era yo hace unos años, la adolescente que creció enamorada de El espíritu de la colmena, El sur o El sol del membrillo. Esa persona del pasado que pedía -casi demandaba- una película que no era la que acababa de ver. Por si todo esto no fuera suficiente, al llegar a casa, cuando me dejé caer, pesada, sobre el sofá, tuve la indecencia y la poca vergüenza de pensar que se me había caído un mito.

Cuenta Joan Margarit en el poema El origen de la tragedia que "Los mitos son esa claridad / tras la que encerramos todo lo oscuro". Por oscuro entiendo aquello que no es, dado su naturaleza, susceptible de ser categorizado y no puede, por tanto, ser algo estable, clasificable, inamovible, pero que, encerrado en esa aureola de claridad, nos proporciona una falsa ilusión de conocimiento. Pero los mitos están cosidos de relatos, y, sobre todo, de nostalgia. Son fábulas que desdibujan la realidad y, ya se trate de personas, lugares, dioses, películas, amores, restaurantes, paisajes, se convierten en símbolos santificados por tradición e historia, en una máscara opaca que distorsiona el acceso a la realidad. Claro que resulta difícil, si no imposible, sustraerse a determinadas demandas y expectativas inconscientes, dejar de lado esos marcos angostos y oscuros en los que, a fuerza de tratar de someter el mundo, hemos terminado deformándolo.

"Me la imaginava més gran" es una frase muy representativa de mi infancia. Pertenece a la serie cómica de Dagoll Dagom Oh, Europa, emitida en TV-3 en 1994, que sigue a un grupo de catalanes en sus andanzas en microbús por Europa. La recuerdo divertida y entrañable, llena de curiosidad por una Europa comunitaria recién estrenada, pero recuerdo, sobre todo, la gracia que nos hacía en casa una de las frases más conocidas de la serie. No importaba el destino al que el grupo llegara: si al Manneken Pis, a la Torre Eiffel o al Big Ben, porque la frase que invariablemente pronunciaba Ampariues, una de las protagonistas, cuando llegaba al momento culmen de la excursión no era otra que "me la imaginava més gran". Es decir, independientemente de que se tratara de un monumento, de una plaza, de un café, ella siempre se lo había imaginado más grande, más majestuoso. En definitiva, mejor. Por eso, Ampariues, aunque entonces yo no supiera la razón, me resultaba un personaje más triste que los demás. Porque no era tan libre: nada la sorprendía.

Si bien es peligroso encerrar un monumento, una ciudad, o una vieja lectura, en un mito, aún lo es más cuando en esa cárcel se confina a alguien de carne y hueso para exigirle que sea simple y llanamente un mito, un referente, la imagen exacta de lo que en él se ha proyectado. Porque esta molesta manía de repartir la etiqueta de mito resulta en un terrible empobrecimiento y huelga decir que pierde más el que mitifica que el mitificado. Si no, ¿por qué aquella desazón al salir del cine? ¿Por qué le pedía yo a alguien a quien no conocía que siguiera siendo aquel a quien nunca había conocido? ¿Qué habría tenido que hacer para no decepcionarme?

La nueva película de Víctor Erice probablemente es maravillosa. Quizás, si yo no me hubiera hecho una idea tan cerrada, tan anquilosada, de lo que tenía que contarnos en su esperado y mitificado regreso, la habría disfrutado. Por eso, recupero a Joan Margarit que termina El origen de la tragedia con unos versos que dicen: "Nietzsche se equivocaba: somos más fuertes cuando los mitos son más débiles". Porque lo que ocurre cuando encerramos a los mitos en espacios angostos donde no entra el aire es que les dejamos poco margen para, simplemente, poder existir.

Laura Ferrero es escritora. Su último libro es Los astronautas (Alfaguara).

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Siempre es peligroso encerrar algo en una leyenda. Más aún cuando en esa cárcel se confina a alguien de carne y hueso para exigirle que sea un referente eterno

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LA IA ACABA DE DESCIFRAR PARTE DE UN ANTIGUO PERGAMINO “ILEGIBLE”: ESTO ES LO QUE DICE (Noticia de la 4° semana de octubre)

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LA IA ACABA DE DESCIFRAR PARTE DE UN ANTIGUO PERGAMINO “ILEGIBLE”: ESTO ES LO QUE DICE (Noticia de la 4° semana de octubre)

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Los pergaminos de Herculano, cerca de Pompeya, resultaron tan dañados por la erupción del Vesubio en el año 79 d.C. que los eruditos temieron que la antigua biblioteca se perdiera para siempre, pero eso acaba de cambiar.

La noticia entera está aquí:

https://culturaclasica.com/la-ia-acaba-de-descifrar-parte-de-un-antiguo-pergamino-ilegible-esto-es-lo-que-dice/

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Viajar por Extremadura: qué ver, qué hacer, guías y recomendaciones.

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Siguiendo la huella de Roma en Extremadura

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El territorio que ahora forma Extremadura perteneció a la provincia de Roma conocida como Lusitania, cuya capital era Augusta Emerita. Estos pobladores romanos dejaron un legado histórico y cultural impresionante.

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Lista de efemérides

El 24 de marzo de 771 a. C. nace los gemelos Rómulo (f. 717 a. C.) y Remo (f. 753 a. C.), fundadores de Roma.

El 5 de julio de 717 a. C. muere Rómulo, uno de los fundadores de Roma (n. 771 a. C.).

El 10 de marzo de 241 a. C. la flota romana hunde a la cartaginesa en la batalla de las Islas Egadas, poniendo el sin fin a la primera guerra púnica.

El 5 de agosto de 57 a. C. el orador romano Marco Tulio Cicerón, gracias a la ayuda de Milón, regresa a Roma tras su exilio, provocado este por las acusaciones de su rival político Clodio.

El 1 de enero de 45 a. C. entrada en vigencia en Roma del calendario juliano.

El 9 de octubre de 28 a. C. consagración del templo de Apolo Palatino en Roma, inspirado en el modelo alejandrino. Institución de la biblioteca del Templo de Apolo Palatino.

El 7 de diciembre de 43 en Roma es asesinado Cicerón.

El 11 de febrero de 55 en Roma, muere envenenado Británico, heredero del Imperio romano, un día antes de cumplir 14 años de edad, dejando la vía libre a su hermanastro Nerón, de 17 años, para convertirse en el nuevo emperador.

El 10 de febrero de 60 Pablo de Tarso viaja a Roma, pero naufraga en Malta. Se queda allí durante tres meses y convierte al gobernador romano Publio. Aunque la fiesta se celebra este día, la fecha exacta del acontecimiento no se conoce.

El 15 de enero de 69 Otón toma el poder en Roma, proclamándose emperador de Roma, pero se suicida tres meses después.

El 1 de junio de 193 en Roma es asesinado el emperador Didio Juliano.

El 9 de junio de 193 Septimio Severo entra con sus tropas en Roma tras haber sido proclamado emperador.

El 23 de agosto de 217 en Roma, en medio de una tormenta de rayos se incendia el Coliseo.[1]​

El 11 de marzo de 222 el emperador Heliogábalo es asesinado junto a su madre Julia Soemia Basiana, por su guardia pretoriana durante la rebelión. Sus cuerpos mutilados son paseados por las calles de Roma antes de ser lanzados al río Tíber.

El 21 de noviembre de 235 en Roma (Italia), Antero es elegido papa, en reemplazo del recientemente fallecido Pontiano. Durante las persecuciones del emperador Maximino el Tracio será martirizado.

El 17 de diciembre de 283 en Roma, Cayo ―sobrino del emperador romano Diocleciano― se convierte en papa.

El 29 de octubre de 312 Constantino el Grande regresa a Roma tras triunfar en la Batalla del Puente Milvio.

El 9 de noviembre de 324 en Roma (Italia), el papa Silvestre I consagra la Archibasílica del Salvador y de los santos Juan Bautista y Juan Evangelista.

El 6 de febrero de 337 en Roma Julio I es elegido papa.

El 18 de julio de 387 (o 390 a. C.) el líder galo Brenno, jefe de la tribu de los senones, dirige la Batalla del Alia tras lo cual Roma es saqueada.

El 8 de mayo de 413 en Roma (península itálica), el emperador Honorio firma un edicto liberando de impuestos a las provincias de Tuscia, Campania, Picenum, Samnium, Apulia, Lucania y Calabria, que habían sido arrasadas por los visigodos.

El 23 de octubre de 425 en Roma, Flavio Placidio Valentiniano (de 6 años de edad) es nombrado emperador.

El 2 de junio de 455 Roma es saqueada por los vándalos de Genserico.

El 12 de abril de 467 en Roma (Italia), Antemio es proclamado emperador.

