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N,oubliez pas que les sources d'une recherche ne sont pas que des liens à cliquer, il faut les référencer correctement en tout temps! (APA-UQAM)

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Bonjour Orysia, j'aimerais avoir une explication détaillé sur ma note du TP3. Merci de me contacter par email!!

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Bonjour Orysia, j'aimerais avoir une explication détaillé sur ma note du TP3. Merci de me contacter par email!!

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Salut Esther ton projet est absent donc en retard. Merci.

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https://www.youtube.com/watch?v=aE1kA0Jy0Xg

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Chinese Street surveillance.  Object / Face Recognition.

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Système reconnaissance facile au quotidien

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https://drive.google.com/drive/folders/1C7P_f9Wwl_9Rn4EmDjPxf3C-snq3QPXd?usp=sharing

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Désolé je suis au travail et le rencontre est allongé. Par contre, j'arrive!!

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Ce filtre tente de faire réfléchir l’utilisateur sur son usage fréquent de retouches, pour qu’il se demande si elles sont nécessaires et si elles lui apportent quoique ce soit de positif. En effet, puisque le filtre montre les retouches sur seulement une partie du visage, on peut immédiatement comparer ce « avant-après» et se rendre compte sur le moment de ses effets néfastes, plutôt que de continuer à penser que la «vraie» version de nous même est celle qu’on voit à travers l’écran.

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Dans un monde numérique, où tout est temporaire et esthétique, où le normal cesse d'être normal et devient bizarre, où la normalité c’est de ressembler à d'autres personnes et cacher notre véritable apparence derrière un prototype de beauté dicté par la société. Une société qui sait très bien quelle règles dicter et comme les suivre, mais qui, en fin de compte, ne sait pas où elle s’en va.

J’ai décidé de reprendre mon filtre et le mettre dans la vrai vie, pour qu’il puisse conscientiser les gens. Le filtre peut être utilisé comme une routine quotidienne pour nous aider à nous rappeler à quel point chacun d'entre nous est important, courageux, formidable, intelligent, extraordinaire. Il est important de se le rappeler et de se le répéter chaque jour de notre vie, car nous vivons au quotidien avec nos pensées, nos actions et nos habitudes.

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Le but de ce filtre est de conscientiser les usagers des médias sociaux. Notre téléphone nous suit vraiment partout et il est maintenant inconcevable pour certains de s’en séparer pendant quelques heures.

Le 4 octobre 2021, Facebook a vécu une panne majeure, ce qui a fait en sorte que les utilisateurs de Facebook et Instagram ont été privés de contenu pendant plusieurs heures.

Cette panne m’a fait réfléchir à la quantité de contenu que je consomme tous les jours. Dès que j’attends après quelque chose, par exemple que mon ordinateur redémarre, je suis portée à aller sur mon téléphone et consulter les médias sociaux et je sais que je ne suis pas la seule.

Selon une recherche menée par Asurion en 2019, l’américain moyen consulte son téléphone portable 96 fois par jour, ce qui équivaut à 1 fois chaque 10 minutes. C’est une augmentation de 20 % par rapport à une étude aussi conduite par Asurion deux ans plus tôt. La tranche des 18-24 ans consulte son téléphone portable deux fois plus que le reste de la population.

Quand on choisit le filtre, on ne remarque aucun changement jusqu’au moment où on touche l’écran, quand la séquence démarre. C’est pour faire un lien avec l’ouverture de l’application d’un média social.

Ensuite, la séquence démarre et on voit des images de la vie quotidienne. Une fois que la séquence est arrêtée, on peut déplacer notre visage en utilisant nos doigts. Le déplacement est difficile, c’est pour rappeler les moments où notre téléphone fonctionne moins bien et qui nous mènent parfois à le laisser de côté et pratiquer une autre activité.

J’ai choisi le titre « panne inattendue » puisque c’est ce qui a déclenché ma réflexion sur ma consommation de réseaux sociaux, à quel point ils sont envahissants. Ça fait aussi un lien avec le déplacement difficile de notre visage sur l’écran.

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Les sources sont dans la bibliographie

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Lien drive - Trou noir : Isolation sensorielle 

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Lien drive - Trou noir : Isolation sensorielle 

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Get access to files anywhere through secure cloud storage and file backup for your photos, videos, files and more with Google Drive.

