# data[].attributes.body
جميل المنظر رائع الطلعة نجيب ذكي القلب وكان أنجب الاسرة وأذكاها وأرقها قلبا وأصفاها طلعة وأبرها بأبويه وأرفقها بصغار إخوته كانت له طلعة بهية تنم عن وجاهة مستدير الوجه طويل القامة.

# data[].attributes.body
شروط حذف همزة الوصل من ابن
1-اذا بين علمين
2-اذا دخل عليها النداء

# data[].attributes.body
شروط حذف همزه الوصل من ابن
1-اذا وقعت بين علمين
2-اذا دخل عليها النداء

# data[].attributes.body
شروط حذف همزة الوصل من ابن
1-اذا وقعت بين علمين
2-اذا دخل عليها النداء

# data[].attributes.body
المعلقات هيَ مِنْ أَشْهَرِ ما كتب العَرَبُ في الشعرِ وسُمِّيَتْ مُعَلَّقَاتٍ وقد قيل لها مُعَلَّقَاتُ لأنها مثل العقود النفيسة تعلق بالأذهان، ويقال أن هذهالقصائد كانت تكتب بماء الذهب وتعلق على أستار الْكَعْبَةِ قبل مجيء الإسلام، وتعد هذه القصائد أروع ما في

# data[].attributes.headline
افعال تنصب مفعولين

# data[].attributes.subject
افعال تنصب مفعولين

# data[].attributes.body
افعال اليقين:
علم
القى
وجد
رأى
افعال الشك :
صير
جعل
اتخذ
رد
افعال الظن:
حسب
زعم
خال
عد
ظن

# data[].attributes.body
الأب هو الراحة والأمان وهو الذي لا يستشعر راحته إلا براحة أبنائه، والشجاع الذي يلوذ به الأبناء في مشاكلهم وأعبائهم وحتى في اطمئنانهم، ودائما يعطي الأب ويمنح أولاده ما يريدونه دون انتظار المقابل، هو مربيهم الذي لا يملّ ورفيقهم الذي يؤنسهم ويستأنس بهم.

# data[].attributes.headline
نبذة عن الموشعات

# data[].attributes.subject
نبذة عن الموشعات

# data[].attributes.body
الموشحات هي شكلٌ من أشكال الشعر ابتكره أهل الأندلس لرغبتهم في التجّديد والخروج على نظام القصيدة التقليديّة، بحيث ينسجم هذا الأدب الجديد مع طبيعة حياتهم الاجتماعية في تلك المرحلة، وتميز هذا النوع من الأدب عن غيره بعدة أمور منها: خصوصية البناء، وتميز اللغة، واختلاف الإيقاع، والارتباط الكبير بالموسيقى والغناء، والالتزام بقواعد معينة؛ كاستخدامه للغة الدارجة أو اللغة الأعجميّة، وقد لاقى هذا الأدب اهتماماً كبيراً من الملوك والأمراء؛ مما كان له الأثر الأكبر في انتشاره الواسع خصوصاً بعهد المرابطين.

إقرأ المزيد على موضوع.كوم: https://mawdoo3.com/%D9%85%D8%A7_%D9%87%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B4%D8%AD%D8%A7%D8%AA

# data[].attributes.headline
شروط حذف همزة ابن 

# data[].attributes.subject
شروط حذف همزة ابن 

# data[].attributes.body
توجد شروط لحذف همزة ابن في حال وقعت بين علمين، وهي:

أن تكون لفظة (ابن) مفردة؛ وعليه ففي حال كانت مثناة فتثبت الهمزة، في مثال (رأيت ابنا عليّ)، ثبتت همزة (ابن) لأنها مثناة.
أن يكون العَلم الأول غير منون؛ فإذا نوّن العلم تثبت الهمزة، نحو (مررت بخالدٍ ابن الوليد).
ألا تقع في بداية الكلام، وعليه فإذا وقت في البداية تثبت الألف، نحو (ابن الهيثم أحد علماء المسلمين).
ألا يفصل بينها وبين الاسم الذي قبلها فاصل، على نحو: (محمد هو ابن عليّ).