El 20 de junio de 536 en Roma, Silverio es elegido papa.

El 9 de diciembre de 536 en Italia, el general bizantino Belisario entra en Roma aunque el pacto con los ostrogodos hace que abandone la ciudad, volviendo a la capital de su antiguo imperio.

El 12 de marzo de 538 Witiges, rey de los ostrogodos, finaliza su sitio de Roma y se retira a Rávena, dejando la ciudad en manos del victorioso general romano, Belisario[

El 17 de diciembre de 546 en Italia, los ostrogodos del rey Totila conquistan Roma.

El 13 de agosto de 657 en Roma, Vitaliano es elegido papa.

El 25 de marzo de 708 en Roma, Constantino I es nombrado papa.

El 1 de diciembre de 800 en Roma, Carlomagno juzga las acusaciones contra el papa León III.

El 25 de diciembre de 800 en la basílica de San Pedro (Roma), el papa León III corona a Carlomagno.

El 15 de marzo de 938 nace Romano II, emperador bizantino (f. 963).

El 15 de junio de 948 muere Romano I, emperador bizantino (n. 870).

El 2 de febrero de 962 en Roma, el papa Juan XII consagra emperador del Sacro Imperio Romano Germánico a Otón I considerándose este hecho el principio del imperio.

El 15 de noviembre de 968 nace Romano III, emperador bizantino (f. 1034).

El 12 de noviembre de 1028 en Bizancio, la emperatriz Zoe se casó con Romano III según los deseos de Constantino VIII.

El 21 de octubre de 1032 en Roma, el joven Teofilatto (1008-1055) compra el papado y es nombrado papa, adoptando el nombre de Benedicto IX.

El 11 de abril de 1034 muere Romano III, emperador bizantino (n. 968).

El 17 de julio de 1048 en Roma, Dámaso II es elegido papa.

El 26 de agosto de 1071 cerca de Muş, Alp Arslan, sultán de la dinastía Selyúcida, derrota al basileos Romano IV Diógenes, emperador de Bizancio, en la Batalla de Manzikert.

El 9 de febrero de 1111 en Sutri (cerca de Roma), Enrique V y el papa Pascual II, firman el Tratado de Sutri, con el que pretendían poner fin a la Querella de las Investiduras.

El 8 de abril de 1139 en Roma, el papa Inocencio II excomulga al rey Rogelio II de Sicilia en el Concilio de Letrán II.

El 17 de diciembre de 1198 en Roma el papa Inocencio III aprueba la Regla propia de la Orden de la Santísima Trinidad a petición de San Juan de Mata

El 29 de noviembre de 1223 en Roma, el papa Honorio III aprueba la Regla definitiva de San Francisco de Asís con la bula Solet annuere, la cual rige actualmente a la Orden de Frailes Menores.

El 28 de junio de 1243 en Roma, Sinibaldo Fieschi es elegido Papa y asume con el nombre de Inocencio IV.

El 24 de diciembre de 1294 en Roma, Bonifacio VIII es elegido papa, reemplazando a Celestino V, que había renunciado.

El 5 de junio de 1305 en Roma, Bertrand de Goth es electo papa y recibe el nombre de Clemente V.

El 22 de marzo de 1312 en Roma (Italia), el papa Clemente V publica la bula Vox in excelso, en que suprime la Orden del Temple.

El 18 de julio de 1323 en Roma, el papa Juan XXII canoniza al filósofo y teólogo italiano Tomás de Aquino.

El 12 de mayo de 1328 en Roma, el obispo de Venecia consagra al antipapa Nicolás V.

El 8 de enero de 1455 en Roma (Italia), el papa Nicolás V escribe la bula Romanus Pontifex, otorgada al monarca portugués Alfonso V.

El 7 de octubre de 1462 en Roma (península italiana), el papa Pío II censura oficialmente el uso de africanos como esclavos.

El 5 de diciembre de 1484 en Roma (Italia), el papa Inocencio VIII publica su famosa bula Summis desiderantes affectibus, por la cual ordena a la Inquisición perseguir a las brujas en el mundo conocido.

El 25 de julio de 1492 en Roma, según el cronista Stefano Infessura, el papa Inocencio VIII, enfermo, bebe la sangre de tres niños de diez años de edad; esto provoca la muerte de los niños por choque hemorrágico y posteriormente del papa. Algunos autores lo consideran el primer caso conocido de transfusión de sangre.[1]​ No obstante no hay pruebas de que este hecho haya ocurrido y suele considerarse que se trata de un relato tendencioso.[2]​[3]​

El 3 de mayo de 1493 en Roma, el papa Alejandro VI emite una bula que delimita la zona de descubrimientos de España y Portugal.

El 14 de enero de 1506 en Roma, se descubre la famosa escultura de la Antigua Grecia clásica Laocoonte y sus hijos.

El 18 de abril de 1506 en Roma, el papa Julio II coloca la primera piedra de la basílica de San Pedro.

El 10 de mayo de 1508 en Roma, Miguel Ángel inicia la pintura de los frescos de la Capilla Sixtina.

El 28 de julio de 1508 en Roma (Italia), una bula del papa Julio II concede a los Reyes de España el patronato sobre las iglesias de América.

El 31 de octubre de 1512 en Roma se inauguran los frescos de la Capilla Sixtina del Palacio Apostólico, pintados por Miguel Ángel.

El 11 de marzo de 1513 en Roma comienza el pontificado del papa León X.

El 4 de mayo de 1515 en Roma, el papa León X prohíbe la impresión de libros no aprobados por la Inquisición.

El 3 de enero de 1521 en Roma, el papa León X excomulga a Martín Lutero.

El 6 de mayo de 1527 Roma es saqueada por las tropas hispano-germanas de Carlos I, al mando del duque de Borbón.

El 22 de febrero de 1530 en Roma, el papa Clemente VII corona a Carlos I (rey de España) como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.

El 17 de diciembre de 1531 en Roma, el papa Clemente VII, a petición del rey João III, autoriza el establecimiento de la inquisición en Portugal.

El 23 de marzo de 1534 en Roma, el papa Clemente VII declara que excomulgará a Enrique VIII de Inglaterra si persiste en divorciarse de Catalina de Aragón.

El 2 de junio de 1537 en Roma, el papa Paulo III publica la bula Sublimis Deus, donde decreta que los indígenas americanos son seres humanos verdaderos, dotados de alma.

El 31 de octubre de 1541 en la Capilla Sixtina del Palacio Apostólico (en Roma), Miguel Ángel termina el mural El Juicio Final.

El 1 de julio de 1547 en Roma, el papa Paulo III crea la diócesis de Paraguay.

El 29 de noviembre de 1560 en Roma, el papa Pío IV proclama la bula de convocatoria del Concilio de Trento.

El 14 de mayo de 1570 en Roma, el papa san Pío V crea la primera diócesis en Argentina: Córdoba del Tucumán, que tiene como sede la catedral de Santiago del Estero.

El 24 de febrero de 1582 en Roma, Gregorio XIII anuncia el calendario gregoriano.

El 4 de octubre de 1582 en Roma, el papa Gregorio XIII decreta el calendario gregoriano en sustitución del calendario juliano; la noche del jueves 4 de octubre de 1582 dio paso al viernes 15 de octubre.

El 15 de octubre de 1582 en Roma, el papa Gregorio XIII decreta el calendario gregoriano en sustitución del calendario juliano; este día (viernes 15 de octubre de 1582) vino después del jueves 4 de octubre (no existieron las 10 fechas intermedias).

El 17 de febrero de 1600 en Campo de' Fiori (Roma) la Inquisición católica quema vivo al filósofo, matemático y astrónomo Giordano Bruno.

El 14 de enero de 1601 en Roma, la iglesia realiza la quema de los libros hebreos.

El 4 de diciembre de 1645 en Roma (Italia), un tornado (posiblemente un F4) deja un saldo de decenas o cientos de muertos.

El 25 de febrero de 1669 el jesuita austriaco Johann Eberhard Graf Neidhardt es destinado a Roma como embajador extraordinario, después de que la reina Mariana de Austria aprobase la demanda de expulsión exigida por Juan José de Austria.

El 21 de septiembre de 1676 en Roma, Italia, es elegido papa Inocencio XI, quien durante su pontificado luchará contra los jesuitas y contra el absolutismo.

El 24 de noviembre de 1682 en Roma, el papa Inocencio XI declara apócrifos y falsos los libros plúmbeos de Granada (España).

El 28 de diciembre de 1696 en Roma fallece el teólogo español Miguel de Molinos (68), condenado por la Inquisición a cadena perpetua.