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Les standards de beauté façonnent la manière dont nous percevons l’apparence des autres ainsi que la nôtre. Ces standards sont problématiques puisqu’ils ont tendance à changer toutes les décennies ou presque, les rendant inatteignables. Avec l’émergence et l’amélioration des filtres dans les dernières années, une vision retouchée de nous-mêmes a pu naître en ligne, auparavant seulement réservée aux photos de mannequins et de célébrités. Cet accès facile aux modifications du corps a entraîné une saturation des médias sociaux d’images retouchées, projetant l’image que le corps parfait (aujourd’hui, qui sait demain) est jeune, mince, avec des courbes pour les femmes et des muscles pour les hommes. Même si la plupart des gens savent que ces images ont été modifiées, leur effet négatif se fait quand même sentir sur leur confiance et sur leur perception de la beauté.

Un des dangers de l’usage constant des filtres est d’avoir du mal à se reconnaître sans ceux-ci, ce qui affecte grandement la confiance en soi « dans la vraie vie » lorsqu’on ne peut plus se cacher derrière des filtres.

SOURCES:
Di Venti, Ilaria. Les adolescentes et les diktats de la beauté sur Instagram. Quelle influence sur leur image corporelle et leur utilisation du réseau social? Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication, Université catholique de Louvain, 2019. Prom. : Nahon, Sébastien ; Colpé, Chloé. http://hdl.handle.net/2078.1/thesis:21357

Haines, Anna. From Instagram Face to Snapchat Dysmorphia: How beauty filters are changing the way we see ourselves. Forbes Magazine. https://www.forbes.com/sites/annahaines/2021/04/27/from-instagram-face-to-snapchat-dysmorphia-how-beauty-filters-are-changing-the-way-we-see-ourselves/?sh=54ae81674eff

Rivas, Genesis. The mental health impacts of beauty filters on social media shouldn’t be ignored – Here’s why. InStyle. https://www.instyle.com/beauty/social-media-filters-mental-health

Rodulfo, Kristina. It’s easier than ever to make a new face on social media. But is it killing your confidence? Women’s Health. https://www.womenshealthmag.com/beauty/a33264141/face-filters-mental-health-effect/

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https://drive.google.com/drive/folders/1MPlHkp2ayJbaA8iUX0Q9T3a6MT4U3iE-?usp=sharing

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Filtre

disponible ici → Bulletin spécial

Argumentaire

Le monde a plus que jamais besoin d’espoir… surtout après deux ans de pandémie mondiale, d’inégalités sociales meurtrières et de changements climatiques dévastateurs. Plusieurs sont épuisés, et cette fatigue affecte malheureusement la santé mentale de plus d’une personne. Pas moins de 60% des jeunes ressentent ce qu’on appelle de l’éco-anxiété. Google affirme même qu’un nombre record de recherches en 2021 demandaient « comment garder espoir », et ce partout dans le monde.

C’est pourquoi, j’ai développé un filtre AR qui remonte le moral, afin de faire une différence dans le bien-être mental. Le cycle de nouvelles peut se révéler anxiogène pour plusieurs, j’ai donc voulu m’approprier l’interface d’un bulletin de nouvelles pour le rendre plus joyeux ; le fameux rectangle à gauche de l’écran, le bandeau en bas, la police très grasse, le texte en majuscules, etc. Sous la forme d’un bulletin spécial, le filtre partage des bonnes nouvelles du monde entier, vérifiées et exemptes d’anxiété. L’actualité positive passe malheureusement trop souvent sous le radar, n’attirant pas assez de clics pour les médias de grande portée.

La personne utilisant le filtre devient ainsi l’annonceur (tel un John Oliver de ce monde) et sa réaction joyeuse (espérons) ajoute à la bonne nouvelle, puisqu'un sourire est contagieux.

