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UNIDAD 3: El surgimiento de la Psicología como una disciplina científica a finales del Siglo XIX 

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UNIDAD 3: El surgimiento de la Psicología como una disciplina científica a finales del Siglo XIX 

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UNIDAD 4 by Macarena Diez03 on Genially LINK COMPLETO: https://app.genial.ly/editor/6168e8d8d0c1e70d9c38def1

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UNIDAD 4: Introducción a la Historia de la Psicología Francesa, países centrales que propusieron una serie de principios de comprensión de lo psicológico

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UNIDAD 4: Introducción a la Historia de la Psicología Francesa, países centrales que propusieron una serie de principios de comprensión de lo psicológico

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CONTEXTO HISTÓRICO FRANCÉS: Antecedentes a partir de la Rev. Francesa. Antecedentes médicos y antecedentes hipnóticos.
Se centra en el sujeto enfermo en la psicología que surge en la Rev. Francesa. La razón iguala a los sujetos frente a la ley por lo que los sujetos que se le privaba de razón eran un problema, no eran ciudadanos. La Rev. Francesa rescató a los insanos, por lo que se ocupan de los trastornos mentales. Estudia la adaptación del organismo al medio, a partir de un modelo evolucionista en gran  auge.
Antecedentes:
- Revolución Industrial (idea de progreso muy vigente)
- Filosofía: empirismo inglés, asociacionismo
- Evolucionismo
- El modelo científico de la Biología y Ciencias Naturales; utilizan el método de la observación y experimentación animal, con un fuerte interés en la herencia y el instinto.
La revolución darwiniana tuvo incidencia en múltiples disciplinas como la psicología comparada.
En Estados Unidos, existieron movimientos sociales, intelectuales y científicos.
- Darwinismo social (psicología comparada)
- Eugenesia (la buena descendencia)
- Higienismo mental: modelo de atención psiquiátrica.

Psicología como desagregación:
Surge en contexto donde había un ideal de igualdad, libertad y fraternidad para los ciudadanos.
Antecedentes:
- Revolución Francesa; se forjó sobre los principios de libertad, igualdad, solidaridad.
- Intelectuales y políticos: Xavier Mautre: "Viaje alrededor de mi cuarto" dualismo alma-bestia.
Gresset: Toma el polígono de Mautre para explicar el psiquismo inferior.
Pinel: es el "ciudadano", un médico que dirigió y estuvo en el trabajo con los alienados mentales, sordo-mudos y mujeres (no eran considerados ciudadanos donde la razón era la base)
Sordo-mudos (porque eran quienes no podían expresarse)
Antecedentes médicos:
Bichat: establece el programa anátomo clínico, lesión anatómicas son el fundamento de toda patología y clínica.
Browsais: Habla de lesiones en tejidos y órganos
Escuela de Charite: Enfermedad son modificaciones en textura de órganos, composiciones en sus líquidos y en el orden de sus funciones (ya no solo una lesión estructural)
Bernard: el órgano puede estar sano con su función enferma.  La clínica (intento de solucionar la patología)

*Esta psicología surge en un contexto hospitalario y educativo*
La utilización del método anátomo-clínico (estudio de patología mental a través de sus manifestaciones corporales siempre se observan patologías)
Las personas despojadas de la razón dificultaban el caminar con los ideales de la Revolución (sobre todo la igualdad). El problema principal era la personalidad enferma, por un lado estarían los locos (carentes de razón ) y por otro los sordo-mudos (imposibilitados de transmitir su razón)
Mediante la razón se llegaba a la igualdad, por esto era necesario buscar los orígenes de esta carencia, falta de razón)
Mediante la razón se llegaba a la igualdad, por esto era necesario buscar los orígenes de esta carencia, falta de razón que conllevan a la desigualdad.

HIPNOSIS Y LA TÉCNICA DEL INFLUJO PSÍQUICO. EXTENSIÓN Y CRISIS DEL MODELO DE HIPNOSIS. SUGESTIÓN EN LA PEDAGOGÍA POLÍTICA Y EN LOS FENÓMENOS COLECTIVOS.

