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Ⅲ. 한국 문학의 흐름
2. 조선 시대의 문학
(2) 홍계월전 - 학습 활동 3

<사씨남정기는> 세 번째 대단원인 '한국 문학의 흐름'의 두 번째 소단원 '조선 시대의 문학'에 수록된 작품인 <홍계월전>의 학습 활동에 보조 제재로 활용되어 있다.

대단원에 들어가기 앞서 단원과 관련된 교과 역량과 단원에서 필요한 능력을 개괄적으로 설명하고 있다. 관련 교과역량으로는 '자료·정보 활용 역량', '문화 향유 역량'을 제시했다. 앞에서 설명하고 있는 내용을 통해 '한국 문학사의 흐름을 파악하고 주체적인 관점으로 문학사를 볼 수 있다.'는 학습 목표를 추출해 낼 수 있다. 이는 성취기준 [12문학03-03]과 관련된다.

<홍계월전>의 본문 위 쪽 '읽기의 초점'에서는 "등장인물의 생각과 행동에 반영된 당시 사회에 모습을 파악하고 고전 소설 갈래의 특징을 생각하며 읽어 보자."라고 하고 있다. 이는 성취기준 [12문학03-04]과 관련 된다.

대단원과 소단원에서 학습목표를 명시적으로 제시하지 않고 있다. 학습동기 유발과 학습 행위의 방향을 설정해 주기 위해서 학습 목표는 명확히 제시되는 것이 좋다.

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<예덕선생전>은 대단원 2 문학의 수용과 생산의 소단원 (4) 문학의 인접 분야와 매체에 수록되어 있다. 본 소단원의 수록된 작품은 <납작납작-박수근 화법을 위하여>와 <메필꽃 필 무렵>으로 <예덕선생전>은 <납작납작-박수근 화법을 위하여>의 네 번째 학습 활동의 보조지문으로 제시되어 있다.

대단원 길잡이에서는 교과 역량과 각 단원 별로 배우게 될 내용 요소를 제시하고 있다. 본 대단원을 통해 기를 수 있는 교과역량으로는 비판적·창의적 사고 역량, 자료·정보 활용 역량, 공동체·대인 관계 역량이다. 그 중 소단원 (4)와 관련된 역량은 자료·정보 활용 역량이다. 또한 소단원 (4)를 통해 배우게 될 내용요소는 '문학과 인접 분야의 관계', '문학의 매체(창의적 표현 방법, 심미적 가치)'이다. 이러한 내용 요소는 소단원 학습목표에 그대로 녹아들어 있다.

* 소단원 (4) 학습목표
- 문학과 인접 분야의 관계를 바탕을로 작품을 이해하고 감상하며 평가한다.
- 다양한 매체로 구현된 작품의 창의적 표현 방법과 심미적 가치를 문학적 관점에서 수용하고 소통한다.

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I. 문학이란 무엇인가 -2.문학의 구성 원리 - 두 번째 제재
본 단원에서는 세 소단원을 구분하면서, <호질>을 특히 두 소단원과의 연계성을 강조한다.
두 개의 소단원은 각각 2. 문학의 구성 우원리와, 3.문학의 다양한 모습이다. 소단원2에서는 문학작품의 내용과 형식의 연관성을 이해하고, 작품을 다양한 맥락 (작가, 사회문화적 배경, 상호텍스트성 등)에서 감상할 것을 요구한다. 소단원3에서는 문학과 인접학문분야의 관계, 매체에 따라 달라지는 문학의 미적 특성에 주목한다.

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[12문학02-01] 문학 작품은 내용과 형식이 긴밀하게 연관되어 이루어짐을 이해하고 작품을 감상한다.

[12문학02-02] 작품을 작가, 사회・문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 이해하고 감상한다.

[12문학02-06] 다양한 매체로 구현된 작품의 창의적 표현 방법과 심미적 가치를 문학적 관점에서 수용 하고 소통한다.

소단원2에서 <호질>을 다루는 발문으로 '전통미술, 설화에 등장하는 호랑이를 떠올리고, 조상들이 생각하는 호랑이라는 존재'를 상기시킴으로써 해당 작품이 '호랑이의 입을 빌려 전하는 말'이라는 형식과 그 내용의 연관성에 대해 고민하도록 유도한다.

