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1. check in-正念練習

2. 看影片 the last knit

3. 大場分享影片

4. 小組分享第三章第四章與討論

5. check out

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https://www.youtube.com/watch?v=WvNlfu4263Q

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為了支持更多使用繁體中文的朋友，認識U型理論以及Ｕ型變革對於時代的影響有更深的理解，我們翻譯了2021年8月20日由麻省理工學院暨聯合創始人奧圖.夏默博士(Dr. Otto Scharmer)1. 除非你轉化意識，否則你無法改變系統。 2. 除非你讓系統感知和看見它自己，否則你無法轉化意識。 3. 除非你創造新的深度學習結構，否則你無法有規模的做這些事情（以上的兩點）。 所發表的文章：Democratizing Access To The Tools For Transformation
面對加速崩解的社會和環境，我們如何建構我們集體轉型的能力，為所有人創造一個公正、包容和再生的社會？

在自然流現研究院過往二十年的工作中，我們在集體轉型的能力上有一些關鍵學習。

上個月在我所 寫給自然流現研究院社群的信中，我談到我們是如何生活在人類世的時代，人類的時代， 以及我們在行星尺度範圍內面臨的所有挑戰是如何由...我們自己所造成的。

我同時分享了我們如何處在一個令人深省的行星門檻時刻，而這正邀請我們每一個人來回應這個關鍵問題，

對於這所有的一切，我和我們的回應是什麼，我和我們如何在這個時刻挺身而出？

現在真的是我們的時代。看到你們從個人到社會甚至集體的回應，令人振奮。

米里亞姆·赫斯坎普 (Miriam Heskamp) 分享了她將挺身而出的是：

「...透過迎向讓我們不舒服的地方，我們從那裡開始學習。」

阿努帕馬·哈塔納 (Anupama Khatana) 的反思：

「我想教育孩子們了解大自然，了解我們與大自然之間的互動，而不僅只是氣候變遷。」

馬諾伊 · 安卡爾(Manoj Onkar)提到他會：

「傳播對於三個鴻溝的覺察以及發起一個以意識為基底的集體行動，跨越教育機構，NGOs，政府和整個社會的運動。」
這個支持架構我們稱之為 u型變革學校（u.school for transformation)。
在過去二十年裡，我們所學習到的是我們必須建構大規模的 轉型素養 。

「轉型素養讓一個系統有能力超越大多數現行系統，後者被設計出來要優化現狀，其實就是在優化過去。」

我們面對的大部份的主要挑戰都是要求我們做些不同以往的事，而不僅僅是一成不變。他們呼籲我們透過 放下過去，來共同感知和共同創造是什麼想要生成來回應。我們學到的是，這種放下過去的能力，是為了共同感知正在生成中的未來的自然流現，它需要培養變革者 內在條件 的內在領導力工作。

而這些內在培育的工作需要支持。

u型變革學校是一所沒有圍牆的學校，因為它連結了 跨 系統和疆界的變革者以及社會運動發起者，為他們提供一個跨地域，跨部門，和跨系統行動學習的環境，來促進合作和共同創造。

在過去的二十年間，自然流現研究院已經在地方上、區域性或全球範圍內對這種新型基礎設施的所有必需核心元件進行了原型設計。

在過去這些年裡，自然流現研究院團隊針對社會轉型創建了方法和工具，而且在以共創的基礎下讓每個人都可以免費使用。

這些工具和資源已經被翻譯成為十多種語言。

舉例來說，這些方法和工具包含聆聽的四個層次，利害關係人訪談，3D建模，和撰寫日誌。

我們相信，現在是將所有這些多樣的元素組合在一起，啟動 u型變革學校 的時候了。

「我們的目標是讓公民、變革者、社群、公共部門機構和再生企業能夠發展他們的集體應變能力，以迎接在這個十年甚至是這個世紀大規模轉型變革的時刻。」

在面臨日漸嚴峻的破壞時刻，需要什麼樣的支持結構來幫助領導者和變革者成長茁壯呢？

變革者需要實踐場域來幫助他們採取新的行為，並在安全、支持的和生成式的環境下使用新工具。

生成式實踐場域的例子包含教練圓圈 (Coaching Circle) ，社會團結圓圈 (Social Solidarity Circle) ，社會流現劇場 (Social Presencing Theater) 練習以及視覺敘畫 (Visual Scribing) 練習。