Sources

→ BBC, Climate change: Young people very worried – survey, 2021

→ Google, Search Trends, 2021

→ The Happy Broadcast, Good News, 2021

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Pour le filtre final, j’ai décidé de créer une série de trois filtres nommés « Décision ». Ces filtres servent à répondre à la place de l’utilisateur à des questions communes de la vie que nous nous posons tous quotidiennement, ou presque, soit : « Je mange quoi pour souper? », « Je fais quoi, là? » et « Je fais quoi comme sortie? ». Ces filtres tentent de changer notre rapport à ces décisions quotidiennes en les faisant à ta place, parfois en te poussant à faire des choses que tu n’aurais pas fait autrement, tout en faisant allusion au contrôle que les réseaux sociaux ont sur nous. Le fait de laisser les réseaux sociaux prendre une décision pour toi n’est pas exclusif à mon filtre; constamment, les informations que nous diffusent les plateformes servent à contrôler nos décisions et guidés nos choix quotidiens. C’est pour cette raison que j’ai placé les images de manière à recouvrir le visage, car la décision que la plateforme veut te faire prendre se fait sans ton approbation. Tout de même, j’ai choisi d’aborder ce thème de manière divertissante et de manière à ce que les gens puissent réellement l’utiliser pour faire les décisions pour eux.

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Recherche/Sources:

https://medicalnewsbulletin.com/link-social-media-use-poor-decision-making/

https://theconversation.com/do-social-media-algorithms-erode-our-ability-to-make-decisions-freely-the-jury-is-out-140729

https://mauconline.net/the-role-of-social-media-in-decision-making/

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https://drive.google.com/drive/folders/1JiDt3Ab7XNJNae1RFaSmlnHfXOgF6sRF?usp=sharing

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Sors de ta bulle est une critique de la zone de confort dans laquelle les réseaux sociaux nous placent constamment. Dans le monde numérique, cela se traduit par la création de «echos chambers», des bulles de contenus et d'idées desquelles il est difficile de sortir à cause des algorithmes. Mais la bulle se transpose aussi dans le monde réel. Les réseaux sociaux offrent une bonne échappatoire aux interactions sociales réelles du quotidien. Éclatons la bulle!

# data[].attributes.body
- https://www.nature.com/articles/d43978-021-00019-4

- http://research.elisava.net/elisava-insights

- https://www.apa.org/members/content/social-media-research

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Leggi in italiano
Social networks are often accused of encouraging polarisation and widening ideological divisions, but this effect has been rarely studied in detail. Now a study in Proceedings of the National Academy of Science shows how different platforms foster different levels of segregation in online communities, depending of their feed algorithms and their social networking features. The researchers, led by Walter Quattrociocchi from Università La Sapienza in Rome, analysed more than a hundred million pieces of content - posts, as well as interactions such as likes, comments and re-posts - on controversial topics such as abortion, vaccinations, gun rights, and US presidential elections. The content came from four social media platforms: Facebook, Twitter, Reddit (one of the world's most popular websites), and Gab, similar to Twitter and popular among right-wing extremists.

The researchers looked for evidence of 'echo chambers', defined as online environments in which users' opinions get reinforced by interacting mostly with like-minded sources. Since earlier descriptions of echo chambers were qualitative, the group had to introduce a quantitative definition, relying on two dimensions: each user's leaning on a given topic, and direct interactions between users. They used slightly different methods on each of the four social networks to measure the political leaning of users (likes for Facebook, links to specific news outlets for Twitter, Gab and Reddit), and to reconstruct interaction network (for example, two Facebook users were considered connected if there was at least one post commented on by both). "We wanted to know whether applying the same definition of echo chamber to each platform we would observe different social dynamics" says Quattrociocchi, a professor of Informatics. The answer was yes.

The group found higher segregation on Facebook than on other platforms, and a clear distinction between social media with a feed algorithm tweakable by the users (such as Reddit) and less tweakable ones. Facebook, for example, does not offer a simple chronological option to see what your contacts share. Twitter lets you opt out of the algorithm by choosing to see 'most recent' tweets. Reddit and Gab work differently, and the former, in particular, relies less on algorithms and gives users more freedom as to what posts they see.

The researchers also simulated the spread of information across the four networks using epidemic models similar to the ones that are used to model the spread of COVID-19. The results confirm that, on Facebook and Twitter, users with a particular leaning are much more likely to be reached by information propagated by users with similar leaning - and then disseminate it accordingly. On Reddit and Gab, this effect is not visible. This could be because these social networks are less prone to echo chambers, or because Reddit communities ('subreddits') and Gab as a whole are echo chambers themselves, with users who are more politically homogenous. "The insight is that platforms with feed algorithms have a strong impact on polarisation and segregation dynamics" says Quattrociocchi. While even in real life we tend to congregate around people that share our values and our interests, feed algorithms tend to amplify this tendency in ways that were previously not quantified.