# data[].attributes.headline
معاني حروف الجر 

# data[].attributes.subject
معاني حروف الجر 

# data[].attributes.body
ك: التشبيه والتوكيد
من: الابتداء
الى : الانتهاء
عن : المجاوزة
على : الاستعلاء
ب :الاستعانه
ل : الاختصاص
و : القسم

# data[].attributes.headline
معاني حروف الجر

# data[].attributes.subject
معاني حروف الجر

# data[].attributes.body
حرف ال ك : التشبيه والتوكيد
من : الابتداء
الى : الانتهاء
عن  :المجاوزة
على : الاستعلاء
ب : الاستعانه
ل : الاختصاص
و : القسم

# data[].attributes.headline
شروط حذف ألف ابن : 

# data[].attributes.subject
شروط حذف ألف ابن : 

# data[].attributes.body
١- ان تكون بين علمين
٢- ان تكون بعد النداء
٣- ان تكون بعد همزة الاستفهام

# data[].attributes.headline
الأم كلمة صغيرة وحروفها قليلة لكنّها تحتوي على أكبر معاني الحبّ والعطاء والحنان والتّضحية، وهي أنهار لا تنضب ولا تجفّ ولا تتعب، متدفّقة دائماً بالكثير من العطف الذي لا ينتهي، وهي الصّدر الحنون الذي تُلقي عليه رأسك وتشكو إليه همومك ومتاعبك، الأم هي التي تعطي ولا تنتظر أن تأخذ مقابل العطاء.

# data[].attributes.subject
الأم كلمة صغيرة وحروفها قليلة لكنّها تحتوي على أكبر معاني الحبّ والعطاء والحنان والتّضحية، وهي أنهار لا تنضب ولا تجفّ ولا تتعب، متدفّقة دائماً بالكثير من العطف الذي لا ينتهي، وهي الصّدر الحنون الذي تُلقي عليه رأسك وتشكو إليه همومك ومتاعبك، الأم هي التي تعطي ولا تنتظر أن تأخذ مقابل العطاء.

# data[].attributes.headline
المُعَلَّقَاتُ هيَ مِنْ أَشْهَرِ ما كتَب العَرَبُ في الشِّعرِ وسُمِّيَتْ مُعَلَّقَاتٍ. وقد قيل لها مُعَلَّقَاتٌ لأنها مثلُ العقود النفيسة تَعْلَقُ بالأذهان. ويقال أن هذه القصائد كانت تكتب بماء الذهب وتعلق على أستار الْكَعْبَةِ قبل مجيء الْإِسْلَامِ، وتعدّ هذه القصائدُ أروعَ ما قيل في الشِّعْرِ العربيِّ الْقَدِيمِ وأنفسَه؛ لِذلكَ اهْتَمَّ الناس قديمًا بها ودَوّنوها وكتبوا شُروحًا لها، وهي عادةً ما تبدأُ بذِكْرِ الْأَطْلَالِ وتَذْكُرُ ديارَ محبوبةِ الشاعرِ وكانتْ سَهْلةَ الحِفْظِ وتكون هذه المعلقات من محبته له شعاره الخاص.

# data[].attributes.subject
المُعَلَّقَاتُ هيَ مِنْ أَشْهَرِ ما كتَب العَرَبُ في الشِّعرِ وسُمِّيَتْ مُعَلَّقَاتٍ. وقد قيل لها مُعَلَّقَاتٌ لأنها مثلُ العقود النفيسة تَعْلَقُ بالأذهان. ويقال أن هذه القصائد كانت تكتب بماء الذهب وتعلق على أستار الْكَعْبَةِ قبل مجيء الْإِسْلَامِ، وتعدّ هذه القصائدُ أروعَ ما قيل في الشِّعْرِ العربيِّ الْقَدِيمِ وأنفسَه؛ لِذلكَ اهْتَمَّ الناس قديمًا بها ودَوّنوها وكتبوا شُروحًا لها، وهي عادةً ما تبدأُ بذِكْرِ الْأَطْلَالِ وتَذْكُرُ ديارَ محبوبةِ الشاعرِ وكانتْ سَهْلةَ الحِفْظِ وتكون هذه المعلقات من محبته له شعاره الخاص.