在我們的工作中，我們發現要能創造出有力量的實踐場域的一些最重要的關鍵，在於使用以意識為基底的社會藝術，例如生成式敘畫 (Generative Scribing) 或社會流現劇場 (Social Presencing Theater) 。

這些實踐場域有相當大的幫助，但我們同時也了解到，僅僅提供這些東西，工具和實踐場域，仍然是不夠的：

我們發現了下列五個核心要素對於建構支持自我和系統轉型旅程的可擴展性基礎設施至關重要。 它們是：

1. 獲得方法和工具

然而，我們也了解到，僅僅提供方法和工具是不夠的。 為了投入新的行動，變革者需要其他東西：

2. 實踐場域

變革者需要通往實踐場域的路徑。

3. 活化迸發的時刻

u.lab 2x: 免費(以申請為主)的變革加速器，在2021年幫助了340個跨部門和系統的團隊在四個月內將他們的初步原型從想法轉變為對生態系統的影響。 （在這個過程中涉及了數千名的利害關係人和核心團隊成員）。

全球論壇：在2021 年 6 月，PI 組織了一個全球論壇，重點關注在轉型案例和連結變革者。 由社群共同創建的＂聲籟花園＂探索了來自世界各地的 80 多個變革故事，在短短幾週內吸引了社群 8,172 次下載。 聲籟花園幫助論壇參與者從螢幕前解脫，並通過故事、聲音地景和深度反思實踐深度了解當地的歷史環境背景。 （有關更多信息，請訪問網站）。

The U.Academy：數位化能力建構的基礎設施，每個月提供面向社會轉型機構的變革者和領導者的能力培育計劃。 PI 的目標是這部分的行動在2022年時富有成效。

客製化機構基礎設施：2020為機構提供轉型支持架構的一個例子是我們目前與聯合國及其各分支機構的三項工作：

我們經常忽略的是「迸發的時刻」 - 那個讓變革創造者激發並連結到我們最高的渴望、我們最好的願景，並且去感受場域裡和其他來自不同部門及地區的變革創造者的共鳴，同時能在這個連結的感覺裡開始運作。

自然流現研究院 (Presencing Institute,簡稱PI) 全年為這些活化迸發的時刻提供免費公開資源（u.lab 1x 和 GAIA），以及為機構客製化的設計方式（見下文）。

在 2020-2021 年， GAIA 吸引了 來自全球15,000 個社群，而 u.lab 1x 吸引了來自 155 個國家的 19,744人註冊參與。 自 2015 年以來，我們的免費線上到線下活化的場所已有超過 200,000 人註冊並參與其中。

這三個核心元件代表了真正的進展。 但是還有一些其他的東西通常也被要求：

同儕評閱學術期刊的發行：以意識為基底的系統變革期刊

本期刊的宗旨是進階系統科學，使深層系統變革的不可見（場域）結構可見。 該期刊的創始編輯委員會包括全球多元化的學者，其中包括著名的原住民學者。

出版了7本書，在2021年最新的二本著作：

4. 持續性和客製化的支持結構

所有轉型旅程都需要持續性的支持結構，即容器或護持空間，以支持變革者和領導團隊，根據需要進行覆盤、重新聚焦和再生，並在當前挑戰中相互支持。 這些支持結構因環境和地點而有所不同。 過去一年的例子包括：

a) 在聯合國範圍內關於在接下來十年的行動與系統轉型的系列對話；

b) 橫跨全世界主要區域的450位變革者的聯合國行動學習實驗室；以及

c) 一組涵蓋14 個永續發展目標的領導力實驗室，專注於在各國的特定背景下加速實施可持續發展目標。

進一步活化一個充滿活力的全球變革者生態系統，為在地和區域「聚落(hubs) 」提供引導； 圍繞氣候變遷、再生農業、婦女權利、種族平等、金融包容等議題進行組織與推動，以及圍繞在人類蓬勃發展的重新想像和重塑教育系統；

