# data[].attributes.body
בשיר "קומסי קומסה" יש מיזוג תרבויות של התרבות הצרפתית והתרבות הישראלית.
רוני לביא.

# data[].attributes.headline
בבית הספר הדו לשוני 

# data[].attributes.body
בבית הספר הדו לשוני בירושלים על שם מקס ריין יש מיזוג תרבויות
לומדים בבית הספר הזה תלמידים שהם גם יהודים ערבים מוסלמים דרוזים נוצרים צרקסים ארמנים דתיים וחילונים
הראל כדורי
https://beta-mechanchim.com/school/%D7%99%D7%93-%D7%91%D7%99%D7%93-%D7%93%D7%95-%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%99-%D7%91%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D-%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%9D-%D7%9E%D7%A7%D7%A1-%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%9F/

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
בית הספר היסודי יד ביד דו לשוני בירושלים ע"ש מקס ריין, הינו בית ספר יחיד מסוגו בעיר. תלמידי בית הספר מגיעים משכונות רבות בירושלים, יהודיות וערביות. תלמידי בית הספר הם מוסלמים, יהודים, נוצרים, דרוזים, צ'רקסים וארמנים - דתיים וחילונים.\r\n

\r\n
שלב חינוך: יסודי

\r\n

שם המנהל/ת: נאדיה כאננה

\r\n

כתובת: אריה בעהם 7, ירושלים

\r\n

\r\n

מודל פדגוגי

בית הספר מוביל תפיסה דו- לשונית לפיה השפה אינה רק אמצעי חיוני לתקשורת הדדית אלא גם נדבך מרכזי בתרבות של כל אדם. עברית וערבית זוכות למעמד שווה בבית הספר, והילדים לומדים בשתיהן במקביל. השאיפה היא שכל ילד יגיע לכל יכולת לימוד, כתיבה וביטוי בשפה השנייה באופן שלא יפחת מזה של שפתו הראשונה.

מה מעניין אותך?

# data[].attributes.attachment_link.title
יד ביד דו לשוני בירושלים על שם מקס ריין - ביתא מחנכים

# data[].attributes.attachment_link.description
בית הספר היסודי יד ביד דו לשוני בירושלים ע"ש מקס ריין, הינו בית ספר יחיד מסוגו בעיר. תלמידי בית הספר מגיעים משכונות רבות בירושלים, יהודיות וערביות.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
America is a melting pot of cultures,with students at South coming from many different countries and experiencing different upbringings. From continent to continent, the unique cultural makeup helps to construct the diverse student body that South possesses.

According to Israeli-American Eden Krenzel, she is a co leader in South's Israeli Club. Krenzel attributed the club to having broadened her learning about what it means to partake in Israeli culture. Krenzel also explained how she thinks that participants of this club are able to acquire new perceptions and for seek facts about Israeli culture, as she did participating.

"You learn new interesting things [in Israeli Club] and there's a whole cultural aspect to it that's definitely very interesting," Krenzel said.

Similarly to Krenzel, sophomore Kelly Alvarado is biracial and takes part in American, Japanese, and Ecuadorian culture. Alvarado explained how she agrees that being part of multiple cultures has allowed her to better appreciate the perspective of each individual culture. According to Alvarado, she and her family went to Ecuador the summer of 2014. She recalls the feeling of gratitude upon coming back to America because of the institutions she took for granted in the US that were not promoted in Ecuador.

"[Coming back] from Ecuador I was way more thankful for even having a laundry machine and having my own bedroom [...] so it definitely makes you more appreciative." Alvarado said.

Alvarado also believes that being apart of many cultures helps to shape her identity. Both her Ecuadorian and Japanese culture impacts the characteristics she has, and what capabilities she can handle because of these cultures.

"In Japanese culture, there's more politeness and manners and I kind of get that from my Japanese side," Alvarado said. "Then from [my Ecuadorian side], I can do hands on things more, like [...] knitting and making my own stuff."

According to Krenzel, along with the benefits she has experienced in being a part of two cultures, difficulties and misperceptions come too. Krenzel explained how she has experienced stigma of being Israeli, and dislikes the thoughts perceived of Israelis as being violent towards Palestinians, as well as judging a culture by its stereotypes.

"Often times, [the media] make it out that Israelis are very bad, and they kill Palestinians [...] when in reality, there are people who are very good friends with [Palestinians], and there's a good relationship," Krenzel said. "[...] There are often biases and stereotypes that we grew up living within society and tend to not see the other side of [Israeli] culture or of this society so keep an open mind and give any culture a try really, because you might discover completely different from what you had thought."

Similarly to Krenzel, sophomore Angela Golota also experiences Russian stereotypes due to her cultural ties. However, Golota explained that for her, the stereotypes deem to fit her personality rather than blatantly go against, as they did for Krenzel.​A ​ ccording to Golata, Russian stereotypes have proved to influence her personality because of specific stereotypes targeted towards her.