-Mesmer y el magnetismo animal: Según él, existe una influencia mutua entre los cuerpos celestes, la Tierra y los cuerpos vivientes. Por medio de un fluido que se extiende por el universo sin dejar vacío alguno.
La terapia de Mesmer en un principio consistía en la utilización de imanes, luego pasa a una imposición de las manos localizada o general, dependiendo de la enfermedad, esto permitía devolver la tonicidad nerviosa a los pacientes, eliminar dolores y tics nerviosos. Permitía que las personas entraran en estado causal de sugestión cercano a la hipnosis.

- Bernard y la clínica experimental. Metaloterapia
Consistía en apoyar barras metálicas sobre la piel de las zonas anestésicas o paralizadas con el fin de sanar los síntomas. Influye sobre la sensibilidad, motilidad y manifestaciones fisiológicas y patológicas. Fenómeno que se lo definió como "transfert": que por influencia de los metales, el estado enfermo del cuerpo del paciente podía sanar y a su vez enferma aquel lado que anteriormente estaba sano.

-Polémica entre las escuelas Salpetriere, Nancy y Montpellier. Sugestión y Psicoterapia:
La escuela de la Salpetriere caracterizó la hipnosis como algo patológico, una condición morbosa que forma parte de la histeria. La Escuela de Nancy mantenía que la hipnosis es un sueño ordinario inducido por una sugestibilidad aumentada.

-Salpetriere: Charcot, el método metaloterapia, sugestión.
La hipnosis era para Charcot, al igual que la histeria , producto de una lesión dinámica.
Describió tres estados hipnóticos:
- Estado cataléptico
- Estado letárgico
- Estado sonambúlico

-Nancy: Bernheim a la hipnosis como un fenómeno producido por la sugestión. Critica a Charcot, las distintas manifestaciones hipnóticas también están presentes en la normalidad.
-Liébeault, Ambroise: Puso énfasis en la importancia de la sugestión para producir sueño y planteó que la hipnosis y el sueño fisiológico eran similares.

Charcot uso a la hipnosis con fines investigativos: consideraba a la hipnosis como una patología al igual que la histeria y Bernheim, entendía a la hipnosis como un fenómeno psicológico en la cual una persona le impone una idea que toma valor de orden para otra persona (sugestión)

"Charcot, Janet y Ribot"
- Charcot; utilizó la hipnosis para estudiar la histeria, enfermedad mental que se expresaba en trastornos físicos (dolores, parálisis de miembros...) sin causa física aparente.
- Janet; Discípulo de Charcot elaboró su método de psicoterapia. Janet fundaba su análisis psicológico en la idagación consciente, y no en la escucha de un discurso inconsciente. El automatismo psicológico de Janet trataba de definir una actividad espontánea o "inferior" de la conciencia: las asociaciones pre-organizadas.
- Ribot: El más relevante psicólogo de la historia de la psicología científica francesa, pretendió fundamentar una psicología científica, basada independientemente de la filosofía. Pensaba que la psicología debe moverse entre lo subjetivo y lo objetivo; utilizando tanto la introspección como el método experimental.
Sus campos de investigación principales fueron las perturbaciones mentales y los problemas del lenguaje.

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LA PSICOLOGÍA COMO DISCIPLINA DE LA DESAGREGACIÓN DE LA PERSONALIDAD

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UNIDAD 5: Programas científicos en el Surgimiento de la Psicología como ciencia natural a raíz del Evolucionismo en Inglaterra a fines del siglo XIX

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UNIDAD 5: Programas científicos en el Surgimiento de la Psicología como ciencia natural a raíz del Evolucionismo en Inglaterra a fines del siglo XIX

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UNIDAD 5 HISTORIA by Macarena Diez03 on Genially

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UNIDAD 6: Desarrollos y corrientes de la Psicología en la primeras décadas del siglo XX

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UNIDAD 6: Desarrollos y corrientes de la Psicología en la primeras décadas del siglo XX