為基層變革者、機構的專業人員和研究人員提供以意識為基底的轉型之路上的客製化能力建設機制；

為大學生提供核心課程的補充，將學習機會與現實世界的行動和改變連結，同時培育干預者的內在條件；

在這個世紀為大學提供重新想像和重塑教育所需要的教育途徑，將系統思考與意識實踐以及實踐美學和道德素養連結起來；

共同啟動跨部門和跨地域的自我和系統轉型之旅；

發展必要的數據、經驗和知識體系，以推進以意識為基底的系統變革場域。

雖然上述四個核心元件都非常關鍵，但我們同時也了解到，倘若沒有第五個元件，它們是不夠的。

5. 研究和知識的創造

最終大規模運動活化的流通必須奠基於最先進的研究為基底的知識創造。 以下是該項成果最近的一些里程碑：

工具、實踐場域、活化迸發的時刻、持續的支持架構以及先進的研究和知識創造--我們認為這五個核心元件是大規模轉型的關鍵建構基礎設施。

我們已經測試並改進了這些所有的元件。

但是將所有這些學習經驗和元件結合起來，現在正是時候，以幫助我們迎接大規模的轉型變革。

在接下來的 10 年當中， u型變革學校 的目標是與志同道合的機構建立一套新的合作夥伴關係，幫助我們觸及並支持數百萬在倡議者和變革者，他們將在各個地方、 以在地化為基礎，在未來幾十年裡，以行星意識為基底的轉型變革旅程。

這個 無國界的新型學校 將：

u型變革學校 是基於對人類和我們的行星生態系統所擁有的潛在創造力的共同理解，如果它被活化，可以生成並擴大在許多地方和社群已經在進行中的下一波以意識為基底的文明復興浪潮。

自然流現研究院正在尋找有相同意圖的合作夥伴，他們可以帶來一系列資源和能力，使無國界的u型變革學校成真。
特別聲明：為尊重文章原創作者，原始譯者及志願群創作權，未經原始譯者同意請勿任意節錄或擅自修改，如需轉載請先獲得同意並明確註明文章出處以幫助讀者回溯源頭。
我的合作將包括啟動「 機會基金 （Opportunity Fund) 」，在未來 4 年內募資 500 萬美元，用於基礎設施的建構、課程和合作夥伴，從而使u型變革學校達到規模化。

其他合作計劃將包括同仁借調、與大學校園共享平台，以及組建國家和地區實驗室，這些實驗室成為u型轉型學校在當地環境中的體現。 一旦達到一定規模，我們相信 u.school 將能夠以勞動收入和社群捐款的形式產生收入，在未來幾十年裡，這所學校將一定的程度上能夠自給自足。

當我們陷入當前的破壞時刻時，這就是我們自然流現研究院核心團隊認為應該做的事情。

如果您對上述願望和願景有所共鳴，並想要支持 u型變革學校，請加入我們的 特定電子郵件 名單，並優先收到我們所有最新的更新訊息。

我們官方的活動即將正式推出。

如果您有興趣探索 u.school 的工具和實踐，您可以考慮加入 從9月9日開始的u.lab 1x新週期課程。

我要感謝凱薇。博德( Kelvy Bird) 創作的視覺，感謝 Priya Mahtani 和瑞秋( Rachel Hentsch) 對草稿所做的編輯工作。

繁體中文翻譯：Crystal C.Y. Huang. 審校： Jayce Pei Yu Lee

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讓促進社會轉化的工具和方法為大眾所用 (by Otto Scharmer奧圖·夏默博士）

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為了支持更多使用繁體中文的朋友，認識U型理論以及Ｕ型變革對於時代的影響有更深的理解，我們翻譯了2021年8月20日由麻省理工學院暨 聯合創始人 奧圖.夏默博士(Dr. Otto Scharmer) 1. 除非你轉化意識，否則你無法改變系統。 2. 除非你讓系統感知和看見它自己，否則你無法轉化意識。 3.

