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Bandera

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La Ikurriña fue creada, en 1894, por los hermanos Luis y Sabino Arana (fundadores del Partido Nacionalista Vasco) en el Café Iruña de la capital Navarra.

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Pueblo: Arraste

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El ayuntamiento, en colaboración con el movimiento feminista de Arrasate, ha organizado un amplio programa de actividades para el 8 de marzo

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Pueblo: Bessai

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Ayuntamiento de Beasain - Beasaingo Udala

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Muerte Txomin Iturbe

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El dirigente de ETA Militar Txomin Iturbe ha muerto en accidente de tráfico en Argelia, país donde residía desde el pasado mes de septiembre, tras una primera deportación de Francia a Gabón el 13 de julio de 1986. Las circunstancias de su muerte no han podido ser totalmente aclaradas al cierre de esta edición, aunque fuentes argelinas han confirmado la noticia. Se sabe únicamente que el suceso ocurrió el viernes, cuando el dirigente etarra viajaba en coche acompañado por varias personas cuya identidad no ha podido ser conocida por este periódico.

Es muy probable que las autoridades argelinas hagan público hoy un comunicado oficial sobre las circunstancias que rodearon este accidente, en el que desaparece el hombre que durante los últimos diez años ha sido considerado por el ministerio español del Interior como el máximo dirigente de ETA Militar. Aunque anoche fue imposible establecer contacto con su familia en Mondragón, donde reside su madre, viuda, y varios hermanos, éstos conocen al parecer la noticia.Fuentes del ministerio del Interior consultadas anoche desconocían la información, al igual que el embajador de España en Argel, Gumersindo Rico, con quien se habían puesto en contacto varias agencias internacionales para confirmar el suceso. Los máximos cargos de Interior, incluido su titular, José Barrionuevo, se encontraban ayer en Viena, donde sostendrán hoy contactos con sus homólogos austríacos.
Una vida en ETA
Txomin Iturbe Abasolo nació hace 43 años en las localidad guipuzcoana de Mondragón. Militante de ETA desde muy joven, se trasladó a Francia en 1968, a raíz de la muerte del dirigente de la organización Txabi Etxebarrieta, con quien había formado parte de la mesa de zona de Mondragón. En 1970, tras la escisión de la VI Asamblea, tomó partido por el grupo entonces conocido como los milis. En noviembre de 1975 entra a formar parte del comité ejecutivo de la organización terrorista y se convierte en el número 1 de ésta y el responsable absoluto del aparato militar.

En algunos medios se le consideraba uno de los defensores del ala tendente a la negociación, en contra de la postura inflexible mantenida por Santiago Lasa Michelena, Txiquierdi. Sin embargo, fuentes próximas a la organización terrorista aseguran que en ETA no existen estas dos corrientes, sino que la organización mantiene su postura de seguir la lucha armada, que sólo modificaría tras una negociación política con "los poderes fácticos del Estado español, incluido el ejército" en base a la alternativa KAS, según se encargó de recordar el pasado jueves desde la tribuna del Parlamento vasco el presunto etarra Juan Carlos Yoldi, candidato a lendakari por Herri Batasuna.
Atentados fallidos
En marzo de 1976 una bomba hizo explosión en el automóvil de su hermano en Bayona. Txomin sufrió varios atentados fallidos, algunos de los cuales se pusieron de relieve en el juicio celebrado en Bayona en 1976 contra tres presuntos miembros de un comando anti-ETA, integrado por una francesa, un español y un italiano. Este último confesó en el juicio haber sido encargado de vigilar a José Miguel Beñarán, Argala, y a Txomin. En diciembre de 1977 la Prensa reprodujo una carta firmada por un tal Txomin -firma que diversos medios identificaron como perteneciente a Iturbe- dando normas a los militantes del interior con vistas a una campaña de atentados.

Iturbe Abasolo fue detenido en Francia por última vez el 27 de abril de 1986. El motivo oficial fue el incumplimiento de una orden de confinamiento. Al menos desde un mes antes, Txomin venía sosteniendo contactos con representantes del Gobierno español a través de un intermediario cualificado. Varias fuentes aseguraron que durante los casi tres meses que permaneció en prisión estos contactos se intensificaron, antes de quedar bruscamente interrumpidos al ser deportado a Gabón.

El 14 de junio del pasado año fue condenado a un año de prisión por el Tribunal de Apelación de Pau (Francia) por posesión de armas. En este mismo juicio varios dirigentes de esa organización, entre ellos Juan Lorenzo Lasa Mitxelena, fueron condenados a siete años de cárcel por asociación de malhechores. La condena a Txomin venía a ampliar en nueve meses a que le había impuesto en primera instancia el Tribunal de Bayona, que volvió a juzgarle por violar la orden que le obligaba a residir en el departamento de Tours. Iturbe no llegó a cumplir su condena, ya que el 13 de julio fue deportado a Gabón.

Esta decisión fue adoptada por París con la conformidad del Gobierno español, debido a que Iturbe se había negado reiteradamente a comprometerse en la apertura de un diálogo que no se redujese a los puntos incluidos en la alternativa Kas.
Libertad de movimientos
El Gobierno de Gabón aceptó a Iturbe transitoriamente. Éste intentó infructuosamente ser enviado a Cuba, donde se encontraban varios de sus correligionarios. Ante las dificultades que planteaba su envío a un tercer país, bien por la negativa de sus respectivos Gobiernos, bien por la oposición del propio etarra, que se negó a su deportación a Sao Tomé, las autoridades gabonesas optaron por trasladarlo a Argelia sin conocimiento de las autoridades españolas.

En Argel disfrutaba de completa libertad de movimientos, lo que originó recelos por parte de las autoridades españolas, que expresaron en varias ocasiones su temor a que ese país norteafricano pudiera convertirse en un lugar de reagrupamiento de la organización terrorista vasca, dado el acoso que sufría en Francia.

Una entrevista concedida al diario vasco Egin motivó gestiones diplomáticas españolas para evitar que Argelia pudiera convertirse en un altavoz del dirigente etarra.

Altos dirigentes de Interior, encabezados por el secretario de Estado de Seguridad, Rafael Vera, viajaron a Argelia sin obtener aparentemente ningún resultado concreto. El vicepresidente: Alfonso Guerra trató también de estos temas en un viaje que realizó en diciembre a Argel.

* Este artículo apareció en la edición impresa del Lunes, 2 de marzo de 1987

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El dirigente de ETA Txomin Iturbe murió el viernes en Argelia en un accidente de tráfico

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El dirigente de ETA Txomin Iturbe murió el viernes en Argelia en un accidente de tráfico. El dirigente de ETA Militar Txomin Iturbe ha muerto en accidente de tráfico en Argelia, país donde residía desde el pasado mes de septiembre, tras una primera deportación de Francia a Gabón el 13 de julio de 1986.

