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De acuerdo a las respuestas que comparti en el punto anterior me permito dejar las cinco conclusiones.

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Estas conclusiones destacan cómo cada paradigma aporta perspectivas valiosas para entender y enfrentar las causas y efectos de los problemas sociales, integrándose de forma efectiva en la investigación psicológica.

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Estas conclusiones destacan cómo cada paradigma aporta perspectivas valiosas para entender y enfrentar las causas y efectos de los problemas sociales, integrándose de forma efectiva en la investigación psicológica.

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La relevancia del paradigma positivista en la identificación de causas sociales radica en su enfoque empírico y cuantitativo, el cual permite a los investigadores detectar patrones y relaciones causales en problemáticas como la pobreza o la violencia. A través del uso de métodos estadísticos, los psicólogos pueden obtener datos fiables que apoyan la elaboración de intervenciones específicas basadas en evidencias concretas, lo que facilita el desarrollo de políticas públicas efectivas.

"El paradigma positivista enfatiza la recolección y análisis de datos empíricos cuantificables, lo que permite identificar patrones recurrentes y relaciones causales en fenómenos sociales. Este enfoque facilita la formulación de leyes generales que pueden ser aplicadas para resolver problemáticas sociales." (Guba & Lincoln, 1994).

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El paradigma interpretativo facilita una comprensión más profunda de la subjetividad y las experiencias personales que están detrás de problemáticas sociales como la exclusión y la discriminación. Al emplear métodos cualitativos, este enfoque promueve el análisis de los significados que las personas atribuyen a sus vivencias, lo que resulta clave para entender la complejidad de los fenómenos sociales.

"El paradigma interpretativo busca comprender cómo las personas interpretan sus experiencias. A través de métodos cualitativos, capta la riqueza y complejidad de las significaciones subjetivas en los fenómenos sociales." (Denzin & Lincoln, 2011).

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La perspectiva socio-crítica no se limita a entender las causas de las problemáticas sociales, sino que también aspira a transformarlas. Este paradigma es fundamental para abordar las desigualdades estructurales y desafiar las relaciones de poder que mantienen problemas como la injusticia social y la desigualdad de género. Al incluir la crítica social en el proceso de investigación, promueve la generación de conocimiento que empodera a las comunidades y fomenta el cambio.

"La investigación socio-crítica no solo se propone entender las desigualdades y problemáticas sociales, sino también transformarlas mediante el empoderamiento de las comunidades y la crítica a las estructuras de poder que las perpetúan." (Kincheloe & McLaren, 2000).

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El paradigma humanista se enfoca en el potencial humano y en la habilidad de los individuos para superar sus dificultades. En situaciones sociales como el trauma colectivo o la crisis emocional, este enfoque subraya la relevancia de la autoactualización y el bienestar integral, apoyando a las personas en la búsqueda de recursos internos para enfrentar los desafíos de manera constructiva.

"El enfoque humanista pone énfasis en el potencial del ser humano para el crecimiento personal y la autoactualización, promoviendo el bienestar integral como una forma de superar los retos y las crisis emocionales." (Rogers, 1961).

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Integrar distintos paradigmas en la investigación psicológica (positivista, interpretativo, crítico y humanista) ofrece una perspectiva más integral de las problemáticas sociales. El paradigma positivista proporciona datos cuantitativos que revelan tendencias generales, mientras que el interpretativo añade profundidad al explorar los significados personales. Por otro lado, el enfoque socio-crítico cuestiona y busca transformar las estructuras sociales que mantienen las desigualdades. Así, la combinación de paradigmas enriquece la investigación y brinda diversas herramientas para analizar los problemas y proponer soluciones más efectivas y centradas en el ser humano.

"La combinación de diversos paradigmas en la investigación psicológica permite obtener una comprensión más holística de los fenómenos sociales, al integrar datos cuantitativos, significados subjetivos y críticas a las estructuras sociales." (Mertens, 2010).

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conclusión 1 Los paradigmas en contextos de investigación científica, son marcos contextuales y metodológicos que guían la investigación y la comprensión de un fenómeno o problema especifico y que influyen en la manera de ver la realidad ya que estos moldean nuestra percepción de la realidad y determinan que aspectos son relevantes para investigar y generar conocimiento. La comprensión y aplicación adecuada de los paradigmas, es crucial para garantizar la validez, relevancia y calidad en la investigación. No se puede entrar al terreno de la investigación sin tener una clara percepción y conocimiento de que paradigma direcciona la aproximación que tiene el investigador hacia el fenómeno de estudio Guba y Lincoln ( 1994).

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Conclusión 2 Esta vinculación entre los paradigmas de investigación y la vinculación de conocimiento y realidad es fundamental para comprender la naturaleza de la investigación y así generar conocimiento, ya que estos están asociados a epistemologías especificas, que definen como se puede conocer la realidad, guiando la selección de métodos técnicas y criterios de validez en la investigación. En un intento humano por entender la realidad, Medina(2001) afirma que desde las épocas griegas han existidos dos interpretaciones, las cuales se han basado en la perspectiva física y espiritual, en el dualismo mente y cuerpo, lo eterno y lo infinito.