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https://www.youtube.com/watch?v=go99WqXWGgk

作業6-正念練習（Mindfulness Practice）

1. 首先，舒適地坐在你的座位上，將腳放在您的正前方，深呼吸並放鬆。也可以閉上眼睛。

2. Attend Downwards向下參加

將注意力慢慢向下移動，從雙腿到腳、腳的尾端。當你開始注意腳部時，腳部的感受會開始向下產生聯結。

想像一下，如果我們是樹，我們的根是向下的。作為人類，我們沒有這些物理上的根，但我們仍然可以向下感受到這種聯繫。

注意你的腳和往下的聯結，想像這種聯結會一直延伸到地心，感受這種聯繫。

3. Attend Upwards向上參加

現在，慢慢地將注意力往上移，雙腿，脊椎，直至頭頂。

注意頭頂上方，並觀察向上延伸的聯結。

當你注意到這種連接時，你的頭部就是圍繞我們的宏觀世界的一個小縮影。

注意這種向上的聯結。

4. Attend to the Micro-Macro Connection.圍觀宏觀聯結

現在，將注意力慢慢移到身體中心，直到心臟。不僅感受你的心臟，還有心臟的整個能量場以及整個身體的中心。

這是我們身體的這一部分，它使我們能夠水平地聯結到周圍的所有生物。

注意你的內心及源於你內心的聯結。

5. Attend to a Loved One親人

現在，當我們探索聯結的空間時，想像一個你真正愛的人，並留意當你把注意力集中在那個人上會如何打開你的心，使你可以連接到不同層次的能量，從而獲得深深的欣賞和愛。

6. Attend to the Global Body全球

現在，將這種聯結感擴展到全球社群（所有u.lab參與者），以連接到更大的整體，共享一個更深入的共同旅程。

將你的心擴展到我們整個社群。

現在，我們甚至將更多的心血擴展到這個星球上的所有70億人類。

嘗試在您內心深處的品質中擁抱整個社群，整個社會領域，包括我們所有的朋友，我們認識的人，我們不認識的人，甚至我們不同意的人，我們可能會發生衝突。

在你的心中創造一個對我們所有人都足夠的寬廣和深刻的空間。

7. Attend to the Present Moment當下

現在慢慢回到此地和此時，放鬆片刻，睜開眼睛，在這個充滿力量和聯結的地方繼續美好的一天。

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Deep Healing Energy | 528Hz Ancient Frequency | Sound Healing Session | Zen Meditation

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https://goo.gl/VovKbm

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Tools and practice for school transformation

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Tools and practice for school transformation

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https://youtu.be/M6ZjMWLqJvM

分享與討論：

1. 觀察到什麼物件、動作、表情、聲音、速度、音樂

2. 對哪些片段有所感受，是什麼樣的感受？

3. 對這些感受有何聯想？和自己、工作、關係、還是大環境？

4. 這些聯想和今日的第三章（社會演進矩陣）與第四章（針眼）在哪些地方可以聯繫起來？每個人找出一點來分享

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https://www.tealschool.se/

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Our world
is changing, fast. The technological development makes it hard to even imagine what our children will work with 20-30 years
from now. Still most schools stay the same. And even though there's extensive research on how we function as human beings, about what makes us happy and motivated, both teachers and children are struggling and mental health issues among young are increasing.

It is time for a school that is based on human needs and holistic human development. Social emotional development as well as cognitive. Individualised learning processes based on internal motivation, self-leadership and self-paced mastery learning. And teachers / learning guides that are aware of the importance of close relationships, autonomy and joy in the process of learning.

And it is time for a school that recognises that standardised processes directed towards a "non-standard" world is not rational, no matter how accustomed we have become to them. The complexity in the world requires flexibility, creativity and co-creation, by reflective, open-minded and responsible people.

We firmly believe that the industrial paradigm which schools are built upon today has passed it's expiration date, and that it's time to look towards the new paradigm that is emerging. The industrial paradigm is production-oriented, and humans are basically seen as resources in a huge machine. The emerging paradigm is human-oriented, and the organisations are seen as living organisms, sensing their surroundings and needs, and adapting fast and painlessly.

This paradigm is called Teal.
Read about Teal

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Changing the way we look at learning and education

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Our world is changing, fast. The technological development makes it hard to even imagine what our children will work with 20-30 years from now. Still most schools stay the same. And even though there's extensive research on how we function as human beings, about what makes us happy and motivated, both teachers and children are struggling and mental health issues among young are increasing.

