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Educación y psicología:  ¿ayuda o perpetuación de desigualdad?

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Educación y psicología:  ¿ayuda o perpetuación de desigualdad?

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Ana Merces Bahía Bock (2003). "Psicología de la educación: complicidad ideológica".
Resumen.
En el texto se habla de cómo surge la “escuela nueva”, donde se hace necesaria la psicología para aprender desde el desarrollo de los estudiantes.

Bock es crítica y nos lleva a analizar el papel de cómplice que ha tenido la psicología en la perpetuación de la desigualdad y desvalorización de los estudiantes en la educación pues al verlos desde la individualidad olvida que son seres que se configuran desde las relaciones sociales y por tanto ve más allá de su teoría  y siempre son los estudiantes o su entorno los flojos, tontos, malagradecidos o patologizados mas no el sistema y su práctica vistas como responsables.

Análisis crítico.
Al leer el texto es importante tener en cuenta que la autora (Ana Bock) es una mujer que ha estado relacionada e inserta en lo que respecta a psicología y  educación por lo que resulta interesante que critique el actuar que ha tenido la psicologia dentro del área educacional pues ella misma pertenece a este sistema por lo que considero de este modo que la intencionalidad que tiene Bock es finalmente lograr un sistema más justo donde se busque llegar a la raíz del problema de las desigualdades ( tema importante para ella) desde una transformación del programa y currículum educacional.

Ideas.
Aquí daré mi experiencia en contraste con el texto.

Yo estudio con gratuidad. El enfoque y carrera que seleccione es en Viña del Mar, al ser de Rancagua tuve que mudarme. Frente al sistema, se me dieron las oportunidades y tengo igualdad frente a los demás pero ¿es acaso verdadero esto cuando hablamos de las relaciones sociales?. Considero que no, pues estoy lejos de mi familia y mi circulo de confianza por lo que no tengo las mismas herramientas que algunos de mis compañeros, sin embargo, si yo desperdiciara esta oportunidad sería vista como malagradecida, floja y/o patologizada ( depresión por ej.)  pues este y otros factores no son relevantes en la educación.

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Sisto, V. (2019) Inclusión “a la chilena”: La inclusión escolar en un contexto de políticas neoliberales avanzadas.
Resumen.
El texto habla del porqué era necesario una ley de inclusión en nuestro país, hace un recorrido por el modelo neoliberal del país y cómo esto influye en la educación, la revolución pingüina y movilizaciones universitarias.

No obstante, la ley presentaría un sistema más segregador que el anterior puesto que si antes existiría competitividad entre las escuelas públicas y privadas subvencionadas actualmente con la implementación de la ley las escuelas municipales estarían recibiendo solo a ciertos alumnos que son discriminados en otros establecimientos por ser problemáticos. En consecuencia se habla de la creación de una ley "a la chilena" en el sentido de que está mal hecha e implementada.

Analisis critico.
Al iniciar la lectura el documento tiene una intencionalidad de informar y criticar a la ley de inclusión en la educación pues no genera diversidad sino que segrega aún más. No obstante, creo que esconde otra intencionalidad detrás de que es: criticar el sistema neoliberal y el impacto que tuvo en la educación en Chile y estoy sumamente de acuerdo en esto, sin embargo, siento que al mezclar dos temas que contienen tantos decretos, leyes, postulados, etc., la lectura se torna monótona y cansadora y el fin de informar a la comunidad sobre estos temas podría perderse por lo complicado que se torna el entender el texto.

Comentario.
Bajo mis creencias considero que lo expuesto por el autor es muy certero pues un día de hoy el sistema educativo está muy segregado, no es raro escuchar a los padres decir que no quieren que sus hijos estudien en x colegios que normalmente son públicos por lo problemáticos que son y escuchan quejas similares de lo cara que es la educación “buena”. Por lo tanto, creo que se debe buscar un equilibrio para poder hacer al sistema más diverso de manera real ya su vez garantizando la seguridad y educación de todos los estudiantes otorgando tranquilidad a los padres.