# data[].attributes.attachment_link.title
Measuring magnetism: how social media creates echo chambers

# data[].attributes.attachment_link.description
A comparison of sharing platforms shows that users tend to gather in groups whose members think alike, and that polarisation is greater when content feeds cannot be easily tweaked. A comparison of sharing platforms shows that users tend to gather in groups whose members think alike, and that polarisation is greater when content feeds cannot be easily tweaked.

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Les applications de rencontre sont la principale source d’inspiration pour ce filtre. Une en particulier est ciblée, il s’agit de Grindr. Ses utilisateurs sont en grande majorité homosexuel.le.s, bisexuel.le.s, trans et/ou queer.

Mask 4 Masc fait référence à une expression populaire sur cette application : « masc for masc ». Elle est utilisée pour désigner un homme qui recherche un autre homme correspondant au stéréotype « masculin ». En d’autres mots, cet individu cherche quelqu’un qui n’a pas l’air homosexuel (plus « féminin »). On sous-estime souvent les effets négatifs que peuvent avoir l’usage de ces termes sur ceux qui s’identifie pas à ces critères.

Le filtre dénonce cette homophobie intériorisée présente dans la communauté en questionnant l’utilisateur sur ce qu’il recherche (un homme masculin?), il lui montre des profils qui pourraient l’intéresser, puis recouvre son visage d’un « masque » lui reflétant sa masculinité fragilisée par ses jugements.

Développé et créé avec humour

# data[].attributes.body
« Envie avant tout » porte sur la division binaire des salles de bain publiques. Encore aujourd’hui, à une époque où notre système se dit inclusif à la diversité des genres, il demeure qu’on sépare les personnes selon deux catégorie pour aller aux toilettes: homme et femme. Pour les personnes qui se sentent inconfortables ou ne se conforment pas à ces normes, il peut être difficile de se sentir à sa place. En plus, les symboles dits inclusifs actuels demeurent inadéquats: « The current gender-neutral logo depicting a half-female/half-male figure is for many gender nonconforming people as othering and transphobic it reads » (The Guardian, 2018). Pour donner de la visibilité à cet enjeu, j’ai décidé de créer une animation présentant un logo fluide permettant de déconstruire le genre autour de la salle de bain. Celui-ci, à l’aide d’une main, viendrait recouvrir le logo existant en signe de dénonciation.

L’idée n’est pas de créer un simple symbole pour créer une troisième salle de bain qui accentuerait la ségrégation des genres, mais bien de faire réfléchir les gens. Est-ce que le genre ou le sexe d’une personne importe vraiment lorsqu’il est question d’aller dans une toilette?

https://www.theguardian.com/commentisfree/2018/oct/03/public-bathrooms-are-gender-identity-battlefields-what-if-we-just-do-it-right

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https://egale.ca/awareness/inclusive-washrooms/

https://www.theguardian.com/commentisfree/2018/oct/03/public-bathrooms-are-gender-identity-battlefields-what-if-we-just-do-it-right

https://medium.com/@access_guide_/the-design-of-segregated-public-bathrooms-victorian-jim-crow-trans-and-disability-33c632ad9d7a

https://hcma.ca/wp-content/uploads/2018/01/HCMA_Designing-for-Inclusivity_V1-1.pdf

https://www.nytimes.com/2015/11/08/style/transgender-restroom-all-gender.html

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https://drive.google.com/drive/folders/1BZmFzQxRrTaLY3p16tgUguAp-KRH-kwn?usp=sharing

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Ça va bien aller... isshhh | Cancel liberty

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Ça va bien aller... isshhh | Cancel liberty

