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El Hotel Italia, fue construido en los años 1928/1929. su propietario Miguel COllino acompaño el pujante desarrollo del ferrocarril para  generar un hospedaje a metros de la Estación de trenes de nuestra ciudad, Villa de Soto.
Muchos de nuestros abuelos, vieron llegar al hospedaje al Cura Brochero, quien dejaba atada la mula que lo traía desde Traslasierra y dejaba atada a un gran árbol de algarrobo que aun hoy existe.  Desde la estación de tren, partía a la ciudad de Córdoba.
el hotel aun conserva aquella simpleza y estilo y es hoy parte del patrimonio local.

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En 1880 el centro norte de la Provincia de Santa Fé contaba con 50 colonias de inmigrantes que estaban aislados por los pocos caminos en mal estado con los que contaban.
En 1882 se sanciona la ley para que el gobierno construya el ferrocarril que une la capital con las colonias agrícolas del oeste.
En 1884 llegan del exterior los materiales y maquinarias para construir el ferrocarril y la estación terminal en calle Belgrano e Hipólito Irigoyen.
Actualmente es la Estación Terminal de Ómnibus.
Fuente:
https://santafemibarrio.com.ar/barrio-plaza-espana-historia/

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Museo Cayetano Silva, Venado Tuerto (Santa Fe)

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Museo Cayetano Silva, Venado Tuerto (Santa Fe)

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Casa histórica, lugar donde Cayetano Silva, escribió la música de la Marcha San Lorenzo. Casa donde vivió el maestro Silva, elementos relacionados con los primeros pobladores del lugar. Inmigrantes irlandeses en busca de nuevas tierras. Restos arqueológicos y documentos importantes para la historia de nuestra ciudad / región.
Fuentes:
https://venadotuerto.gob.ar/category/museo-cayetano-silva/
https://ilamdir.org/recurso/5125/museo-cayetano-sliva

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El 1° de abril de 1893, producto de la gran expansión demográfica de la ciudad se inauguró en Balvanera el Mercado de abasto. Se encontraba cerca del ferrocarril y estaría destinado a la venta al por mayor de frutas y verduras. En sucesivas obras y ampliaciones la superficie total del mercado llegaría a los 58.000 metros cuadrados, revitalizando el barrio que adoptaría su nombre. El edificio pasó a expresar un proceso de modernización que afrontó la ciudad en esa época a través de su estructura en hormigón armado, sus escaleras mecánicas, montacargas, y cintas sin fin. El mercado funcionó como tal hasta 1984. En 1998 reabrió sus puertas como el centro comercial Shopping Abasto.

Monica Gruszczanski

Referencia:
Sitio web Buenos Aires Historia
https://buenosaireshistoria.org/juntas/el-viejo-mercado-de-abasto/

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Casa de Los Gobernadores / Ciudad de Santa Fe 

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Casa de Los Gobernadores / Ciudad de Santa Fe 

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Este edificio, actualmente Patrimonio Arquitectónico y Cultural de los santafesinos y santafesinas, tuvo un largo recorrido hasta que se convirtió en un espacio cultural y en un símbolo identitario de la ciudad.

El patrimonio cultural como construcción social siempre está inmerso a los cambios que se producen en las distintas coyunturas sociohistóricas. Y la Casa de los Gobernadores, edificio emblemático del paisaje cultural de la ciudad de Santa Fe ubicada en el paseo Boulevard, sostuvo con sus cimientos las épocas de esplendor, pero también los momentos que sólo la mantenían sus mejores recuerdos.

Éste palacete de estilo francés fue construido en el año 1910 por el reconocido arquitecto y pintor italiano Francisco Ferrari a pedido de Manuel Luciano Leiva, hijo del ex Gobernador de la Provincia de Santa Fe Luciano Leiva quien ocupó dicha función desde 1894 a 1898. La familia Leiva brindó su casa como lugar de reuniones, bailes y banquetes para la sociedad santafesina. Pero el tiempo que habitó “La Casa” Manuel Leiva junto con su esposa María Santillán y sus hijos, fue muy poco.

En el año 1916 fue electo el Dr. Rodolfo Lehmann como gobernador de la Provincia de Santa Fe. Durante su mandato hasta su renuncia en 1919 residió en éste edificio emblemático. En 1924, el palacete adquirido por Lorenzo Molina, quien residió en el lugar hasta 1942, fecha en que la vendió al gobierno de la provincia ya que ésta familia no pudo soportar los gastos de manutención.