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Rodríguez Galindo

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El autor de este artículo se llama Ion Arretxe. Ha fallecido hoy. Era guionista, dibujante, director artístico y escritor. El 26 de noviembre de 1985 fue detenido en Rentería en una operación de la Guardia Civil en la que también fue arrestado Mikel Zabaltza cuyo cadáver apareció 20 días más tarde en las aguas del río Bidasoa. Arretxe fue acusado de pertenencia a ETA, se le aplicó la ley antiterrorista y fue trasladado a las dependencias del cuartel de Intxaurrondo donde fue torturado y donde conoció al ex guardia civil Enrique Rodríguez Galindo, condenado a 71 años de cárcel por el caso Lasa-Zabala. Diez días después de su detención, Arretxe quedó en libertad sin cargos.

Aquel escalofriante episodio lo recordó años después en el libro "Intxaurrondo. La sombra del nogal". En base a él, en mayo de 2015 redactó en exclusiva para Fiat Lux el siguiente artículo.

Intxaurrondo es un popular barrio de Donostia que discurre en paralelo a la carretera de Irún y a las vías del tren, y que ha ido creciendo, trepando por tortuosas y empinadas cuestas, hasta llenar de casas los terrenos que lo rodean.

En un extremo del barrio, muy cerca de la autopista, surgió como de la nada una barriada de ladrillo y hormigón. A simple vista podría parecer una de tantas colmenas que crecieron en aquellos años a las afueras de las ciudades. Pero la valla que lo rodea, las garitas de vigilancia y un pequeño helipuerto, delatan su carácter militar.

Es el famoso cuartel de Intxaurrondo, sede de la 513 Comandancia de la Guardia Civil, desde donde el comandante Enrique Rodríguez Galindo dirigió la lucha contra ETA.

La madrugada del 26 de Noviembre de 1985 fuimos detenidos, cada uno en su casa, Mikel Zabaltza, su novia, su primo, y yo.

Aunque yo no los conocía de nada, ni siquiera de vista, la Guardia Civil nos detuvo bajo la acusación de pertenecer al mismo comando de ETA militar.

La mañana del día anterior, ETA había matado cerca del Puerto de Pasajes a dos soldados de la Comandancia de Marina. Y por la noche, en la misma zona, a un guardia civil.

Por aquel entonces yo tenía 21 años y era estudiante de Bellas Artes en la Universidad del País Vasco.

Como cada noche, estaba durmiendo en casa de mis padres, un piso de un barrio obrero de Rentería, donde vivía con ellos y con otros cinco hermanos, todos más jóvenes que yo.

A las 3 de la madrugada tiraron abajo la puerta de casa, y entre gritos, insultos, y órdenes confusas, me sacaron de la cama, me invitaron a vestirme, y me ordenaron que les acompañara.

"¿Es usted Ion Arretxe?", me preguntó el que dirigía la operación. "Vístase inmediatamente porque tiene que acompañarnos al cuartel Intxaurrondo, a comprobar unas cosas".

Es difícil precisar los tenebrosos pensamientos que las palabras "cuartel de Intxaurrondo" despertaron en mi mente. Pero un sudor helado y una tristeza infinita se adueñaron de mi ánimo y todavía me asaltan cada vez que lo recuerdo.

Tenían a toda mi familia arrinconada en el pequeño salón, y los mantenían a raya encañonándolos con sus armas y amedrentándolos con amenazas y soeces insultos.

A mi padre, un hombre alto y fuerte, lo habían inmovilizado entre varios y lo sujetaban en el suelo, pisoteado, humillado, con una bota en el cuello y varias rodillas sobre la espalda.

Casi en volandas, me sacaron a la calle. Habían tapado con esparadrapo las mirillas de los vecinos.

El camino desde mi casa hasta la plazoleta en la que habían aparcado sus vehículos estaba lleno de guardias.

Me empujaron al asiento de atrás de un coche camuflado, y me cubrieron la cabeza con una capucha. "Te vas a cagar, hijo de puta, te vas a cagar...", me decían. Y también: "¿Dónde están ahora tus amigos del comando?"

El coche arrancó con toda la comitiva.

Durante aquel terrorífico viaje no dejaron de insultarme, de darme bofetadas, y de golpearme en las sienes con los nudillos de la mano.

No sé a dónde me llevaban. Pero a Intxaurrondo, que está a cinco o seis kilómetros de Rentería, hacía tiempo que teníamos que haber llegado.

Cambiaron nuestro turismo por un todoterreno y, llegados a un punto, dejamos la carretera y cogimos una pista de montaña. El coche traqueteaba y yo temblaba de miedo.

Me sacaron del vehículo. Había un grupo de gente con linternas y luces frontales esperándonos en el monte. Aunque la capucha que me cubría la cabeza no me permitía ver del todo, dejaba pasar algo de luz a través de su tupida tela.

Me embutieron en dos sacos de plástico duro, de los que se usan para sacar escombros, que estaban abiertos por los dos lados. Uno de cintura para abajo, como si fuera un faldón. Y el otro por arriba, como una camisa de fuerza.

Me envolvieron con cinta de embalar, como a una momia, cuidando que mis manos quedaran libres entre los dos sacos.

Me tumbaron boca abajo. Yo me retorcía como un cocodrilo atrapado en una trampa y lanzaba coletazos a diestro y siniestro. Ellos reían.

"Pegadme un tiro, pero no me dejéis morir aquí!", gritaba enloquecido porque pensaba que me iban a abandonar a mi suerte en aquel lugar tan siniestro y tan frío. "Primero nos aclaras unas dudas, y luego ya te mataremos", dijo uno de ellos. Y también: "Grita, grita... Que aquí no se oyen ni los gritos ni los tiros".

Me arrastraron por el barro hasta la orilla de un río.

"¿Tú ya sabes lo que es esto, no? Pues cuando quieras hablar, sacas la cabeza". Y sin darme tiempo a nada, me agarró fuerte de los pelos y me metió la cabeza en el agua.

Yo hacía fuerza hacia arriba, para escapar de la muerte. Pero ellos se habían echado sobre mí y me empujaban con rabia contra las piedras del fondo. Cuando les parecía, me tiraban del pelo y de la capucha, y me sacaban del agua.

"¿Dónde están las armas y los explosivos? ¿Quiénes son los otros del comando?" Yo cogía todo el aire que podía y gritaba como un desesperado: "¡Yo no soy de ETA! ¡No soy de ETA!".Y otra vez adentro.