"I know there is a stereotype that Russian people are very straightforward and that they don't hold back opinions and I feel like I belong in that category because I'm very straightforward [...]," Golota says.

Along with stereotypes, another difficulty Golota experiences being apart of two cultures is that it is often times challenging to build and sustain a strong relationship with family members still living in Russia.

"It's really difficult," Golota said. "My uncle and I only Skype when I'm over at my grandma's house to visit my cousins and the time zones are really different, so that messes up the time we can talk."

Sophomore Victoria Fedorko explained that her family immigrated from Ukraine to America for better opportunities before she was born. Because of this, Fedorko believes that the United States has been a haven to many immigrants around the world.

"In Ukraine, it's a much more poverty stricken country, at least nowadays, and [...] America has a lot more opportunities college wise," Fedorko said."Ukraine does not have a lot of college opportunities and much less job opportunities."

Similarly to Goloto, Krenzel affirmed that although it can be difficult trying to fit into both the American and Israeli culture but also that being a part of each at the same time has given her more of a worldly view. According to Krenzel, being both an Israeli and American has beneficial to how she views the world, and that being part of both cultures allows her to see things differently than most Americans.

"[Being an Israeli and an American], it makes you see the world in a different way," Krenzel said. "There's the American way of seeing the world, and there's the different way: the Israeli way of seeing the world. Combined together, you get a whole different perspective of life, and you see things in a different way, like [having] two perspectives, and it expands your [mental] horizons."

# data[].attributes.attachment_link.title
Students reflect on mixed cultures, challenges, opportunities

# data[].attributes.attachment_link.description
America is a melting pot of cultures,with students at South coming from many different countries and experiencing different upbringings. From continent to continent, the unique cultural makeup helps to construct the diverse student body that South possesses. According to Israeli-American Eden Krenzel, she is a co leader in South's Israeli Club.

# data[].attributes.headline
כול אותו דבר- הראל סקעת ואושר בחתה 

# data[].attributes.subject
כול אותו דבר- הראל סקעת ואושר בחתה 

# data[].attributes.body
בשיר יש שילוב בין העדה האתיופית לעדה הישראלית ובקליפ יש אנשים מכל העדות
https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fm.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dog5dskyoEb8&psig=AOvVaw2FisHeqnp4khw8oqfY4tPo&ust=1599468065610000&source=images&cd=vfe&ved=0CAIQjRxqFwoTCKCmv5eR1OsCFQAAAAAdAAAAABAD
נועה יצחק

# data[].attributes.headline
מאוזיאון לאומנות האיסלם

# data[].attributes.subject
מאוזיאון לאומנות האיסלם

# data[].attributes.body
המוזיאון לאומנות האיסלם משלב בין האומנות של התרבות האיסלמית לבין האמנות היהודית
לי ולן

# data[].attributes.headline
גלידריית בוזה

# data[].attributes.subject
גלידריית בוזה

# data[].attributes.body
גלידריית בוזה היא שילוב של התרבות היהודית והערבית, בתוך הגלידה משלבים מרכיבים של שתי התרבויות.

# data[].attributes.headline
טודו בום- סטטיק ובן אל

# data[].attributes.subject
טודו בום- סטטיק ובן אל

# data[].attributes.body
בשיר יש שילוב בין התרבות הברזילאית לתרבות המזרח תיכונית הישראלית.
ישי לביא

# data[].attributes.headline
מוזיאון ישראל

# data[].attributes.subject
מוזיאון ישראל

# data[].attributes.body
מציג אומנות מהמזרח,יוון, עמי איטליה, מצרים והאיסלם
דנה ריבלין
https://bit.ly/2R0Yize

# data[].attributes.headline
הבר איסמי סלמה

# data[].attributes.subject
הבר איסמי סלמה

# data[].attributes.body
הרעיון של הבר הוא יצירת התנגשות במפגש בין שפות שונות, ביטויים שונים של מוזיקה, שירה, מחול ותרבויות שונות.

# data[].attributes.body
בלהקת 7 יש מיזוג תרבויות בין יהודים וערבים. דניאלה וילמן

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
מועדון הגולדסטאר זאפה בתל-אביב היה עמוס באנשים. סיבת הכינוס: מופע טרום בכורה של להקת שבע, שכבר מזמן הפכה מתחביב לדרך חיים עבור רבים ממעריציה.

מרגישים בבית

אחרי 20 דקות של ציפייה עולים לבמה מוש בן ארי, ליאור שולמן, אבישי בר-נתן, אודי בן כנען, אמיר פייס, אחמד טהאר וגיל רון שמע. רואים שהם מתרגשים לחזור הביתה אחרי סיבוב ההופעות בחו"ל. הברק שבעיניים והאופן שבו הם מכוונים את הכלים שלהם מעידים עליהם שכאן הם מרגישים הכי טוב. הקהל מוחא כפיים בטירוף, והם מתחילים לנגן את הצלילים הראשונים של השיר מהאלבום החדש "Live in Australia".