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홍게월전은 대단원 III. 한국문학의 흐름의 중단원 2. 조선시대의 문학에서 두 번째 본제재로 (2)홍계월전 실려 있다. 해당 중단원에서 첫 제재로는 시조 세 편을, 홍계월전 다음으로는 양주 별산대놀이를, 마지막 제재로는 박지원의 '상기'를 제시하고 있는 것으로 미루어 보아, '홍계월전'을 조선시대의 소설 갈래 작품으로 선정했음을 알 수 있다.

해당 단원에서는 '자료/정보 활용 역랑;과 '문화 향유 역량'을 계발할 수 있다고 설정하고 있다. 제시된 작품을 읽으며 문학사를 이해하기 위해 학생이 기존에 가지고 있었던 사회 또는 역사적 사실과 지식을 활용하도록 지도해야 한다. 나아가, 문학을 통해 문화적 소양을 기를 수 있음을 느끼도록 해야 하겠다.

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대단원 ‘4. 한국 문학의 갈래와 흐름’은 일반 선택 ‘문학’의 내용 체계에서 ‘한국 문학의 성격과 역사’에 해당한다. 일반화된 지식으로 ‘한국 문학은 공동체의 삶과 시대 상황을 담고 있는 민족 문화’의 학습을 목표로 한다. 대단원에서 담고 있는 서정·서사·극·교술 갈래의 작품은 「찬기파랑가」, 시조 세 편, 「수의 비밀」, 「조신의 꿈」, 「사씨남정기」, 「난장이가 쏘아올린 작은 공」, 「봉산 탈춤」, 「불모지」, 「한중록」, 「권태」, 「공방전」이며, 대단원 얽어 보기에서 「어느 날 고궁을 나오면서」을 보조 지문으로 수록하고 있다. 갈래별로, 서정 갈래는 신라시대-조선시대-일제강점기 순이다. 서사 갈래는 신라시대-조선시대-현대(1970년대) 순이다. 극 갈래는 조선시대-현대(1950년대) 순이다. 교술 갈래는 조선시대-일제강점기 순이다. 「공방전」과 「어느 날 고궁을 나오면서」는 고려시대와 현대(1960년대) 시기에 창작되었다.

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<호질>은 대단원 2 문학의 수용과 생산의  마지막 부분인 '대단원 마무리'에 수록되어 있다.

대단원 표지에서는 이번 단원에서 기를 수 있는 교과 역량으로 비판적·창의적 사고 역량, 의사소통 역량, 자기 성찰·계발 역량을 제시하고 있다.

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Ⅱ. 문학의 수용과 생산

2. 문학의 수용과 소통

(1) 예덕선생전

예덕선생전은, 두 번째 대단원 ‘문학의 수용과 생산’의 두 번째 소단원 ‘문학의 수용과 소통’에 수록된 작품이다.

대단원 소개에서 핵심 역량을 비판적·창의적 사고 역량, 의사소통 역량, 자료·정보 활용 역량으로 직접 제시하고 있다. 비판적·창의적 사고 역량은 문학의 수용, 의사소통 역량은 문학의 소통에 대응하며 자료·정보 활용 역량은 두 과정에 관여하는 요소임을 알 수 있다.

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해당 단원명을 고려한다면, 본 단원이 문학 영역의 내용체계에서 '한국 문학의 성격과 역사' 영역에 해당함을 알 수 있다. 앞서, 본 제재가 한국문학 중 조선 시대의 소설 갈래의 특징을 학습하기 위해 제시되었음을 분석하였으므로, '소설 갈래의 전개와 구현 양상, 그리고 '문학과 시대 상황'에 대한 성취기준과 연관되어 있다.

따라서 성취기준 [12-03-03]과 [12-03-04]와 연관된 활동이 제시될 것임을 예측할 수 있다.

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다수의 작품은 정전으로서 교과서에 자주 수록되어 사용된다. [12문학03-02], [12문학03-03]에서 ‘대표적인 문학 작품’ 또는 ‘주요 작품’을 중심으로 한국 문학의 갈래를 학습하는 성취 기준에 부합한다.

중단원 ‘2. 서사 갈래의 흐름’의 학습 목표를 ‘한국 문학의 서사 갈래의 전개와 구현 양상을 탐구하고, 작품을 감상할 수 있다.’와 ‘한국 문학 작품에 반영된 시대 상황을 이해하고, 문학과 역사의 상호 영향 관계를 탐구할 수 있다.’로 제시한다.