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Conclusión 3 La incorporación del enfoque socio crítico en la formación de jóvenes investigadores, es esencial para desarrollar investigadores críticos, reflexivos comprometidos en la justicia social y la equidad, ayudando a desarrollar una conciencia critica sobre la realidad social, incluyendo una educación critica y reflexiva, análisis de la estructura social y poder, es fundamental para abordar los problemas sociales complejos y promover la participación activa en la sociedad. implica transformar la realidad de los colectivos educativos y rehacer el " tejido educativo" ( sociedad, cultura e historia) a partir del pensamiento socio critico, la dialéctica, la reflexión y la dialógica del proceso formativo. ( Olmos 2008)

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Conclusión 4 cada paradigma ofrece una perspectiva única sobre la educación y puede contribuir a una comprensión más profunda acerca de los procesos y resultados educativos. La adopción de diferentes paradigmas en investigación educativas, ofrece oportunidades para una comprensión integral y compleja de la educación, pero también representa desafíos que requieren una consideración cuidadosa y una formación continua.

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Conclusión 5

El analisis de los paradigmas de investigación, sus diferentes enfoques y contextos nos guían a la investigación y la comprensión de un fenómeno o problema especifico ya que estos influencian la percepción de la realidad, condicionan la interpretación de resultados y evolucionan con el tiempo. Los diferentes planteamientos han asentado las bases para comprender, como un paradigma influye en la concepción del mundo y la manera en que se abordan los problemas emergentes Marín (2007)

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Conclusión 1: La precisión del paradigma positivista en la psicología científica

El paradigma positivista ha sido crucial para establecer a la psicología como una ciencia rigurosa. Al enfocarse en la medición objetiva y cuantificable, este paradigma ha permitido identificar correlaciones y patrones que explican el comportamiento humano de manera estandarizada. Por ejemplo, investigaciones que emplean pruebas psicométricas para evaluar la salud mental, como las escalas de depresión, han generado herramientas diagnósticas precisas que se utilizan en todo el mundo (Ramos, 2017). Este enfoque ha permitido desarrollar tratamientos basados en la evidencia, como las terapias cognitivo-conductuales, que han demostrado ser eficaces en trastornos como la ansiedad y la depresión, al estar fundamentadas en estudios empíricos rigurosos.

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Conclusión 2: El valor del paradigma interpretativo en la comprensión de la subjetividad

El paradigma interpretativo proporciona un enfoque esencial para comprender la dimensión subjetiva de las experiencias humanas. En psicología, esto es fundamental para abordar problemas complejos como el trauma o el duelo, donde los significados personales juegan un papel decisivo en la forma en que las personas procesan estos eventos (Borda, 2013). A través de este enfoque, se utilizan metodologías cualitativas como las entrevistas a profundidad o el análisis de narrativas para comprender cómo los individuos interpretan sus experiencias. Este paradigma ha sido esencial para el desarrollo de enfoques terapéuticos centrados en el cliente, como la terapia humanista, que da prioridad a la experiencia vivida y el crecimiento personal desde la percepción del sujeto.

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Conclusión 3: El enfoque transformador del paradigma socio-crítico en la psicología comunitaria

El paradigma socio-crítico tiene un enfoque activista, buscando no solo comprender las problemáticas sociales que afectan la salud mental, sino también transformar las estructuras que perpetúan dichas problemáticas. Según Archivaldo y Lira (2017), este enfoque pone en el centro de la investigación la transformación social, destacando cómo la psicología puede contribuir a cambiar las condiciones que generan exclusión, pobreza o discriminación. En la psicología comunitaria, este paradigma es fundamental para trabajar con poblaciones marginadas, donde el psicólogo se convierte en un facilitador que trabaja junto a la comunidad para promover su empoderamiento y cambio social. La investigación-acción participativa, una metodología clave dentro de este paradigma, permite que las comunidades se apropien del proceso de cambio, garantizando que las soluciones surjan de sus necesidades y contextos específicos.

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Conclusión 4: La necesidad de integración de paradigmas para abordar la complejidad humana

La integración de los diferentes paradigmas es crucial para una comprensión completa de los fenómenos psicológicos. Mientras el paradigma positivista aporta una visión objetiva y cuantificable de los problemas, el interpretativo ofrece una comprensión profunda de las experiencias subjetivas, y el socio-crítico permite identificar y abordar las desigualdades estructurales que perpetúan el malestar psicológico. Como señala Ramos (2017), una aproximación integradora permite que los psicólogos aborden tanto las causas individuales como los contextos sociales de los problemas psicosociales, lo que resulta en un análisis más rico y completo. Por ejemplo, en el caso de una comunidad afectada por la violencia, el paradigma interpretativo ayudaría a entender el impacto emocional en los individuos, mientras que el socio-crítico enfocaría las dinámicas de poder y exclusión que agravan su situación.