El 17 de agosto de 1740 en Roma, Próspero Lorenzo Lambertini es elegido papa y toma el nombre de Benedicto XIV.

El 24 de abril de 1742 nace Roman Hoffstetter, compositor alemán (f. 1815).

El 12 de junio de 1749 en Roma y Ostia (Italia), un tornado (posiblemente con varios vórtices) deja un saldo de tres víctimas fatales.

El 6 de noviembre de 1789 en Roma, el papa Pío VI nombra al sacerdote John Carroll como primer obispo católico de Estados Unidos.

El 10 de febrero de 1798 Louis Alexandre Berthier invade Roma. La proclamará República romana el 15 de febrero y tomará preso al papa Pío VI el 16 de febrero.

El 14 de marzo de 1800 en Roma, el cardenal Barnaba Chiaramonti es elegido papa con el nombre de Pío VII.

El 15 de agosto de 1805 en el Monte Sacro (Roma), el futuro Libertador venezolano Simón Bolívar, ante Simón Rodríguez, su antiguo maestro y tutor, jura la libertad de su patria y de toda América.

El 17 de febrero de 1810 Napoleón Bonaparte firma un decreto en el que declara que Roma es la segunda capital del Imperio.

El 21 de mayo de 1815 muere Roman Hoffstetter, compositor alemán (n. 1742).

El 9 de septiembre de 1833 En Roma, excavaciones en el Panteón sacan a la luz la tumba de Rafael.

El 22 de marzo de 1835 en el Teatro del Príncipe (de Madrid) se estrena Don Álvaro o la fuerza del sino, del Duque de Rivas, lo que supuso el triunfo definitivo del romanticismo en España.

El 3 de noviembre de 1844 en el teatro Argentina de Roma se estrena la ópera I due Foscari, de Giuseppe Verdi.

El 28 de marzo de 1845 en Madrid, se estrena Don Juan Tenorio, de José Zorrilla, la obra teatral más representativa del romanticismo español.

El 3 de julio de 1849 los franceses entran en Roma para restablecer al papa Pío IX en el poder, lo que supone el mayor obstáculo para la unificación italiana.

El 19 de enero de 1853 en Roma se estrena la ópera Il Trovatore de Giuseppe Verdi.

El 8 de diciembre de 1854 en Roma, el papa Pío IX proclama el dogma de la Inmaculada Concepción, que sostiene que María, madre de Jesús de Nazaret, nació libre de pecado original.

El 27 de marzo de 1861 en Turín, el Parlamento piamontés declara a Roma capital de Italia, aunque hasta 1870 no entrarían en la ciudad las tropas del rey Víctor Manuel II.

El 9 de agosto de 1864 nace Roman Dmowski, político polaco (f. 1939).

El 29 de enero de 1866 nace Romain Rolland, escritor francés, premio nobel de literatura en 1915 (f. 1944).

El 19 de septiembre de 1870 Después de haber invadido los Estados papales, la armada italiana deja el sitio de Roma, entrando en la ciudad al siguiente día.

El 1 de mayo de 1874 nace Romaine Brooks, pintora estadounidense (f. 1970).

El 8 de diciembre de 1881 en Roma se funda la Sociedad del Divino Salvador.

El 6 de mayo de 1882 nace Romano Calò, actor italiano (f. 1952).

El 22 de mayo de 1885 se coloca la primera piedra del monumento erigido en Roma en honor del rey Víctor Manuel II.

El 22 de octubre de 1885 en Roma, un dictamen arbitral del papa León XIII reconoce el derecho de posesión de España sobre las islas Carolinas frente a las pretensiones alemanas hacia estas islas del Pacífico.

El 19 de agosto de 1897 nace Roman Vishniac, fotógrafo estadounidense de origen ruso (f. 1990).

El 9 de enero de 1900 en Italia, se funda en Roma la Lazio.

El 14 de enero de 1900 se estrena la ópera Tosca de Giacomo Puccini en el teatro Costanzi de Roma.

El 5 de mayo de 1904 en Roma, la visita del presidente francés Émile Loubet al rey italiano Víctor Manuel III provoca el conflicto entre la curia y el Gobierno francés.

El 18 de abril de 1909 Juana de Arco es beatificada en Roma.

El 19 de abril de 1909 en Roma, el papa declara beata a la militar francesa Juana de Arco (1412-1431).

El 2 de septiembre de 1911 nace Romare Bearden, pintor estadounidense (f. 1988).

El 18 de agosto de 1913 nace Romain Maes, ciclista belga.

El 2 de diciembre de 1913 en Roma, Italia, el papa San Pío X crea la Provincia Eclesiástica de Nicaragua, que hasta entonces era una sola diócesis con sede en León, creando la Arquidiócesis de Managua, las Diócesis de León y Granada y el Vicariato Apostólico de Bluefields.

El 8 de mayo de 1914 nace Romain Gary, escritor y diplomático francés de origen lituano (f. 1980).

El 16 de mayo de 1920 en Roma, el papa Benedicto XV canoniza a Juana de Arco como santa.

El 2 de mayo de 1921 en Roma se estrena la ópera Il piccolo Marat (de Mascagni).

El 17 de mayo de 1925 en Roma, el papa Pío XI canoniza a la carmelita francesa Teresa de Lisieux.

El 11 de diciembre de 1925 en el Roma, el papa Pío XI promulga la encíclica Quas Primas, introduciendo la Solemnidad del Cristo Rey.

El 11 de septiembre de 1926 en Roma (Italia) en un atentado contra Benito Mussolini resultan heridos ocho transeúntes.

El 29 de diciembre de 1926 en Roma, Alemania e Italia firman un tratado de arbitraje.

El 26 de septiembre de 1927 nace Romano Mussolini, pianista italiano de jazz (f. 2006).

El 27 de septiembre de 1927 nace Romano Scarpa, dibujante italiano (f. 2005).

El 2 de mayo de 1928 el papa Pío XI desaprueba la celebración de competiciones deportivas femeninas en Roma.

El 18 de agosto de 1933 nace Roman Polanski, cineasta y actor polaco.

El 22 de octubre de 1933 en Roma (Italia), el boxeador Primo Carnera vence a Paulino Uzcudun tras quince asaltos, y se proclama campeón mundial de boxeo.

El 5 de abril de 1934 nace Roman Herzog, político alemán (f. 2017).

El 21 de enero de 1938 nace Romano Fogli, jugador y entrenador de fútbol italiano (f. 2021).

El 2 de enero de 1939 muere Roman Dmowski, político polaco (n. 1864).

El 9 de agosto de 1939 nace Romano Prodi, político italiano.

El 10 de junio de 1940 en Roma, Italia declara la guerra a Gran Bretaña y Francia.

El 15 de enero de 1941 en Roma, Alfonso XIII abdica de sus derechos al trono español en su hijo Juan, conde de Barcelona.

El 15 de febrero de 1941 en Roma, el rey Alfonso XIII, que se encontraba en el exilio desde la proclamación de la Segunda República Española, abdica de sus derechos al trono y los cede a su hijo Juan de Borbón.

El 8 de marzo de 1943 desde Roma, Juan de Borbón y Battenberg, heredero del trono español, escribe una carta al general Franco en la que expresa su deseo de un rápido retorno a la monarquía, simbolizada en su persona.

El 10 de septiembre de 1943 en la Segunda Guerra Mundial, Alemania comienza la ocupación de Roma.

El 21 de mayo de 1944 Tras una durísima batalla, los aliados rebasan Montecassino, lo que facilita el enlace con las fuerzas de Anzio Nettuno y el avance sobre Roma.

El 4 de junio de 1944 los aliados entran en Roma (Italia).

El 5 de junio de 1944 en el marco de la Segunda Guerra Mundial, Roma es liberada por los Aliados mientras que más de 1000 bombarderos británicos lanzan cerca de 5000 toneladas en bombas sobre baterías alemanas en Normandía en preparación del Día D

El 30 de diciembre de 1944 muere Romain Rolland, escritor francés, Premio Nobel de Literatura en 1915 (n. 1866).

El 14 de julio de 1948 en Roma (Italia), Palmiro Togliatti, líder del Partido Comunista italiano, es tiroteado y herido cerca del Parlamento italiano.

El 17 de agosto de 1952 muere Romano Calò, actor italiano (n. 1883).

El 31 de mayo de 1958 nace Roma Maffia, actriz estadounidense.

El 11 de septiembre de 1960 en Roma se clausura la XVII Olimpiada.

El 5 de septiembre de 1967 nace Romanthony (Anthony Wayne Moore), cantante, DJ y productor estadounidense (f. 2013).

El 23 de diciembre de 1967 en Roma, el presidente estadounidense Lyndon B. Johnson es recibido por el papa Pablo VI.