A fines de la década del 80, el edificio se adecuó para albergar oficinas del Ministerio de Salud, Medioambiente y Acción Social. Tres años más tarde, el inmueble adquiere el nombre de “Casa de la Cultura”. A través de diversas propuestas artísticas, desde teatro, danza, shows musicales, “La Casa” pasó a convertirse en un referente patrimonial para la ciudadanía santafesina.

En el año 2003, el palacete debió cerrarse por problemas edilicios. Fue recién en el año 2017 cuando el gobierno de la Provincia de Santa Fe comenzó la puesta en valor y restauración de éste lugar. Dos años más tarde, el 18 de mayo de 2019 se inauguró el edificio y, desde entonces, ésta institución vela por establecer nuevos sentidos de comunidad abriendo el espacio para el desarrollo de la cultura santafesina.

Fuente: Ministerio de Cultura de la Provincia de Santa Fe
https://www.santafecultura.gob.ar/casa-de-los-gobernadores2/

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Sociedad Sirio-Libanesa. Santiago del Estero

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Sociedad Sirio-Libanesa. Santiago del Estero

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Durante el período comprendido entre 1880 y 1930, la inmigración en Santiago del Estero experimentó un importante crecimiento debido a los cambios políticos, sociales y económicos que tuvieron lugar en Argentina. Entre los grupos de inmigrantes que llegaron a Santiago del Estero durante este período se encuentran italianos, españoles, sirio-libaneses, judíos y franceses, entre otros.

Los inmigrantes sirio-libaneses se establecieron principalmente en las ciudades de La Banda, Añatuya y Loreto, donde establecieron negocios y empresas comerciales. En particular, se destacaron en el rubro de la venta de telas y ropa, y muchos de ellos se convirtieron en líderes empresariales exitosos en la región.

Además de sus contribuciones económicas, también tuvieron un impacto cultural significativo en Santiago del Estero. Trajeron consigo su propia música, bailes y costumbres, y muchos de ellos se casaron con personas de la región, lo que contribuyó a la mezcla cultural y la integración social.

Los sirio-libaneses también se convirtieron en parte activa de la comunidad religiosa en Santiago del Estero, donde fundaron mezquitas y sinagogas. A su vez, los santiagueños se familiarizaron con estas prácticas y las incorporaron a su propia cultura.

Fuente: Secretaria de la Sociedad Sirio-Libanesa de Santiago del Estero.

Gisela Torres Hoffmann

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Inmigrantes: quiénes construyeron los cimientos del Pilar

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Inmigrantes: quiénes construyeron los cimientos del Pilar

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Mediavilla Agustín

Foto de 1928 - Almacén de Inmigrantes Fundadores.
La primera oleada de inmigrantes en Pilar, Bs. As. corresponde a personas de Francia.
Luego siguieron Españoles e Italianos.

Conozco muchos descendientes de los primeros inmigrantes y fundadores de la ciudad.

Fuente: Inmigrantes: quiénes construyeron los cimientos del Pilar de hoy (pilaradiario.com)
pilaradiario.com/sociedad/2019/7/7/inmigrantes-quines-construyeron-cimientos-pilar-

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Ponce Carlos Adrián - Hotel de Inmigrantes

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Ponce Carlos Adrián - Hotel de Inmigrantes

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En 1870 nuestro país recibe a una gran cantidad de inmigrantes provenientes en su mayoría de Europa y Asia, alguno de ellos se quedaban en  Buenos Aires, pero otros se aventuraban al interior del país, en el caso de Villa Mercedes,  se facilitó su llegada gracias a las líneas del ferrocarril,  y también porque las tierras eran baratas.

En 1887 bajo la presidencia de Juarez Celman, se aprueba la Ley 2205, la cual establece la creación de hoteles de inmigrantes en diversos lugares del país, se construyen 13 hoteles y uno de ellos en la ciudad de Villa Mercedes,  la idea era que fueran cómodos y alojaran a los inmigrantes para luego ser reubicados, su construcción era similar en todos los hoteles, pero dicho hotel nunca funcionó para lo que fue planeado, sino que debido al conflicto con Chile en 1896, el gobierno nacional envía a la ciudad una división de artillería con seis regimientos, ocupando uno de ellos el establecimiento, con el tiempo y hasta el día de hoy funciona como sede del gobierno municipal de la ciudad.
Fuente: https://www.horizontenoticias.com/noticia.php?id=8127&?titulo=Villa%20Mercedes:%20de%20Hotel%20Inmigrantes%20a%20Edificio%20Municipal

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El museo fue creado en 1985 ante la necesidad de preservar, proteger y transmitir el acervo cultural, histórico y social que las diversas olas migratorias habían traído consigo.
Inicialmente funcionaba en el local de la antigua usina, que resultaba de dimensiones reducidas, allí permaneció abierto al público esporádicamente.
Desde la Subcomisión de Cultura, presidida por ese entonces por Nylda González de Trumper, y bajo la Coordinación del Área de Eva Guelbert de Rosenthal, se comenzó a recopilar, a partir de 1987, documentación y elementos que hicieran a los orígenes de Ia localidad, su gente y su evolución; por otro lado, se trató de conseguir un local más amplio.
El museo funciona en un edificio que fuera la vivienda de la familia Brener. El terreno en que se ubica aparecía ya en el plano de Moisés Ville de 1902 formando parte del espacio de la plaza, que en su origen abarcaba varias manzanas.