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How has education changed in response to social forces? OECD Future of Education and Skills 2030

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OECD 未來教育的四種情景

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OECD 未來教育的四種情景

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https://youtu.be/WbE-cSsvneY

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What will schooling look like in the future? Four OECD scenarios

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GAIA是由自然流現研究院(The Presencing Institute)為了因應新型冠狀病毒肺炎-(COVID-19)而開展的活動，希望能夠幫助人們重新理解因為疫情而帶來的動盪世界，進而邁向人類文明的復興。活動是以每兩週一次的方式進行，並且分為「吸氣」(Inhale)與「呼氣」(Exhale)兩部分。其中吸氣是由自然流現研究院舉辦，他們會邀請在不同領域推動變革的嘉賓進行談話，並且與參與者進行線上互動；呼氣則是由全球GAIA的參與者形成在地小組進行互動。

在GAIA旅程的第五次吸氣，自然流現研究院的共同創辦人奧圖・夏默(Otto Scharmer)與《第五項修煉》的作者彼得・聖吉(Peter Senge)進行對談，主題是 「重新整合物質與心智：系統思考的本質」(Reintegrating Matter and Mind: The Essence of Systems Thinking) 。因為領域的相關性，我受到好友Crystal的邀請，在台灣的第五次呼氣針對這個主題進行簡短分享。為了把彼得．聖吉對於系統思考的想法傳遞給更多人，我決定把當日分享的內容寫成文字。

本文是以奧圖・夏默與彼得・聖吉之間的對談(以下簡稱「對談」)，以及奧圖．夏默所著的《U型理論精要》(The Essentials of Theory U) (以下簡稱「精要」)為基礎。其中後者的繁體中文版已經於2019年問世，由於我對於書中關於系統思考的部分文字，在翻譯上與繁體中文版的譯者有不同看法，因此我所引用的文字會是經過我調整後的版本，同時也會附上英文原文以供讀者對照。

在談「重新整合物質與心智」之前，我想先談談「物質與心智的分隔」。根據彼得・聖吉在對談中所說，這種分隔指的就是我們認為有個叫做「外在世界/物質」的東西「在我們之外」(there's something out there)，然後有個叫做「心智」的東西「在我們之內」(there's something in here)，而且我們認為兩者完全分離、了不相關(圖1)。

這種分隔造成的影響是，當今人們在物質世界所面臨的問題，是源自於人們的心智，如果人們無法看見物質與心智的連結，這種「分隔」就會讓人們更難有意識地解決問題。因此精要裡提到人們會這樣面對組織/世界所發生的問題：

組織是依照人類創造它的方式運作，然而組織內的人卻堅持他們的問題是「系統」造成的(Organizations, he responded, work the way human beings create them. Yet people inside these organizations maintain that it is "the system" that causes their problems.)

思想創造世界，然後說：「不是我幹的」(Thought creates the world and then says "I didn't do it!")

也就是說，在物質與心智分隔的情況下，我們會認為問題是「別人」、「外在環境」所造成的，而無法看見自己的思維與行為如何導致問題一直無法被解決。而這也是為何彼得・聖吉的導師南懷瑾會對他說：

「世界上只有一個課題，那就是物質與心智的重新整合」(There's only one issue in the world. It's the reintegration of matter and mind.)

那麼，什麼叫做「物質與心智的重新整合」呢？在精要裡，當重新整合的概念被提出來之後，書中馬上就談到了「系統思考的本質」(the essence of systems thinking)。因此，即使「物質與心智的重新整合」與「系統思考的本質」不能完全劃上等號，我猜這兩者也是高度相關。在精要當中，對於「系統思考的本質」有最多解釋的是這兩段文字：

系統思考的本質就是這麼一回事：人們開始有意識地探索，並且解釋他們的思考與互動模式如何大規模地顯現，進而形成了組織施加於他們身上的作用力。此時，他們就完成了回饋環路。(...here's the essence of what systems thinking is about: People begin to consciously discover and account for how their own patterns of thought and interaction manifest on a large scale and create the very forces by which the organization then 'is doing it to me.' And then they complete that feedback loop.)

系統在行為層次的表現與其源頭 -...

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系統思考的本質：重新整合物質與心智

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看見由外在物質與內在心智所構成的回饋環路. "系統思考的本質：重新整合物質與心智" is published by 黃意鈞 Ivan Huang.