El 7 de noviembre de 1970 el púgil argentino Carlos Monzón vence por nocaut en el duodécimo asalto a Nino Benvenuti y se consagra campeón mundial de la categoría mediano. La contienda se celebró en Roma.

El 14 de agosto de 1973 nace Romane Bohringer, actriz francesa.

El 28 de mayo de 1974 nace Romain Duris, actor francés.

El 21 de septiembre de 1974 en Roma, Perico Fernández gana el campeonato mundial de boxeo.

El 29 de noviembre de 1974 nace Roman Šebrle, atleta checo.

El 6 de octubre de 1975 en Roma (Italia), a las 20:20, un grupo de mercenarios fascistas italianos pagados por la dictadura de Augusto Pinochet acribilla al exiliado exvicepresidente democrático de Chile, Bernardo Leighton (1909-1995), dejándolo con graves heridas; su esposa Anita Fresno (1915-2011) quedará parapléjica.

El 31 de agosto de 1976 nace Romain Larrieu, futbolista francés.

El 7 de diciembre de 1977 nace Roma Zver, cantante ruso, vocalista de la banda Zveri.

El 14 de diciembre de 1977 nace Romain Dumas, piloto de automovilismo francés.

El 19 de junio de 1980 en Italia se firma el Convenio de Roma sobre obligaciones contractuales en la Comunidad Económica Europea.

El 2 de diciembre de 1980 muere Romain Gary, escritor y diplomático francés de origen lituano (n. 1914).

El 21 de julio de 1981 en Roma, un jurado italiano condena al turco Mehmet Ali Ağca ―que intentó matar al papa Juan Pablo II― a cadena perpetua.

El 18 de julio de 1982 muere Roman Jakobson, lingüista estadounidense (n. 1896).

El 22 de febrero de 1983 muere Romain Maes, ciclista belga (n. 1913).

El 29 de julio de 1984 nace Romain Salin, futbolista francés.

El 25 de mayo de 1985 nace Roman Reigns, jugador de fútbol americano y luchador estadounidense.

El 27 de diciembre de 1985 en los aeropuertos de Viena y Roma, dos atentados simultáneos contra la compañía aérea israelí El-Al causan la muerte de 16 personas y más de 100 heridos.

El 17 de abril de 1986 nace Romain Grosjean, piloto de carreras franco-suizo.

El 15 de febrero de 1987 en Roma se presenta un ejemplo de la restauración llevada a cabo en la Capilla Sixtina, obra de Miguel Ángel, por un equipo dirigido por Gianluigi Colaucci.

El 10 de mayo de 1987 la tenista alemana Steffi Graf (17), vence a la argentina Gabriela Sabatini (16) en el Torneo de Roma.

El 22 de julio de 1987 en Roma (Italia), el atleta marroquí Saïd Aouita establece el récord mundial de los 5000 metros lisos en un tiempo de 12 min 58,39 s.

El 26 de julio de 1987 nace Romain Lemarchand, ciclista francés.

El 14 de marzo de 1989 nace Roman Procházka, futbolista eslovaco.

El 27 de agosto de 1989 nace Romain Amalfitano, futbolista francés.

El 17 de noviembre de 1989 nace Roman Zozulia, futbolista ucraniano.

El 2 de julio de 1990 nace Roman Lob, cantante alemán.

El 14 de agosto de 1990 nace Roman Maikin, ciclista ruso.

El 26 de septiembre de 1990 nace Roman Bezus, futbolista ucraniano.

El 9 de noviembre de 1990 nace Romain Bardet, ciclista francés.

El 14 de noviembre de 1990 nace Roman Bürki, futbolista suizo.

El 4 de mayo de 1991 en Roma, la canción Fångad av en stormvind (de la cantante sueca Carola Häggvist) resulta vencedor en la XXXVI Edición de Eurovisión.

El 19 de noviembre de 1991 el cantante mexicano Luis Miguel, lanza al mercado su octavo álbum de estudio y primer álbum grabado en boleros titulado Romance.

El 15 de agosto de 1994 nace Romario Williams, futbolista jamaicano.

El 15 de enero de 1996 nace Romano Fenati, piloto de motociclismo italiano.

El 24 de abril de 1996 en Roma, el papa Juan Pablo II declara beatos a Pier Giorgio Frassati (laico y montañista italiano) y a Gianna Beretta Molla (laica italiana, luchadora contra el aborto).

El 28 de febrero de 1998 nace Roman Babyak, futbolista ucraniano.

El 14 de julio de 1998 nace Romain Faivre, futbolista francés.

El 29 de octubre de 2004 en Roma, los jefes de gobierno de la Unión Europea firman el Tratado por el que se establece una Constitución para Europa.

El 3 de febrero de 2006 muere Romano Mussolini, pintor y pianista de jazz, italiano (n. 1927).

El 17 de febrero de 2006 muere Romano Gandolfi, director de coro y orquesta italiano (n. 1934).

El 5 de marzo de 2007 nace Roman Griffin Davis, actor británico.

El 27 de mayo de 2009 en Roma (Italia), el Fútbol Club Barcelona gana su tercera Liga de Campeones de la UEFA ante el Manchester United en el Estadio Olímpico de Roma.

El 7 de mayo de 2013 muere Romanthony, cantante, DJ y productor estadounidense (n. 1967).

El 3 de julio de 2013 muere Roman Bengez, futbolista esloveno (n. 1964).

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Efemérides y acontecimientos relacionados con Roma - Efemérides 2.0

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Todos los acontecimientos, nacimientos y defunciones relacionadas con Roma de cualquier año. Puedes ayudar añadiendo acontecimientos en esta base de datos pública de efemérides. Descubre que sucedió este mes, quienes nacieron o murieron y otras curiosidades.

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Hombres que cambiaron con sus vidas el curso de la Historia. Hombre que marcaron un antes y un después en la historia de Roma, y, por tanto, en la historia de Occidente. Diez personajes fundamentales cuya vida y obra deben conocer todos los amantes de la Cultura Clásica. Sin duda, hemos dejado fuera de la lista a personajes de gran importancia. No obstante, consideramos que estos son los diez fundamentales. Los diez personajes más importantes de la historia de la Roma antigua.

1- AUGUSTO
El hombre que cambió Roma, en su aspecto físico y en sus instituciones. Heredero de Julio César, fue el responsable de terminar su labor. A sabiendas de que los aristócratas no admitirían un monarca, y deseoso al mismo tiempo de solucionar los problemas por los que atravesaba la República, Augusto realizó un hábil programa de reformas con el que, aunque se presentaba sí mismo como un restaurador de la tradición, en realidad destruía por completo el régimen republicano. Al asumir la potestas tribunicia y el imperium proconsular, el recién proclamado Augusto agrupaba en sus manos un poder absoluto. Aunque el Senado y las asambleas mantenían una ficción de independencia, todo el poder recaía en manos de Augusto, que adoptó para sí mismo el título de prínceps, el primero de los ciudadanos.
En el ámbito cultural, como él mismo afirma en sus Res Gestae, heredó una Roma de barro y legó una ciudad de mármol. Sus muchas reformas urbanísticas cambiaron el aspecto de la ciudad y la convirtieron en la capital que el Imperio merecía. Consciente del papel de la literatura en la glorificación de su imagen, Augusto protegió y financió la obra de grandes poetas como Horacio o Virgilio.

2- JULIO CÉSAR
Uno de los más grandes generales que la Historia de la humanidad ha conocido. César alcanzó su prestigio y su poder gracias a su habilidad como militar, pero también por su conocimiento de la política romana y sus entresijos. Desde muy joven se ganó el afecto de la plebe romana, que le brindó su apoyo durante toda su carrera. Fue, sin embargo, su consulado lo que le consagró como el gran estadista que era, gracias a las leyes que consiguió aprobar, incluso con la oposición de la aristocracia senatorial.
El salto definitivo al poder lo consiguió César después de conquistar toda la Galia para Roma. El prestigio del que gozaba entre los militares y sus evidentes deseos de poder, llevaron al Senado a aliarse con Pompeyo para tratar de frenar las ambiciones de César. El enfrentamiento entre ambos provocó una cruenta guerra civil, de la que César se alzó victorioso, nombrándose a sí mismo dictador y comenzando a acaparar todos los poderes en sus manos. Un grupo de senadores, temerosos de que César llegara a proclamarse rey de Roma, le asesinaron en las idus de marzo del año 44 a.C., en uno de los crímenes más famosos de toda la historia.