Las veinte primeras aguadillas aún tenía fuerzas para gritar. Después, sólo para vomitar. Y al final, no tenía fuerzas para nada.

Me incorporaron un momento para que uno de ellos me mirara, en plan muy técnico y profesional, las uñas de las manos. Según supe después, su amoratamiento les indicaba el grado de mi asfixia y si podían seguir torturándome.

"¡Tú mataste al guardia del otro día!" Y otra vez al agua.

En aquel trance, lo único que podía mover eran mi imaginación y mi pensamiento. Sentía las neuronas girar dentro del cráneo. "Este horror tiene que acabar alguna vez... Tal vez con la muerte", pensaba yo.

El cerebro, con la falta de oxígeno, se había ido esponjando, aumentando de tamaño como un bizcocho en el horno. Todavía había sitio, cada vez menos, para que girasen mis neuronas y mis atropellados pensamientos. Pero la masa encefálica se había dilatado de tal manera que ocupaba casi toda la cavidad craneal. Las neuronas no tenían sitio para moverse y, poco a poco, se iban deteniendo.

Y yo, feliz. Con la sonrisa estúpida de los ahogados. Y yo feliz porque sentía que ya había muerto.

Me sacaron del agua. El aire de la noche me devolvió a la vida.

Me arrancaron la capucha, vomité todo el agua que había tragado y me desmayé.

Llegamos a Intxaurrondo con las primeras luces del día. Me llevaban a rastras. Yo iba medio muerto, de miedo y de frío, con los pantalones empapados y enredados en los tobillos.

El guardia civil de la puerta dijo: "¡Joder, cómo le traéis a éste!"

Me desnudaron, me pincharon varias inyecciones para reanimarme y me comunicaron oficialmente la aplicación de la Ley Antiterrorista.

"¿Tú sabes de qué va esta ley?", me preguntó uno que se jactaba de pertenecer al GAL. "Estos son tus derechos", dijo mientras me enseñaba el protocolo que se lee a los detenidos. "Pero como te hemos aplicado la Ley Antiterrorista...", rompió el papel, ris, ras. "A partir de ahora, ya no tienes ninguno. ¿Alguna duda?"

Con papel de periódico me hicieron un cucurucho muy grande y me lo encasquetaron en la cabeza.

Alguien importante entró en la estancia. Lo noté enseguida. Tal vez por el silencio que se produjo a su alrededor, o por la manera servil con la que le recibieron.

Se puso frente a mí... Me quitó el capirote...

"¿Tú sabes quién soy yo?", me preguntó. "Sí. Usted es Galindo".

"¿Me estáis haciendo algún seguimiento los de tu comando, o qué?"

"No, nada de eso". "Entonces, ¿por qué me conoces?"

"Lo conozco de verlo en la tele..."

Me agarró de los huevos y me los retorció.

"Aquí te hemos traído para que nos cuentes cosas... Así que no nos hagas perder el tiempo y vete hablando, chaval... porque si no, te retorceré los cojones hasta reventártelos".

Me apretó los testículos y me dejó doblado. Volvió a colocarme el cucurucho y se marchó.

Así fue como conocí en persona al tantas veces laureado comandante Galindo.

Los tres días que pasé en el cuartel de Intxaurrondo no estuve en ningún calabozo.

Me tuvieron en un piso, sentado en una silla, sin poder dormir. Por la noche, un guardia me zarandeaba y me echaba agua en la cara cada vez que me vencía el sueño. Desde donde yo estaba, oía la televisión de los otros pisos y a los hijos de los guardias bajando por la escalera camino del colegio. Y en mitad de un interrogatorio, podía aparecer la mujer de uno de ellos para resolver cualquier cuestión doméstica.

Con las manos esposadas a la espalda, me cubrían la cabeza con bolsas de plástico hasta que perdía el conocimiento.

También probé el agua en la bañera de aquel piso, esta vez envuelto en una manta y embalado como un fardo con la misma cinta adhesiva que usaron en el monte.

Me trasladaron a Madrid, a la Dirección General de la Guardia Civil en la calle Guzmán el Bueno. Aquello no era Intxaurrondo, pero tampoco fue una fiesta de pijamas. Aquí como allá todo se resolvía a base de golpes, insultos y agua.

Al cabo de unos días yo noté que pasaba algo raro. Se les veía muy nerviosos, sobre todo a los jefazos. Trataban de ser muy amables conmigo, demasiado. E incluso me ofrecieron varios millones de pesetas a cambio de mi silencio.

Cuando se cumplió el plazo de la detención -la ley Antiterrorista permitía un máximo de diez días de incomunicación, sin abogado y sin médico- pasé por la Audiencia Nacional y quedé en libertad sin cargos.

Pero como la fiscal anunció su intención de recurrir mi sentencia, tuve que pasar tres días en la cárcel de Carabanchel. Tres días que me podía haber ahorrado porque, finalmente, no presentó el recurso.

Fue en Carabanchel donde los demás presos me enseñaron la noticia que era portada en todos los periódicos: la desaparición de Mikel Zabaltza. Un joven al que habían detenido a la vez que nosotros, bajo la acusación de pertenecer al mismo comando, y del que la Guardia Civil decía -y con ellos el ministro Barrionuevo y el Gobierno de Felipe González al completo-, que en la misma madrugada de su detención, cuando dos guardias le acompañaban junto al río Bidasoa, al zulo donde2 escondía las armas, aprovechó un descuido de sus guardianes y, a pesar de estar esposado, se lanzó al agua con la intención de alcanzar la otra orilla y escapar a Francia. Entonces lo entendí todo.

Nada más salir de aquel infierno denunciamos en el juzgado las torturas a las que habíamos sido sometidos.

Y, como era de esperar, después de veinte días de infructuosa búsqueda, la Guardia Civil encontró el cadáver de Mikel Zabaltza flotando en uno de los recodos del río que más se habían rastreado.

Yo nunca vi a Zabaltza, así que no voy a ser tan osado como para asegurar lo que le pasó. Pero me imagino, y no es mucho imaginar, que la misma noche de nuestra detención lo condujeron al mismo lugar siniestro y sombrío que a mí, lo interrogaron metiéndole la cabeza en el mismo río, y se les fue de las manos.

El tiempo fue pasando y con él los jueces, uno detrás de otro, hasta que al final se archivó el caso.

Al cabo de los años, los guardias civiles que más activamente intervinieron en nuestros interrogatorios -incluido el mismísimo Galindo-, fueron juzgados y encarcelados por secuestrar, torturar hasta la muerte, y enterrar después en cal viva a Lasa y Zabala.

Algún día la Justicia se quitará la venda de los ojos y verá con horror las atrocidades que se cometieron sobre el joven Mikel Zabaltza, torturado, asesinado, desaparecido y calumniado bajo los auspicios de leyes democráticas.