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Hubo varios modelos en el desarrollo de las corrientes de la Psicología en el siglo XX. Tanto como:
Modelo Funcionalista: su objeto de estudio fueron las operaciones o funciones mentales, y su área de aplicación abarca varios ámbitos tanto académico, jurídico,etc.
Modelo Comportamentales: su objeto fue el comportamiento y/o la conducta, y se se desempeñó en áreas similares de de aplicación que el modelo Funcionalista.
Modelo Totalista: su objeto de estudio fueron las estructuras complejas de los procesos psíquicos tanto básicos como superiores. Mismas áreas de desempeño que los modelos anteriores.
Modelo Cognitivo: Procesos psíquicos básicos como superiores.
Modelo Psicoanalista: su objeto de estudio fueron los procesos del inconsciente, y su área de aplicación fueron las clínicas y humanidades.
Modelo Humanista: el objeto estudio fue la persona humana, y su área de aplicación fue la clínica.
Modelo Constructivista: su objeto de estudio fueron las estructuras culturales y sociales de los fenómenos psíquicos básicos y superiores, de la realidad social de la persona. tuvo varias areas de aplicacion.
Desarrollo de la psicología en EEUU. Consecuencias de la organización de la " Asociación de Psicólogos Americanos" Consecuencias:

Movimientos intelectuales, científicos y sociales:

- Higienismo o higiene mental: Nuevos modelos de atención psicológica.
- Movimiento de los test mentales: dirigidos a los inmigrantes.

Desarrollos en el campo específico en la psicología.

Psicología animal: Thorndike
Psicología comparada: comportamiento humano, animal; sociedades primitivas y evolucionadas
Psicología aplicada: Hugo Münsterberg
psicología infantil y del desarrollo
Movimiento de los test mentales
Angell, la psicología funcional. La escuela de Chicago
Psicología Funcionalista: su principal objetivo era entender las funciones de la mente, en oposición de la psicología de Wundt (Estructuralismo) que intentaba entender la estructura de la mente.
Escuela de chicago: Es la primera escuela de psicología americana.
se destacan 3 enfoques de la psicología funcional según el tipo de problema que se enfatiza.

Es una psicología centrada  en las operaciones o funciones mentales, centrándose en el "cómo" la mente trabaja con tales contenidos.

Entiende la mente como mediadora entre el organismo y  el ambiente. La mente tiene una función anticipatoria y adaptativa de la reacciones.

Todo proceso mental va acompañado de los procesos en el organismo corporal. Osea la psicología funcional es una psicofisica.