# data[].attributes.headline
وصف الاب:الاب كالشجرة في العطاء فهو يمنح بلا مقابل وكالنهر في الحب والحنان دائم الحب  وهو صمام الامان للاسرة فهو يحميهم من المخاطر التي تحيط بهم والاب هو دفء الابناء في الشتاء وفرحهم في الربيع وهو الذي لايزوره النوم حتى يطمئن على ابنائه بان كل واحد منهم قد اخذ مكانه ونام 

# data[].attributes.subject
وصف الاب:الاب كالشجرة في العطاء فهو يمنح بلا مقابل وكالنهر في الحب والحنان دائم الحب  وهو صمام الامان للاسرة فهو يحميهم من المخاطر التي تحيط بهم والاب هو دفء الابناء في الشتاء وفرحهم في الربيع وهو الذي لايزوره النوم حتى يطمئن على ابنائه بان كل واحد منهم قد اخذ مكانه ونام 

# data[].attributes.headline
شروط حذف الهمزة من كلمة ابن:1/اذا دخل عليها نداء.2/اذا وقعت بين علمين.

# data[].attributes.subject
شروط حذف الهمزة من كلمة ابن:1/اذا دخل عليها نداء.2/اذا وقعت بين علمين.

# data[].attributes.headline
افعال تنصب مفعولين:1/افعال اليقين: علم-القى-وجد-راى.2/افعال الظن:حسب-زعم-خال-ظن-عد.3/افعال الشك:جعل-صير-اتخذ-رد.

# data[].attributes.subject
افعال تنصب مفعولين:1/افعال اليقين: علم-القى-وجد-راى.2/افعال الظن:حسب-زعم-خال-ظن-عد.3/افعال الشك:جعل-صير-اتخذ-رد.

# data[].attributes.headline
الاسماء:جامده تدل على حدث وليس لها اصل. المصادر:اسماء دلت على حدث فقط.المشتقات:اسماء دلت على حدث مع ذات مشتقة من فعل له وزن

# data[].attributes.subject
الاسماء:جامده تدل على حدث وليس لها اصل. المصادر:اسماء دلت على حدث فقط.المشتقات:اسماء دلت على حدث مع ذات مشتقة من فعل له وزن

# data[].attributes.attachment_link.title
وقفت أمام عتبة الباب وأنا انظر الى وجهٍ مجعّد عملت فيه الهموم عملها، و ماء أبيض في عينيّها يعكس لون جوفها، وبالرغم من حَسَر بصرها إلا انها ميزتني من بعيد. وقفت بجانبها وكتفي مجاور لكتفها, و استذكرت أيام صغري عندما 

# data[].attributes.body
النقائض هي قصائد الهجاء التي وقعت في العصر الأموي بين جرير والفرزدق، حيث كان كل منهم يمدح في نفسه ويذم الآخر بقصائده مع التقيد بوزن وقافية القصيدة المذمومة.

# data[].attributes.body
أفعال اليقين علم، وجد، ألفى، درى، رأى

أفعال الظن ظن، حسب، زعم، خال، عد

أفعال التحويل جعل، صير، رد، اتخذ، تخذ

الأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ و خبر منح، وهب، أعطى، ألبس،منع، سأل

# data[].attributes.body
شروط حذف الهمزه الوصل من الابن

1-اذا دخلت عليها ياء النداء

2-اذا دخلت همزة الاستفهام

3-ان يكون العلم الاول غير منون

3-الا تقع في بداية الكتاب

5-ان تكون لفظ ابن مفرد

# data[].attributes.body
افعال تنصب مفعولين

1- الظن

2-افعال اليقين

3-افعال التحويل

# data[].attributes.body
وصف الوالد: الاب الراحه و الامان والسند والشجاع الحب الوفاء

# data[].attributes.body
المشتق:اسم يدل على حدث مع ذات مشتقه من فعل له وزن مثال:كاتب

المصدر اسم يدل على حدث فقط مثال:القراءه

اسماء:جامد تدل على حدث وليس لها اصل

# data[].attributes.body
حروف الجر ومعانيها

1-من الابتداء

2-الى الانتهاء

3-عن المجاوزه

4-على الاستعلاء

5-الباء:الاستعانه

6-الكاف التشبيه

7-اللام الاختصاص

# data[].attributes.headline
مهام المادة 

# data[].attributes.subject
مهام المادة 

# data[].attributes.body
1) معاني حروف الجر
2) الفرق بين الاسماء و المصادر و المشتقات
3) أفعال تنصب مفعولين
4) شروط حذف همزة ابن
5) نبذة عن المعلقات أو النقائض أو الموشحات
6) وصف الوالد / الوالدة .

# data[].attributes.body
المعلقات قصائد عربية مشهورة استحسنها الناس وتناقلوها، وقيل إنها سميت معلقات لأنها كانت تعلق بالكعبة تقديرا لأهميتها.