Ese mismo día la palabra Intxaurrondo, que en euskera significa nogal, evocará en todos nosotros el recuerdo de un tranquilo y popular barrio de Donostia.

Pero eso, será algún día.

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"El día que conocí a Galindo en Intxaurrondo"

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El autor de este artículo se llama Ion Arretxe. Ha fallecido hoy. Era guionista, dibujante, director artístico y escritor. El 26 de noviembre de 1985 fue detenido en Rentería en una operación de la Guardia Civil en la que también fue arrestado Mikel Zabaltza cuyo cadáver apareció 20 días más tarde en las aguas del río Bidasoa.

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Geografía

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HISTORIA DE IPARRALDE - PAÍS VASCO NORTE

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Viajes Londres por aborto

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Las españolas siguen acudiendo masivamente para abortar a las clínicas de Londres, cuando se ha cumplido un año de la entrada en vigor de la ley que despenalizó en tres supuestos la interrupción del embarazo. Según cifras oficiales del Gobierno británico, en el segundo semestre de 1985 se practicaron, principalmente en Londres, cerca de 8.000 abortos a españolas. Según las estimaciones del Instituto de la Mujer, se acercan a 90.000 los abortos a españolas en el extranjero en 1985.

El primer aniversario de la polémica ley de Regulación de la Interrupción Voluntaria del Embarazo, conocida popularmente como ley del aborto, no ha hecho mucha mella en las clínicas londinenses frecuentadas por españolas que desean abortar. Las cifras oficiales, recogidas por la Office of Population, Censuses and Surves (Oficina de Censos y Encuestas de Población) en 1985, son las siguientes: de enero a marzo, 4.794 abortos; de abril a junio, 4.980; de julio a septiembre, 4.381, y de octubre a diciembre, 3.533. Los datos oficiales, publicados anualmente, señalan el primer descenso. Los que ofrecen las clínicas, más actualizados, ponen de manifiesto que la disminución del número de españolas que abortan en Londres no ha continuado.En contraste con esas cifras, el número de abortos legales en España durante el primer año de vigencia de la ley apenas sobrepasa los 200 concretamente en Madrid, entre el 31 de julio de 1985 y el 1 de mayo de 1986, se habían practicado 114 abortos. En Cataluña se ha practicado, en este primer año, un total de 70 abortos. Pero si el número total de abortos ilegales es significativo del alcance real de la ley, más lo es el dato de que durante este año sólo ha sido denegada la posibilidad de abortar legalmente a 17 de las mujeres que lo habían solicitado. Para conocer el número real de abortos practicados en España habría que añadir, a los 200 legales, los que se realizan en las numerosas clínicas y consultas privadas que trabajan de forma clandestina pero tolerada, con total seguridad desde el punto de vista sanitario, con un precio que oscila entre las 45.000 y las 150.000 pesetas.

Una de las clínicas londinenses más concurrida por españolas es la del doctor Timothy Rutter. Su equipo, repartido por diferentes centros, practicó entre enero y agosto de 1985 una media de 200 abortos semanales a ciudadanas españolas. Desde entonces, la cifra media disminuyó hasta 145, y se mantuvo en ese nivel hasta el pasado 14 de junio. A partir de esa fecha Rutter, que ha intentado en varias ocasiones entrar en contacto con las autoridades sanitarias españolas para ver las posibilidades de abrir una clínica en Madrid, decidió no aceptar más pacientes españolas, alegando razones ideológicas. Esta decisión la comunicó por medio de una carta a distintos médicos españoles, al tiempo que ofrecía su ayuda para montar clínicas en España, ofrecimiento hecho también al Instituto de la Mujer.

En su carta, Rutter justifica su decisión de cerrar la puerta de su clínica en Londres a las españolas por el hecho de que las legislaciones española y británica son prácticamente iguales y los abortos en el extranjero contribuyen al aumento de los abortos sucios en España.

Interpretación

Para Rutter, todo depende de la interpretación de los textos jurídicos. "En la ley española se autoriza el aborto cuando está en peligro la salud de la madre, en la británica se matiza el peligro físico o psicológico. Este último puede ser por motivos sociales o económicos en ambas leyes, y por el mismo se practican el 99% de los abortos", asegura el médico sin ningún reparo. Y añade que "es una vergüenza" la situación actual de las españolas que, por distintas razones, entre ellas la económica, viajan al extranjero para abortar.Por lo que respecta a otros apartados de la ley española y la británica, el médico, tras analizar ambos textos, señala que "son igual de restrictivas: autorizan el mismo plazo de gestación para los abortos, las mismas características para las clínicas en las que pueden realizarse y los mismos requisitos médicos". Rutter pone en boca de Ernest Lluch, ex ministro de Sanidad e impulsor de la ley del aborto, que la legislación española autoriza también la interrupción del embarazo cuando "corre peligro la salud psicológica de la madre por razones sociales o económicas". En opinión del médico, la única diferencia entre España y el Reino Unido sobre la práctica legal de los abortos es la negativa de los médicos a practicarlos.

La clínica Leijham, ubicada en el suroeste de Londres, es otro de los centros en los que manifestaron su asombro por la ligera disminución que ha supuesto el primer año de aborto legal en España. Esta clínica cuenta sus pacientes españolas por trimestres. Sus cifras son las siguientes: 1985, de enero a marzo, 942 pacientes; de abril a junio, 1.083; de julio a septiembre, 1.029; de octubre a diciembre, 827; 1986, de eneroa marzo, 880, y de abril a junio, 874.

Los datos que presenta el Contracepcion Pregnancy Adviser Service son todavía más significativos: primer trimestre de 1984, 91 abortos a españolas; primer trimestre de 1985, 130; primer trimestre de 1986, 170. El número de abortos a españolas canalizados a través de este servicio y realizados en diferentes centros sanitarios de la capital británica ha aumentado en este año respecto al mismo período de años anteriores, aunque el número no es relevante respecto a la totalidad de ellos.

Un portavoz del centro sanitario Raleigh apuntó que los abortos a españolas en este centro suponen el 20% de toda su actividad sanitaria.

* Este artículo apareció en la edición impresa del Domingo, 10 de agosto de 1986

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Las españolas siguieron acudiendo a clínicas de Londres en el primer año de vigencia de la ley del aborto

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Las españolas siguieron acudiendo a clínicas de Londres en el primer año de vigencia de la ley del aborto. Las españolas siguen acudiendo masivamente para abortar a las clínicas de Londres, cuando se ha cumplido un año de la entrada en vigor de la ley que despenalizó en tres supuestos la interrupción del embarazo.