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<호질>에 제시된 발문을 통해 다음과 같은 성취 기준과 관련이 있다는 것을 알 수 있다.
[12문학02-01] 작품을 작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 이해하고 감상한다.

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본 소단원과 관련된 성취 기준은 다음과 같다.
[12문학03-04] 한국 문학 작품에 반영된 시대 상황을 이해하고 문학과 역사의 상호 영향 관계를 탐구한다.

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학습목표를 통해 본 소단원은 다음과 같은 성취 기준과 관련이 있다는 것을 알 수 있다.
[12문학02-03] 문학과 인접 분야의 관계를 바탕으로 작품을 이해하고 감상하며 평가한다.
[12문학02-06] 다양한 매체로 구현된 작품의 창의적 표현 방법과 심미적 가치를 문학적 관점에서 수용하고 소통한다.

그중 <예덕선생전>이 제시된 네 번째 학습활동과 관련된 성취 기준은 [12문학02-03]이다.

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대단원 길잡이에서는 관련 성취 기준에 대한 해설을 제시한다. 성취 기준 [10국05-04]를 실현하기 위해서는 [10국05-01]이 선행되어야 함을 설명한다. [10국05-05]를 통해 넓은 감상에 도달하고 의미 있는 문학 활동이 이루어지기를 희망한다.

[10국05-04]는 사회·문화적 가치에 관심을 두어 주체적으로 평가할 수 있는 안목을 기르는 것을 목적으로 한다. [10국05-05]는 작품을 주체적으로 이해하고 능동적으로 향유하는 능력을 기르는 것을 목표로 한다. 교과서의 학습 활동과의 연계성은 하단의 기타 항목에서 후술한다.

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제재 활용 방식과 내용

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제재 활용 방식과 내용

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'대단원 마무리'의 '창의적 감상'에 수록되어 있으며 다음과 같은 발문과 함께 제시되어 있다.
① 다음 작품은 호랑이를 등장시켜 당시 사회의 세태를 풍자한 고전 소설이다. 작품 속 '호랑이'를 통해 작가가 비판하고자 하는 것은 무엇인지 사회·문화적 맥락을 중심으로 생각해 보자.
제목, 작가, 지문 외에 다른 것은 제시되어 있지 않다.

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본 제재의 발문을 보면 그냥 넘어가기 좋은 부분이라는 생각이 든다. 앞서 제시된 작품인 <이생규장전>의 두 번째 학습활동에서도 사회·문화적 맥락을  살펴보도록 하고 있기 때문에 보조제재인 <호질>에서 같은 활동을 하는 것이 유의미하지 않아 보인다. 또한 <이생규장전>의 학습활동에서는 '역사적 배경과 관련된 상황', '남녀 간의 애정과 관련된 인식', '당시 여성상과 관련된 가치관'과 같은 맥락의 요소를 제시해 주었지만 <호질>은 작품의 제목, 작가 외의  제시되어 있는 정보가 없다. 이러한 점에서 보완이 필요하다.

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이 작품을 읽고
- 우화를 통한 풍자의 형식이 주제 의식을 전달하는 데 어떤 역할을 하는지 알아보자.
- 이 작품을 웹툰과 비교하면서 작품 감상의 폭을 넓혀 보자.

첫 번째 학습목표는 소단원2와 연계하여, 성취기준 02-01와 02-02를 성취하기 위한 것이다.
두 번째 학습목표는 '웹툰'이라는 현대의 매체를 제시하며, 다양한 매체의 표현방법을 선보이고 심미적 관점을 비교하게 함으로써 성취기준 02-06을 목표한다.

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본제재를 제시하기에 앞서, '읽기의 초점'으로 홍계월전을 '조선 시대 서사 갈래에 속하는 고전소설의 대표작 중 하나'로 소개한다. 이로써 비록 여성영웅소설이라는 상대적으로 적은 편수와 특징을 가지는 작품임에도, '대표작'이라고 칭하여 그 위상을 높이고 있음을 눈여겨보아야 한다.
나아가, '등장인물의 생각과 행동에 반영된 당시 사회의 모습을 파악하고, 고전 소설 갈래의 특징을 생각하'며 읽기를 권한다.