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Matus, C. y Rojas, C. (2015) Normalidad y diferencia en nuestras escuelas: a propósito de la Ley de Inclusión Escolar.
Resumen.
El texto abarca la ley de inclusión escolar y cómo a través de ella podrían empezar a transformarse los contextos educacionales. Se empieza contando como los programas anteriores que promovían la diversidad realmente la mantenía y también a sus sesgos pues proponía dar más énfasis en la diferenciación de estudiantes "diferentes” y “normales”. Asimismo los profesores se ven involucrados pues sus valoraciones influyen y dan cuenta que no pueden o no saben tratar con los “distintos”. Finalmente, la nueva ley puede desmantelar lo anterior y dar cuenta que aún existe discriminación y es importante educar para dejar de pensar que existe un estudiantado y aprendizaje homogéneo.
Análisis crítico.
Quiénes hablan de la ley de inclusión y cómo se debe empezar a desmantelar las prácticas discriminatorias en los espacios educacionales son mujeres pertenecientes al proyecto de investigación NDE donde su posicionamiento ético-político consiste justamente en  dejar de reproducir la inequidad existente en loe educacional y así garantizar el bienestar de todos por lo que al escribir el texto su intencionalidad es lograr un espacio en aula más justo transformándolo y así sentar las bases de interacción de futuros docentes y alumnos en la empatía, honestidad, diversidad y aceptación de los demás en plus de un aprendizaje colaborativo que resguarde los derechos de todos.

Idea.
En mi época estudiantil tenía una amiga perteneciente a LGBTQ+. Dentro del colegio ( particular y con rasgos religiosos) era un tema. Puertas afueras hablaban de inclusión y la incitaban a participar en actos como cara visible para mostrarse inclusivos pero esto solo escondía la discriminación y valoraciones existentes pues los profesores e incluso directivos no “sabían” como tratarla y la obligaban a ir al psicólogo del colegio, por lo que más allá de incluirla la trataban diferente y utilizaban para dar cierta imagen mas nunca pudieron entender que solo quería ser una estudiante más y más que tratos especiales solo quería educarse como los demás.

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La base de la educación y la vida: aprendizaje socio-emocional.

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La base de la educación y la vida: aprendizaje socio-emocional.

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Guevara, C. Y., Rugerio, J. P., Hermosillo, A. M. y Corona, L. A. (2020) ‘Aprendizaje socioemocional en preescolar: fundamentos, revisión de investigaciones y propuestas
Resumen.
El texto se centra en expresar cómo se debe brindar un aprendizaje socioemocional a los niños desde el preescolar pues esto incidirá posteriormente en las conductas o prácticas que tomen, entendiendo que para la educación lo más importante es el bienestar de ellos y al tener una educación socioemocional podrán reconocer sus propias emociones, ser responsables con ellos y los demás y poder interactuar de mejor manera. En el texto se explican así los fundamentos teóricos e investigaciones que respaldan esto. Terminando finalmente con propuestas sobre cómo llevar a cabo este aprendizaje en niños de preescolar.

Análisis crítico.
Creo que la intención de quienes escribieron el texto esta dirigida justamente a evitar caer en malas practicas en lo referente a la educación y toma aún más importancia si nos fijamos en el año en el cual fue escrito pues en plena pandemia vemos como existieron muchos niños que no aprendieron absolutamente nada pues no tenían aquel aprendizaje socioemocional y no eran capaces de tomar decisiones responsables y asimismo la interacción pasó a otro plano por lo que desde mi perspectiva estoy de acuerdo con lo propuesto por los autores pues debería ser un principio básico en la vida de todos el poder acceder a tener un aprendizaje socioemocional.

Comentario.
Al leer recordé a un familiar, era gran alumno, y tuvo la oportunidad de ingresar a la Universidad. Sin embargo, nunca pudo acceder a un aprendizaje socio-emocional pues nació en un contexto vulnerable donde nunca fue prioridad. Y así nunca logró tomar buenas decisiones, desertó de la Universidad, comenzó a tener malas prácticas y dejó finalmente de tener interacciones con sus cercanos o de aspirar a algo en la vida. Por tanto, reafirmo lo explicitado en el análisis, el aprendizaje socioemocional es fundamental y debe ser implementado en el preescolar pues cobra relevancia en las prácticas que como individuos posteriormente adoptamos tanto en la educación como en la vida.