El lote que adquirió la familia Brener para edificar su vivienda particular estuvo entre los primeros terrenos pertenecientes a la empresa colonizadora Jewish Colonization Association, que fueron loteados entre 1908 y 1910. La construcción de la vivienda estuvo a cargo del constructor David Schapschuk durante el año 1911.
Su fachada quedó sin revocar, como la de la mayoría de los edificios del pueblo hasta el cincuentenario de la fundación del mismo. A finales de la década de 1920, la familia alquiló la casa para que funcionara allí la Oficina de Correos, que lo ocupó hasta mayo de 1983.
El edificio ha sido adecuado para la nueva función institucional, sin afectar la estructura original de la obra, realizándose en principio operaciones de mantenimiento general.
Como parte de los festejos del Centenario del asentamiento de la colonia Moisés Ville, la institución abrió las puertas de su edificio propio el 25 de octubre de 1989 recibiendo su nombre actual, el nombre del Rabino Aarón Halevi Goldman, quién fue el jefe espiritual del primer grupo de inmigrantes llegados en el Vapor Weser el 14 de agosto de 1889. Siendo el primer rabino en la República Argentina, circuncidador y matarife.
El museo refleja la historia de nuestra localidad y su colonia desde los orígenes hasta nuestros días.
Por ser Moisés Ville la primera colonia judía agrícola organizada en la República Argentina, poseer forma de asentamiento atípica y contar con una rica trayectoria fue declarado “Poblado Histórico Nacional”.
Siendo la institución de más reciente creación en el pueblo, es notable el valioso patrimonio en objetos y documentos que posee, constituido a través del aporte de todas las familias de la comunidad, de antiguos residentes o de sus allegados y de residentes actuales. Tanto docentes y alumnos, como periodistas, investigadores, cineastas, historiadores, escritores se acercan al museo en busca de sus raíces, de datos genealógicos, de turismo cultural o de investigación histórica.
Las autoridades del museo realizan permanentemente tareas de rescate de material histórico, que fue permitiendo una importante expansión de su acervo. Sin ser exclusivamente un archivo histórico, cuenta también con importantes colecciones de documentos escritos y gráficos, muy bien catalogados; hemeroteca histórica y fototeca.

INSTITUCIONAL - MUSEO RABINO GOLDMAN (museogoldman.com.ar)

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ES UN LUGAR DONDE HAN ESTADO LOS IMIGRANTES, AHORA ESE EDIFICIO YA NO SE ENCUENTRA EN RAFAELA. PERO ESTUVO EN SU MOMENTO.

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En Pergamino el desarrollo comienza a hacerse notorio a partir de 1870, vinculado al asentamiento de mano de obra inmigrante y la valorización de la tierra, al proceso de fragmentación y a la instalación de la chacra como unidad productiva.
En Agosto de 1882 llegó el primer tren lo que propició una mayor llegada de inmigrantes, incrementando su población de 7.757 habitantes en 1869 a 30.088 habitantes en 1930. Como consecuencia de esta gran masa de inmigrantes la fisonomía del pueblo y del campo comienza a cambiar.  A fines del siglo XIX el noventa por ciento del comercio y de los oficios estaba en manos de los inmigrantes que provenían de distintas regiones de España, Italia, Francia, Siria, Irlanda, Bélgica, Yugoslavia y Alemania.
Fuente: https://www.facebook.com/museopergamino/photos/pb.100063944734493.-2207520000./1745603358787077/?type=3
Alumna: Miriam Arancibia.