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제재 활용 방식과 내용

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제재 활용 방식과 내용

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3. 다음 작품을 읽고 아래 활동을 해 보자.
(1) 위 작품에서 드러나는 당시 남성과 여성들의 생활 모습과 가치관을 찾아 말해 보자.
(2) 위 작품과 <홍계월전> 속 인물들의 행동과 가치관을 비교하여 <홍계월전>에서 형상화한 여성 영웅의 의미를 탐구해보자.

위 학습 활동은 (1) <사씨남정기>에 나타난 시대 상황(남성과 여성들의 생활 모습 및 가치관)을 묻는 문제와 (2) <사씨남정기>와 <홍계월전>에서의 '여성'의 의미를 비교하는 문제로 구성되어 있다.

문제 (1)에서 학생들은 <사씨남정기>에 나타난 시대 상황을 파악하며 조선시대의 생활 모습과 가치관을 알 수 있고, 문제 (2)에서는 동시대의 두 작품을 비교함으로써 <홍계월전>과 같은 여성영웅소설에서 여성을 바라보는 관점을 당시 시대와 연관지어 탐구할 수 있다.

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제재 활용 방식과 내용

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제재 활용 방식과 내용

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4. 다음 작품을 감상하고, 문학과 다른 인문 분야의 관계에 대해 알아보자.
(1) '선귤자'가 '엄 행수'를 높이 평가하는 이유는 무엇인지 말해 보자.
(2) 다음은 작가가 강조했던 실학 이념인 '이용후생'에 관한 내용이다. 이를 참고하여 작가의 사상이 작품에 어떻게 반영되어 있는지 살펴보자.

학습활동 4번의 문제 (1)은 <예덕선생전>의 내용을 파악하는 문제이며, 문제 (2)는 작품을 역사와 관련지어 보는 문제이다.

학습활동 4번은 <예덕선생전>과 역사적 사실을 관련지어 보도록 한다는 점에서 소단원의 학습 목표인 문학과 인접 분야의 관계를 바탕으로 작품을 이해하고 감상하는 데 적절한 활동이다.

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중단원 진입에 앞서 대단원 학습 목표를 2가지로 제시한다. 이 중 예덕선생전에 해당하는 학습 목표는, ‘문학 작품을 공감적·비판적·창의적으로 수용하고 그 결과를 바탕으로 상호 소통한다’에 해당한다. 이 과정에서 작가의 사상과 시대적 배경이 작품에 표현되고 반영되며, 이를 독자가 개별적으로 받아들이는 효용의 과정을 거친다는 외재적 관점에 대해 설명한다. 특히 효용론적 관점에서 문학 작품을 비판적으로 평가하며 수용하는 태도를 강조하고 있다. 본문에서는 ‘합리적이고 타당한 근거를 제시해야’ 한다는 단서를 달고 있으나, 근거를 함께 제시하는 예덕선생전 학습 활동이 없어 보완이 필요하다.

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연암 박지원의 기행 문집 『열하일기(熱河日記)』 중 「관내정사(關內程史)」에 실린 한문 소설

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[문학 교과서에 실린 <홍계월전>의 학습 활동 분석 및 개선 방안] (아주대학교 대학원, 2013)

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김만중, 이래종 옮김, 「사씨남정기」, 태학사, 2004, 30~41쪽.

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<홍계월전>은 홍계월이 남장을 한 여자였음이 밝혀진 뒤에도 지위를 그대로 유지하거나 상관인 아내가 남편을 군법으로 다스리는 등 당대의 사회상과 비교할 때 획기적인 내용을 담고 있다. 학습활동에서는 <홍계월전>과 <사씨남정기>를 비교하도록 하는데 <사씨남정기>에서 나타나는 전형적인 조선시대의 여성상과   <홍계월전>의 파격적인 여성상이 대조되면서 여성영웅소설의 가치가 강조된다. 여성을 주인공으로 내세운 소설이라는 특징은 조선 후기 소설독자층의 확대(특히 여성 독자)와 함께 다루어 여성영웅소설이 등장하게 된 배경을 생각할 수 있도록 하면 더 좋을 것 같다.