7- CAYO MARIO
Un hombre de origen oscuro, sin antepasados nobles, que consiguió convertirse en uno de los personajes más poderosos de Roma y uno de los más brillantes generales de todos los tiempos. Aunque alcanzó el consulado muy tarde, Mario aprovechó el poder que esta magistratura le otorgaba para hacer una reforma fundamental en el ejército romano. A partir de la reforma, cualquier ciudadano libre podía enrolarse en las legiones con independencia de su patrimonio, recibiendo un sueldo y unas tierras al finalizar su servicio. De esta manera, Mario logró un ejército fiel que le permitió derrotar al númida Yugurta en el norte de África.
Siendo ya anciano, Mario no supo aceptar la pérdida de poder que suponía la llegada de otros políticos más jóvenes, por lo que conspiró para hacerse con el control del estado y continuar aplicando sus reformas. De esta manera, se enfrentó a Lucio Cornelio Sila y sus partidarios en una larga y sangrienta guerra civil que el mismo Mario no llegó a ver acabar, pues murió de una apoplejía al poco tiempo de haber sido nombrado cónsul por séptima vez.

10- CICERÓN
Si le hubiéramos preguntado al propio Cicerón quién debía encabezar una lista de romanos importantes de todos los tiempos, sin duda habría contestado que él mismo. Cicerón es reconocido por todos como uno de los mejores oradores y escritores latinos de todos los tiempos, aunque su habilidad como político no llegara a su nivel como literato. Nacido en una familia sin antepasados nobles, Cicerón tuvo que trabajar duro para escalar el cursus honorum y ser nombrado cónsul en el 63 a.C. Su enfrentamiento con Catilina y sus cómplices, que pretendían dar un golpe de estado, le encumbraron como salvador de la patria, pero a partir de este momento su prestigio comenzó a desvanecerse.
A medida que los generales ganaban poder, los políticos como Cicerón los perdían. Un hombre que rechazaba la vida militar y que nunca destacó por su habilidad bélica, poco podía hacer en medio de las guerras civiles que enfrentaron a César y a Pompeyo, y a los asesinos de César contra sus herederos después. Fue al final de su vida cuando Cicerón trató de recuperar el prestigio perdido, enfrentándose a Marco Antonio y ganándose su enemistad. Antonio, en el momento que se hizo con el poder, puso precio a la cabeza de Cicerón, y el gran orador fue asesinado por unos sicarios. Sus manos cortadas fueron clavadas en la puerta de la Curia como advertencia a todos aquellos que pretendieran dirigir sus escritos contra los nuevos amos de Roma.

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Los 10 personajes más importantes de la Roma antigua

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Hombres que cambiaron con sus vidas el curso de la Historia. Hombre que marcaron un antes y un después en la historia de Roma, y, por tanto, en la historia de Occidente. Diez personajes fundamentales cuya vida y obra deben conocer todos los amantes de la Cultura Clásica.

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Nuestro latinista nos habla de \"El hilo de Ariadna\".

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Esta sección está dedicada a aquellos hombres y mujeres de la antigua Roma  que han pasado a la posteridad. Así que publica alguna reseña del que más te fascine...

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20, Octubre 2023

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En el mundo de los dioses paganos, el rico y maravilloso conjunto de historias que crea la mitología clásica ha sido muy valorado por los artistas de todas las culturas, desde la antigüedad hasta nuestros días. Toda civilización posee su mitología. En occidente por acumulación, nos corresponden todas las que nos han precedido. Esto no es excluyente, pues no es preciso comulgar con una mitología para percibir su belleza y las frondosas posibilidades de actualización en el mundo; aunque vivimos en la racionalización y el tiempo dejó de ser cíclico, debido al abandono de los dioses y el excesivo culto a la tecnología con la idea de progreso; los mitos vuelven constantemente sobre sus pasos atraídos siempre por la fascinación que ejercen.

En griego, la palabra mito significaba , , , , y también mito lo entendemos hoy en día como o . Desde el más remoto pasado, los mitos han dejado su huella en las artes, sean estas las plásticas, musicales o literarias, de forma oral primero y luego escrita. Las epopeyas antiguas no refieren hechos históricos, sino testimonian creencias y formas de estar y ver el mundo. El mito, en su forma auténtica, aportaba respuestas a los problemas, sin formularlos explícitamente. Por ejemplo, la tragedia, cuando recoge las tradiciones míticas, las utiliza para plantear a través de ellas problemas que no admiten solución.

El historiador de las religiones Mircea Eliade, nos plantea que todo mito cuenta una historia sacra sucedida en tiempos primordiales, cuya realización trajo como consecuencia el existir de algo para siempre y es, por tanto más real que cualquier otro acontecimiento profano, a la vez que trae consigo cualquier acontecimiento ejemplar para el individuo y la comunidad.

En nuestra vida cotidiana empleamos a menudo expresiones con un significado concreto, sin detenernos a pensar en su lejana procedencia, ni en su sentido ordinario. Así cuando hablamos de un joven vigoroso que está hecho un "hércules", o cuando vemos a una persona enfadada que parece una " furia " o para resumir los atributos físicos de una mujer, se afirma que es una "venus", o cuando hablamos de las excelentes cualidades de anfitrión que posee un amigo, estamos utilizando probablemente sin darnos cuenta, nombres que la imaginación de un pueblo creó hace muchos años para designar a sus dioses y héroes; estamos recurriendo entonces a la mitología clásica, ese importante legado que nos ha dejado la cultura greco latina, cuyo influjo llega a nuestros días.

Incluso si miramos al cielo y tratamos de distinguir los astros, estrellas y planetas, los nombres que acudirán a nuestros labios serán la de dioses y diosas cuyas historias imaginarias fueron descritas en los más mínimos detalles. Protagonistas de una complicada acción dramática, trágica muchas veces, seres divinos, dueños de singulares atributos de la naturaleza, como el rayo y la lluvia; dioses que de su boca hacen surgir el viento o que viajando en un gran carro de fuego conducido por radiantes corceles, distribuyen la luz cada día por todos los confines. O dioses que también poseen sentimientos humanos como el amor, los celos o la ira, que luchan entre ellos dejándose arrastrar por las pasiones.

¿Que es la Mitología?

La mitología es el conjunto de leyendas tradicionales en que la imaginación primitiva ha recogido sus nociones, sus sueños y sus experiencias en cuanto al mundo natural y al mundo sobrenatural. Se manifiesta en forma de cuentos o "mitos" comunicados de boca en boca, objetos de creencia en principio y testimonio precioso sobre cierta etapa o cierta fase de la mente. Se conoce la mitología de muchos pueblos australiano, escandinavos, africanos, americanos; pero la palabra se ha usado más comúnmente para la antigüedad clásica greco-latina.

El mito es sobre todo una fuerza cultural. Pero no es solamente eso. Es, evidentemente, también una narración. El mito contiene los gérmenes de lo que serán luego la epopeya, la novela y la tragedia, y ha sido utilizado en esas producciones por el genio creador de los pueblos y por el arte consciente de la civilización. Los mitos del amor y de la muerte, los relatos de la pérdida de la inmortalidad, la Edad de Oro y la expulsión del Paraíso, los mitos de incesto y de hechicería, contienen los mismos elementos que entran en las formas artísticas de la tragedia, de la lírica y de la narración novelesca.

Para Joseph Campbell, gran pensador, antropólogo y escritor , quien dejó un legado inmenso y de mucho valor en el campo de la mitología comparada, nos dice que el mito es: "un rico y elocuente documento de las más oscuras profundidades del alma humana". Para Campbell, los mitos son:

productos espontáneos de la psique y cada uno lleva dentro de sí mismo, intacta, la fuerza germinal de su fuente" [...] es la entrada secreta por la cual las inagotables energías del cosmos se vierten en las manifestaciones culturales humanas.

Joseph Campbell.

En las artes plásticas, la pintura mitológica es un subgénero de la pintura de historia, cuyo tema artístico son personajes o escenas de la mitología, pero no usados con fines religiosos, sino como pintura profana. La pintura mitológica se vale de figuras en cuya condición divina no se cree, por lo tanto se utilizan con propósitos estéticos o intelectuales.

En el Renacimiento italiano, bien por el propósito de imitar la cultura clásica o bien por la búsqueda de una tipología universal para establecer significados alegóricos; las pinturas mitológicas tuvieron una gran repercusión, una vuelta a los valores de la cultura grecolatina y a la contemplación libre de la naturaleza.

Dos David. 1. Donatello. 1440, 2. Miguel Ángel 1501-04. Ambos en Florencia. Renacimiento

Los artistas y el mito

Uno de sus artistas más significativos del quattrocento, -primera fase del Renacimiento italiano-, fue Sandro Botichelli, pintó obras religiosas y fue el primero en representar escenas de la mitología antigua, uno de sus más bellos cuadros La Primavera, realizado al temple sobre tabla entre 1480 y 1481, es una obra impregnada de cultura humanística y filosofía neoplatónica. Tiene un tono de narración situado fuera del tiempo real. Se presenta una atmósfera de fábula mitológica en la que se celebra una especie de rito pagano. Rompe con la pintura religiosa cristiana al ilustrar un rito pagano de primavera.