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Más allá de lo escrito: Curriculum y lo que hay detrás.

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Más allá de lo escrito: Curriculum y lo que hay detrás.

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Grundy, S. (1991) Tres intereses humanos fundamentales.

Resumen.

El autor comenta del “currículum” y como refiere a comportamientos y/o pautas sobre cómo se debe proceder en la educación. Luego, explica que más allá de ser solo una programación importa el contexto y época en el que se realiza además de darle importancia a los tres intereses

subyacentes (implícitos) que hay dentro de él que refieren a:

práctico-> comprensión del entorno y la capacidad entonces de formar parte de él, además de la interacción con otros.

técnico-> control y  gestión del aprendizaje y así lograr los objetivos impuestos.

emancipador ->  liberación de los dogmas y  capacidad de autocritica y reflexion sobre uno y los otros.

Análisis crítico.
Se quiere mostrar en el texto que la intencionalidad del autor refiere a mirar más allá del currículum, revisar el contexto y darle importancia a los tres intereses subyacentes. Sin embargo, a pesar de estar de acuerdo con lo expuesto considero que al hablar demasiado de teorías más filosóficas como las de Habermas dan más confusión que aclaración a la intencionalidad  pues al esforzarse en involucrar estas teorías para respaldar sus reflexiones se vuelve un texto más complicado de leer y que empaña así lo relevante que hay en él.

Comentario.
Lo que más llamó mi atención y que pienso es fundamental es considerar el contexto y los intereses subyacentes al momento de escribir un currículum pues ¿de qué serviría crear un currículum si no tenemos conocimiento de a quiénes nos estamos dirigiendo o qué herramientas tienen para proceder?  En este sentido hago una comparación entre mi ex colegio (particular) con el de la práctica (público y escasos recursos) y sería imposible utilizar un mismo programa (homogéneo) pues solo estaríamos garantizándole a unos pocos el aprendizaje y excluyendo al resto por no poseer las mismas bases de conocimiento u oportunidades para llevar a cabo el currículum educacional.

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(auto) conocimiento del niño y sentires con otros. 

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(auto) conocimiento del niño y sentires con otros. 

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Programa de estudios de orientación para 4to año básico.
MINEDUC (2014).
Resumen.
El presente documento nos muestra el programa de orientación para estudiantes de cuarto básico y cómo se debería poner en práctica. Así, nos presentan distintos objetivos a cumplir en plus de reconocer y explotar las habilidades y fortalezas de ellos, además de reforzar aspectos endebles. Por consiguiente, junto a cada objetivo hay indicadores que nos ayudan a visibilizar si es que estos objetivos han sido alcanzados además de las propuestas de actividades para llevarlos a cabo. Finalmente, se señala la finalidad del programa que refiere a que sean capaces de reflexionar los unos con los otros besandose en la empatía y permitiendo así conocerse y explorar sus sentires.

Análisis crítico.
Si bien entiendo que la intencionalidad del Mineduc siempre será resguardar el aprendizaje y bienestar de los estudiantes  no puedo dejar de pensar en lo utópicas que son las actividades para realizar en casa pues sentarse a hablar con los padres de los pro y contra de sus hijos o buscar en conjunto una solución a conflictos están alejadas de las realidades de hogar chilenas dónde el tiempo es escaso, hay exceso de trabajo, familias disfuncionales por lo que están lejos de poder ser llevadas a cabo por una gran mayoría. Así, si bien la finalidad del texto me hace sentido no estoy de acuerdo con las maneras de proceder.

Comentario.
Mis padres fueron parte de los que siempre trabajaron mucho por lo que no siempre podían estar presentes en mis momentos de aprendizaje pero aún así sabia que podía contar con ellos para cualquier cosa, de la misma forma, mis abuelos y tíos siempre estuvieron para mí respecto al colegio y a mis emociones, sin embargo no todos cuentan con esa suerte por lo que creo que es importantísimo abordar el tema de la emocionalidad desde la empatía, entendiendo que según los tiempos o vivencias de los padres a veces resulta complicado estar ahí o comprenderlo.