Münsterberg y el laboratorio de Harvard

Discípulo de Wundt, fue  pionero de la psicología aplicada y sentó bases de la psicología industrial. Su mayor aportación  es la del desarrollo de una teoría de la acción de la conciencia en la línea propuesta por James, si bien va un poco más lejos al suprimir la voluntad y reduce a la conciencia a sensaciones y conductas. Fue uno de los motores de la transformación de la Psicología en una "ciencia general de la conducta".
Thorndike y la psicología animal
Sus principales aportaciones fueron el aprendizaje por ensayo/error y la ley del efecto, que le servirían a Skinner para explicar sus teorías de condicionamiento operante. Según Thorndike el aprendizaje se compone de una serie de conexiones entre un estimuló y una respuesta, que se fortalecen cada vez que generan un estado de cosas satisfactorias para el organismo.
Realizo aplicaciones de sus métodos de adiestramiento de animales en niños y jóvenes, con un éxito considerable, los cuales tuvieron una importante relevancia dentro del campo de la psicología educativa.
El programa de Watson (1878-1959).
Fundador del conductismo, en oposición hacia la tradición alemana. La conducta para Watson es descrita en términos de E-R, y las actividades que realizamos es el resultado de reflejos condicionados, ósea, de respuestas aprendidas en forma de condicionamientos clásicos. El reducir el objeto de estudio de la psicología a la conducta, le permitió no marcar distinción entre humanos y animales, lo que hizo de l estudio de la psicología comparada totalmente válida.
Mckenn Cattell (1860-1944) y la medición, los test mentales
Cattell introdujo el término "test mental", orientando la aplicación de la psicología a los campos de la educación. Indicó que la capacidad mental puede estudiarse de manera práctica y experimental, realizando diversas pruebas de memoria, tiempo de reacción, discriminación sensorial, etc. El objetivo de dichos test era determinar la magnitud de los atributos psicológicos de una forma objetiva, de forma que pudiera explicarse el desarrollo de los mismos.
Se han desarrollado una gran cantidad de test destinados a evaluar diferentes habilidades individuales, empleándose con fines de evaluación, selección y diagnóstico.
Funcionalismo de Ginebra y Claparéde
Funcionalismo de Ginebra: Dentro de sus aportes más importantes quedaria la rama de la semiología, que es la ciencia que estudia el sentido de la lengua, El concepto fundamental fue el signo lingüístico, el cual fue creado por el hombre. A medida que avanza el tiempo vamos añadiendo nuevos términos y cambiando el lenguaje.
Claparéde (1873-1940): Defendía una educación activa de los niños. Con el concepto de educación funcional, sostenía que la educación ha de centrarse en actividades que satisfagan una necesidad. Claparéde sentó las bases de un pensamiento en torno a la educación que se presentó como la aplicación práctica de una antropología biologista y funcionalista.
Psicología de la totalidad. La Gestalt, la escuela de Graz y la segunda escuela de Leipzing
La Gestalt sostiene que la mente se encarga de configurar, mediante diversos principios, todo aquellos elementos que se pasan a formar parte de ella, gracias a la acción de la percepción. Por lo que nuestra experiencia del ambiente, es una configuración de los elementos que percibimos. El ser humano no es reducible a lo directamente observable y medible.
Centrándose en el problema de la Gestalt surgen la escuela de Graz y por otra la de Berlín. La escuela de Graz propuso la teoría de la producción, que consideraba la forma o todo, como el producto de un acto perceptivo. Por otra parte, la escuela de berlin demostró que la Gestalt viene dada de forma inmediata; no es producto de la percepción, sino que es esta la que es producto de la Gestalt.
La obra de Kohler
Llamo intuición a la comprensión aparentemente espontánea de una situación y a la repentina solución de un problema, teniendo en cuenta los procesos de pensamiento.  Los seres humanos y otros animales aprendemos pensando, no solo mediante imitación o por el condicionamiento. Frente a un problema que no pueden solucionar, se produce un "Insight" y el sujeto o animal se da cuenta de la solución.
Observando a chimpancés, vio que cuando fracasaban en su intento de alcanzar una banana con una vara de bambú demasiado corta, tomaban una más larga y fina y la introducían en la otra formando así una vara suficientemente larga, para lograr así finalmente su propósito.

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UNIDAD 7: Desarrollo y corrientes de la psicología en las primeras décadas del siglo XX. Psicología soviética

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UNIDAD 7: Desarrollo y corrientes de la psicología en las primeras décadas del siglo XX. Psicología soviética

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La gran perspectiva de las Psicologías dialécticas y la Psicología genética. Dominio de la memoria y el pensamiento.Lev S. Vygotski

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Luego de numerosos experimentos realizados tanto por sus colegas como por el mismo de dichos problemas, y teniendo en cuenta los datos obtenidos, se centró en poder describir de forma básica la estructura y desarrollo de las operaciones con signos en el niño. Todo ello se presentará a través de una polémica sobre La memoria, que es excepcionalmente necesaria para el estudio de los cambios que introducen los signos en las funciones psico¬lógicas básicas, desvelando por asi decirlo el origen social de los signos.

ORIGENES SOCIALES DE LA MEMORIA INDIRECTA (MEDIATA).Luego de una investigación comparativa de la memoria humana, se determinó que, incluso en los estadios más tempranos del de¬sarrollo social, existen dos tipos de memoria esencialmente dis-tintos. Uno que prevalece en el comportamiento de las personas analfabetas y caracteriza por la impresión inmediata de las cosas, por la retención de experiencias actuales como base de las huellas mnémicas (memoria).

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Llamamos memoria natural a este tipo de memoria, es cercana a la percepción, porque surge a partir de la influencia directa de estímulos externos en los seres humanos. No obstante, la memoria natural no es el único tipo existen¬te, otros tipos de memoria que pertenecen a un desarrollo totalmente distinta coexisten con la memoria natural. Tanto el uso de palos con muescas y nudos , así como la escritura a mano y simples recordatorios demuestran que incluso las primeras etapas del desarrollo histórico los seres humanos tienen limitaciones en las funciones psicológicas que les pertenecían al progresar hacia una nueva organización de su comportamiento culturalmente. Esta actividad está ausente en especies animales superiores y estas mismas operaciones con signos son resultado desarrollo social.