Sandro Botticelli pinta figuras a tamaño real. La composición muestra una disposición simétrica, con una figura central: Venus la diosa del amor, la belleza y la fertilidad. Mientras algunas de las figuras estaban inspiradas por esculturas antiguas, otras son copias con influencias propias del artista. Las figuras se destacan contra el fondo por la claridad de su piel y sus ropajes, de colores claros e incluso transparentes. Esta palidez en los colores muestra la anatomía del desnudo, la luz unifica la escena, incluso parece emanar de los propios cuerpos. Los personajes de cuadro se sitúan en un paisaje de naranjos.

Son dos las fuentes literarias de esta obra. En primer lugar los versos del poeta Angelo Poliziano, de la corte Médici. En uno canta al jardín de Venus, un lugar donde reina la paz, lugar donde puede entrar el viento Céfiro (alado) soplando para que surjan las flores. Pero las intenciones de Céfiro no son pacíficas, va detrás de una ninfa asustada, mientras que una mujer va soltando pétalos. La segunda fuente, proviene de las festividades del poeta romano Ovidio. Según Ovidio, la primavera surge de la ninfa Floris que se metamorfosea en la diosa Flora, lo que constituye la llegada de la primavera y aparecen las tres gracias celebrándolo.

Sandro Botticelli pinta figuras a tamaño real. La composición muestra una disposición simétrica, con una figura central: Venus la diosa del amor, la belleza y la fertilidad. Mientras algunas de las figuras estaban inspiradas por esculturas antiguas, otras son copias con influencias propias del artista. Las figuras se destacan contra el fondo por la claridad de su piel y sus ropajes, de colores claros e incluso transparentes. Esta palidez en los colores muestra la anatomía del desnudo, la luz unifica la escena, incluso parece emanar de los propios cuerpos. Los personajes de cuadro se sitúan en un paisaje de naranjos.

Son dos las fuentes literarias de esta obra. En primer lugar los versos del poeta Angelo Poliziano, de la corte Médici. En uno canta al jardín de Venus, un lugar donde reina la paz, lugar donde puede entrar el viento Céfiro (alado) soplando para que surjan las flores. Pero las intenciones de Céfiro no son pacíficas, va detrás de una ninfa asustada, mientras que una mujer va soltando pétalos. La segunda fuente, proviene de las festividades del poeta romano Ovidio. Según Ovidio, la primavera surge de la ninfa Floris que se metamorfosea en la diosa Flora, lo que constituye la llegada de la primavera y aparecen las tres gracias celebrándolo.

El nacimiento de Venus. Sandro Boticelli. 1482 -85. Galería Uffizi

La desdichada Ofelia de la tragedia "Hamlet", es hija literaria de Shakespeare, como la gentil Desdémona o la dulce Julieta. Ofelia, prometida del atormentado príncipe Hamlet, se vuelve loca cuando éste, por confusión, mata a Polonio, chambelán de Hamlet y padre de Ofelia. En su desvarío, Ofelia vagabundea junto a un lago, recogiendo flores, y muere ahogada en las fangosas aguas. El nombre "Ofelia" parece estar inspirado en el griego "he ofeleía" (el socorro, la ayuda).

La mejor imagen de Ofelia puede verse en la Galería Tate de Londres, en un famoso óleo del precoz pintor John Everett Millais, considerado como el sucesor de Turner. Es la obra emblemática en el más puro estilo del romanticismo inglés. Millais deseó realizar este tema inspirado en Shakespeare, si bien una joven ahogada no era muy habitual en los cuadros de mediados del siglo XIX. Ello brindó al artista innumerables posibilidades de experimentar lo relacionado con la ausencia de gracia y equilibrio. Como modelo posó Elizabeth Siddal, una bella doncella que trabajaba en una sombrerería y que se convirtió en la modelo favorita de los artistas del momento. Elizabeth posó en incómodas condiciones permaneciendo durante horas sumergida en un baño de agua tibia.

Cuando Ofelia muere, pasando "de su melodioso canto a su turbia muerte", se convierte en un imposible objeto de deseo. Ofelia cae cual estrella fugaz en un cielo de tragedia. Sentimos su sufrimiento y la vemos morir tan pronto, alejándose agua abajo con la luz de su sonrisa en los labios, como se desvanece cielo abajo la luz de los cometas fugitivos. El resultado es una obra hipnotizadora y escalofriante cargada de poesía, en la que encontramos el realista naturalismo de los prerrafaelitas, alejado de las tendencias académicas del arte oficial de su época.

Ofelia de John Everett Millais. 1851-1852

La mitología ha sido siempre un tema del que se desprenden concepciones artísticas y religiosas sobre el origen del universo. Es una especie de realidad alterna, un mundo de alegorías y fantasías en el cual el ser humano se ve identificado y hace uso de él para entenderse a sí mismo. Es por esto que al entrar al estudio de la mitología es posible entender el origen de toda cosmovisión referente a una cultura o religión. Es importante aclarar que para poder interpretar la mitología a través del arte es necesario no tomar los mitos en su sentido más literal; mas bien deben ser entendidos como las interpretaciones del pensamiento humano para poder situarlos en un ámbito espiritual en el significado de la esencia del ser.

El arte es uno de los esquemas humanos individuales que tienden a dar unidad y forma en un nuevo y luminoso campo a fenómenos múltiples, tomando el lugar de los mandamientos eternamente válidos, como lo es el mito. En las representaciones artísticas poéticas, literarias, pictóricas, escultóricas, corporales y musicales, donde está presente el mito, el ser humano se convierte en la medida general de todas las cosas donde los actos y gestos poseen un carácter ejemplar con "repeticiones" que materializan lo divino, lo eterno y lo siempre presente.

Bibliografía:

El universo del arte. Enciclopedia Salvat. España

2. Campbell Joseph. Los mitos. Su impacto en el mundo actual. Ediciones Kairós. Barcelona

3. Gombrich Ernest. Historia del Arte. Editorial Debate. España.

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El mito es sobre todo una fuerza cultural. Pero no es solamente eso. Es, evidentemente, también una narración. El mito contiene los gérmenes de lo que serán luego la epopeya, la novela y la tragedia, y ha sido utilizado en esas producciones por el genio creador de los pueblos y por el arte consciente de la civilización.

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Un ‘Orfeo’ contemplativo cierra el triángulo en el Teatro Real

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Un ‘Orfeo’ contemplativo cierra el triángulo en el Teatro Real

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René Jacobs dirige la ópera de Gluck con exquisitez musical pero escaso vuelo dramático al frente de los fabulosos conjuntos de la Orquesta Barroca de Friburgo y el Coro de cámara de la RIAS

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CONVOCATORIA DE LA CERTIFICACIÓN ECCL DE EUROCLASSICA 2023 [CURSO 23/24] (Noticia de la 3° semana de octubre)

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CONVOCATORIA DE LA CERTIFICACIÓN ECCL DE EUROCLASSICA 2023 [CURSO 23/24] (Noticia de la 3° semana de octubre)

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Un año más se convoca al profesorado de Latín y Griego a presentar a su alumnado a los exámenes para la obtención del Certificado Europeo de Latín y/o Griego (ECCL – European Certification for Classics).

(La noticia entera la tenéis aquí)

https://culturaclasica.com/convocatoria-de-la-certificacion-eccl-de-euroclassica-2023-curso-23-24/

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Exorcista explica por qué el diablo obedece al latín.

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Exorcista explica por qué el diablo obedece al latín.

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El Papa Francisco Torres Ruiz, explica la importancia del latín y por qué el diablo obedece cuando oye esta lengua.

https://www.aciprensa.com/noticias/98219/exorcista-explica-por-que-el-diablo-obedece-al-latin

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La mitología clásica ha sido una fuente de inspiración para los artistas de todas las épocas, antiguas y contemporáneas. Los dioses son los protagonistas de estas fabulosas historias que quedaron recogidas en lienzos, esculturas, medallas...y que han llegado a nuestro tiempo. Los Dioses griegos del Olimpo, no sólo regían el destino de los hombres. También bajaban a la Tierra y se relacionaban con los humanos adoptando una apariencia humana que los hacía más cercanos.

