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Criminologia Moderna Siglo xx - Emile Durkheim

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El crimen surge cuando hay un quiebre del orden normativo o cuando los individuos no pueden alcanzar las metas sociales mediante medios legítimos.

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La teoría del contrato social, planteada por filósofos como Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau y John Locke, propuso que las leyes y la sociedad son un contrato entre los individuos para evitar el caos. Esta base filosófica influyó en la criminología al abordar la legitimidad y las razones detrás del castigo.

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Delito Natural

Tesis de la Peligrosidad

Clases de Penas

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Siglo XIX: Positivismo Criminológico con Cesare Lombroso

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Siglo XIX: Positivismo Criminológico con Cesare Lombroso

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Lombroso, en su obra 'El hombre delincuente' (1876), introdujo la idea del 'criminal nato' con bases biológicas. Aunque controversial, marcó un cambio hacia el estudio científico del crimen.

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La criminalidad no se explica por decisiones individuales ni por trastornos mentales, sino por: • La estructura económica de la sociedad, basada en la explotación.

• La existencia de clases sociales opuestas: burguesía (clase dominante) vs. proletariado (clase explotada).

• La producción de pobreza, exclusión y desigualdad en el sistema capitalista

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Factores Criminógenos

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1880: Teoría Sociológica de Émile Durkheim

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1880: Teoría Sociológica de Émile Durkheim

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Durkheim estableció que el crimen es un fenómeno normal y necesario para la sociedad, ya que ayuda a definir normas sociales y fortalece la cohesión social. Este enfoque sociológico se volvió esencial en criminología.

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1914: Teoría Ecológica de la Escuela de Chicago

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1914: Teoría Ecológica de la Escuela de Chicago

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La Escuela de Chicago estudió el impacto del entorno social en el comportamiento criminal. Robert Park y Ernest Burgess analizaron cómo las áreas urbanas deterioradas fomentaban delincuencia.

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1939: Asociación Diferencial de Edwin Sutherland

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1939: Asociación Diferencial de Edwin Sutherland

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Sutherland explicó que la conducta criminal es aprendida a través de interacciones con otros, destacando la importancia de los grupos sociales en la formación del comportamiento delictivo.

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Siglo XX: Teoría de la Tension de Robert Merton (1938)

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Siglo XX: Teoría de la Tension de Robert Merton (1938)

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La teoría de Merton enfatizó la desconexión entre los objetivos culturales y los medios legítimos disponibles, lo cual lleva a la criminalidad como una forma de alcanzar estos objetivos.

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1957: Subculturas Criminales de Albert Cohen Teorías de las Subculturas Delictivas

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1957: Subculturas Criminales de Albert Cohen Teorías de las Subculturas Delictivas

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Albert Cohen argumentó que algunos jóvenes buscan estatus en subculturas con valores opuestos a los de la sociedad dominante, lo que lleva a la delincuencia.

Los jóvenes de clases bajas enfrentan frustración de estatus porque no pueden alcanzar el éxito según las normas de la clase media.

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1960s: Teoría del Etiquetado por Howard Becker

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1960s: Teoría del Etiquetado por Howard Becker

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Becker y otros sociólogos introdujeron la idea de que el comportamiento solo se vuelve desviado cuando las personas lo etiquetan así. Este concepto transformó el entendimiento del papel social en la criminología.

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Hirschi argumentó que los vínculos sociales fuertes, como la familia y la comunidad, reducen la propensión al crimen. Esta teoría destaca la importancia de la integración social.

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Edwin H. Sutherland

El comportamiento criminal se aprende mediante la interacción con otros que ya están involucrados en el delito.

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Muchos aspectos de la Biblia es un tratado de Criminología, ya que incluye muchos tipos de delitos, crímenes y hechos antisociales que se relatan, desde el homicidio, el adulterio, el incesto, etc; es un libro sagrado y como tal la explicación de que se da generalmente es religiosa, todos los actos, incluso los meramente sociales, tienen características de sacralidad.La Biblia presenta normas de prevención.