ويختلف النقاد في تحديد القصائد التي احتلت هذه المنزلة فيراها بعضهم سبع قصائد، ويراها عشرًا.

والمعلقات السبع التي اشتهرت بهذا الاسم هي:

1 - معلقة امرئ القيس بن حجر، ومطلعها:

قفا نبكِ من ذِكرَى حبيبٍ ومنزلِ * بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فحَوْمَلِ

2 - معلقة طرفة بن العبد، ومطلعها:

لِخَوْلَةَ أطْلالٌ بِبُرْقَة ِ ثَهْمَدِ * تَلُوحُ كَباقِي الوَشْمِ في ظاهِرِ اليَدِ

3 معلقة زهير بن أبي سلمَى، ومطلعها:

أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَةٌ لَمْ تَكَلَّمِ * بِحَوْمَانَةِ الدَّرَّاجِ فالمُتَثَلَّمِ

4 - معلقة لبيد بن ربيعة، ومطلعها:

عَفَتِ الدِّيارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَا * بِمِنًى تَأَبَّدَ غَوْلُهَا فَرِجَامُهَا

5 - معلقة عنترة بن شداد، ومطلعها:

هَلْ غادَرَ الشُّعَراءُ مِنْ مُتَرَدَّمِ * أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ؟

6 - معلقة عمرو بن كلثوم، ومطلعها:

أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ، فَاصْبِحِينَا  *  وَلا تُبْقِي خُمُورَ الأَنْدَرِينَا

7 -  معلقة الحارث بن حلزة اليشكري، ومطلعها:

آذَنَتْنَا بِبَيْنِهَا أسْماءُ * رُبَّ ثَاوٍ يُمَلُّ مِنْهُ الثَّواءُ

# data[].attributes.body
الأب هو الراحة والأمان وهو الذي لا يستشعر راحته إلا براحة أبنائه، والشجاع الذي يلوذ به الأبناء في مشاكلهم وأعبائهم وحتى في اطمئنانهم، ودائما يعطي الأب ويمنح أولاده ما يريدونه دون انتظار المقابل، هو مربيهم الذي لا يملّ ورفيقهم الذي يؤنسهم ويستأنس بهم.

# data[].attributes.headline
 معلومات تعريفية للأميرة ريما ￼￼

# data[].attributes.subject
 معلومات تعريفية للأميرة ريما ￼￼

# data[].attributes.body
ريما بنت بندر بن سلطان آل سعود، هي السفيرة الجديدة للسعودية في واشنطن، بمرتبة وزير، والمرأة الأولى في هذا المنصب.

ولدت في الرياض عام 1975. ونشأت في العاصمة الأميركية واشنطن، حيث عمل والدها الأمير بندر بن سلطان سفيراً لبلاده لمدة تجاوزت العقدين. أمها الأميرة هيفاء الفيصل.

احتلت موقعاً ضمن قائمة أقوى 200 امرأة عربية، في تصنيف مجلة "فوربس الشرق الأوسط" عام 2014.

تحمل درجة البكالوريوس في دراسات المتاحف والآثار التاريخية من جامعة جورج واشنطن الأميركية.

نشطت السفيرة الجديدة في مجالات عدة في المجتمع السعودي، وعملت بمنصب رئيس الاتحاد السعودي للرياضة المجتمعية.

عملت كرئيس تنفيذي لشركة "ألفا" العالمية. كذلك، شغلت منصب رئيس الإدارة النسائية في الهيئة العامة للرياضة، وأسست شركة "ريمية" المتخصصة بالعلامات التجارية والإكسسوارات الفاخرة.

عملت كعضو مجلس استشاري في كل من المبادرة الوطنية للإبداع، وشركة أوبر، ومؤتمر "تيد إكس".

دخلت مبادرتها "KSA 10" موسوعة غينيس للأرقام القياسية، وهي مبادرة مجتمعية تهدف لرفع الوعي الصحي لدى المجتمع.

أسست "ألف خير"، المؤسسة الاجتماعية المتخصصة في تطوير رأس المال البشري في السعودية.

هي عضو مؤسس في جمعية زهرة لسرطان الثدي، وأطلقت رحلة نسائية إلى جبل إيفرست للتوعية بشأن سرطان الثدي.