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En 1876, don José Lucas Ocampo inicia las gestiones para fundar una capilla pública en San Miguel. En julio de 1878 la curia arzobispal finalmente concede el permiso para la construcción de la capilla. La comisión de vecinos que dirigió los trabajos para su erección estaba representada por Francisco Planes, Pedro Semerena y Gregorio Verdún. Ubicada sobre la calle Belgrano, frente a la plaza, se levantó una humilde y pequeña capilla, pintada de blanco que ostentaba un campanario con dos campanas de diferente tamaño. El historiador Eduardo I. Munzón describe en su “Historia del Partido de General Sarmiento”, “sobre su forma, diríamos con exactitud que revestía el aspecto sobrio e íntimo de los templos serranos: un ambiente rectangular y alargado…paredes blanqueadas, piso de baldosa roja, techo de teja a dos aguas…En el interior, una serie de bancos rústicos, alineados frente a un altar que ostentaba una pequeña imagen de San Miguel Arcángel donada por el P. Benito Pazos, cura párroco de Moreno”.
Estas tierras, que formaban parte del partido de Moreno como Cuartel 2°, se van poblando rápidamente y se hace necesaria la construcción de la primera capilla, cuyas paredes comienzan a erigirse en donde hoy se encuentra la Escuela N°1, frente a la plaza principal. En los primeros planos dibujados por Sourdeaux en 1872, se encuentra marcado con una gran cruz el lugar de su ubicación. Pero las obras permanecieron paralizadas durante más 10 años hasta que se decidió destinar el edificio para la escuela pública.
El 8 de mayo de 1881 se llevan a cabo los festejos de la inauguración del templo, único lugar de encuentro y comunión de aquellos primeros pobladores.
https://m.facebook.com/archivohistoricosanmiguel/posts/441105299790519/

ignacio jose rocha

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El Colegio Goethe celebró su 125 aniversario en 2018. En 1893, hombres y mujeres inmigrantes de Alemania fundaron la Congregación de la Iglesia Luterana alemana y una escuela alemana. Con esto pusieron la piedra fundacional del actual Colegio Goethe.

El Colegio se encuentra a una cuadra de la casa de mis padres donde viví gran parte de mi vida, en el barrio hay muchos residentes alemanes y el Colegio es un eje importante de las actividades del barrio en torno a lo deportivo y lo académico.

Fuente: https://www.goethe.edu.py//pagina/menu/historia-del-colegio/cod/10/

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Museo Histórico Municipal "Benjamín Victorica". Presidencia Roca, Chaco

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Museo Histórico Municipal "Benjamín Victorica". Presidencia Roca, Chaco

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Un pueblo de origen militar
“La creación de colonias oficiales y privadas en la franja litoraleña del Paraná-Paraguay se completaba y se sostenía con el tendido de diversas líneas de fortines. Estos precarios asentamientos debían moverse hacia el norte a medida que la ocupación del Chaco lo exigía. Sin embargo, en muchas oportunidades dejaban a sus espaldas formaciones urbanas embrionarias que con el tiempo se consolidaban como pueblos.

En 1884, durante la campaña comandada por el ministro de guerra general Benjamín Victorica -la más importante campaña realizada contra los indios del Chaco- se fundaron los pueblos de Puerto Bermejo, Puerto Expedición y Presidencia Roca. Este último pueblo fue fundado el 5 de diciembre de 1884 sobre la margen derecha del río Bermejo, en las inmediaciones de la Confluencia del Teuco y Bermejito. Sus precarias instalaciones fueron abandonadas en 1901, transformándose en fortín, y nuevamente creado por decreto del 8 de febrero de 1912, en el marco de una nueva campaña militar”.

Fuente: https://hum.unne.edu.ar/postgrado/especializ_historia/apuntes_bk/Sociedad,%20demograf%C3%ADa%20y%20relaciones%20inter%C3%A9tnicas/UNIDAD%203/Revista%20Nordeste%20N%C2%BA%203%20Pueblos%20del%20Chaco.pdf

El edificio de la fotografía presentada fue el Cuartel de Regimiento 12 de Caballería del Ejercito Argentino durante la ocupación del Chaco, hoy transformado en Museo Municipal. Allí se poder ver objetos militares de la época y además, la exhibición permanente de un registro fotográfico de las primeras familias de inmigrantes que llegaron a la localidad.

La imagen fue extraída del libro Patrimonio Material Chaco. Los tesoros del Chaco.

https://issuu.com/patrimoniomaterialchaco/docs/patrimonio_material_del_chaco_compl

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Los grandes almacenes de Ripamonti fueron construidos por los hermanos Ripamonti oriundos de Villa Romanó, Italia. Los almacenes se fundan en 1887 con la compra de un local ubicado entre las calles Belgrano y 9 de julio.  En los siguientes años, gracias a la prosperidad de la ciudad, los grandes almacenes ocupaban ya dos manzanas enteras, conteniendo dentro 14 distintos rubros donde se podía encontrar lo que necesitase y con una gran variedad de precios.
Desde sus inicios ha pasado por varias etapas donde se transformo tanto en su administración como en los aspectos edilicios, siendo en la década de los 40 donde comienza su lento declive. Fue entonces en 1971 donde presentan un comunicado a la ciudad anunciando el fin de sus actividades comerciales.