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Conclusión 5: Implicaciones del paradigma socio-crítico para la educación y la justicia social

La adopción del paradigma socio-crítico en la investigación educativa tiene implicaciones importantes para la justicia social, ya que permite a los investigadores cuestionar y desafiar las estructuras de poder que influyen en el acceso y calidad de la educación (Miranda & Ortiz, 2020). Este enfoque promueve un análisis profundo de cómo factores como la pobreza, la discriminación de género o la exclusión étnica afectan el rendimiento académico y el bienestar emocional de los estudiantes. Al incorporar el paradigma socio-crítico, los investigadores pueden diseñar intervenciones que no solo busquen mejorar el rendimiento, sino también transformar las condiciones de injusticia que afectan el proceso educativo. Además, al involucrar a los actores educativos y las comunidades en la co-creación de soluciones, este paradigma fomenta una educación más equitativa y participativa.

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Conclusión #1

En esta intervención del positivismo en aspectos sociales, la metodología de generación del conocimiento se basa en procedimientos de análisis de datos como los establecidos en las ciencias exactas, además, en este paradigma se afirma que deberían aplicarse los métodos de la medicina, física o biología de forma franca en la investigación en las ciencias sociales, e incluso, éste sería el parámetro para que se pueda considerar realmente una ciencia a lo social. Ramos, C. A. (2017).

¨ El paradigma positivista es reflejado como un enfoque filosófico y epistemológico que aborda en la investigación científica y se va asociando con la investigación cuantitativa. Y se basa por medio de la idea que el conocimiento se va adquiriendo mediante la observación objetiva y medición de ciertos fenómenos del mundo social y natural¨.

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Conclusión #2.

El paradigma interpretativo se presentaba como una alternativa a las limitaciones del paradigma positivista en el campo de las Ciencias Sociales y de la Educación, al considerar las diferencias de éstas con relación a las Ciencias Naturales. Este paradigma tiene sus antecedentes históricos en la fenomenología, el interaccionismo simbólico interpretativo, la etnografía, la antropología, etc. CR Lorenzo · 2006

¨ Desde la interpretación epistemológica se promueve un análisis situacional del fenómeno. Por medio de sus particularidades el cual se posibilita el desarrollo de ciertas metodologías que proponen entender y significar la mayoría de relaciones que se establecen en las realidades que concluyen en distintos escenarios sociales, y de esa forma promover múltiples datos sobre diversas perspectivas y maneras de darle sentido al mundo de la vida¨

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Conclusión #3

El paradigma critico sienta su base en la teoría crítica del conocimiento que posiciona la reflexión y la emancipación social como respuesta a las hegemonías y las formas de dominio, y hace de la conciencia el medio para lograr las reivindicaciones frente a la justicia social y el alcance del bien común. Este paradigma, que se inspira en los aportes de teóricos como Marcuse, Giroux, Habermas y Freire, plantea una mirada de la ciencia desde un punto de vista crítico y alude a la importancia de generar acciones que contribuyan a la transformación y emancipación del sujeto, con miras a romper las ataduras que le impiden reflexionar sobre su mundo y actuar de manera consciente en él. Miranda, S; Ortiz J, (2020).

¨ El paradigma socio -critico  suele adoptar la máxima idea de que la teoría critica es una ciencia social que no suele ser puramente empírica ni sola interpretativa; sus contribuciones, se van originando de los estudios comunitarios. Este tiene como objetivo promover las diferentes transformaciones sociales, dando así unas múltiples respuestas a problemas específicos presentes en las comunidades¨

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Conclusión #4

El paradigma humanista postula a la persona como eje central del modelo. Dentro de la perspectiva educativa recomienda el estudio del ser humano de una manera integral, como una totalidad, con una personalidad en permanente cambio y constante desarrollo e imbuido en un contexto interpersonal. Por otra parte, las características de la educación humanista promueven que la base de las decisiones educativas sean las necesidades de los individuos y que se incrementen sus opciones. MGA Cruces · 2008

¨ Los humanistas van considerando que una persona es sana cuando presenta una mejor percepción de la realidad, en el cual mantiene una aceptación de sí mismo, d ellos demás y de la naturaleza. Teniendo así la máxima capacidad de enfrentar de una manera adecuada los problemas¨.

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Conclusión #5

el paradigma se confirma como una estructura conceptual que, como lo respalda Najmanovich (19 de octubre de 1991), permite desarrollar la investigación en áreas determinadas a partir de entidades que las fundamentan y que, a través de diferentes técnicas, procuran buscar soluciones a determinados problemas. Asimismo, precisa Marín  (2007), dichas entidades se basan en operaciones lógicas e  ideológicas  que brindan  un  marco comprensible y coherente para abordar la realidad y generar nuevos conocimientos. Miranda, S; Ortiz J, (2020).

¨ Un paradigma es lo que comparten los distintos miembros de una comunidad científica que a la vez se va definiendo por ser un conjunto de personas que suelen compartir un paradigma. El paradigma se ve reflejado en dos partes la matriz disciplinaria que va en generaciones simbólicas de las leyes. Y que se ve reflejada por tener ciertos modelos particulares en los modelos de solución de problemas¨