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Pueblo: Rentería

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Errenteria | Pueblos y ciudades del País Vasco | Turismo Euskadi - Turismo en Euskadi, País Vasco

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Errenteria, todo sobre Errenteria de la provincia GIPUZKOA. Información, turismo, ofertas, hoteles, historia, monumentos para visitar y fotos de Errenteria

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Chistulari: el que toca...

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Danza

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El aurresku es una danza popular vasca, revestida de solemnidad y elegancia que se baila a modo de homenaje, o reverencia, delante de personas o personalidades destacadas de la comunidad. Por su condición de baile honorifico, en la actualidad se ha convertido en la danza ceremonial más adecuada para festejar todo tipo de celebraciones en el País Vasco: bodas, inauguraciones, congresos, actos públicos... Por ello, se ha convertido una de las expresiones más conocidas de la cultura tradicional vasca tanto dentro de nuestro país como fuera.

El aurresku, tal y como lo conocemos hoy en día, es bailado por un dantzari (bailarín en euskera) o aurreskulari (bailarín de aurresku), acompañado de un txistulari, músico que toca el txistu (instrumento tradicional vasco de viento que se toca con una sola mano) y el tamboril con la otra mano. Si se baila a la manera tradicional, está compuesto de cuatro partes: Aurrez-aurre (desafío), Esku aldatzea (pasamanos), Zortziko (contrapás) y Agurra (despedida).

Habitualmente, el dantzari va vestido a la manera tradicional, con camisa y pantalón blancos, alpargatas también de ese color, txapela (boina en euskera) negra y gerriko (faja) verde.
El origen del aurresku
El aurresku de honor (ohorezko aurreskua en euskera) que se baila hoy por hoy, tiene su origen en las antigua soka dantza (danza de cuerda), que se bailaba en corro, generalmente compuesto sólo por hombres unidos de la mano, o sujetando pañuelos, y formando una "cuerda". Esta danza social ha sido la más bailada en el País Vasco a lo largo de la historia, la danzaba el pueblo en las grandes fiestas y también los diputados y alcaldes. Por ello, ha tenido múltiples variantes y ha recibido cantidad de nombres.

En esta danza, compuesta por varios números de baile contiguos, tenían especial importancia, el primer dantzari, que recibía el nombre de aurresku, (mano delantera) y en segundo lugar, el último dantzari, al que se denominaba atzesku (mano trasera). Tras dar ambos bailarines, una solemne vuelta por la plaza del ayuntamiento con sus txapelas (boinas) en la mano, el aurresku era el protagonista, el que realizaba el primer baile. Ocupar ese puesto suponía un honor, por lo que a veces surgían disputas por recibirlo.

Después de este primer baile, el aurresku y atzesku se dirigían hacia el centro de la plaza y realizaban un baile, uno enfrente del otro, que recibía el nombre de aurrez-aurre, (frente a frente), también conocido como desafío. Tras ello, dos o cuatro miembros de la soka (cuerda) salían para elegir y traer a una mujer, normalmente la hija del alcalde o alguna chica de relevancia parecida, como pareja del aurreskulari. El dantzari se adelantaba y baila ante ella, que se quedaba quieta, uno de los tiempos de la danza, especialmente difícil. Al acabar se repetía todo el ceremonial con el atzesku, para quien se elegía otra pareja semejante a la anterior.
Evolución del aurresku
Los pasos de este número de baile, que en un principio se improvisaban, se fijaron y se fueron convirtiendo cada vez en más complicados, hasta llevarnos a la espectacular danza actual, en la que para poder bailarlo es necesario ser un bailarín especializado, con muy forma física y largas horas de ensayo.

Con el paso de los años, las partes de la soka danza interpretadas por el solista (aurresku) se fueron separando, poco a poco de la misma, cobrando vida propia y bailándose individualmente, hasta derivar en lo que actualmente conocemos como aurresku, llamado así por la persona que lo ejecuta: el primer dantzari, aurresku o mano delantera.

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Aurresku, danza ceremonial y tradicional vasca

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El aurresku es una danza popular vasca, revestida de solemnidad y elegancia que se baila a modo de homenaje, o reverencia, delante de personas o personalidades destacadas de la comunidad. Por su condición de baile honorifico, en la actualidad se ha convertido en la danza ceremonial más adecuada para festejar todo tipo de celebraciones en el País Vasco: bodas, inauguraciones, congresos, actos públicos...

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Historia instrumento

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"Eusko Gudariak" letra traducida en castellano.

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Uploaded by Ruben Diaz Aijon on 2015-08-25.

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Pueblo: Andoáin

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Andoain (Guipúzcoa): Qué ver y dónde dormir

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Toda la información sobre Andoain (pueblo de Guipúzcoa): qué ver, alojamientos rurales donde dormir, opiniones de otros viajeros, fotos y cómo llegar. Descubre lo más destacado de Andoain (Aduna, Lasarte Oria, Urnieta, Villabona-Amasa...) y contacta con las casas rurales más cercanas.

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Pueblo: Zumaia

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Zumaia, o Zumaya en Castellano, es una ciudad costera de Guipúzcoa de unos 9500 habitantes que ha recobrado popularidad gracias en parte a la película "8 apellidos Vascos", donde se pueden apreciar algunas de sus maravillas. Aquí te mostramos unas cuantas más. Sus playas, acantilados, su puerto deportivo, entorno...

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Puerto de Orio en bici

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En bicicleta de montaña por Lomos de Orio y las pistas de Cebollera

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Uploaded by Javier Ezquerro on 2013-06-02.

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Cartel Antonio Machado

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El gran "cobrador"

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"Deberá tomar contacto con el señor Robles en los medios vascos de San Juan de Luz, Biarritz o Bayona, a quien hará entrega de [x] millones de pesetas en billetes usados de numeración discontinua, o en su defecto en francos franceses el equivalente a la cantidad. Si no hace la entrega en el plazo fijado, le buscaremos hasta ejecutarle".

Años 80 en el convulso País Vasco. Incontables empresarios reciben esta carta o una similar firmada por ETA. Deben pagar el impuesto revolucionario si no quieren acabar con un tiro en la nuca. La decisión, por miedo o por complicidad, fue muchas veces pagar. Acudir a un bar o a un frontón del País Vasco francés y, como ordenaba la banda, preguntar por él, el señor Robles. Detrás de aquella contraseña se escondía un hombre de carne y hueso al que también llamaban Robles dentro de ETA. Su nombre era (y es) Eloy Uriarte Díaz de Guereño. Pero, a diferencia de muchos de su generación, no ha pasado largos años en la cárcel ni escondido en Latinoamérica.