Museo Histórico de Rafaela. (s.f.). Los Grandes Almacenes Ripamonti - Parte 1. En Museo Histórico de Rafaela. Recuperado el 31 de marzo de 2023, de https://sites.google.com/view/museohistoricorafaela/p%C3%A1gina-principal/el-museo/los-grandes-almacenes-ripamonti-parte-1.

Victoria Verrelli

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Sociedad Italiana “Alfredo Cappellini” de Sunchales

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Sociedad Italiana “Alfredo Cappellini” de Sunchales

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Fue la primera organización de carácter mutual y recreativo de Sunchales. El 27 de septiembre de 1891, un grupo de veinticinco pioneros se reunió en la fonda de Ángel Gamba para redactar los principios y fines de una entidad mutual que nucleaba a todos los inmigrantes del mismo origen que habitaban la colonia y sus alrededores. El 4 de octubre de 1891 fundaron la Sociedad Italiana de Socorros Mutuos “Alfredo Cappellini”.
Este distrito se caracterizó por formarse por la migración interna y la inmigración de masas porque aportó a su poblamiento. Aquellas personas vinieron a vivir a este lugar en busca de mejores oportunidades laborales y de vida para ascender socialmente y, en su conjunto, le dieron a la jurisdicción un carácter cosmopolita. Dentro de sus pobladores, los italianos fueron la gran mayoría.
En este contexto demográfico y social, al igual que en otras partes de Argentina, las Sociedades de Socorros Mutuos fueron estrategias institucionales asociativas de los inmigrantes radicados en el país para constituirse como un espacio de sociabilidad étnica y asistencia de servicios sociales para los asociados. Esto último a causa de la ausencia o debilidad del estado para brindar servicios sociales básicos, como asistencia sanitaria o protección a los trabajadores.

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Foto antigua de la ciudad de Vera ( Santa Fe) !!!

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Foto antigua de la ciudad de Vera ( Santa Fe) !!!

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En el año 1870, tropas del gobierno avanzaron sobre territorio indígena, para poder ensanchar el campo de actividades y proteger a los nuevos pobladores.
El pueblo era pequeño y las casas dispersas . Sus negocios eran almaceneros de ramas generales ( tienda, almacén y despacho de bebidas). La clientela más importante eran peones que volvían al pueblo de los obrajes..
En 1892, el terrateniente del lugar Eugenio Alemán, presentó los planos para la fundación de un pueblo. En sus comienzos se llamó La Curva, .... Luego de varios nombres finalmente se llamó Vera, en homenaje a Mariano Vera, gobernador de Santa Fe en el año 1816...

Andrea Pavan...

Fuentes : www.infovera.com.ar
Biblioteca Florian Paucke

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Hotel de Inmigrantes (Puerto Madero,Bs.As)

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Hotel de Inmigrantes (Puerto Madero,Bs.As)

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Entre 1881 y 1914 llegaron a la Argentina más de 4 millones de inmigrantes, incluidos 2 millones de italianos y 1,4 millones de españoles. Con ellos sus usos y costumbres, su ideología.

Trajeron una lista en dialectos estériles a este puerto y los movimientos políticos de sus países de origen, como el sindicalismo, el anarquismo y el socialismo que gestaron también en esta tierra.

El Hotel de Inmigrantes en el Puerto de Buenos Aires cumplía un rol importante para coordinar la búsqueda de trabajo, colocación y traslado de los inmigrantes al sitio donde hubieran sido solicitados o recibidos por sus familias, quienes los esperaban para iniciar una nueva vida en estas tierras con un pasaporte sellado de nostalgia o reproches.

El Hotel de Inmigrantes fue de los primeros edificios que se construyeron con hormigón armado en Buenos Aires. Levantado sobre una superficie de 90 metros de largo por 26 de ancho se ubicaba frente al río, cerca de la estación de tren que iba directamente al centro de la ciudad, que lo convertía en una ubicación conveniente.

El gobierno aprobó los planos y el presupuesto del edificio en 1883 y su construcción en 1889. Los contratistas para desarrollar el proyecto fueron Udina & Mosca, que no cerraron el contrato sino hasta 1905. En 1909, después de muchas demoras, fueron reemplazados por el arquitecto húngaro Juan Kronfuss y la empresa contratista alemana Wayss & Freytag culminó las obras. El proyecto se terminó en 1911 y en un año alcanzó su capacidad máxima de 3.000 personas.

Por “Reglamento”, el alojamiento era gratuito solo por cinco días, pero generalmente se extendía por caso de enfermedad o de no haber conseguido un empleo. El hotel evitaba los mendigos, protegía la salud pública de los recién llegados y los citadinos, claramente parecía tener el control del flujo migratorio.