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본 제재가 활용된 학습활동은 자료·정보 활용 역량과 관련이 있다. 자료·정보 활용 역량은 필요한 자료나 정보를 수집, 분석, 평가하고 이를 효과적으로 활용하여 의사를 결정하거나 문제를 해결하는 능력이다(교육부, 2015 국어과 교육과정).
학습활동 문제 중 작가의 실학 사상이 작품이 어떻게 반영되어 있는지를 묻는 문제에서 다음과 같은 정보를 제시하고 있다.
"이용후생 학파는 봉건적 신분 질서인 사농공상(士農工商)의 타파와 능력에 따른 신분의 재편성을 주장했고, 상(商)을 중심으로 한 국가 경제 체제를 지향했다"
이처럼 역사적  사실이라는 정보를 활용하여 문학을 이해하고 감상할 수 있도록 했다는 점에서 자료·정보 활용 역량과 관련 있다는 것을 알 수 있다.

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원전은 『연암별집』의 방격각외전에 수록되어 있다.

교과서 본문은 『나는 껄껄 선생이라오』(홍기문 옮김, 보리 출판사, 66~71쪽, 2004)를 활용하였다.

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첫 번째 학습 목표는 성취 기준 [12문학03-03], 두 번째 학습 목표는 성취 기준 [12문학03-04]를 기준으로 한다. 중단원 들어가기에 앞서 서사 갈래에 대한 설명과 함께, 시대 흐름에 따른 대표 양식과 작품을 소개한다. 작가의 세계관이나 시대 상황이 작품에 반영되어 있는 양상을 설명하며 고대의 신화에서부터 1990년대의 현대 소설까지를 설명한다. 「조신의 꿈」에 이어 두 번째 소단원으로 수록된 「사씨남정기」는 [12문학03-04]에 해당하며, 사회의 관련성에 주목하며 작품을 감상하도록 날개 지문을 제시하고 있다. 날개 지문의 작가 소개에서 ‘우리말로 창작된 작품의 진정성과 독자적 가치’를 높이 평가하고 있으나, 중단원 또는 학습 활동이나 작품 갈무리에서 진정성과 독자적 가치의 내용에 대해 설명하고 있지 않고 있어, 김만중의 소설 작품이 갖는 의의를 추가 설명하는 방안을 고려해보아야 한다.

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북곽선생이 동리자와 수작하려다 동리자의 다섯 아들에게 들켜 봉변을 당할 뻔한다. 그 길로 도망하다가 범을 마주치고, 범에게 호되게 다섯 가지 꾸짖음을 듣는다. 범의 꾸짖음을 다 듣고 난 북곽선생이 몸을 피하며 되려 농부에게는 젠체한다.

수록된 본문의 좌우 여백에는 학생들의 감상에 길잡이가 되는 지침이 적혀 있다. 그 내용을 살피면, 북곽 선생의 인물됨에 대해 비판적인 인식을 가질 수 있도록 윧한다. 또한 범이 북곽선생에게 전하는 가르침의 내용에 집중하며, 범의 의견이 어떤 맥락에 놓여 있을지를 유추하게 하고 있다.

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평국(남장 계월)이 전투에서 돌아와 몸져 눕자, 어의가 진맥하여 여자임이 들통난다. 평국은 본색을 드러내기롤 결심하고 천자에게 실상을 아뢰지만, 천자는 이를 받아들여 벼슬을 거두지 않는다. 그러나 계월을 보국과 혼인을 제안하고, 계월은 그 권유를 받아들인다.

2. 천자의 명을 받들어 전투를 치르려는 홍 원수는 남편된 보국을 아랫사람으로 부린다. 이에 보국은 불만스러워하면서도 순종한다. 전장에서 수세에 몰린 보국을 계월이 구해내자 보국이 부끄러워하니, 계월이 그를 꾸짖는다.

두 본문은 모두 계월이 장수로서 전장에서 활약하고 있음을 전제하고 있다. 첫 번째 수록 본문은 문무를 겸비한 인재로 승승장구하던 계월의 정체가 탄로나는 부분인데, 계월을 둘러싼 주요 인물은 그의 능력을 여전히 인정한다. 두 번째 수록 본문에서는 홍 원수의 능력이 여전함에도, 그의 행실을 못마땅해하는 인물이 등장하여 형성되는 긴장 관계가 조명되고 있다.