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Más allá de las teorías: Ética y política presentes.

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Más allá de las teorías: Ética y política presentes.

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M,Montero (2001) Ética y Política en Psicología: Las dimensiones no reconocidas.
Resumen.
La autora comenta acerca de las dimensiones de los paradigmas y cómo además existen otras dos que deben empezar a ser consideradas y dejar de estar implícitas. Así, es importante recalcar desde la ética lo referente a la otredad pues debemos empezar a trabajar y conocer desde la igualdad, entendiendo al otro desde la igualdad aceptando lo distinto y no obligándolo a forzar su semejanza con el Uno. Asimismo desde la política enfatizamos en cómo en la vida pública las personas interactúan entre sí. Finalmente, Montero reflexiona sobre cómo los analistas deben ir más de las tres dimensiones nombradas anteriormente y considerar la ética y política no solo de manera implícita.

Análisis crítico.
Las ideas plasmadas en el texto toman mucho más sentido al saber que fue Maritza Montero la autora de estas pues ella es una psicologa social que ha contribuido mucho al área comunitaria dando a entender que no existen los expertos y que siempre lo más relevante es el trabajo colaborativo, de esta forma, entendemos que su intencionalidad es y será siempre transformar los espacios desde la igualdad y complementariedad entendiendo que su profesión y experiencia apuntan a conformar la interacción de los unos con los otros de mejor manera y entendiendo lo importante que es la comprensión y colaboración entre los grupos.

Idea.
Desde que entre a la carrera de Psicología siento que he podido de a poco ir incorporando la ética y política para lograr ser más crítica y nutrir mi aprendizaje, sin embargo, anteriormente en mi colegio poco o nada se hablaba de estos temas  por lo que mi aprendizaje fue muy sesgado y si bien se aceptaba a los “distintos”  siempre fue bajo una diferencia mas no desde la complementariedad pues era la única forma que se enseñaba, por lo que bajo mi perspectiva el tema de la otredad y política son fundamentales a la hora de construir un aprendizaje que promueva una educación crítica e inclusiva.

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Paulo Freire (2004) 'Educación y Concienciación'.
Resumen.
Freire nos comenta sobre los déficit de la educación. En especial la analfabetizacion en adultos, refiere que para no seguir perpetuando las fallas se debe llevar al “hombre” a una democratización en su proceso de aprendizaje y  así logre desarrollar una conciencia más crítica donde se pueda y quiera involucrar para transformar su propia realidad dejando atrás a las conciencias mágicas o ingenuas.

De este modo Freire nos hace entender que se le debe hacer visible e interesante al analfabeto que no son simples sílabas conectadas sino que es un instrumento poderoso que lo hace dejar de ser un objeto y pasar a ser un sujeto con capacidad transformadora.

Análisis crítico.
Paulo Freire fue un pedagogo y filosofo que se involucro mucho en la educación y en lograr que los demás pudieran tener voz y pensamiento propio por lo que personalmente me hace mucho sentido la importancia que él le da a los adultos y a su educación y cómo se debe lograr a hacer que se interesen en la educación y por ende en tener una conciencia crítica. El autor tiene una intencionalidad muy pura y aspira a lograr una sociedad donde no demos por certero lo que se nos dice sino que podamos cuestionar y buscar así nuestro propio camino.

Idea.
Al leer este texto en particular no pude evitar pensar en mi padre y en cómo desde muy pequeña siempre decía que tener opinión era lo primordial y que para tenerla era necesario el conocimiento para así no caer en ignorancias o en la vaguedad de creer todo lo que se nos dice.

Finalmente, pienso en la sociedad actual y cómo es tan fácil tener una conciencia mágica. Estar desinformado, acatar sin cuestionar y repetir. Ejemplo de esto fueron las elecciones recientes dónde se mostró que esa docilidad y el repetir sin cuestionar es mucho más cómodo que informarse y formar un juicio propio.