La política de fronteras abiertas de Argentina se endureció durante la Primera Guerra Mundial, y la más estricta prohibió la entrada de "locos, convictos y mendigos". Esta ley de 1916 era difícil de vigilar y el país requería que los inmigrantes proporcionaran un "certificado de las autoridades judiciales de su país de origen, declarando que no han estado bajo la acción de la justicia por delitos contra orden social durante los diez años anteriores a su llegada”.

El hotel dejó de ser utilizado después de la Revolución Libertadora. En la década de 1950, las cocinas y el comedor se utilizaron para alimentar a la población sin hogar. En 1990, fue nombrado Monumento Histórico Nacional.

Hoy funciona allí el Museo de la Inmigración con exposiciones permanentes que incluyen "italianos y españoles en Argentina " y "Para todos los hombres del mundo". También están presentes exhibiciones relacionadas con la vida de los inmigrantes en el hotel.

El Museo está en proceso de digitalizar 5 millones de registros de inmigración de 1882 a 1960 con fines genealógicos e históricos. Un lugar para iniciar una búsqueda personal, con información de entradas y salidas de inmigrantes, sus orígenes y destino.

Link de fuente:
https://www.parati.com.ar/deco/historias-de-cemento-hotel-de-inmigrantes-el-edificio-con-arquitectura-higienista-que-alojo-a-nuestros-antepasados/

María Antonella Ratigan Bonatti.

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Estación de Ferrocarril de la Ciudad de Rafaela

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Estación de Ferrocarril de la Ciudad de Rafaela

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Una de las construcciones que existen en la Ciudad de Rafaela y que se encuentran vinculadas no sólo con inmigración sino también con la colonización de nuestra ciudad es la Estación de Ferrocarriles perteneciente al Ferrocarril General Bartolomé Mitre de la red ferroviaria argentina.
La misma fue inaugurada el 11 de Marzo de 1887 como parte de la línea a San Miguel de Tucumán del Ferrocarril Buenos Aires a Rosario.

Para comprender el contexto histórico, en la segunda mitad del siglo XIX, la colonización privada alcanzó al departamento. En 1881, la empresa de Guillermo Lehmann puso a la venta los terrenos de una colonia llamada Rafaela o “La Rafaela”. Muchos de los inmigrantes que poseían tierras, o que arrendaban tierras en otras colonias, fueron los primeros que compraron. La mayoría de los habitantes eran de origen italiano, pero también llegaron suizo-alemanes, españoles y argentinos provenientes de provincias vecinas.

De esta manera, a partir de 1890 la ciudad de Rafaela se transformó en un nudo ferroviario permitiendo acelerar el crecimiento de la población. En primer lugar pasó una línea férrea proveniente de Santa Fe (1886), otra que venía de Córdoba y una de Rosario (1887) y un emprendimiento local que unió Rafaela con las colonias del Oeste conocidas como Tramway o Tranvía a Vapor (1890).

El surgimiento de las conexiones ferroviarias como vía de comunicación permitió unir con las principales ciudades del país (Buenos Aires, Rosario, Córdoba, Santa Fe, San Francisco y las colonias vecinas), dinamizando la economía para hacer eficiente la producción agrícola, expandir el comercio y la incipiente industria.

A partir de la Primera Guerra Mundial, el comercio de granos decae a nivel mundial. Desde ese momento empieza a darse un incipiente proceso de industrialización y la ciudad se transforma en el centro comercial e industrial de la región ya que estaba en comunicación con los cuatro puntos cardinales del país.

Fuentes utilizadas:
- https://horizonteferroviario.blogspot.com/2014/08/estacion-rafaela-fcca.html
- https://wwwcronicaferroviaria.blogspot.com/2018/10/rafaela-una-potencia-ferroviaria.html
- https://diariolaopinion.com.ar/contenido/13152/una-historia-rica-contada-desde-las-vias-del-ferrocarril
- https://www.sabado100.com.ar/los-hitos-en-la-formacion-de-la-colonia-rafaela-en-1881/2019/
- https://es.wikipedia.org/wiki/Estaci%C3%B3n_Rafaela_(Mitre)

Alumna: Mariana Cejas Miranda - Comisión 1

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Imagen actual del edificio donde funcionaba la Mantequería "Fabricio Campagnoli"

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Mantequería "Fabricio Campagnoli" - Lehmann (Pcia. Santa Fe)

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Mantequería "Fabricio Campagnoli" - Lehmann (Pcia. Santa Fe)

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En 1866, Carlos Saguier, Félix Egusquiza y Manuel Quintana compraron al Estado Nacional 127.343 hectáreas en el sector centro-este del departamento Castellanos (Pcia. Santa Fe), y sobre ellas se anclaron siete colonias agrícolas, de la mano de un único empresario: Guillermo Lehmann.