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상략 줄거리: 명나라의 재산 유희가 늦은 나이에 득남을 하나, 부인 최 씨가 출산 직후 세상을 떠난다. 유희는 아들의 이름을 연수로 짓는다. 연수는 15세에 과거에 급제 후 사정옥이라는 여인과 혼인을 올리고, 서너 해 후 유희가 병에 걸려 세상을 떠난다.

수록 장면 1: 부친 삼년상을 치른 연수가 관직에 나아갔으나 진급에 어려움을 겪는다. 한림 부부 또한 혼인을 올린 지 십 년이 가까워 감에도 자녀를 얻지 못해 근심한다. 이에 사 부인이 직접 첩을 구하려 한다.

중략 줄거리: 첩으로 들어온 교채란이 얼마 후 아들 장주를 낳는다. 교채란이 유연수에게 거문고를 타주나, 사정옥은 가벼운 노래가 연수의 심정을 흐트러트릴까 염려하여 채란을 타이른다.

수록 장면 2: 교채란은 사정옥의 충고를 투기로 오해하고 연수에게 이를 과장하여 일러바친다. 그러나 유연수는 사정옥의 평소 인품을 생각하여 이를 믿지 않는다.

후략 줄거리: 사정옥이 아들을 낳자, 교채란은 자신의 아들을 죽이면서까지 정옥을 모함한다. 사정옥이 집에서 쫓겨나자, 교채란은 다시 문객 동청과 함께 유연수를 모함한다. 동청은 연수를 고발한 공으로 지방관이 된다. 추후 유배에서 풀려난 유연수가 교채란의 간계를 간파하고 채란과 동청의 처벌한 뒤 사정옥과 재회하며 영화를 누린다.

수록 장면 1~2는 현재와 명확하게 다른 조선시대의 가치관을 확인할 수 있다. 대를 이를 남아를 중시하는 유교 사상과 함께 출산과 투기에 관련한 칠거지악을 염두에 둘 수밖에 없는 당시 여성들의 사고관과 행동 양식을 엿볼 수 있다.

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한문 단편 소설이기에 번역본으로 전문이 수록되어 있다.

자목은 선귤자를 스승으로 모시고 있다. 선귤자에게는 분뇨를 나르는 것을 업으로 삼는 집단의 우두머리 엄행수를 예덕선생이라 부르며 벗으로 사귀고 있다. 자목은 스승이 사대부들과 교류하지 않고 천한 신분의 엄행수과 친분을 쌓는 것에 불만을 표시한다. 이에 선귤자는 이해관계로 친구를 사귀는 것은 옳지 않으며 덕을 주고받아야 함을 설명한다. 나아가 비천한 일을 하면서도 올바르게 사며 의리를 지키는 엄행수의 행동을 존경해 이름이 아닌 예덕 선생으로 칭하고 있음을 이야기한다.

수록 장면에서 작가의 의식은, 사람을 사귀는 바람직한 방법에 대하여 스승인 선귤자와 제자인 자목이 대화를 나누는 대목을 통해 표출된다. 자목은 ‘스승이 천한 일꾼과 벗을 맺으려 하니 제자로서 부끄럽다(若將納交而請友焉 弟子甚羞之)’라며 문하에서 떠나려 한다. 이에 선귤자는 『논어』와 『시경』, 『주역』의 가르침을 이미 예덕 선생이 실천하고 있기에 벗이 아닌 스승이라 불러 마땅하다고 답변한다. 유교의 가르침을 배우면서도 뜻을 실천하지 못하는 자목을 우회적으로 비판하며 위선적인 양반의 모습을 풍자한다고 볼 수 있다.

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학습 활동 1~2는 작품을 이해하고 있는지 내용을 묻는다. 제자인 자목과, 스승인 선귤자가 엄행수를 어떻게 평가하는지를 요약하고, 작가가 비판하고자 한 당시 사회의 모습을 추측해보도록 한다. 엄행수를 부정적 평가하는 자목을 통해, 유교 경전의 교리를 배우면서도 이를 실천하지 못하는 자목을 비판함으로써 배움이 이론에만 그치고 실천에 미치지 못했던 당시 위선적인 양반의 모습을 유추해낼 수 있다.

학습 홛동 3은 학습 목표와 연계되어 있으며, 학습 활동 4는 학습 목표를 바탕으로 재창작해보는 활동이다. 하위의 기타 항목에서 2015 개정 교육과정의 내용과 연계하여, 학습 활동 3~4를 분석하고자 한다.

