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Con la presencia hispana en el siglo XVI y la fundación de la Nueva España, las culturas nativas transformaron su forma de ser, vivir y pensar. De manera frecuente se pasó por un proceso de imposición cultural de las ideas de occidente. No obstante, resulta importante señalar que también se pasó por un proceso de intercambio cultural en cuanto a que los españoles y las subsecuentes generaciones también adoptaron algunas de las costumbres de los indígenas.

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Un elemento claro que seguía persistiendo en nuestro México del siglo XIX era la diversidad en muchos sentidos, una acentuada diferenciación étnico-cultural. Todo ello fue un obstáculo que tuvieron que enfrentar los gobiernos decimonónicos puesto que en principio no quedaba muy claro qué era lo mexicano. Partiendo de esta problemática, las instancias a nivel gubernamental e institucional se dedican a desarrollar una "identidad nacional" aminorando las diferencias existentes y estableciendo elementos de identificación.

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Para el siglo XX, finalizada la Revolución Mexicana, dicha identidad se fundamentó en la exaltación de lo que se consideraba “mexicano”, tomando como sustento el pasado indígena. Sin embargo, la implementación de la identidad nacional no eliminó las identidades regionales prevalecientes incluso hasta la actualidad por lo cual, desde finales de la centuria hasta la actualidad se ha tratado de reconocer la pluralidad existente en el país, muestra de que México posee una gran diversidad cultural.

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Nuestro país tiene una diversidad cultural tan extensa que la pone entre las principales naciones a nivel internacional en poseer reconocimientos de talla internacional sobre su patrimonio cultural. La revalorización que ha hemos tenido desde el interior del país y desde el extranjero ha permitido establecer la riqueza que los mexicanos tienen desde el punto de vista cultural. Nuestro valor excepcional es una clara combinación entre el aspecto estético e histórico, el cual forma nuestra identidad pluriétnica.

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El reto fundamentos de nosotros como mexicanos en la actualidad y  ante un mundo claramente globalizado es la defensa de su cultura. Esto va en los siguientes aspectos. Por un lado, se debe establecer, definir, defender o, bien, puntualizar que es lo mexicano en términos de identidad cultural. Supone algo necesario que en una acción de inserción global frente a otros países se establecen “etiquetas” de lo que es o probablemente es lo mexicano.

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Uno de los principales retos a los que se enfrenta la sociedad mexicana es la defensa de su patrimonio cultural frente a un entorno de globalización cultural. En ese sentido, en el último siglo cada vez ha sido más patente una dinámica cultural que promueve la homogeneización, de ahí entonces que es necesario un autoconocimiento pleno de aquello que nos identifica como mexicanos con la intención de valorar y posteriormente defender todos aquellos elementos que otorgan características únicas a nuestro país.