Sin embargo, dichas hectáreas no se ocuparon en forma inmediata. El pueblo de la colonia Lehmann comenzó a poblarse en forma definitiva en la década de 1880, luego de que se ejecutaran las soluciones a los problemas que frenaban la ocupación del territorio: se construyeron vías férreas, llegaron los inmigrantes que demandaba la agricultura, se garantizó la seguridad y el estado provincial promovió la colonización con medidas más ajustadas que las de los años anteriores.

A pesar de las investigaciones realizadas por varios historiadores, no pudo obtenerse con exactitud la fecha de su fundación.
Sin embargo, se rastreó una “fe de bautismo” que da cuenta de que en 1881 ya había gente establecida en la zona, lo cual se ve confirmado a principios del año 1882 con el nombramiento de un Juez de Paz para varias colonias, entre las cuales se menciona a Lehmann, claro reconocimiento oficial de su existencia, y que además contaba ya con la suficiente cantidad de familias, como para que se hiciese necesaria tal designación.

Las primeras ventas de concesiones a los inmigrantes, en la colonia Lehmann, datan de junio de 1882. En el año 1887 ya estaba poblada por 1.358 almas. El 39% de éstos habitantes se encontraban en el pueblo y el 61% en el campo; el 89 % eran italianos, arribados -en su mayoría- de unas treinta comunas de la región del Piamonte.

La mayor cantidad de inmigrantes llegados hasta 1887 provenía de la localidad de Envíe (una villa de la provincia de Cúneo, Italia) y totalizaron el 17% de los pobladores de la colonia, mientras que otras comunas aportaron un número menor.

El pueblo de la colonia Lehmann fue ideado para ser uno de las más importantes del centro santafesino y en el año 1885 arribó el ferrocarril a las colonias, pero en 1886 el Ferrocarril Central Argentino atravesó Rafaela y la convirtió en pocos años en un centro de encrucijada ferroviaria.

Lehmann fue perdiendo la jerarquía que se vislumbraba. La fábrica de productos lácteos de Fabricio Campagnoli le dio un innegable auge en la primera mitad del siglo XX, pero el cierre de esa industria significó un golpe mortal para la localidad. Y aunque en las últimas décadas se instalaron algunas industrias, hoy forma parte del Gran Rafaela.

JESICA BERSANO

Fuente:
* Artículo publicado por Diario El Litoral. Autora: María Inés Vincenti (Contenidos producidos para El Litoral desde la Junta Provincial de Estudios Históricos).
Link: https://www.ellitoral.com/opinion/lehmann-colonia-centro-oeste-santafesino-opinion_0_MwePGJTZS9.html

* Artículo publicado en sitio web: InfoRafaela
Link: https://inforafaela.com.ar/contenido/19294/lehmann-los-origenes-de-la-localidad

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El Museo Histórico fue creado el 30 de noviembre de 1956, en la Escuela Nocturna Nº 21 “Libertador General San Martín” que dirigía entonces la Sra. Adelina Bianchi de Terragni. Se conformó como iniciativa de un proyecto escolar, con la recolección de objetos donados por familias relacionadas con el origen de la localidad que reflejan la vida de los primeros habitantes de Rafaela.

Un año después, los fundadores ofrecieron su iniciativa a la Municipalidad, por considerar que ésta debería ser su custodia como un lógico resultado de la participación de la comunidad en esta nueva entidad. Ante el éxito de la propuesta, el Intendente Municipal, Urbano Poggi, el 24 de octubre de 1957 ofreció un espacio público para que esos objetos puedan ser exhibidos en forma permanente. Así nació el Museo Histórico, que comenzó a funcionar en calle San Martín al 555, con el asesoramiento de la comisión que integraban maestros, cooperadores y vecinos de la ciudad.

La idea inicial fue exaltar la epopeya de la colonización en la zona.

En el año 1981 la Municipalidad adquirió parte de la Residencia de la Familia Ripamonti, sito en calle 9 de Julio y Bv. Santa Fe y comenzó a acondicionarlo con el fin de transformarlo en la nueva sede del Museo.

En noviembre de 1992 se habilitaron las oficinas del Museo y las primeras salas, correspondientes a la Colección del Arte Precolombino “Arminio Weiss”, siendo el ingreso por Bv. Santa Fe.