# data[].attributes.body
لمُعَلَّقَاتُ هيَ مِنْ أَشْهَرِ ما كتَب العَرَبُ في الشِّعرِ وسُمِّيَتْ مُعَلَّقَاتٍ. وقد قيل لها مُعَلَّقَاتٌ لأنها مثلُ العقود النفيسة تَعْلَقُ بالأذهان. ويقال أن هذه القصائد كانت تكتب بماء الذهب وتعلق على أستار الْكَعْبَةِ قبل مجيء الْإِسْلَامِ، وتعدّ هذه القصائدُ أروعَ ما قيل في الشِّعْرِ العربيِّ الْقَدِيمِ وأنفسَه؛ لِذلكَ اهْتَمَّ الناس قديمًا بها ودَوّنوها وكتبوا شُروحًا لها، وهي عادةً ما تبدأُ بذِكْرِ الْأَطْلَالِ وتَذْكُرُ ديارَ محبوبةِ الشاعرِ وكانتْ سَهْلةَ الحِفْظِ وتكون هذه المعلقات من محبته له شعاره الخاص.
وقيل إن حَمَّادًا الرَّاويةَ هو أولُ مَن جمع القصائدَ السَّبْعَ الطِّوَالَ وسماها بالمعلقاتِ (السموط).

# data[].attributes.headline
شروط حذف همزة الوصل من ابن:

# data[].attributes.subject
شروط حذف همزة الوصل من ابن:

# data[].attributes.body
1-اذا وقعت بين اسمين علمين
2-ان تكون مفرده
3-الا تقع في اول السطر
4-ان يكون العلم الاول غير منون
5-ان يكون العلم الثاني ابا الاول
6-اذا وقعت بعد اداة النداء

# data[].attributes.body
ابي: كلمة صغيرة مملوءة بالأمل والرحمة هو ينبوع الحنان ومصدر الأمان من صبر وشقى لأسعد وأرضى هو سند حياتي ومصدر إلهامي.

# data[].attributes.body
ألهب البرق واستشرى وأغدقت السماء وجادت وعصفت الريح و ثارت و تدفق السيل.
تكاثفت السحب و قصف الرعد و لمع البرق و ثارت عاصفة هوجاء.
كنت اسمع صفير الريح و أرى لمعان البرق يتبعه هدير الرعد.
هبت ريح وهاجة فغامت السماء و تراكمت فيها سحب سوداء حتى أظلمت الدنيا.
حل فصل الشتاء بسمائه الداكنة وسحبه الماطرة فتألفت منه البروق التي تلمع في السحب والغيوم.

# data[].attributes.body
هيَ مِنْ أَشْهَرِ ما كتَب العَرَبُ في الشِّعرِ وسُمِّيَتْ مُعَلَّقَاتٍ. وقد قيل لها مُعَلَّقَاتٌ لأنها مثلُ العقود النفيسة تَعْلَقُ بالأذهان. ويقال أن هذه القصائد كانت تكتب بماء الذهب وتعلق على أستار الْكَعْبَةِ قبل مجيء الْإِسْلَامِ، وتعدّ هذه القصائدُ أروعَ ما قيل في الشِّعْرِ العربيِّ الْقَدِيمِ وأنفسَه؛ لِذلكَ اهْتَمَّ الناس قديمًا بها ودَوّنوها وكتبوا شُروحًا لها، وهي عادةً ما تبدأُ بذِكْرِ الْأَطْلَالِ وتَذْكُرُ ديارَ محبوبةِ الشاعرِ وكانتْ سَهْلةَ الحِفْظِ وتكون هذه المعلقات من محبته له شعاره الخاص.

# data[].attributes.headline
شروط حذف همزة الوصل من ابن

# data[].attributes.subject
شروط حذف همزة الوصل من ابن

# data[].attributes.body
1- اذا وقعت بين اسمين علمين ثانيهما اب للأول.
2- اذا دخلت عليها همزة استفهام.
3- اذا سبقتها ياء النداء.

# data[].attributes.headline
أفعال تنصب مفعولين

# data[].attributes.subject
أفعال تنصب مفعولين

# data[].attributes.body
أفعال اليقين :
القى - وجد - رأى
أفعال الشك :
اتخذ - رد - جعل
أفعال الظن :
عزم - عد - ظن

# data[].attributes.headline
الفرق بين المصادر و المشتقات و الاسماء

# data[].attributes.subject
الفرق بين المصادر و المشتقات و الاسماء

# data[].attributes.body
المصدر : اسم يدلّ على المجرّد من الفعل دون أن يُحدّد زمن وقوعه أو حدوثه، وسُمِّي مصدراً لأنّه يدلّ على أصل جميع الأفعال والمشتقات.