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Es indudable que el elemento aglutinador en esta época fue la Iglesia Católica, y por lo tanto las interpretaciones criminológicas y penológicas son evidentemente teológicas, religiosas. Contra las tendencias particularistas, invocó la tradición romana, en la que se encontraba muy desarrollada el elemento social.

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Desarrolla la técnica de introspección. La introspección es ver hacia adentro, verse a sí mismo y nos hace ver hasta donde puede sondear un hombre su propia alma.

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La Quiromancia ha sido definida como "arte supersticioso de predecir el futuro de una persona o adivinar su carácter estudiando las líneas y protuberancias de la palma de la mano".

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Las ciencias ocultas se llamaron así por varias razones. En primer lugar, la ciencia se desarrollaba en los conventos, pues monjes y frailes eran del grupo de privilegiados que sabían leer y tenían bibliotecas, por lo tanto el conocimiento científico (o pseudocientífico) estaba vedado, y por lo tanto oculto a la mayoría de la población.

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La astrología tiene influencia definitiva para establecer calendarios, fijar fiestas, definir actividades. En esta primera época astrología y religión son la misma cosa y serán los griegos, por medio de Ptolomeo quien le den autonomía a la astrología.

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La Demonología es el estudio de la naturaleza y cualidades de los demonios, y tiene antecedentes muy antiguos, quizás los primeros en el Mazdeísmo, religión dualista del antiguo Irán, consistente en creer y adorar una doble divinidad: un dios bueno (Ormuz) y uno malo (Ahra-Many)

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La fisionomia o fisognomía, estudio de la apariencia externa de los individuos y de la relación entre dicha apariencia y su ser interno, es un conjunto de conocimientos de vieja raigambre.

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La Frenología (del griego phren: inteligencia, y logos: tratado) intentó encontrar la sede física de las funciones psicológicas, y trabajando principalmente alrededor del cerebro, manifestando este como un agregado de órganos, correspondiendo a cada uno de ellos una diversa facultad intelectual, instinto o afecto, dependiendo de la magnitud de estos del mayor o menor desarrollo de la parte cerebral correspondiente.

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Dentro de sus ideas criminológicas menciona que es conveniente señalar dos principalmente: una serie referente a la etiología criminológica, a los factores criminógenos, y otra a la Política Criminológica, a la prevención.

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Desde comienzos de la gesta del hombre, crímenes los ha habido siempre y siempre los habrá, ya que el delito es antiguo y universal e inseparable de nuestra especie humana. Se especula que el crimen de odio es tan antiguo como las mismas sociedades humanas.

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MESOPOTAMIA

Código de hammurabi de Mesopotamia (1686 a C.), se especifican las primeras normas jurídicas antecesoras de la normativa penal moderna, con la intención primaria de dar una solución a las muertes violentas.

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Los Romanos eran eminentemente juristas. Realizaron antecedentes de Derecho Penal, pero no propiamente de Criminología; Por esto es difícil encontrar aspectos de Criminología pura, aspectos que no sean eminentemente jurídicos.

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La medicina forense y la medicina en general tuvieron un gran avance en el período comprendido de 305 a 150 a. C, ya que los reyes Ptolomeos dieron autorización para que los cadáveres de los criminales fueran entregados a los médicos para su estudio.

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EGIPTO

Egipto destaca por ser un país pionero en materia de identificación criminal y por ser el gran precursor de la medicina forense.

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Se imponía la pena proporcional, las ideas de la prevención ya aparecen en el S.VI a.C.

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Se ocupo en varias ocasiones de analizar el fenómeno criminal, afirmando que había cinco tipos de delitos imperdonables: El hombre que medita en secreto y practica bajo capa de virtud.

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Encontramos la problemática del crimen y el del criminal en la mitología, en el arte y en su filosofía. Zeus es un ejemplo de un criminal ya que en su historia se habla que es un homicida, maniático sexual e incestuoso. Otros como Apolo es multihomicida, homosexual, incestuoso y depravado, Hera es adúltera, homicida e infanticida.

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Su influencia en la cultura ha sido enorme y la Criminología no es una excepción. El centro de la ética socrática es el concepto de virtud (areté). La virtud es la disposición última y radical del hombre.