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À l'aube d'une certaine décision possible du gouvernement de nous confiner à nouveau, en commençant tout d'abord avec un retour en télétravail à 100% qui est toutefois une ''suggestion'' auprès des compagnies... et une ''suggestion'' d'une troisième dose de vaccin pour les ''30'' nouvelles variantes qui est super effectif (I am not against vaccines / double vaccinated here). Nous nous lançons vers un avenir où nous serons dérobés de nos libertés à plusieurs différents niveaux. ''Yet again, just keep smiling and keep yourself isolated from life they say... For the great or good they say...'' La pandémie a été, entre autres, utilisée à des fins de jeux de pouvoirs, contrôles et le monopole dans différentes sphères de la société. Dont les enjeux et décisions qui ont mené à une forte hausse de pollution durant le confinement et encore aujourd'hui. Comme les livraisons Amazon au lieu d'acheter local (où l'économie à été durement touchée) où l'empreinte carbone est flagrante. Ce filtre, finalement, a pour but principal de dénoncer de façon ironique le chaos à venir, une frustration, la dépression pour certains et l'appréhension de la possibilité d'un futur où les circonstances ne sont pas prêt de changer. Bref, ça va bien aller...isshhh. ''En passant le temps des fêtes vous devriez réduire vos rassemblements... Du coup, on annule tout!''

En somme, ce filtre peut en effet sembler cliché, redondant et anémiant, mais cela en est venu au point d'être un symbole qui fait un rappel à la pandémie et pas un symbole de solidarité selon moi.

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Nous tournons de plus en plus vers un univers ou la technologie règne dans plusieurs aspects de notre société. Nous vivons constamment dans un monde numérique à cause des réseaux sociaux ou bien des conférences vidéo par exemple. Ce qu’au début n’étais fait que pour nous divertir et passer le temps, c’est rapidement transformer en un monde digital dans lequel on est tous prit et qu’il est très difficile d’en sortir. Nous sommes tous et toutes devenus des codes et des données pour les entreprises qui sont au pouvoir des plateformes web que nous utilisons à tous les jours. De plus avec la transition vers le métavers de Mark Zuckerberg, notre rapport face à ce qu’i est vrai ou virtuel va prendre une tournure exorbitante voir même inquiétante pour l’humanité.

Ce filtre met en lumière cette problématique en nous donnant l’illusion que les gens ainsi que certaines espèces vivantes autours de nous ne sont enfaite que des codes et ne sont pas vraiment réels.

Sources:

https://www.journaldunet.com/media/publishers/1506833-metaverse-ou-la-promesse-de-l-immortalite-virtuelle-dans-un-monde-numerique-immersif/

https://theswaddle.com/why-the-origin-and-impact-of-the-metaverse-is-worrying/

https://drive.google.com/drive/folders/1KZQascrFj9C-3D8UT6teYDvzK3N_xeX2?usp=sharing

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Par ce filtre, on cherche à questionner l’utilisateur sur un enjeu éthique soit : le monde des réseaux sociaux post-mortem. En effet, cet espace à la fois ambiguë où nos vies se poursuivent en quelque sorte après la mort devient la possibilité d’une « seconde vie ». En effet, une fois absent physiquement du monde réel, que devient-on sur nos réseaux sociaux sur lesquels on y a laissé une grande partie de soi-même? Où se trouve la limite entre le monde virtuel et le monde réel. Une fois mort est-ce que cette limite se brouille?

Ce filtre applique les codes graphiques du fameux jeux Ouija où l’utilisateur « interpèle » les esprits de l’haut-delà en leur posant des questions. Ici, une seule et même question est posée pour tous et le hasard de la machine en décide notre sort. La pastille se déplace sur plusieurs lettres aléatoirement formant les mots « Instagram », « Facebook », « Linkedin » et « Twitter ». Ces plateformes sociales web ont été choisi à titre d’exemple pour leur popularité observée. En utilisant ce filtre, notre espace virtuel post-mortem est donc entre les mains de cette machine. En effet, une fois mort, nous n’avons aucune manière de décider du sort de comment, quand et par qui sera partagé nos souvenirs, notre personne et nos traces.

* Titre en référence au jeux Ouija

Lien du fichier Spark : https://drive.google.com/drive/folders/1Mhq0ieCwreQic5X2QcmBfogyVLJK_G61?usp=sharing

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Ce filtre traite des problématiques liées à l’accès à la propriété. À Montréal, il est de plus en plus difficile pour un premier acheteur de faire l’acquisition d’une propriété dans les quartiers centraux. Les surenchères sont devenues la norme, et les propriétés sont souvent vendues avant même d’être sur le marché.