المشتق : ما أخذ من غيره و دل على ذات، يؤخذ الاشتقاق من الاسم الجامد المعنى.

الأسم : يدل على الحدث و ليس له اصل.

# data[].attributes.body
إنّه سند لأبنائه عند الحاجة والحبيب الأول، والقدوة الأكبر لهم مليئًا بالحب والقوة التي يزرعها في قلوب أبنائه ،ضلع لأبنائه، وهو الكتف الذي يحُطّون عليه رحالهم وبؤس أيامهم، فإذا احتاج أبناؤه شيئًا بثّ كل طاقة العالم فيهم، وإذا تألم ابن كان هو العون الأول له، وإذا بكت ابنة كان هو الملجأ الآمن لها، وهو الشخص الوحيد الذي لا يتذوق معنى السعادة إلّا إذا رأى السعادة تشع من قلوبهم، وهو الذي يبذل كل طاقته حتى يُحافظ على تماسك أسرته ويبنيها على أساس من المحبة والود، ويسعى جاهدًا ليحقق أحلام أبنائه ويجعلهم خيرة الناس.

# data[].attributes.headline
كتابة وصفية 

# data[].attributes.subject
كتابة وصفية 

# data[].attributes.body
يوم ممطر

‎في يوم غائم و ممطر معتق بعطر زهر الخزامي، مررت بحديقة المنزل لأرى على الرصيف أصيص و ريحان مبلل قد تساقطت بعض منأزهاره و أوراقه، فإذا بي أجمعها و أحافظ عليها بين صفحات الكتاب الذي أقرؤه.

‎جلست في حديقة المنزل و إذا بقطرات المطر الباردة تسقط على خدي الجاف، رفعت رأسي و إذا بي أرى قطناً أسود لأول مرة لي. تنادينيأمي خوفاً عليّ من البرد الذي قد يضعف صدري كالمعتاد، عندها سأضطر أن أشم رائحة الزنجبيل و أشربه مجبرًا من أجل الشفاء. أجبتحسناً، ثوان معدودات " رجعت إلى غرفتي بعد استنشاقي لرائحة الريحان، و لم أنم خوفاً من أن أفوت منظر البرد الأبيض على الأغصان والنخل والبلاط الملون بالأحمر و الرمادي بثغور غير ملساء، صوت العصافير يندمج مع صوت قطرات المطر بمعزوفة صاخبة و صوت ضحكاتأخي السعيدة أضافت رنين و لحن لتلك المعزوفة الغير بحتة

# data[].attributes.body
خلق الله الأب وخلق معه الرحمة والقوة، حيث إنّه سند لأبنائه عند الحاجة والحبيب الأول، والقدوة الأكبر لهم، فهو يعيش كوردة تنمو وتكبر مع الأيام، وابتعاده عن أبنائه ابتعاد عن الحياة، وقد تحدّث القرآن عن مكانته وأوصانا ببره، وقد أكثر الشعراء في الحديث عن مكانته في قلوبهم، بالإضافة إلى أنهم رثوه بأجمل المراثي التي تفيض حبًّا وحزنًا على فقدانه، يقول الشاعر أبو القاسم الشابّي يرثي أباه:[١] مَا كنتُ أَحْسبُ بعدَ موتكَ يا أَبي ومشاعري عمياءُ بالأَحزانِ أَنِّي سأَظمأُ للحياةِ وأَحتسي مِنْ نهْرِها المتوهِّجِ النَّشوانِ وأَعودُ للدُّنيا بقلبٍ خافقٍ للحبِّ والأَفراحِ والأَلحانِ
/

# data[].attributes.headline
الموشحات الأندلسية 

# data[].attributes.subject
الموشحات الأندلسية 

# data[].attributes.body
الموشحات الأندلسية - نشأت الموشحات في الأندلس ، أواخر القرن الثالث الهجري ( التاسع الميلادي ) في الفترة التي حكم فيها الأمير عبد الله بن محمد ، وفي هذه السنين ازدهرت الموسيقى وشاع الفناء من جانب ، وقوى احتكاك العنصر العربي بالعنصر الأسباني من جانب آخر . فكانت نشأت الموشحات استجابة لحاجة فنية أولاً ونتيجة لظاهرة اجتماعية ثانياً . أما كونها استجابة لحاجة فنية ، فبيانه أن الأندلسيين كانوا قد أولعوا بالموسيقى

# data[].attributes.headline
شروط حذف همزة الوصل من ابن 

# data[].attributes.subject
شروط حذف همزة الوصل من ابن 

# data[].attributes.body
تحذف الألف من كلمة "ابن" في ثلاث أحوال هي :

إذا وقعت بين علمين مذكرين ولم يفصل بينهما فاصل، وكان الثاني أبًا للأول مثال: محمد بن صالح، خالد بن الوليد.

