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(imagem meramente ilustrativa)

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Disco Jóia de Caetano Veloso (antes e depois da censura)

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Disco Jóia de Caetano Veloso (antes e depois da censura)

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Regimes totalitários exibem características ditatoriais, e regimes ditatoriais, características totalitárias. O estabelecimento de uma ditadura moderna normalmente se dá via um golpe de estado.

O ditador busca controlar os setores mais importantes de seu país para legitimar sua posição.
Um governo é democrático quando exercido com o consentimento dos governados. A ditadura é um governo autoritário e, como já dá para perceber, sem precisar do consentimento das pessoas.

Na ditadura, o poder está em apenas uma instância, ao contrário do que acontece na democracia, onde o poder está em várias áreas, como o legislativo, o executivo e o judiciário.

Ditadura é um governo regido por uma pessoa ou entidade política onde não há participação popular, já a democracia dá à população poder em relação ao governo

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Ditadura militar brasileira ou Quinta República Brasileira foi o regime instaurado em 1 de abril de 1964 e que durou até 15 de março de 1985, sob comando de sucessivos governos militares.
Esse governo é conhecido também como autoritário, devido ao Estado ser absoluto em todas as decisões e à proibição da liberdade de expressão, desde protestos nas ruas à letras de músicas.

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recebeu uma adaptação para os cinemas nos anos 70, o filme foi censurado pelo governo militar.
a trama conta a história de uma adolescente em uma sociedade futurista em que a violência atinge grandes proporções

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Homem sendo agredido por policiais militares por expressar suas ideias. Foto de 1

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Uma referência no movimento Tropicalista, Alegria, Alegria foi apresentada, em 1967, no Festival da Record. Apesar de ter ficado em quarto lugar na competição, a música era a favorita do público e fez um enorme sucesso.

Durante um tempo de estagnação e falta de liberdade, a canção propunha movimento e resistência. Caetano falava em caminhar "contra o vento", ou seja, contra a direção para a qual estava sendo empurrado.

Sem lenço, sem documento
Nada no bolso ou nas mãos
Eu quero seguir vivendo, amor
Eu vou
Por que não, por que não

Como Caetano explicou posteriormente, a música é um relato, na primeira pessoa, de um jovem que passeia pela cidade.

Citando elementos da cultura popular, traça um retrato do seu tempo, representando uma juventude que se sentia perdida e queria fugir mas não sabia para onde.

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Sabiá - Chico Buarque

"Vou voltar
Sei que ainda vou voltar
Para o meu lugar
Foi lá e é ainda lá"

Já nesta canção, o compositor se refere ao exílio, um dos castigos os quais puniam os contra o regime. Chico retratou seu exílio, onde foi censurado na Itália.

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Sabiá | Chico Buarque (Caravanas Ao Vivo)

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Cálice - Chico Buarque

"Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice"

Nessa música, Chico Buarque faz referencia à falta de liberdade de expressão, traço característico do regime autoritário implantado no Brasil, onde não havia a opção de discordar das atitudes tomadas pelo governo da época

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Cálice (Cale-se). Chico Buarque & Milton Nascimento.

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É um regime político em que todos os cidadãos elegíveis participam igualmente — diretamente ou através de representantes eleitos — na proposta, no desenvolvimento e na criação de leis, exercendo o poder da governação. Foi iniciada após a abertura política, que teve seu ápice na primeira eleição presidencial, em 1989, após o fim das eleições indiretas que prevaleceram no período da ditadura militar.

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Caminhando e cantando e seguindo a canção
Somos todos iguais braços dados ou não
Nas escolas, nas ruas, campos, construções
Caminhando e cantando e seguindo a canção
Vem vamos embora que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora não espera acontecer
Vem vamos embora que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora não espera acontecer
Pelos campos há fome em grandes plantações
Pelas ruas marchando indecisos cordões
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão
E acreditam nas flores vencendo o canhão
Vem vamos embora que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora não espera acontecer
Vem vamos embora que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora não espera acontecer
Há soldados armados amados ou não
Quase todos perdidos de armas na mão
Nos quarteis lhes ensinam uma antiga lição
De morrer pela pátria e viver sem razão
Vem vamos embora que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora não espera acontecer
Vem vamos embora que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora não espera acontecer

- Geraldo Vandré
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Essa música passa uma sensação acolhedora, como se desse forças a quem está ouvindo a se mobilizar, lutar contra a ditadura militar.  Quando ele diz "Vem vamos embora que esperar não é saber, quem sabe faz a hora não espera acontecer", pode-se interpretar que ele está incentivando jovens a não só esperarem, esperançosos que o período de governo tão sombrio acabe, e sim ativamente trabalharem para mudar, já o trecho "Caminhando e cantando e seguindo a canção
Somos todos iguais braços dados ou não
Nas escolas, nas ruas, campos, construções
Caminhando e cantando e seguindo a canção" os coloca em um grupo, e ainda os descreve como um grupo a se unir e trabalhar junto (na resistência).
O verso "Pelos campos há fome em grandes plantações" retrata a situação de desigualdade social enorme no país, já a parte "Pelas ruas marchando indecisos cordões, ainda fazem da flor seu mais forte refrão, e acreditam nas flores vencendo o canhão" representa as pessoas que ainda acreditam na paz, no fim da ditadura e, provavelmente, também o fim da Guerra Fria.