En la Grecia Antigua, las historias de los dioses del Olimpo, servían para explicar todo tipo de fenómenos de la naturaleza o del universo que les rodeaba. Por ello, lo normal fue que surgieron divinidades que personificaban montañas, fuentes, ríos, mares, vientos, constelaciones y que convivían con los hombres.
Heródoto escribió que Hesíodo y Homero fueron los que dieron a los griegos los dioses al describir su aspecto y escribir sobre ellos.

"la creación de los dioses se inició con una presencia sobrenatural llamada Caos (vacío), tras él existió Gea, la madre tierra. Urano dios del cielo acudía cada noche a cubrir la tierra y unirse a Gea; Urano no quería tener hijos así que impidió que nacieran. Gea pidió la ayuda de Cronos, uno de sus hijos, quien castró a Urano desde el vientre de su madre. Los genitales de Urano cayeron al mar donde nació Afrodita, diosa del amor.

Cronos liberó a sus hermanos y hermanas del vientre de Gea, quienes fueron los Titanes y Titánides. Se casó con Rea. Cronos sabía su destino, uno de sus hijos le quitaría el poder, devoró a cada hijo recién nacido. Rea huyó a la isla de Creta donde dio a luz a Zeus. Zeus creció y regresó para atacar a su padre., Todos los hijos que se había devorado, Cronos, surgieron. Zeus salvó a sus hermanos y hermanas, tomó el Monte Olimpo y desde ahí luchó contra su padre, tíos y tías. Los dioses del Olimpo se impusieron y vieron en Zeus la fuerza y el poder para gobernar a los dioses y los humanos."
Teogonía. Hesíodo.
A partir de aquí, surgen los mitos, relatos que recogen historias de dioses y semidioses y su relación con los hombres. En ella, dioses ,héroes y demás personajes mitológicos se mezclan en relatos llenos de amores, vicios y virtudes humanas que son trasplantados a los lienzos.
Si bien, con un origen incierto, los mitos clásicos están presentes, no solo en el arte antiguo, sino en la pintura moderna y contemporánea.

Se ha llamado Pintura mitológica al género pictórico, subgénero de la pintura de historia, cuyo tema artístico son personajes o escenas de la mitología, no usados con fines religiosos, sino como pintura profana. La mitología más utilizada en el arte ha sido la griega y romana quedando la nórdica mas relegada.

A partir del Quattrocento del Renacimiento italiano, con el fin de imitar la cultura clásica a consecuencia del desarrollo del humanismo, la pintura mitológica se desarrolló.

El humanismo renacentista, consideraba digna de imitación la idea de belleza basada en el equilibrio y la armonía de las proporciones que se encontraba en los restos del arte grecorromano.

Los dioses griegos aparecen en los mitos acompañados de todo tipo de seres y personajes vinculados a la naturaleza y que son utilizados para satisfacer sus necesidades en fiestas y celebraciones.

Sandro Botticelli diseñó un programa iconográfico basado en temas mitológicos. Mientras que era normal ver a las mujeres desnudas en la pintura y escultura de la antigua Grecia, dejaron de estar presentes en el arte occidental cristiano, hasta El nacimiento de Venus. Después de esta reintroducción, las figuras femeninas desnudas tendrían un lugar en la mayoría de los grandes movimientos artísticos, desde el art nouveau hasta el postimpresionismo.

Al igual que Botticelli, los grandes artistas de la época como Miguel Ángel, Leonardo da Vinci y Rafael, también incorporaron la inspiración clásica en sus obras de arte. Con El nacimiento de Venus, Botticelli dio nueva vida a los intereses mitológicos presentes en la antigüedad clásica.

Algunos años después, ya en el Renacimiento pleno, Leonardo da Vinci pintaría Leda y el cisne (1508).

El amor mueve el mundo, es un sentimiento, un estado de ánimo y una pasión. Pero también es un Dios. Así lo creían los griegos, que le pusieron el nombre de Eros a uno de sus dioses griegos más emblemático.

Siempre ha sido representado como un niño alado, que se divierte jugando con los corazones de dioses y mortales, los cuales inflama con su antorcha o hiere con sus flechas. Las de oro provocaban amor; las de plomo, en cambio, odio.

Igual que hombres y mujeres, los dioses griegos también tenían auténticos "flechazos". Es lo que sintió Dioniso al encontrar en Naxos a Ariadna, que había sido abandonada por Teseo. Dionisos es el dios más seductor de todo el Olimpo, pasando de la entrega al abandono más absoluto.

Ariadna, la bella mujer que ayudo a Teseo a derrotar al minotauro, pero que fue posteriormente abandonada por el héroe, para ser convertida en diosa por Dionisio. Obra de Angelica Kauffmann

Aunque los comienzos de muchas relaciones entre los dioses griegos del Olimpo fueron difíciles y tormentosas, también fueron dichosas y largas, como la del propio Eros con Psique.
Pero los mitos contaban también uniones desgraciadas, trágicas, donde el amor quedaba truncado por la muerte de uno de los amantes. Así les ocurrió a Orfeo y Eurídice. Orfeo es un personaje de la mitología griega, hijo de Apolo y de una de sus musas, Calíope.

Cuando Orfeo tocaba su lira, las fieras se calmaban, y los hombres descansaban su alma. Así enamoró a Eurídice y logró dormir al terrible Cerbero cuando bajó al inframundo a intentar resucitar a su amada que había muerto por la picadura de una serpiente.

Hades, Dios griego del inframundo, no permitía que Orfeo se llevara a Eurídice. Así que cantó hasta que Hades le permitió llevarse a su amada, con la condición de mirarla, solo, cuando estuviera totalmente bañada por la luz del sol. Cuando salieron al exterior, Orfeo se giró para verla, pero un pie se había quedado en las sombras así que Eurídice desapareció en la oscuridad del inframundo y esta vez para siempre.

El caso de Narciso, que no era un Dios, es singular, ya que se enamoró de su propia imagen reflejada en el agua. Contemplando ese reflejo se fue consumiendo de amor hasta la muerte, metamorfoseándose posteriormente en la flor que lleva su nombre.

"(...) Y mientras bebe cautivado por el reflejo de la belleza que está viendo, ama una esperanza sin cuerpo; cree que es cuerpo lo que es agua. Se extasía ante sí mismo y sin moverse ni mudar el semblante permanece rígido como una estatua tallada en mármol de Paros."
(Ovidio en el libro III de las Metamorfosis)

Y hablando de metamorfosis, Zeus, el padre de los dioses griegos y los hombres, fue quien más utilizó esta técnica para satisfacer sus instintos más básicos.

El principal recurso usado por Zeus fue adoptar una apariencia animal. El águila era su animal favorito. Así fue como raptó al joven pastor Ganimedes para llevárselo al Olimpo como su amante y copero de los dioses.

Convertido en cisne, Zeus sedujo a la reina Leda, con quien engendró a Helena y Pólux y transformado en toro raptó a la princesa Europa.

"Se atrevió también la princesa, sin saber a quién montaba, a sentarse sobre el lomo del toro; entonces el dios, apartándose poco a poco de la tierra y de la arena seca(...). Se asusta Europa y vuelve su mirada a la costa que, raptada, va dejando atrás, y con la diestra agarra un cuerno, apoya la otra sobre el lomo; tremolantes, sus ropas se ondulan con el viento".
Ovidio( Metamorfosis en el libro II (838-875:)

En otras ocasiones, Zeus adquirió la forma de fenómenos atmosféricos para lograr sus conquistas, y se transfiguró en nube gris para tomar a la joven doncella Ío, o en lluvia dorada para poseer a Dánae, quien daría a luz a Perseo, uno de los grandes héroes griegos.

A menudo la metamorfosis era una solución para evitar el acoso de los dioses griegos y a ella recurrieron diversas ninfas, como Dafne, transformada en laurel para escapar de Apolo, o Siringa, convertida en unas cañas para evitar la persecución del dios Pan.

Entre 1622 y 1625, Gian Lorenzo Bernini esculpió en mármol la famosa obra Apolo y Dafne. En ella se puede ver a Apolo alcanzando a Dafne mientras ella intenta escapar. Apolo está coronado con una corona de laurel que presagia la metamorfosis de Dafne en árbol de laurel. Dafne es retratada durante el proceso de transformación, de hecho sus brazos están tomando la forma de ramas mientras huye e implora a su padre que la rescate de Apolo.

Los mitos clásicos y las historias de los dioses griegos, también, están plagados de pugnas y disputas entre distintas divinidades que se reflejan en las obras de arte.

Cronos quiso devorar a Zeus, su hijo, al nacer. Zeus se enfrentará a su padre, al que consigue vencer. Ambas luchas fratricidas dieron lugar a dos grandes enfrentamientos en los que participaron numerosas divinidades: la Titano maquia y la Gigantomaquia. Esas luchas fueron vistas, ya desde la Antigüedad, como un símbolo del conflicto existente entre el caos y el orden.