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문학의 수용과 생산의 핵심 개념 하위 항목은 세 가지이다. 작품의 내용·형식·표현, 작품의 맥락, 작가와 독자가 이에 해당한다.

일반화된 지식에서, 다양한 맥락을 바탕으로 작가와 독자가 창의적으로 작품을 생산하고 수용하는 활동을 지향한다. 예덕선생전의 학습 활동 3번이 이에 해당한다. ‘선귤자’의 발언에 공감이 되거나 비판하고 싶은 내용을 발표하고 모둠별로 의견을 공유한다. 발표 의견에 대해 좋거나 싫음을 상징하는 이모티콘으로 평가하도록 학습 활동을 구성하고 있다. 나아가 두 번째 질문에서 찬성과 반대 의견을 분류하도록 안내한다. 호불호를 표현하거나 의견의 단순 분류에 그치지 않고, 동료 학생 의견에 공감하거나 비판하고 싶은 내용이 있다면 이유를 같이 적도록 유도하는 과정이 추가되어야 한다. 올바른 근거를 바탕으로 작품을 수용하고 서로의 의견을 공유할 수 있는 비계를 제공해야 한다. 세 번째 질문에서 다양한 의견이 나오는 이유를 물어보고 있지만, 의견이 올바른 근거를 기반으로 하는지를 확인할 수는 없다.

학년(군)별 내용 요소에서 고등학교 1학년은 갈래 특성에 따른 형상화 방법, 다양한 사회·문화적 가치, 시대별 대표작을 선정하도록 기준을 제시하고 있다. 「예덕선생전」은 당시 사회 질서에 대한 사실적 풍자가 드러난 시대의 대표작이라 할 수 있다. 소설에서 일상어와 비속어의 사용, 비유적 표현, 미시적 서술로 대상이나 상황을 풍자한다. 풍자의 목적은 서민 의식을 옹호하거나 실학자로서 실천적 이념을 반영하고 때로는 이상적 세계를 제시한다. 「양반전」, 「허생전」, 「호질」, 「우상전」에서는 양반들의 무능하고 위선적인 모습을 풍자적으로 제시한다. 「광문자전」, 「예덕선생전」, 「마장전」에서는 평범하거나 하층민을 바람직한 인간상으로 묘사함으로써 서민 의식을 옹호하고 실천적 이념의 중요성을 강조한다. 「민옹전」, 「김신선전」에서는 능력이 있는 인재를 등용하지 않는 부조리한 현실을 비판한다. 「열녀함양박씨전」에서는 수절한 열녀를 봉건적 제도의 피해자로 제시한다. 자연스러운 인간의 욕구를 남녀에 차별을 두어 부도덕한 것으로 폄하하는 유교적 관념과 불평등한 사회 현실을 비판한다. 학습 활동 4번에서, 주변에서 숨겨진 장점을 지난 사람을 찾아보도록 안내하고 있으나 사회에 대한 비판 또는 풍자 요소가 누락되어 작품의 의의를 조명하기에는 부족하다. 학습 활동 지도 과정에서 이를 보충할 수 있는 조건을 추가로 제시하며 보완할 수 있다.

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1번에서는 북곽선생과 동리자라는 인물에 대해 파악하도록 한다. 두 인물들이 타인으로부터 받는 대외적인 평판이 어떠한지를 텍스트로부터 근거하여 정리한다. 후에 두 인물이 작당하는 일의 내용이 무엇인지와 비교하여, 인물들의 실제 인물됨을 추론하게 하고 있다. '겉으로 보이는 것과 실제 내막'이 대조적인 두 인물의 이야기를 삽입한 것이, 곧 이어질 범의 훈계 내용에서도 일맥상통함을 학생들은 알아채게 된다.

2번에서는 각 인물들의 발화 내용을 정리하며, 작가의 주제의식을 파악하도록 한다. 제재의 중심 사건이 되는 북곽선생-범의 대화에서 그 내용과 특징을 정리하고, 북곽선생-농부의 대화에서 그 내용과 특징을 대조해 봄으로써 범이 꾸짖고자 한 식자층의 행실을 북과선생이라는 인물이 전형화하고 있음을 학생들은 깨닫게 된다.