Le filtre transpose cette réalité de manière littérale. Les enchères s’accumulent de manière incontrôlable, et en clignant des yeux, le mot « vendu » apparait. La répétition du mot « vendu » dans l’ensemble de l’écran agit comme une barrière, un obstacle à la propriété.

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Bulle immobilière en vue à Montréal, selon les courtiers

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Bulle immobilière en vue à Montréal, selon les courtiers

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Bulle immobilière en vue à Montréal, selon les courtiers

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Le marché résidentiel de la région montréalaise montre des signes d’une bulle en puissance, prévient l’Association professionnelle des courtiers immobiliers du Québec (APCIQ).

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Immobilier | Dans les coulisses de la surenchère

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Le jeu de la surenchère immobilière ne se limite plus à Montréal. Un peu partout, les prix s’emballent et des gens qui s’estimaient capables d’acheter une maison n’y arrivent pas.

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Ce filtre a deux objectifs.
-> Le premier a pour but de sensibiliser les utilisateurs sur leur consommation excessive de contenu sur les réseaux sociaux. Les écrans de téléphone sont partout autour de nous, que ce soit lorsqu’on se promène dans la rue, à la salle de sport, au magasin et même quand on va aux toilettes! Nous sommes de plus en plus plongés à travers notre écran qui nous empêche de profiter du monde réel. Nous voyons le monde à travers notre téléphone au lieu de le regarder en face de soi. C’est pourquoi l’idée d’un écran qui cache notre visage montre que nous ne voyons pas la beauté du monde qui s’offre à nous en regardant notre écran.

-> Le deuxième objectif est de sensibiliser le monde sur ce concept circulant sur les réseaux sociaux: Si c'est gratuit, c'est que vous êtes le produit ! Avec la monétisation des plateformes de réseaux, ont nous bombarde de publicités reliées à nos champs d’intérêts et nous incitant à consommer.  On utilise aussi nos données personnelles à notre égard et somme finalement juste un produit. C’est pourquoi le téléphone placé sur notre visage montre que nous somme le produit que nous utilisons.

Sources

https://www.netflix.com/ca-fr/title/81254224

https://www.laquadrature.net/2016/08/17/si-vous-etes-le-produit/

https://www.latribune.fr/opinions/editos/si-c-est-gratuit-c-est-que-vous-etes-le-produit-774672.html

https://lactualite.com/societe/accros-aux-ecrans/

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titre du filtre
La soustraction des parties

argumentaire
Ce filtre désire questionner la relation anthropocentriste entre l'humain et son environnement. Est-ce que l'un peut vivre sans l'autre? Est-ce que la somme des parties est plus importante que les éléments individuels?
Notre mode de vie, où l'environnement devient notre centre de ravitaillement, peut nous amener à croire que la planète serait mieux sans l'espèce humaine. Toutefois, l'humain occupe une partie prenante de la biodiversité de notre planète.
Ce filtre est sans nuance, et ce volontairement. Par ce filtre, on tente d'illustrer les solutions extrêmes qui sont populaires dans cette ère de questionnement sur la présence humaine sur Terre: est-ce que l'humain primera sur son environnement et par le même coup l'anéantira, ou l'humain décidera de se soustraire à son environnement pour redonner vie à la planète. Ce filtre devient ainsi une réponse à sa propre question, c'est-à-dire le manque d'équilibre et l'importance de trouver cet équilibre pour un futur plus optimiste. L'humain ne peut vivre sans son environnement, et l'environnement ne peut vivre sans les espèces qui l'habitent. L'humain et la planète doivent cohabiter, dialoguer et s'écouter, des actions difficiles lorsque nous sommes centrés sur nous, les humains.

recherche
La définition de l’anthropocentrisme est vague, et prend des allures différentes d’un dictionnaire à l’autre, d’un.e auteur.trice à un.e autre. Pour faire court, on peut décrire l’anthropocentrisme ainsi:

1. philosophie qui considère l’être humain comme l’entité la plus importante dans l’univers

2. une manière d’interpréter ou de regarde le monde en termes de valeurs et expériences humaines.