כמו שאפשר הבין משמו, האלבום הזה הוקלט כולו בסיבוב הופעות חיות שערכה שבע באוסטרליה בחורף 2004 . הסינגל הראשון מתוכו "שיר חדש" כבר מתנגן ברדיו, ומי ששמע את השיר שהלחינו חברי שבע מתוך סידור התפילה יכול לתאר לעצמו מה קורה בהופעה כשהדרבוקות נכנסות לעניינים, והקצב מתגבר. מי שלא מצליח לדמיין, כדאי שיעיין בלוח המופעים, וישלים את החסר מהר ככל האפשר.

מוש בן ארי, שבעצמו הוציא השנה אלבום סולו שני מנצח על החבורה שמנגנת יחד כבר 10 שנים והוציאה עד כה את האלבומים "יומם ולילה", "גן" ו"החתונה השמימית" אם בתחילת הדרך הם נחשבו לציפור נדירה בנוף המוזיקה הישראלי בתחום מוזיקת העולם הבתולי דאז, היום הם כבר קונצנזוס של מיזוג תרבויות. והם עדיין דבקים במוטו, לפיו מוזיקה היא דרך חיים שמחברת בין אנשים ובין תרבויות. וההרכב הנגנים היהודי-ערבי מוכיח שלמרות הפערים והמשקעים אפשר בהחלט לעשות את זה. מבחינה מוזיקלית זה בא לידי ביטוי בכך שלצד הגיטרה החשמלית והתופים יש על הבמה גם דרבוקה, חליל, סאז וג`ומבוש וכלי נגינה מזרחיים נוספים.

תורת האהבה

החלק הראשון של המופע מורכב בעיקר משירים חדשים ומקטעי נגינה אינסטרומנטליים. הווירטואוזיות שבה הם מנגנים על כלי ההקשה, כלי הנשיפה וכלי המיתר מעוררת השתאות. זה אמנם החלק האטי יותר של המופע אבל הקהל כבר נע בהתאם למוזיקה, מתחבר לעצמו. בחלק השני של המופע כבר כמעט אין דיסטנס בין הלהקה לקהל.

"סאלאם" שהפך לגולת הכותרת של "שבע" הופך את מה שמתרחש בזאפה להילולה של ממש. כולם רוקדים אחוזי טראנס, ועל כולם מנצח מוש בן ארי, שעומד על הבמה ומדי פעם מסדר את רעמת השיער האדירה, שכל כך מזוהה אתו.

ההופעות של שבע הן סוג של קתרזיס. הטקסטים מציעים נושאים כמו אהבה, טבע ודאגה לסביבה שעטופים בדרבוקות, בכפיים סוערות ובתחושה שכל אחד יכול להיות הוא עצמו. אין מקום למסיכות ואין מקום לביקורתיות. כל אחד רוקד, קופץ, מוחא כפיים או פשוט עומד עם חיוך גדול על הפנים. ריחות הקטורת שבמועדון משתלבים יופי עם האווירה.

בתור הדרן שר מוש בן ארי את "שיר המעלות". זה רגע קסום, שבו כל אחד בקהל מתכנס לתוך עצמו, עם התפילות האישיות שלו. היו כאלה שהתחבקו, היו ששילבו ידיים כמו בשעת תפילה, והיו שעצמו את העיניים כמוני, ופשוט ניקו את הראש ממחשבות, מתלאות היום-יום וממה שמחכה מחוץ לאולם. זה היה רגע פרטי של טוהר באמצע תל-אביב הדביקה של תחילת הקיץ.

מופע הטרום בכורה של להקת שבע היה שעה וחצי של תורת האהבה, איזה כיף שאפשר יהיה לראות אותם ממש בקרוב ברחבי הארץ!

מועדי מופעים

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
להקת שבע בהופעה: קונצנזוס של מיזוג תרבויות

# data[].attributes.attachment_link.title
תיאטרון - להקת שבע בהופעה: קונצנזוס של מיזוג תרבויות

# data[].attributes.attachment_link.description
מועדון הגולדסטאר זאפה בתל-אביב היה עמוס באנשים. סיבת הכינוס: מופע טרום בכורה של להקת שבע, שכבר מזמן הפכה מתחביב לדרך חיים עבור רבים ממעריציה. מרגישים בבית אחרי 20 דקות של ציפייה עולים לבמה מוש בן ארי, ליאור שולמן, אבישי בר-נתן, אודי בן כנען, אמיר פייס, אחמד טהאר וגיל רון שמע.