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Estas operaciones comparativamente simples (un nudo o marcar señales en un palo para recordar alguna cosa) cambian la estructura psicológica del proceso de memoria, extendiendo la operación de la memoria más allá de las dimensiones biológicas del sistema nervioso humano. Per¬mitiendo así incorporar estímulos artificiales o autogenerados, (signos). Esta facultad, propia de los seres humanos, re¬presenta una forma de conducta totalmente nueva. La diferencia esencial entre ésta y las funciones elementales podemos hallarla en la estructura de las relaciones estímulo-respuesta de cada una de ellas. La característica central de las funciones elementales es que están directamente y totalmente determinadas por los estímulos procedentes del entorno.

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Aunque el aspecto indirecto (o mediato) de las operaciones psicológicas sea un rasgo esencial de los procesos mentales supe¬riores, sería un grave error, creer que las operaciones indirectas aparecen como resultado de una pura lógica. El niño no las inventa ni las descubre bajo la forma de una percepción repentina o una brillante suposición. El pequeño no es capaz de deducir repentina e irrevocablemente la relación que existe entre el signo y el método para usarlo.Esta noción metafísica, según la cual el esquema psico¬lógico inherente existe antes que cualquier experiencia, desemboca inevitablemente en una concepción a priori de las funciones psicológicas superiores.

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Diversas investigaciones nos han llevado a resultados totalmente distintos. Hemos podido comprobar que las operaciones con signos aparecen como resultado de un proceso complejo y prolongado, sujeto a todas las leyes básicas de la evolución psicológica. Ello significa que, en los niños, la actividad de utilizar signos no es algo simplemente inventado ni transmitido por los adultos; surge de lo que originariamente no es una operación con signos, convirtiéndose en tal después de una serie de transformaciones cualitativas. Cada una de esas transformaciones proporciona las condiciones necesarias para acceder al siguiente estadio, siendo a su vez condicionada por el estadio anterior y así sucesivamente.

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Dentro de un proceso de desarrollo general, pueden distinguirse dos líneas de desarrollo cualitativamente distintas, de origen diferente: los procesos elementales, de origen biológico, por una parte, y las funciones psicológicas superiores, de origen sociocultural, por la otra. La historia de la conducta del niño nace a partir de la interrelación de estas dos líneas. La historia del desarrollo de las funciones psicológicas superiores es imposible sin un estudio preliminar de su prehistoria, de sus raíces biológicas y de su disposición orgánica. El potencial para las complejas operaciones con signos está contenido en los primeros estadios del desarrollo individual. Sin embargo, las observaciones muestran que entre el nivel inicial (conducta elemental) y los niveles superiores (formas mediatas de conducta) se encuentran numerosos sistemas psicológicos transicionales. En la historia de la conducta, estos sistemas transicionales se sitúan entre los biológicamente dados y los culturalmente adquiridos. Nos referimos a dicho proceso como a la historia natural del signo.

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MEMORIA Y PENSAMIENTO Las actividades que se realizan para memorizar las cosas no cambian simplemente a medida que el niño va haciéndose mayor; el papel de estas actividades en el sistema de las funciones psicológicas sufre también cambios. La memoria inmediata apa¬rece en el contexto de las operaciones psicológicas que acompa¬ñan a la memoria mediata; por consiguiente, los resultados experimentales hacen suponer que algunas funciones psicológicas quedan sustituidas por otras. La memoria de los niños mayores no sólo es distinta de la de los niños pequeños, sino que también desempeña un papel diferente en la actividad cognoscitiva del niño mayor. Para el niño pequeño, pensar significa recordar; sin embargo, para el adolescente, recordar significa pensar. Su memoria está tan "logicalizada" que recordar se reduce a establecer y hallar reacciones lógicas; reconocer es descubrir aquel elemento que la tarea exige que sea hallado.