En partant de ces deux définition, mes recherches m’ont amené à découvrir qu’il existe plusieurs branches d’anthropocentrisme, à l’intérieur desquelles d’autres branches de se forment. L’anthropocentrisme éthique, par exemple, peut autant prendre la forme de la première définition ci-haut, c’est-à-dire de voir l’être humain en isolation de ce qui est non-humain, jugé comme non important et de peu d’intérêt dans la prise de décision. Toutefois, une autre perspective de l’anthropocentrisme éthique est décrite comme l’approche écologique et nous fait voir l’humain comme un élément parmi la biodiversité et en constante relation avec celle-ci et en co-dépendance avec celle-ci.

Historiquement, la vision anthropocentrique qui met l’humain à l’avant-scène en lui concédant plus de valeur morale et intrinsèque que les autres espèces a souvent mené l’espèce humaine à valoriser les autres espèces comme des ressources exploitables. Cette vision a ainsi eu des répercussions importantes sur l’écosystème, menant à la dégradation, voire même l’extinction d’espèces.

On peut donc, de manière assez générale, mettre en contraste l’anthropocentrisme avec le biocentrisme, un mouvement philosophique qui se positionne de façon égalitaire entre toutes les espèces, où tous les êtres vivants ont une valeur morale et intrinsèque.

sources
→Blog : Environ Business | Anthropocentrism
→Boslaugh, Sarah E. pour Brittanica | Antropocentrism
→Merriam-Webster | Anthropocentric

→ScienceDirect | Anthropocentrism

→Kopnina, H. & all Journal of Agricultural and Environmental Ethics volume 31, pages 109–127 (2018) | Anthropocentrism: More than Just a Misunderstood Problem

→Ortolang | Anthropocentrisme

fichier SparkAR
disponible là → l'envers du décor

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[ but ] Faire réfléchir sur l'authenticité des témoignages sur les réseaux sociaux.

Ce filtre illustre les incohérences de nombreux utilisateurs des réseaux sociaux. Le phénomène explorer est celui de partager le meilleur de soi-même, de manière à ce que ce partage ne soit plus authentique, mais bien une version de ce que l'on souhaiterait être la vérité. Ce que l'on désire projeté est donc mis en contraste avec notre véritable ressenti. La personne utilisant le filtre est transposé à un utilisateur incohérent par le fond bleu et le visage blanc qui rappellent la photo de profil par défaut de Facebook présente sur la publication au bas du filtre.

# data[].attributes.body
Pour ce filtre, j’ai décidé d’aborder la problématique suivante : les standards esthétiques imposés par les réseaux sociaux et la façon hypocrites dont nous partageons notre quotidien à travers ses normes. Je me suis inspiré de Pinochio afin de représenter le contrôle et le mensonge des réseaux sociaux. De plus, l’effet du filtre est visible que sous certains angles pour montrer que tout n’est qu’une question de point de vue.

# data[].attributes.body
Pour ce filtre, j’ai décidé d’aborder la problématique suivante : les standards esthétiques imposés par les réseaux sociaux et la façon hypocrites dont nous partageons notre quotidien à travers ses normes.

L’utilisation du personnage Pinocchio illustre notre captivité vis-à-vis des standards (Pinocchio est initialement une marionnette de bois contrôlé par son maître). De plus, l’allongement du nez représente le côté hypocrite des utilisateurs à vouloir ressembler à tout le monde en mentant sur ce que nous publions sur les réseaux sociaux. (C’est une forme de mensonge, à l’image de l’œuvre de Carlo Collodi, où le nez du pantin s’allonge à chaque mensonge.)

Afin d’illustrer ma réflexion dans le filtre, j’ai décidé de créer un filtre dit « esthétique » qui ajuste les couleurs, lisse le visage, optimise l’éclairage, ajoute des taches de rousseur, grossit les yeux, etc. De face, ce filtre semble commun, mais dès que l’utilisateur tourne la tête, il est possible de distinguer le nez étiré de Pinocchio.