El hombre del dinero, el recaudador de la extorsión que siempre se movió en las sombras, es hoy un anciano de 75 años, sonrisa apacible, ojos azules apagados, vaqueros y plumífero a la moda, que todas las mañanas sale a pasear con su mujer por la idílica Biarritz. Un miembro de ETA orgulloso que se ha permitido regresar a su pueblo, del que huyó hace 43 años, para recibir el aplauso de los suyos.

El último viernes de octubre, cogió un coche y se plantó con su mujer en Placencia de las Armas (Soraluze), en el interior de Guipúzcoa. Su pueblo. Allí recibió flores, puños en alto, un aurresku de honor, bertsos, ikurriñas y esteladas. Fue el regreso a casa de un terrorista con suerte que durante años despertó escalofríos en los empresarios vascos y navarros.

"Era un chico normal... no era de familia nacionalista". Habla una vieja conocida de Placencia. Allí, donde sólo era Eloy, nació el 2 de julio de 1942. Familia obrera, típica de la zona. Su padre trabajaba en una fundición y murió a causa de las heridas que le dejó la explosión de una caldera. Su madre se quedó al cargo de Eloy y de su hermano menor. "Él trabajaba en la sucursal del Banco de Vizcaya de Placencia", cuenta la vieja conocida. "Era uno más de los tres o cuatro que atendían en caja".

Un buen empleo ("en aquella época cualquiera no trabajaba en el banco") que le dio para comprarse un piso con su mujer, Izaskun Gantxegi Arruti, una chica de familia "muy nacionalista" de la cercana Éibar, inconfundible por sus grandes gafas y que trabajaba en una fábrica, según recuerda una amiga de ella. Una de las últimas fotografías de Eloy antes de convertirse en el señor Robles data de 1972: a sus 30 años, sonríe rodeado de cuatro socias de la Sociedad Deportiva de Placencia, que él preside y con la que organiza subidas al monte.

Pero en realidad Uriarte llevaba una doble vida. Mientras trabajaba en el banco, militaba clandestinamente en ETA. Según fuentes de la lucha antiterrorista, proveía de infraestructura -como coches robados para cometer atracos y atentados- al comando Urko de ETA-militar, que operaba en la zona de Éibar y al que se atribuyen varios asesinatos.

Su doble vida acabó el 11 de septiembre de 1974. Aquel día, "la Guardia Civil llegó al pueblo y cogió a su compañero de faenas", que fue encarcelado. En el relato coinciden tanto la vieja conocida como una fuente anónima citada en una web local del entorno abertzale.

Aquella tarde, en un bajo de la calle Gabolas, los guardias civiles encontraron además cinco pistolas Firebird, 200 cartuchos de munición, explosivos, detonadores... Pero no a Eloy. Aquella tarde de 1974 huyó. Y, al otro lado de la frontera, empezó su segunda vida -la más larga y siempre junto a su mujer- en el refugio francés, donde saltaría de empleado del Banco de Vizcaya a responsable de la caja de ETA.

Lo que se sabe de él durante aquellos años es que va asumiendo tareas en la banda. Uriarte, junto a ETA, decide continuar adelante con el terror pese a la muerte de Franco en 1975, a la amnistía de 1977 -que impide investigar sus crímenes anteriores- y a la Constitución de 1978. Durante las cuatro décadas siguientes se recorrerá Francia en un viaje salpicado de detenciones -la primera en 1976, por la que fue confinado, en libertad vigilada, en la pequeña isla de Yeu-, encarcelamientos y seguimientos de los que siempre saldrá airoso.

1.163 millones de pesetas

"Yo coincidí una vez con él en aquellos años en una terraza de San Juan de Luz", cuenta una fuente que se movía entonces por aquellos ambientes. "Me dijeron: "Éste es el Robles". Era un hombre respetado en ETA. ¿Por qué? Porque era el que repartía el dinero".

Por las manos de Eloy Uriarte pasaron presuntamente miles de millones de pesetas procedentes de los secuestros y la extorsión. Según las cuentas de ETA localizadas años después, entre 1976 y 1986 la banda acumuló hasta 1.163 millones de pesetas. El pago se hacía en aquellos bares de la frontera a los que el señor Robles acudía en persona o enviaba un emisario.

Buena parte de aquella red quedó al descubierto en 1986 con la operación Sokoa. Como otros etarras, Uriarte trabajaba supuestamente en esta cooperativa de muebles en Hendaya que en realidad servía para blanquear el dinero de ETA. En la trama, según el auto de la Audiencia Nacional, él era el encargado de "recibir los fondos procedentes de las cajas de resistencia y comités de refugiados, conociendo los ingresos procedentes del denominado impuesto revolucionario y haciendo entrega de fondos al aparato militar en ocasiones".

Lo detuvieron tres años después, en 1989, escondido en el piso de un matrimonio, por orden de un juez francés que investigaba tanto la trama de Sokoa como el millonario rescate pagado por la familia del empresario Emiliano Revilla. El señor Robles era considerado entonces el número tres de la banda, después de Francisco Mujika Garmendia ( Pakito) y José Javier Zabaleta Elosegi ( Waldo). En su poder encontraron papeles con documentación contable y dosieres de un centenar de altos cargos de empresas españolas, miembros de consejos de administración y personalidades de la jet, desde Mario Conde a Alberto Cortina pasando por Isabel Preysler y Miguel Boyer.

Los papeles lo incriminaban. También lo hicieron dos compañeros de filas, según explica a este suplemento uno de los mayores expertos de la lucha antiterrorista francesa contra ETA que le siguió los pasos en aquellos años. Pero el señor Robles tenía una baza a su favor: desde 1985 -cuando España tenía aún cerca la dictadura y Francia todavía miraba con desinterés el terrorismo de ETA-, Uriarte disfrutaba de la consideración administrativa de "refugiado político".

Así que su futuro no fue la cárcel. Tampoco, curiosamente, su deportación o expulsión a otro país (orden que Francia dictó en 1986), como les ocurrió a muchos de sus propios compañeros (su propio cuñado, hermano de Izaskun, el etarra José María Gantxegi Arruti, alias el General, fue deportado a Santo Domingo). En un nuevo golpe de suerte, el señor Robles inició una verdadera tournée por Francia, siguiendo las órdenes de la Justicia.

Vivió primero en Périgueux, después en Digne, cerca de Saint- Brieuc, en Delme, en Pithiviers... Y siempre en hoteles, por ser reconocido, pese a todo, como un "refugiado político". El Estado francés corría con los gastos, y no sólo con los suyos. Pagaba también la pernoctación, los desplazamientos y las comidas de los cuatro o cinco agentes franceses que lo custodiaban día y noche. Quizá tuvo su peso el hecho de que los servicios de información lo vieran como a un moderado; un etarra que podría animar a los suyos a embarcarse en una negociación con el Estado. Según se publicó entonces, el señor Robles y otros dirigentes de ETA mantuvieron contactos "exploratorios" con emisarios españoles. En 1991, sin embargo, Francia le retiró el estatuto de refugiado.