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INTERNALIZACIÓN DE LASFUNCIONES PSICOLÓGICAS SUPERIORES La especificidad de las funciones psicológicas humanas se puede ver reflejada tomando la metáfora de Pavlov en relación a lo que son los reflejos incondicionados y condicionados: Un reflejo incondicionado es un reflejo innato, más allá de la experiencia (por ejemplo, la succión o salivar cuando se come algo). Hay una vía directa entre un estímulo y una respuesta (es la metáfora de hablar por teléfono en forma directa). Un reflejo condicionado es un reflejo o un habito que no viene con nosotros, en nuestra carga biológica, sino que es aprehendido. La vía entre el estimulo y la respuesta no es directa porque hay una asociación a otro estímulo (ya no se puede hablar por teléfono de forma directa, sino que es la metáfora de que la persona se comunica con una central telefónica y esa central telefónica la comunica con otra persona). La conexión ya no es directa, sino que hay un tercero, un objeto externo que hace de mediador.

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Las funciones psicológicas superiores están medidas por signos y herramientas El primero de los conceptos, se ha usado para designar un método para resolver problemas psicológicos, siendo la herramienta, la utilidad de un objeto específico en la realización de una actividad. Para la comprensión de los conceptos, se han asumido tres condiciones: la analogía y puntos comunes, las diferencias básicas y la última, el vínculo psicológico que existe entre ellos. Las similitudes: el signo y la herramienta cumplen una función mediadora, en la cual, los objetos y las acciones influyen en la conducta y en los procesos sin afectarlos directamente, teniendo un fin determinado. La segunda condición, indica que el singo y la herramienta difieren en la forma en que orientan la actividad humana; el primero de ellos hace referencia a una actividad orientada internamente que no permite el cambio de un objeto en operación psicológico.

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Por el contrario, la herramienta si influye en el objeto de la actividad, y es una actividad orientada externamente. En cuanto a la tercera de las condiciones, existe un vínculo entre los conceptos evidenciado en la ontogénesis y filogénesis, destacando la influencia directa entre la conducta humana y su naturaleza. Luego de hacer énfasis en las condiciones, se plantea que una función psicológica superior o conducta superior sería la mezcla de herramienta y signo en actividad psicológica. Llamamos internalización a la reconstrucción interna de una operación externa. Un buen ejemplo de este proceso podría hallarlo en el desarrollo del gesto de señalar. (Ejemplo bebe y madre).

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Tal como se deduce de la descripción del acto de señalar el proceso de internalización consiste en una serie de transformaciones: 1. Una operación que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y comienza a suceder internamente. 2. Un proceso interpersonal queda transformado en otro intrapersonal. En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces, una primero a nivel social y más tarde a nivel individual: primero entre personas (interpsicológica) y luego en el interior del propio niño (intrapsicológica). 3.La transformación de un proceso interpersonal a uno intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de sucesos evolutivos. El proceso aun siendo transformado, continúa existiendo y cambia como una forma externa de actividad durante cierto tiempo antes de internalizarse.

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Unidad 7 by Luciano Thomas Velazquez on Genially

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Haz click aquí para borrar La gran perspectiva de las Psicologías dialécticas y la Psicología genética. Dominio de la memoria y el pensamiento.Lev S. Vygotski Volver Luego de numerosos experimentos realizados tanto por sus colegas como por el mismo de dichos problemas, y teniendo en cuenta los datos obtenidos, se centró en poder describir de forma básica la estructura y desarrollo de las operaciones con signos en el niño.

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UNIDAD 8: La disculpa de la Sociedad Australiana de Psicología a los Pueblos originarios y los isleños del Estrechos de Torres

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UNIDAD 8: La disculpa de la Sociedad Australiana de Psicología a los Pueblos originarios y los isleños del Estrechos de Torres

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Unidad 8 por Candela Fernandez by Candela Fernandez on Genially

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UNIDAD 9: Hacia una Psicología de la Liberación  Ignacio Martín Baró

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UNIDAD 9: Hacia una Psicología de la Liberación  Ignacio Martín Baró

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Hacia una psicología de la liberación

Índice

Sección

.El aporte social de la Psicología en Latinoamérica.La esclavitud de la psicología Latinoamericana- Mimetismo cientista - Carencia de una epistemología adecuada- Falsos dilemasHacia una psicología de la liberación- Un nuevo horizonte- Una nueva epistemología- Una nueva praxisTres tareas urgentes

01 .El aporte social de la Psicología en Latinoamérica

Hay que reconocer que el aporte de la psicología como ciencia y como praxis,a la historia de los puebloslatinoamericanos es extremadamente pobre.Actualmente con la creciente subjetivizacion de los enfoques predominantes,la psicología sigue alimentando el psicologismo cultural ofreciéndose comouna verdadera ideología de recambio.