إذا دخلت عليها "يا" النداء مـثال : يابن آدم، يابنة الوليد

إذا دخلت عليها همزة الاستفهام

# data[].attributes.headline
معاني حروف الجر 

# data[].attributes.subject
معاني حروف الجر 

# data[].attributes.body
الباء
* الإلصاق حقيقياً
* الإلصاق مجازياً
* الاستعانة
* السببية والتعليل
* التعدية
* العوض أو المقابلة
* البدل "أي بلا مقابلة"
* الظرفية
* المصاحبة
* القسم
أمسكت بيدك.
مررت بدارك.
أكلت بالملعقة.
بظلمك قوطعت.
ذهبت بسحرك.
خذ الكتاب بالدفتر أو بدينار.
ليت له بماله عافية.
مررت بدمشق بالليل.
اذهب بسلام.
أقسمت بالله، بالله لأسافرن.
تاء القسم وواوه
*تختص التاء بثلاث كلمات هي: "تالله، تربَ الكعبة، تربيِّ" فهي أقل حروف الجر استعمالاً.
*أما الواو فتدخل على مقسم به ظاهر مثل: "والله وحياتك، وحقّكم ... إلخ".
قوله تعالى(تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ).[٤]
والله لم أفعل هذا.
الكاف
* غالباً تأتي بمعنى (التشبيه)
* تأتي أحياناً بمعنى (على)
* تأتي للتعليل
صرخ كأسد
كن كما أنت
قوله تعالى: (وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ).[٥]
اللام
* الاختصاص
* التعليل
* انتهاء الغاية
* الصيرورة
* الظرفية
* الاستغاثة
* التعجب
الحمد لله، الكتاب لي، السرج للفرس.
سافرت للاستجمام.
عدت لداري، أخرت لأجل.
لدوا للموت وابنوا للخراب.
صوموا لرؤيته (أي بد رؤيته)، مضى لسبيله.
يا للأغنياء.
يا للروعة!
عن
* المجاوزة والبعد
* تأتي بمعنى بعد
* للبدلية
سرت عن قريتي راغباً عنها
سأصل عمّا قليل
أجب عني
في
* الظرفية حقيقة
* الظرفية المجازية
* للتعليل
أقمت في رمضان في دمشق.
(وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ).[٦]
دخلت النار امرأة في هرّة حبستها.
مذ ومنذ
* حين تكونان حرفي جر تفيدان ابتداء الغاية إن كان الزمان ماضياً
* تكونان بمعنى "في" إن كان الزمان حاضراً
لم أكلمه منذ ثلاثة أيام.
ما سمعت صوتك مذ يومي هذا
من
* معناها العام: ابتداء الغاية
* التبعيض
* البيان لجنس ما قبلها
* البدلية
* التعليل
سرت من الدار إلى المدرسة وغبت من الضحى إلى الظهر.
منكم من نجح، أنفقوا مما تحبون.
ما عندك من مال فأحضره.
لا يغنيك الجدل من الصدق شيئاً.
من تقصيرك خسرت.
إلى
* انتهاء الغاية الزمانية أو المكانية
* تأتي بمعنى (مع)
* تأتي بمعنى (عند)
سهرت إلى الفجر، سرت إلى القرية.
الذود إلى الذود إبل.
القراءة أحب إلي من الحديث.
رُبّ
* التكثير
* التقليل
رب رمية من غير رام.
ربَّ غاش بربح.
على
* معناها العام الاستعلاء حقيقياً
* الاستعلاء مجازيّاً
* التعليل
* بمعنى (في)
* بمعنى (مع)
* الاستدراك
الكتاب على الرف.
لك عليّ فضل.
أكرمني على نفعي له.
قوله تعالى: (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها).[٧]
أحبه على كسله.
خسرت الصفقة على أني غير يائس.
حتى
* انتهاء الغاية
* تأتي للتعليل (مرادفة اللام)
سهرت حتى الصباح، سأمشي حتى البيت.
اجتهد حتى تفوز.
خلا، وعدا، وحاشا
* جميعها تعني الاستثناء