Sus huellas, entonces, se vuelven confusas. En los años 90 Uriarte ya no va a ser el tesorero. Pero, tras unos años fuera de circulación, volverá a engancharse a la maquinaria de ETA. En 1995 concede una entrevista (por llamarla de alguna manera) a la prensa abertzale con otro veterano de ETA, para tranquilizar a sus acólitos tras las tensiones abiertas entre la vieja guardia y los jóvenes más radicales de KAS: "La ETA de antes y la de ahora es la misma, no ha cambiado", decían Uriarte y José Luis Ansola, Peio el Viejo. "Aquí hay sitio para todos y nosotros, que tenemos una gran experiencia acumulada, debemos transmitirla".

Aun cumplidos los 64 no se jubiló de la profesión que lleva a gala. En 2006 fue detenido por última vez, en una operación judicial hispanofrancesa contra el aparato financiero de ETA en la que fueron arrestadas otras 11 personas. Entre ellas, Joseba Elosua, el dueño del famoso bar Faisán, protagonista del famoso chivatazo a la banda. Según las investigaciones, el viejo contable, que ya peinaba canas, formaba parte presuntamente de la "red paralela" que el aparato de finanzas de ETA tenía montada en España y en Francia para recaudar dinero del chantaje. El señor Robles era entonces una suerte de intermediario de segunda fila; desde Francia, recibía la información económica sobre las personas y empresas susceptibles de ser extorsionadas, la estudiaba y con ella hacía un informe que enviaba a ETA, según el auto que en 2008 firmó Baltasar Garzón. El juez señalaba además otro apodo por el que se le conocía: Monaguillo. Uriarte fue imputado. Pero, de nuevo, quedó libre. Hasta hoy.

Cuarenta y tres años después de su huida y cuando acaba de protagonizar un homenaje en su pueblo, Crónica localiza al señor Robles en el piso que comparte con su mujer en un tranquilo edificio de ocho alturas de Biarritz. En el buzón, una etiqueta: "Ganchegui [españolizado]-Uriarte". Ella responde al telefonillo en euskera. "Bai? (¿Sí?)". Su marido no quiere hablar, responde. Tiene lógica: sigue muy ligado a lo que queda de ETA -es uno de los portavoces de los huidos y deportados fieles a la banda, a los que llaman "refugiados" y "exiliados políticos"-, y para qué complicar una vida agradable. Según contó a una revista de su pueblo hace unos años, su intención no es regresar.

El odio de una madre

"Tengo 71 años y tengo mi vida aquí. Me gustaría ir a Soraluze para tomar unos potes y pasar el fin de semana. Pero no para vivir". Relataba también lo "traumático" de haber perdido a compañeros a manos de los GAL, y el "estrés" que siempre le generaron las amenazas de expulsión (de la que él se libró).

En Placencia, su pueblo, quedó su madre. Sola. Como el durísimo personaje de Patria, María Díaz de Guereño se radicalizó hasta la asfixia por el exilio su hijo. "El otro hijo se fue a Vitoria. Ella se quedó sola", cuenta la vieja conocida de la familia, "y se llenó de odio. Insultaba en la calle a quienes no estaban de acuerdo con ella. La izquierda abertzale la utilizó poniéndole la primera en las concentraciones con la pancarta...".

La madre del señor Robles murió hace ya unos años. Pero alguien más siguió su estela fanática. A falta de hijos, su sobrino Alexander, hijo de su hermano pequeño y profesor de Ética en un colegio religioso de Vitoria, entró de lleno en su mundo. Detenido en 2009 en Francia junto a Jurdan Martitegi, jefe del aparato militar de ETA, pasó cuatro años en la cárcel. Cuando salió libre volvió a la Universidad del País Vasco, donde estudiaba un posgrado de Historia Contemporánea, para terminar algo que había empezado: un estudio sobre ETA y el País Vasco en la Transición, nada menos. Lo hizo hace dos años, según explica el director de su trabajo de fin de máster, y este curso se ha presentado a la bolsa de trabajo de la universidad pública: quiere dar clases.

Con ETA de retirada, probablemente se acabe aquí la saga del señor Robles. Detrás de él queda el dolor que sembró. En todos estos años, tres empresarios fueron secuestrados y asesinados por no pagar rescate. Otros siete murieron a causa de un atentado por no ceder al chantaje o no abonar todo lo que ETA quería. Algunos estudios cifran en más de 10.000 personas la cifra total de extorsionados. Ésas son también las cuentas del señor Robles.

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Vuelve el "señor Robles", el gran cobrador de ETA

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"Deberá tomar contacto con el señor Robles en los medios vascos de San Juan de Luz, Biarritz o Bayona, a quien hará entrega de [x] millones de pesetas en billetes usados de numeración discontinua, o en su defecto en francos franceses el equivalente a la cantidad.

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Estas son las claves de los encuentros que se han producido hasta el momento entre exmiembros de ETA y sus víctimas:

El "encuentro restaurativo" entre Luis Carrasco Asenguinolaza, jefe del comando Buruntza de ETA, que participó en los asesinatos de Santiago Oleaga (2001), director financiero del El Diario vasco; de Mikel Uribe (2001), oficial de la Ertzaintza, y de Juan María Jáuregui (2000) con la viuda de esta último, fue la primera cita de un programa pionero. Carrasco cumplirá su condena en 2032.

El programa comenzó en febrero de 2011 en la cárcel de Nanclares de Oca (Álava). El director de la prisión, y la coordinadora de la iniciativa, Esther López Rodríguez, abogada y mediadora de conflictos laborales, convocaron a una entrevista general a todos los reclusos de ETA. Sin darles ninguna información previa. Acudieron unos 30. Se sentaron por grupos diferenciados.

Los organizadores constataron en esa primera cita "en la mayoría de los presos las ganas de transformar el dolor en menos sufrimiento. Ninguno se conformaba con pasar página y olvidar".

Todos los presos que aceptaron participar en las charlas, al final unos 14 (12 de Nanclares y dos del resto de prisiones), ya habían sido plenamente condenados y se habían desvinculado de ETA y de su colectivo de presos.

A las víctimas de ETA se las citó en una sede oficial y acudieron en dos tandas, primero ocho y luego otras 10.

A los presos se les aclaró que nunca recibirían ningún beneficio penitenciario.