02 .La esclavitud de la psicología Latinoamericana

Una de las justificación que se puede dar a la pobreza del aporte histórico de la psicología,estriba en su relativa juventud, de lo cual muchas veces lleva a la marginalidad científica y a la inoperancia social.Sus raíces históricas son hundidas por la dependencia colonial, la cual moldea cabezas.

Los enfoques psicoanaliticos u organicistas que imperaron en un primer momento debido a la dependencia de la psicología respecto a las psiquiátricas, sucedió una oleada de conductismo a ultrazar e individualismo metodológico

MIMETISMO CIENTISTA

Encontramos 5 modelos de los cuales rara vez se discute en psicología y los cuales han lastrado las posibilidades de la psicología latinoamericana: El positivismo, el individualismo, el hedonismo, la visión homeostatica, y el ahistorisismo

CARENCIA EPISTEMOLÓGICA

falsos dilemas

Estos no responden a los interrogantes de nuestra realidad latinoamericana.3 dilemas característicos:Psicólogia científica frente a psicología con almaPsicología humanista frente a psicología materialistaPsicología reaccionaria frente a psicología progresista

03 Hacia una psicología de la liberación

Si queremos contribuir al desarrollo de los países latinoamericanos, necesitamos replantearnos nuestrobagaje teórico y práctico, pero plantearnos de la vida de nuestros propios pueblos, desde su sufrimiento, sus aspiraciones y luchas. Romper con esta esclavitud, conlleva a pensar de otra manera, y romper con la fe cristiana de que Dios es el Salvador y responsables de todos nuestros actos

un nuevo horizonte

La psicología latinoamericana trata de orientar su vista hacia aquellos objetivos que se propongan valiosos.Liberandose de mecanismos inconscientes o experiencias consciente, les impedían el logro de sus metas existenciales.La psicología debe trabajar por la libertad de los pueblos, un proceso, que mostró la alfabetización conscientizadora de Paulo Freire, entraña una ruptura con las cadenas de la opresión personal, como las cadenas de opresión social.

La verdad de los pueblos latinoamericanos no está en su presente de opresión, sino en si mañana de libertad. Ello supone, por lo menos, dos aspectos: una nueva perspectiva y una nueva praxis

UNA NUEVA EPISTEMOLOGÍA

una nueva praxis

El problema de una nueva praxis plantea el problema del poder y, por lo tanto, el problema de la politización de la psicología.Fals Borda; el conocimiento praxico que se adquiere mediante la investigación participativa debe encaminarse hacia el logro de un poder popular, un poder que los pueblos se vuelvan protagonistas de su propia historia y realizar aquellos cambios que hagan a las sociedades latinoamericanas más justas y humanas

04 Tres tareas urgentes

Estás tienen especial importancia y urgencia:+ la desideologizacion del sentido común+la experiencia cotidiana+la potencia de virtudes populares.

.Velázquez Devia, Luciano Thomas 12033418.Diez, Macarena Noelia 12011919.Fernández, Candela 12058819 * Bianchini, Fernan 12005118 * Muñóz, Walter Gérman 12066618

¡Gracias!

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historia de la psicologia by Walter german Muñoz blanco on Genially

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Hacia una psicología de la liberación Índice Sección .El aporte social de la Psicología en Latinoamérica.La esclavitud de la psicología Latinoamericana- Mimetismo cientista - Carencia de una epistemología adecuada- Falsos dilemasHacia una psicología de la liberación- Un nuevo horizonte- Una nueva epistemología- Una nueva praxisTres tareas urgentes 01 .El aporte social de la Psicología en Latinoamérica Hay que reconocer que el aporte de la psicología como ciencia y como praxis,a la historia de los puebloslatinoamericanos es extremadamente pobre.Actualmente con la creciente subjetivizacion de los enfoques predominantes,la psicología sigue alimentando el psicologismo cultural ofreciéndose comouna verdadera ideología de recambio.