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O Filme Xica da Silva foi lançando em 1976

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O Filme Xica da Silva dirigido por Carlos Diegues foi um filme muito popular em seu lançamento, entretanto sua recepção foi altamente polarizada devido a sua forma de retratação da protagonista homônima, Xica da Silva, interpretada por Zezé Motta, a híper sexualização do corpo da mulher negra, indecência, entre outros. Sendo um filme que se popularizou rapidamente e reproduções em larga escala, era impossível este filme não permear as mais diversas das discursões.

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Jornal Opinião (RJ - 1976) sobre o filme Xica da Silva

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Jornal Opinião (RJ - 1976) sobre o filme Xica da Silva

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O jornal "Opinião", considerado parta da mídia alternativa da ditadura, sendo um jornal ideologicamente averso ao governo da ditadura militar, sendo focado em temáticas da esquerda tradicional resolve publicar uma critica ao filme Xica da Silva, sendo isto um divisor de águas, pois trouxe em foco um debate sobre a relação de raças no Brasil, criando um holofote na questão da representação do negro dentro da mídia brasileira, expandido ao seu público muitos uma reflexão as relações raciais dentro do Brasil, e como estas se relacionam com o indivíduo negro.

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Maria Beatriz Nascimento, Historiadora e militante negra, uma das intelectuais que criticaram o filme.

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Uma das criticas mais severas ao filme Xica da Silva que foram publicadas, foi a critica feita por Beatriz Nascimento. sendo pra época uma situação importante, pois não havia precedentes de uma pessoa negra discutir abertamente sobre a identidade racial do negro dentro da mídia, indo contra as ideias da democracia racial apoiadas pela ditadura, de forma aberta em uma plataforma tão grande ao público, mesmo se limitada qual foi do jornal Opinião

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O Opinião destacando os autores que trouxeram para debater sobre o filme.

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O estereotipo dos personagens do filme.

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O opinião está falando sobre como que durante o filme, as mulheres especialmente Xica (já que a mesma é protagonista) são silenciadas durante o filme. Não há então, espaço para as mulheres, principalmente as mulheres pretas.

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opinião falando sobre o papel da mulher negra negligenciada

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O apogeu de estereótipos e preconceitos para com a mulher preta, sob o olhar de um diretor homem e branco.

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Vemos que Xica enquanto personagem, serve como uma figura estática e estética. A personagem Digues não tem vida para trazer discussão, e com isso serve para reforçar preconceitos sofridos por negros, principalmente das mulheres.

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opinião falando sobre o papel da mulher negra negligenciada2

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É destacado que o filme é pequeno para quem foi Xica da Silva. E a ascensão de Xica durante o filme, é dependente do homem branco.

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O diretor ao fazer Xica da Silva em 1976, está apenas corroborando com a estereotipização que as mulheres negras carregam na época. Embora Xica seja a protagonista, nada diferente de preconceitos e trazido no filme.

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o filme do diretor reproduzindo preconceito das mulheres pretas

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No trecho, é demonstrado que apesar do filme ter uma protagonista preta, a vista do filme ainda são de brancos para brancos. Cade a participação ativa do povo negro no filme ? A questão é que mesmo nos pouco de tempo em que aparece algum personagem preto além de Xica, eles são trazidos (por brancos) como estereótipos.

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No momento oportuno em que um personagem histórico negro aparece, em que ele desempenharia o papel importante para a narrativa fílmica... ele é caricaturado, ele não é levado a serio, ele é so uma zombaria para causar o impacto de piada para o telespectador. É nesse formato que Diegues trata com o homem negro histórico e liberto. É nesse olhar branco que o quilombola tem seu destaque. Levanta assim um debate sobre a falta de responsabilidade artística e histórica na representação da mulher negra e da escravidão no Brasil, por Diegues.

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Ao invés de empoderar a protagonista negra, reforça estereótipos e dinâmicas de submissão racial e sexual. O Opinião fomentava o debate sobre a representação da população negra, deixando bem claro que as obras como essa de Diegues, contribuíam para fortalecer e perpetuar preconceitos históricos das pessoas pretas.

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A humilhação que foi feita aos personagens pretos do filme, sejam eles históricos ou não, se tornaram um chamariz de indagação pelo publico. Movimentos raciais como o Movimento Negro Unificado (MNU) ganharam mais destaque assim, levantando o debate contra preconceitos. E para ser greve aqui, preconceito voltados para a estereotipo do (a) negro (a) como um ser selvagem. Como foi a visão do branco no filme Xica da Silva.

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de 1964 á 1978, período considerado entre as segunda e terceira fase do movimento negro no brasil, este acaba sendo ocultado pelo regime militar, não havendo nenhuma corrente unificada durante este período, liitado a centros descentralizados e muitas vezes politicamente reprimidos, entretanto é perceptível que a partir da publicação do filme e em especial da critica feita no jornal Opinião que o debate da identidade do negro se tornou algo publico, Quando uma mulher negra como a Beatriz Nascimento pôde discutir estas questões quanto a retratação de sua raça nas grandes telas. que a partir de 1976 á 1978, diferentes discussões começam a ressurgir sobre o tópico da identidade e consciência negra, não coincidentemente após o lançamento do filme Xica da Silva de Diegues, e das criticas feitas pelo jornal Opinião, que alavacaram esses tópicos, devido a seu conteúdo, mostrando como estas mídias foram propulsoras na expansão das ideias criadas dentro deste movimento.

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O MNU, movimento negro unificado foi fundado em 1978, com o intuito de lutar pelo fim do preconceito racial e da melhora da situação socioeconômica das populações negras.

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Fundação do Movimento Negro Unificado, 1978

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Fundação do Movimento Negro Unificado, 1978

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Em 1978 esta luta culminaria na criação do Movimento Negro Unificado, onde diversas organizações negras de pequeno e médio porte nas grandes metrópoles o Brasil, se uniram em prol da mesma luta, O fim do preconceito racial ao negro brasileiro e o fim de sua opressão social e financeira, lutando por questões de respeitos de sua identidade

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Junto da Fundação do Movimento, o MNU, proclamou em praça pública, uma carta aberta ao público discutindo o seus principais pontos como organização, formalizando muito do que foi discorrido pelos diversos militantes da causa da consciência negra e um movimento de identidade negra. este momento é considerado o inicio da terceira fase do movimento negro brasileiro, sendo este agora um movimento plenamente organizado e de alta influência dentro de sua causa, estabelecendo perímetros claros de sua motivação e um ponto para a mudança politica dentro do Brasil.