Los mediadores y organizadores precisaron al inicio que el objetivo no era "ni pedir perdón ni perdonar" pero ese debate sobre "la innecesariedad del perdón" se desbocó. El objetivo inicial era reunir en un espacio "a dos personas unidas por el dolor, una por el sufrido y otra por haberlo generado".

El libro Los ojos del otro, encuentros restaurativos entre víctimas y ex miembros de ETA se presentó este mes de octubre en Bilbao y Madrid y el juez de Vigilancia Penitenciaria no permitió su presencia al preso Luis Carrasco.

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La historia de 14 "encuentros restaurativos"

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Estas son las claves de los encuentros que se han producido hasta el momento entre exmiembros de ETA y sus víctimas: El "encuentro restaurativo" entre Luis Carrasco Asenguinolaza, jefe del comando Buruntza de ETA, que participó en los asesinatos de Santiago Oleaga (2001), director financiero del El Diario vasco; de Mikel Uribe (2001), oficial de la Ertzaintza, y de Juan María Jáuregui (2000) con la viuda de esta último, fue la primera cita de un programa pionero.

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Literatura

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¿Qué es un bertso? - Asociación de Amigos del Bertsolarismo

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Dejando de lado las excepciones, la rima de un bertso pertenece siempre a una misma familia y es siempre consonante. La mayor dificultad que afrontan los bertsolaris es el hecho de seleccionar las rimas más apropiadas para su discurso. Si dos palabras rimadas en el mismo bertso son iguales, se considera que el bertsolari ha hecho poto.

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Definición

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Noticias

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Según han confirmado fuentes de la lucha antiterrorista, la cartas, que llegan acompañadas de fotos de cónyuges e hijos de los extorsionados, son similares a las que envió la organización en diciembre del 2005, pero en esta ocasión el tono de la amenaza se recrudece y se afirma expresamente que "es la última carta" que van a recibir.

Ataques a los negocios

El texto, que ya han recibido varios empresarios cuyos negocios han sufrido la colocación de bombas por parte de ETA en los últimos meses, explica que ya no sólo son objetivo de la banda sus bienes materiales sino que, desde este momento, también lo serán sus familias y se adjuntan fotografías recientes de sus mujeres e incluso de niños pequeños en sus trayectos diarios a centros escolares, así como matrículas de vehículos de su propiedad.

ETA también expone al empresario que el pago será "la única posibilidad" de que paren esas acciones contra sus bienes y les demanda cantidades en torno a los 200.000 euros.

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ETA endurece las amenazas a los empresarios que no pagan las extorsiones

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Según han confirmado fuentes de la lucha antiterrorista, la cartas, que llegan acompañadas de fotos de cónyuges e hijos de los extorsionados, son similares a las que envió la organización en diciembre del 2005, pero en esta ocasión el tono de la amenaza se recrudece y se afirma expresamente que "es la última carta" que van a recibir.

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...y así fue el cese

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El 16 de marzo de 2010, ETA asesinó al policía francés Jean-Serge Nérin en la localidad de Dammarie-lès-Lys, a cincuenta y cinco kilómetros de París. Nérin, de cincuenta y tres años y padre de cuatro hijos, fue tiroteado cuando se disponía a identificar a cuatro etarras que viajaban en un vehículo robado. El brigadier de la Policía francesa llevaba chaleco antibalas, pero uno de los proyectiles pasó bajo su axila y penetró en el tórax. Nérin tardó una hora en morir. Fue la primera víctima de las fuerzas policiales francesas en la historia de ETA y el último asesinado por la banda terrorista. Un año y medio después, ETA anunció el cese definitivo de su "actividad armada". Esta es la cronología de lo ocurrido desde ese momento.

2011

20 de noviembre
Se celebran elecciones generales en España. Amaiur es la primera fuerza en escaños en Euskadi pero no en votos (el PNV le supera en casi cuarenta mil votos).

2012

2013

2 de febrero
Arnaldo Otegi es elegido secretario general de Sortu a pesar de encontrarse en prisión.

2014

2015

2016

5 de noviembre
La policía francesa detiene en Ascain (Francia) a Mikel Irastorza, que había ocupado la jefatura del muy degradado aparato logístico-militar de ETA tras la detención de David Pla e Iratxe Sorzabal.

2017

17 de marzo
ETA anuncia su desarme total, unilateral e incondicional, para el próximo 8 de abril. Los responsables de comunicar a la justicia francesa la localización de los últimos zulos de la banda terrorista serán intermediarios civiles. Mariano Rajoy pide la disolución definitiva de la banda.

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Esto es lo que ha pasado con ETA desde que anunció el cese de los atentados en 2011

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El 16 de marzo de 2010, ETA asesinó al policía francés Jean-Serge Nérin en la localidad de Dammarie-lès-Lys, a cincuenta y cinco kilómetros de París. Nérin, de cincuenta y tres años y padre de cuatro hijos, fue tiroteado cuando se disponía a identificar a cuatro etarras que viajaban en un vehículo robado.

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Vídeo cese de las armas

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programa tve fin de la actividad armada de eta

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fin de la actividad armada de eta completo.

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Comunicado de ETA en el que anuncia el "cese definitivo de su actividad armada" - RTVE.es

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Comunicado de ETA en el que anuncia el "cese definitivo de su actividad armada", Fin de la actividad armada de ETA online, completo y gratis en A la Carta. Todos los informativos online de Fin de la actividad armada de ETA en RTVE.es A la Carta

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Prezi con información

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EUSKADI TA ASKATASUNA (Euskadi y libertad) ETA Alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: 1- La defensa del euskara 2- El etnicismo (como fase superadora del racismo) 3- El antiespañolismo 4- La independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi.

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'Patria' de Aramburu: ¿La historia de un relato único?

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La exitosa novela 'Patria' de Fernando Aramburu ha creado polémica sobre el relato del conflicto entre ETA y el Estado. Los más críticos dicen que al novela construye un relato único.

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Versión extendida del booktrailer de la novela "Patria" de Fernando Aramburu. Una novela conmovedora, difícil de olvidar, sobre los últimos treinta años de la vida en Euskadi. http://www.planetadelibros.com/libro-patria/217001

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Página Dos

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Página Dos - Entrevista a Fernando Aramburu (04/10/2016)

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Telefónica. Iñaki Gabilondo

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Presentación: 'Patria', de Fernando Aramburu | #PatriaDeAramburu

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Con motivo de la presentación de su último libro, el pasado 13 de septiembre celebramos un encuentro en nuestro auditorio con Fernando Aramburu, en colaboración con Tusquets Editores. Se habló sobre su nueva creación: Patria, una novela imprescindible, extremadamente valiente y conmovedora sobre los últimos treinta años de la vida en Euskadi.

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Definición y noticias

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Power Point con información general