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系統思考的本質：重新整合物質與心智

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系統思考的本質：重新整合物質與心智

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IVAN老師的解釋更為精準。註：在《U型理論精要》繁體中文版當中，「close the loop」的「close」被翻譯為「關掉」，因此「close the loop」就成了「把環路關掉」(P.116)。在系統思考領域「close」比較像是「閉合」，所以「close the loop」指的是「形成封閉的環路」。

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GAIA是由自然流現研究院(The Presencing Institute)為了因應新型冠狀病毒肺炎-(COVID-19)而開展的活動，希望能夠幫助人們重新理解因為疫情而帶來的動盪世界，進而邁向人類文明的復興。活動是以每兩週一次的方式進行，並且分為「吸氣」(Inhale)與「呼氣」(Exhale)兩部分。其中吸氣是由自然流現研究院舉辦，他們會邀請在不同領域推動變革的嘉賓進行談話，並且與參與者進行線上互動；呼氣則是由全球GAIA的參與者形成在地小組進行互動。

在GAIA旅程的第五次吸氣，自然流現研究院的共同創辦人奧圖・夏默(Otto Scharmer)與《第五項修煉》的作者彼得・聖吉(Peter Senge)進行對談，主題是 「重新整合物質與心智：系統思考的本質」(Reintegrating Matter and Mind: The Essence of Systems Thinking) 。因為領域的相關性，我受到好友Crystal的邀請，在台灣的第五次呼氣針對這個主題進行簡短分享。為了把彼得．聖吉對於系統思考的想法傳遞給更多人，我決定把當日分享的內容寫成文字。

本文是以奧圖・夏默與彼得・聖吉之間的對談(以下簡稱「對談」)，以及奧圖．夏默所著的《U型理論精要》(The Essentials of Theory U) (以下簡稱「精要」)為基礎。其中後者的繁體中文版已經於2019年問世，由於我對於書中關於系統思考的部分文字，在翻譯上與繁體中文版的譯者有不同看法，因此我所引用的文字會是經過我調整後的版本，同時也會附上英文原文以供讀者對照。

在談「重新整合物質與心智」之前，我想先談談「物質與心智的分隔」。根據彼得・聖吉在對談中所說，這種分隔指的就是我們認為有個叫做「外在世界/物質」的東西「在我們之外」(there's something out there)，然後有個叫做「心智」的東西「在我們之內」(there's something in here)，而且我們認為兩者完全分離、了不相關(圖1)。

這種分隔造成的影響是，當今人們在物質世界所面臨的問題，是源自於人們的心智，如果人們無法看見物質與心智的連結，這種「分隔」就會讓人們更難有意識地解決問題。因此精要裡提到人們會這樣面對組織/世界所發生的問題：

組織是依照人類創造它的方式運作，然而組織內的人卻堅持他們的問題是「系統」造成的(Organizations, he responded, work the way human beings create them. Yet people inside these organizations maintain that it is "the system" that causes their problems.)

思想創造世界，然後說：「不是我幹的」(Thought creates the world and then says "I didn't do it!")

也就是說，在物質與心智分隔的情況下，我們會認為問題是「別人」、「外在環境」所造成的，而無法看見自己的思維與行為如何導致問題一直無法被解決。而這也是為何彼得・聖吉的導師南懷瑾會對他說：

「世界上只有一個課題，那就是物質與心智的重新整合」(There's only one issue in the world. It's the reintegration of matter and mind.)

那麼，什麼叫做「物質與心智的重新整合」呢？在精要裡，當重新整合的概念被提出來之後，書中馬上就談到了「系統思考的本質」(the essence of systems thinking)。因此，即使「物質與心智的重新整合」與「系統思考的本質」不能完全劃上等號，我猜這兩者也是高度相關。在精要當中，對於「系統思考的本質」有最多解釋的是這兩段文字：

系統思考的本質就是這麼一回事：人們開始有意識地探索，並且解釋他們的思考與互動模式如何大規模地顯現，進而形成了組織施加於他們身上的作用力。此時，他們就完成了回饋環路。(...here's the essence of what systems thinking is about: People begin to consciously discover and account for how their own patterns of thought and interaction manifest on a large scale and create the very forces by which the organization then 'is doing it to me.' And then they complete that feedback loop.)

系統在行為層次的表現與其源頭 -...

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系統思考的本質：重新整合物質與心智

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看見由外在物質與內在心智所構成的回饋環路. "系統思考的本質：重新整合物質與心智" is published by 黃意鈞 Ivan Huang.