3번은 '풍자성'이라는 문학적 개념을 제시하고, 이를 제재에 적용시키도록 한다. 이때 풍자의 대상은 곧 주제가 되며, 풍자의 내용은 작품의 내용, 풍자의 방법은 작품의 형식이 되므로 학생들은 <호질>이 풍자성을 가진 작품임을 인식하게 되고, 그 주제와 내용 그리고 형식의 연관성을 알 수 있다. 2번 활동과 연계하여 성취기준 02-01을 달성한다.

4번은 작품 해석에 있어 외재적인 관점을 추가한다. 작가인 박지원이 처한 상황과 인식하고 있는 당시 세태를 제시하며 작품에서 취한 내용과 형식을 연계시킨다. 이로써 성취기준 다양한 맥락 중 작가와 사회문화적 맥락을 활용한 02-02를 달성할 수 있다.

5번에서는 단원의 발문으로 제시했던 '호랑이'라는 상징이 우리 민족과 문학에서 어떻게 수용되어 왔는지에 주목한다. 더불어, 만화라는 새로운 매체를 활용하여 전달할 수 있는 미적 가치에 대해서도 발견하게 한다. 이로써 성취기준 02-06을 달성할 수 있다.

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활동1은 작품의 전체 내용을 영웅의 일대기 서사 구조로 대응시켜 정리하게 한다. 이는 주인공이 여성으로 설정되어 있더라도, 여전히 해당 작품이 전통적인 영웅 소설로서의 특징을 가지고 있음을 파악하게 한다.

활동2는 조선시대 여성영웅 소설의 특징을 살펴보기를 주문하며, 홍계월이 남장을 하는 이야기 요소와 전쟁 이야기 요소가 사건 전개 과정에서 가지는 기능을 탐구하도록 한다. 홍계월이 남장을 하기로 선택한 이유는 전쟁에서 살아남기 위해서였으며, 계속해서 전쟁 이야기가 주요 소재로 활용되면서 운명을 스스로 개척하기로 선택한 여성 인물이 자신의 능력을 입증해 나가는 배경으로 활용되고 있음을 알 수 있다.

연속된 활동에서는 당대 사회 분위기를 짐작할 수 있는 정보를 제공하며, 앞서 소설의 내용상 활용되었던 전쟁 요소와 남장 요소가 역사적 측면에서도 당위성을 얻음을 알 수 있다.

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성취 기준과 학습 목표를 담아내고 있는 학습 활동은 ‘이해하기 2번’과 ‘이해하기 3번’이다. ‘이해하기 1번’은 소설의 내용을 이해하였는지 묻고 있으며, ‘펼쳐보기 4번’은 (1)의 경우 작품에 반영된 시대 상황을 이해하는 문항이지만, (2)와 (3)의 활동을 통해 갈래의 특징을 어떻게 수용할 것인지를 묻고 있다. 가정 소설의 고전과 현대 작품의 공통점과 차이점을 발표하는 등 학습 목표와 연계하여 학습 활동 내용을 변형하는 방안을 모색할 수 있다.

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단원 목차에서 명시적으로 연관되는 성취기준을 제시하고 있다. 그러나 마지막 5번 활동에서는 학생이 직접 학습한 내용을 바탕으로 새로운 매체 (만평) 형식의 창작물을 구성하도록 과제를 제시한다.
이러한 점에서 단원에서 학습목표로는 제시되지 않았으나, 추가적으로 [12문학02-05] 작품을 읽고 다양한 시각에서 재구성하거나 주체적인 관점에서 창작한다. 를 성취할 수 있는 활동이라고 생각된다.
이때 웹툰과의 유사성이 있음에도, 성공적인 활동 수행을 위해서는 '만평'이 지니는 장르적 특징에 대한 간략한 제시가 선행되어야 할 것으로 보인다.

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학습 활동 ‘펼쳐보기 4번’은 ‘대단원을 나오며’에서 ‘스스로 점검하기’를 통해 학습 목표를 이루어냈는지 재확인한다. 「사씨남정기」를 통해 작품에 반영된 시대 상황을 이해할 수 있는지를 반복 확인하는 목적이, 학습 목표의 강조일 경우 ‘숙종-인현 왕후-장희빈’과 관련한 역사적 사실에 대한 간략한 설명을 함께 제시하여 학습 활동의 학습자 부담을 줄이고 적극적인 참여를 유도할 수 있다.