Abriendo la pintura de la Edad Contemporánea, Goya recurrió a la mitología con una de sus obras mas famosas: " Saturno devorando a un hijo" (1819-1823).

La pintura inglesa del XIX también se realimentó del género mitológico u fue tratado por algunos prerrafaelitas, como Dante Gabriel Rossetti y John William Waterhouse.

Rossetti pintó Proserpina (Perséfone) en 1874. Este cuadro representa la octava versión de la obra. En la mitología griega, Perséfone significa "la que lleva la muerte". Es la reina del inframundo y de los secretos muertos. Hija de Zeus y Deméter, es raptada por Hades.

Proserpina (Perséfone). El pintor utiliza el tema mitológico para mostrar el paralelismo del mito con su realidad, ya que la mujer que sirvió de modelo es Jane Morris, amante de Rossetti y mujer atrapada en un matrimonio infeliz con William Morris, arquitecto y maestro textil.

Los simbolistas franceses fueron particularmente propicios a temas mitológicos, como Odilon Redon con su Nacimiento de Venus,1912.

El modernista Gustav Klimt adapta la forma clásica de la alegoría y el simbolismo convencional, pero revisándolo con su propio lenguaje plástico, abiertamente sexual y de matices provocativos. De esta forma, una de sus obras cumbre, El Beso, es una reinterpretación del mito de Apolo y Dafne.

A lo largo de la historia, la mitología clásica ha sido una constante fuente de inspiración para numerosos artistas, y esas fabulosas narraciones han quedado recogidas en bellas obras de arte.

También puedes leer "Venus de Milo. El ideal de belleza de la diosa del amor."

¿ y si el hombre tuviera ojos para ver la auténtica belleza: la divina belleza, pura, clara y sencilla, sin la corrupción de la mortalidad y todos los colores y las vanidades de la humanidad?
platon. el banquete.

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Pintura, mitos y dioses. El Olimpo griego a través del arte.

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Los dioses griegos son los protagonistas de fabulosas historias que han quedado recogidas en lienzos por los grandes maestros de Arte.

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Medellín no es solo la segunda ciudad con más habitantes de Colombia. En España tenemos nuestro propio Medellín y es uno de los pueblos más bonitos y con más historia de Extremadura. Esta localidad de la provincia de Badajoz de poco más de 2.000 habitantes fue el lugar de nacimiento del conquistador español Hernán Cortés (nació en 1485), y por ella pasaron romanos, visigodos, árabes y cristianos. Cada civilización dejó su huella en un pueblo con múltiples atractivos turísticos a solo 32 minutos en coche de Mérida.

El teatro romano y el castillo medieval

El teatro romano y del castillo medieval de Medellín (Badajoz).
Ángel M. Felicísimo (Flickr).

La ubicación geográfica de Medellín llamó la atención de los romanos, que decidieron fundar el municipio en el año 79 antes de Cristo. Uno de los vestigios de esa época que existe en la actualidad es el teatro romano, que se erigió en el siglo I. Se ubica en la ladera sur del cerro del castillo, beneficiándose del desnivel del terreno para dar lugar a una obra arquitectónica de nivel.

Tal y como señalan desde la Asociación Histórica Metellinense, cuenta con 800 sillares (piedra labrada para la construcción) en sus gradas. Su gran estado de conservación permite que sea utilizado hoy en día para conciertos y otros eventos.

El teatro romano de Medellín (Badajoz).
F.J. CARNEROS (iStock).

El castillo medieval de Medellín es la otra gran joya turística. Su arquitectura del medievo es todavía más imponente gracias a su ubicación geográfica: en lo alto de una colina al lado del río Guadiana.

En época árabe ya fue una gran fortaleza, pero esta fue destruida en el siglo XIV por Pedro I el Cruel. Don Enrique lo reconstruyó para cedérselo a su hermano el Infante Don Sancho de Castilla y los restos visitables en la actualidad pertenecen a los de esta reconstrucción. La fortificación tiene un doble perímetro amurallado, dos grandes torres, un enorme patio de armas y un aljibe musulmán.

El castillo de Medellín (Badajoz).
FCA DE LA RA (iStock).

El coste de entrada al castillo es de 2 euros, con entrada reducida para ciertos colectivos y con gratuidad para personas con discapacidad y menores de siete años. Por su parte, la entrada al teatro romano más la del centro museográfico es de 3 euros. En la web de turismo de Medellín puedes consultar todas las tarifas.

El Puente de los Austrias sobre el río Guadiana

El puente de Medellín (Badajoz).
Getty Images/iStockphoto.

Los romanos ya se dieron cuenta de la importancia de tener un puente que permitiese controlar el paso por el Guadiana. Por ello, lo levantaron. Sin embargo, este se destruyó por la fuerza del río.

En la Edad Media se retomó la idea y edificaron puentes más fuertes. Hubo uno renacentista en el siglo XVI que solo duró 23 años porque también cedió ante una avenida del Guadiana, según los documentos recogidos por la Asociación Histórica Metellinense.

En el siglo XVII, concretamente en 1630, se construyó uno nuevo, esta vez sí fiable ante las inclemencias del río. Este permitió además el cobro del derecho de pontazgo, una especie de peajes a cobrar a las personas que lo cruzasen. Este mecanismo era muy utilizado en época medieval y siglos posteriores en España. Por ejemplo, en el puente del municipio de Frías (Burgos) también se implantó. El puente tiene 20 arcos, está construido en piedra y es un monumento indispensable en Medellín.

Los monumentos de Hernán Cortés y las iglesias

El 2 de diciembre de 1890 se inauguró la estatua en honor a Hernán Cortés, el personaje más célebre de Medellín. El monumento, obra del artista Eduardo Barrón, representa al conquistador que lideró en el siglo XVI la expedición de la conquista de México. La estatua se ubica en el medio de la plaza de Hernán Cortés, la más importante, que incluye fuente y zona ajardinada. Además, alberga la Casa Consistorial.

El monumento a Hernán Cortés en Medellín (Badajoz).
EMEkblom (Wikimedia Commons).

La religión también está muy presente en el municipio. Cuenta con iglesias históricas como la de Santiago (siglo XIII) y la de San Martín, del mismo siglo, que además guarda en su interior la pila que la tradición identifica como el lugar donde se bautizó a Hernán Cortés.

Cómo llegar a Medellín

El trayecto en coche a Medellín desde Mérida tiene una duración de 32 minutos por la A-5. Desde Badajoz se tarda más, en concreto 1 hora 8 minutos por la misma carretera, mientras que desde Cáceres el tiempo del recorrido asciende hasta 1 hora y 15 minutos por la A-66.

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Medellín, el increíble pueblo extremeño con un teatro romano y un imponente castillo medieval

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1. Curriculum vitae: Carrera de vida (también utilizado como currículum o currículo, es el nombre que se da a la lista de experiencias profesionales y educativas de una persona, también conocida como CV).

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El 9 de octubre de 28 a. C. consagración del templo de Apolo Palatino en Roma, inspirado en el modelo alejandrino. Institución de la biblioteca del Templo de Apolo Palatino.

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Colina Del Palatino Roma Vídeos libres de derechos

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Encuentra vídeos de stock, secuencias en 4K y otras secuencias en HD sobre Colina Del Palatino Roma en iStock. Vídeos increíbles que no podrás encontrar en ningún otro sitio.

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Descubren un pozo-cisterna en Ategua (Córdoba) y Patrimonio autoriza un Proyecto Arqueológico de Urgencia

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La iniciativa tiene por objetivo dilucidar si este elemento estaba destinado al almacenamiento de grano o agua, así como su posible relación con el anfiteatro de la ciudad.

(La noticia entera la tenéis aquí.)

https://culturaclasica.com/descubren-un-pozo-cisterna-en-ategua-y-patrimonio-autoriza-un-proyecto-arqueologico-de-urgencia/

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Extremadura presenta su primer museo de la mitología 

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Extremadura presenta su primer museo de la mitología 

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Un proyecto desarrollado en un bosque de la provincia de Cáceres que cuenta con una escuela de arte y crecimiento

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Podéis consultar esta página para realizar vuestras investigaciones.

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​La web culturaclasica.com, creada en 2001, es una fuente de información actualizada sobre el mundo grecorromano y la influencia que este ha supuesto en nuestra sociedad, así como un punto de encuentro y debate en las redes sociales:

Asimismo, la web constituye el principal instrumento de difusión de la asociación Cultura Clásica, que, fundada en el año 2003, está abierta a la participación de todas las personas interesadas en el estudio y en la difusión del latín, del griego y de la cultura de Grecia y Roma.

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