Le nez long représente les caractéristiques physiques qui sont catégorisées en défauts et qui créent des complexes chez les utilisateurs des médias sociaux. La manière dont le nez apparait, c’est-à-dire lors de la rotation de la tête, apporte également l’aspect de la relativité à ma réflexion. Les critères de beautés sont relatifs et variables, ce n’est qu’une question de point de vue. La journaliste freelance Esther Honig a réalisé un projet expérimental à ce sujet : Before & After. En utilisant le site Fiverr, elle a envoyé une photo d’elle même en demandant au graphiste de la « photoshoper » pour la rendre plus belle. Elle a répété ce processus avec 25 graphistes provenant de divers pays dans le monde. Le résultat est impressionnant, chaque photo retouchée est différente et illustre les critères de beautés dans une grande variété de pays.

De plus, la déformation du nez n’est pas linéaire comme dans les représentations de Pinocchio. J’ai décidé de m’inspirer des masques de théâtre qui déformaient les traits du visage. De cette façon, j’apporte le fait que les utilisateurs joue un rôle sur les réseaux sociaux et également une note d’humour par le ridiculise et la moquerie (des procédés très utilisés au théâtre).

# data[].attributes.body
Comment être belle sur instagram :

https://www.madmoizelle.com/instagram-beauty-standards-1023505

Article sur le travail de la journaliste Esther Honig :

https://www.boredpanda.com/global-beauty-standards-before-and-after-esther-honig/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic

https://www.mbandf.com/en/parallel-world/esther-honig-challenges-idea-of-universal-beauty-by-asking-25-countries-to-photoshop-her-face

Documentaire Netflix : derrière nos écrans de fumée

Tuto youtube Spark ar :

https://www.youtube.com/watch?v=veWmGyZwxSM&t=106s
https://www.youtube.com/watch?v=4PI3GweZuk4&t=146s
https://www.youtube.com/watch?v=t1Fe3eGS8K0

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Comment publier votre filtre sur Instagram :

# data[].attributes.subject
Comment publier votre filtre sur Instagram :

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Certains d'entre vous m'ont demandé de partager un tutoriel qui explique comment publier le projet final sur Instagram.

ATTENTION! Publiez minimum 1 jour avant le dernier cours pour que la plateforme puisse approuver votre projet.

# data[].attributes.body
L'esthétique du filtre a comme référence celle de l'application Grindr:
-Police similaire
-Présentation des photos de profil en format carré
-Le point vert à côté du nom (montre que la personne est en ligne)
-Les couleurs utilisées pour la dernière image

# data[].attributes.attachment_link.title
Grindr: The World's Largest Social Networking App for LGBTQ People.

# data[].attributes.attachment_link.description
Grindr is the world's largest social networking app for gay, bi, trans, and queer people. Download Grindr today to discover, connect to, and explore the queer world around you.

# data[].attributes.headline
À déposer sur Padlet avant le 15 décembre

# data[].attributes.subject
À déposer sur Padlet avant le 15 décembre

# data[].attributes.body
Afin que d'autres puissent utiliser votre filtre final S.V.P., publiez sur Instagram 1 jour avant le dernier cours.

1. vidéo .mov 5-10 sec.
2. titre du filtre
3. argumentaire 50 mots
4. sources et/ou recherche
5. fichier SparkAR (lien google drive)

# data[].attributes.body
Titre: Remplace
Designer: Jade Roche
Insta: @ramennnnn

# data[].attributes.body
Titre: Anti-selfie pinch
Designer: Daniel Maarleveld
Insta: @daniel_maarleveld

# data[].attributes.attachment_link.description
Are.na is a platform for connecting ideas and building knowledge.

# data[].attributes.body
1—Aubut Labonté, Wilyam
2—Barriault, Samuel
3—Berthommier, Thomas
4—Delafontaine, Amy
5—Diallo, Lysian
6—Filiatrault, Leonie
7—Garcia Salom, Amanda Ines
8—Garon, Marie-Laurence
9—Hamel, Mélissa
10—Hernandez, Angel Ivan
11—Klinkow, Léane
12—Lagüe, Ève
13—Michaud-Beaulieu, Laurence
14—Pageau, Elizabeth
15—Parent, Emile
16—Robert, Catherine
17—Serrano-Segovia, Esther
18—Taillon, Gregory
19—Yang, Vanessa

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Titre:  Infrared
Designer: Dimitry Gaziev
Insta: @dmitrygaziev