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Señala cómo el crimen es producto del medio ambiente, y la miseria es un factor criminógeno, pues produce pillos y villanos, y el oro es causa de muchos delitos, ya que la codicia es creada por la abundancia, que consigue apoderarse del alma enloquecida por el deseo.

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La Criminología Aristóteles considera la tendencia al bien como una simple inclinación natural que puede ser ejercida o no. No acepta el concepto platónico de que nadie es voluntariamente malvado, pues el hombre puede ser bueno o malo, y vicio y virtud son voluntarias.

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Es la figura de más alta categoría en el pensamiento de la Edad Media; dando a la filosofía griega una orientación teológico-espiritual. Explica el robo fenólico, nos habla en una de sus páginas del tiranicidio. Es uno de los pilares fundamentales de la moderna Criminología, menciona que las virtudes también dependen de las disposiciones del cuerpo.

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Físico y matemático, figura entre los precursores de la criminalística.

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Ataco violentamente la concepción religiosa de las enfermedades mentales. diciendo que estas ideas vienen de la impotencia de los hechiceros y adivinos. Sustrajo la medicina de las prácticas religiosas de su tiempo, dando explicaciones naturales y no teológicas, como podemos ver en su razonamiento

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No todos los que cometen actos desviados son etiquetados como delincuentes; la reacción social es clave para definir al “delincuente”

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Richard Quinney

El delito es una respuesta a la desigualdad estructural generada por el sistema capitalista.

Las leyes y el sistema penal benefician a las clases dominantes.

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Aparte de su importancia como principal representante de los sofistas, entra en la historia de la penología como el primero en defender la teoría de la ejemplaridad de la pena contra la teoría de la expiación, es decir, enuncia la función de prevención general de la pena.

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Las personas delinquen cuando los lazos sociales (familia, escuela, comunidad) son débiles o inexistentes

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Por qué las mujeres delinquen menos (roles de género)

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La iluminación de la mente humana a través de la razón, en contraposición a la "oscuridad" de la ignorancia, la superstición y la tradición dogmática.

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Desarrolló el principio del utilitarismo y lo aplicó al derecho penal, argumentando que las leyes deben buscar maximizar el placer y minimizar el dolor para la sociedad. • Aporta la idea del Panóptico

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Siglo XVIII: Clasicismo de Cesare Beccaria

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Siglo XVIII: Clasicismo de Cesare Beccaria

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En 1764, Cesare Beccaria publicó 'De los delitos y las penas', abogando por un sistema penal racional basado en la proporcionalidad del castigo y la prevención del delito. Esta teoría revolucionó el pensamiento criminológico y fomentó la justicia moderna.

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Sus críticas a la intolerancia, la tortura y las penas crueles e inusuales tuvieron un impacto directo en el pensamiento criminológico de la Ilustración.

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1. Criminología Sociológica

2. Criminología Crítica o Radical

3. Criminología Psicológica y Psicoanalítica 4. Criminología del Control Social

5. Criminología del Etiquetamiento (Labelling Theory)

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• No todas las relaciones sociales tienen el mismo efecto.

• El individuo se ve influido de manera diferente según con quién se relacione, cuánto tiempo, y con qué intensidad.

• Por eso, una persona puede aprender a delinquir o a respetar la ley, dependiendo del tipo de relaciones que mantiene

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• Las personas no delinquen de la misma manera ni en el mismo momento.

• Existen trayectorias de vida diferentes: algunos comienzan temprano y persisten; otros delinquen solo en la adolescencia.

• Factores que aumentan la probabilidad de delinquir (Pobreza, fracaso escolar, maltrato infantil, padres delincuentes, amigos delincuentes, falta de supervisión parental).

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Matza sostiene que los jóvenes delincuentes no están completamente comprometidos con el crimen, sino que "derivan" entre el comportamiento legal e ilegal.

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Las personas con bajo autocontrol:

• Buscan placer inmediato,

• Son impulsivas,

• Toman riesgos,

• No piensan en las consecuencias,

• Tienen problemas para mantener metas a largo plazo