إقرأ المزيد على لغتي:
https://loghate.com/s/%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A3%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7

# data[].attributes.headline
الأفعال التي تنصب مفعولين

# data[].attributes.subject
الأفعال التي تنصب مفعولين

# data[].attributes.body
أفعال اليقين

علم، وجد، ألفى، درى، رأى

أفعال الظن

ظن، حسب، زعم، خال، عد

أفعال التحويل

جعل، صير، رد، اتخذ، تخذ

# data[].attributes.headline
المصدر والمشتقات والأسماء 

# data[].attributes.subject
المصدر والمشتقات والأسماء 

# data[].attributes.body
المصدر والمشتقات

مفهوم المصدر

اسم يدل على الحدث دون الدلالة على زمن الحدث مختلفاً عن الفعل, لأن الفعل يدل على الحدث وعلى الزمن في آن واحد.

فالمصدران : عَطاءٌ , وأخْدٌ يختلفان عن الفعلين أعطى (أو يعُطي أو أعِط) وعن أخَذَ (أو يأخذُ وخُذْ) , لأن المصدرين يدلان على الحدث (العطاء والأخذ) دون الدلالة على زمن العطاء أو الأخذ , بعكس الأفعال التي تدل على حدوث العطاء وزمانه .

فالفعلان أعطى وأخذ تدلان على الحدث في الزمن الماضي , ويعطي ويأخذ تدلان على الحاضر , وأعَط وخُذْ تدلان على الإلزام بالعمل في الزمن الحالي (الآن) فالوقوفُ والجلوسُ والقعودُ والنزولُ , أحداث تقع إذا وقف أحد أو جلس أو قعد أو نزل .

والقَطْعُ والطَرقُ والنًشْرُ والفَتحُ والمنْعُ والعَرضُ , أحداث تقع إذا قطع أحد شيئا أو طرقه أو نشره أو منعه أو عرضه.

والفَرَحُ والنًدمُ والأَسَفُ والغَضَبُ والملَلُ والأَلَمُ , أحداث معنوية مجردة تفهم من ذكر الأفعال : فَرِحَ، نَدِمَ، أسِفَ، غَضِبَ، مَلَّ، ألمَ.
وكذلك الملوحةُ والسًُهولةُ والصُعوبةُ والعُذوبةُ والبلاغةُ والفصاحةُ والجراءَةُ والدًماثةُ والرزانةُ والرًصانةُ .

المشتقات

اسم الفاعل ومبالغاته (صيغ المبالغة)  والصفة المشبهة واسم المفعول واسم التفضيل واسما الزمان والمكان واسم الآلة.

وللمشتقات أوزان أو أبنية أو صيغ تدل على الحدث ـ مثل المصدر ـ إضافة إلى دلالتها على معنى آخر .

فإذا اتخذنا المصدر الفتح , فجئنا منه باسم الفاعل فقلنا : فاتح كانت الصيغة دالة على عنصرين تتألف منهما عند التحليل وهما : الفتح والفاعل .

فإذا جئنا منه بصيغة المبالغة فقلنا : فتاح كانت هذه الصيغة دالة على ثلاثة عناصر ، هي الفتح والفاعل والمبالغة (أو الكثرة ) .

وإذا جئنا منه باسم الآلة , فقلنا : مِفتاح كانت هذه الصيغة دالة على عنصرين تتألف منهما عند التحليل , وهما الفتح والآلة أو الأداة التي يقع بها هذا الفعل .

وإذا اتخذنا المصدر (العَرَض) فجئنا منه باسم المكان فقلنا : مَعْرِض , كانت هذه الصيغة دالة على عنصرين تتألف منهما عند التحليل وهما العَرْضُ ومكان العرض .

وإذا اتخذنا المصدر (اللُطفْ ) فجئنا منه بالصفة المشبهة باسم الفاعل ، فقلنا (لطيف) فإنها دالة على اللطف ومن يتصف به على وجه الثبوت .

وهذا أيضا شأن سائر المشتقات فإنها تستفاد بها دلالة مركبة يكون المصدر أحد عناصره .
وهكذا يتبين لنا أن المشتقات صيغ نامية نموا داخليا طبيعيا على نحو يمكننا من التعبير عن المعاني المركبة بطريقة العربية, طريقة الاشتقاق

# data[].attributes.body
النقائض