En octubre de 1994 se inició el proceso de reinstalación del Museo en el edificio de Bv. Santa Fe y 9 de Julio, donde funciona actualmente. Los trabajos de reciclado y acondicionamiento del resto del edificio se realizaron en etapas que abarcaron dos años.

El 24 de octubre de 1994, día de la fiesta patronal de Rafaela, se inauguraron las obras terminadas. En 1995 se habilitó la primera sala permanente: «Sala de inmigrantes» (Sala II), la cual fue reorganizada con un nuevo montaje museográfico en el año 2010. En 1996 se habilitó la sala III, «Rafaela como núcleo urbano: del pueblo a la ciudad».

Los objetos que componen el patrimonio del Museo Histórico no son exhibidos en su totalidad. La propuesta del mismo incluye cierto número de salas con muestras permanentes y otras en las que las muestras cambian periódicamente.

En las primeras se exponen los objetos y documentos que testimonian la historia local y regional desde los orígenes hasta aproximadamente 1930, recreando la gesta colonizadora en la zona rural y en el núcleo urbano.

En las salas destinadas a muestras temporarias (Hall, Sala I y Sala V), se seleccionan distintos temas de interés y se presentan objetos, relatos y fotografías que los ilustren. Para estas muestras se cuenta con el aporte de distintas personas de la comunidad que facilitan material personal en préstamo, de acuerdo a la temática trabajada.

El Museo Histórico desde su traslado al nuevo establecimiento en el año 1994, pasó a denominarse Complejo Museográfico Municipal, debido a que en el mismo lugar, promediando la década del ’80 se da un importante ofrecimiento: la exhibición permanente de la Colección de Arte Precolombino “Arminio Weiss” –la más importante y completa de Cultura Candelaria-, con un sistema de préstamo de su propietario a la Municipalidad. A partir de noviembre de 2012, al cumplir 20 años de la exhibición permanente de dicha Colección, por decisión de ambas partes, propietarios y Municipalidad de Rafaela, se rescindió el comodato. De esta manera se incorporarán las salas desocupadas para ampliar la temática relacionada con la historia de la localidad, proyecto que se encuentra en pleno proceso.

SOFIA RAMONDA

Fuente: https://www.fhuc.unl.edu.ar/portalgringo/museoaltrocche/museo_rafaela.html

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En Rafaela se encuentra este edificio que tiene un significado muy importante para la ciudad, porque es de lo poco que queda como testimonio de sus inicios.

En el año 1888, Faustino Ripamonti y su hermano, Eduardo Ripamonti (ambos inmigrantes italianos) instalaron enfrente de la plaza principal este almacén de ramos generales que acompaño durante 82 años la historia de la ciudad.
Además de vender toda la mercancía que necesitaban los colonos, tenia una importante función social ya que eran el punto de encuentro habitual para los habitantes de la zona.

Fuente: https://diariolaopinion.com.ar/

Dayana Giorda

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Esta es la foto más vieja que encontré donde se puede apreciar un poco de la construcción del Club Social y Deportivo Tupungato, el club más antiguo y tradicional de Tupungato que este año cumple 96 años de Historia. En la foto podemos ver a mi bisabuelo, Minotto Novelli con su característica boina, paseando por la tribuna de la cancha que hoy lleva su nombre.
Minotto llegó como "polizón" en barco a Argentina desde su pueblo natal Mosampolo del Tronto, una pequeña comuna de la provincia de Ascoli Piceno, región de las Marcas de Italia que tiene actualmente un poco más de 4.500 habitantes.
Fue parte muy importante de la fundación de club y de la historia de Tupungato. Siempre involucrado con lo social, incluso llegando a ser concejal del pueblo y regodearse con el Presidente de la nación Frondizi.
Hoy en día, además de llevar su nombre la cancha aún se encuentran cuadros con su foto, diplomas y documentos enmarcados con su firma.
El club sigue en pie gracias al esfuerzo de muchas familias que lo mantuvieron y remodelaron a lo largo de los años.

María Pía Coppedé Novelli

Fuentes:
- Album e historias familiares

Pero se puede encontrar info en:
Maslup, A. (2006) Páginas de Tupungato. 3ª edición. Mendoza: Inca Editorial

Massarutti, V. (2017) Tupungato: La montaña, abanico de memorias. Mendoza: DGE, Memorías de localía.
Revista Tupungato y su gente, visto desde adentro. https://www.facebook.com/tupungatoysugente2016/?

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En Mar del Plata, un edificio antiguo que está ligado en cierta forma a la inmigración es el Torreón del Monje, ubicado en la zona de Playa Grande. Fue construido en 1904 como parte del Hotel Hermitage y es uno de los símbolos más reconocidos de la ciudad. El Torreón del Monje es de estilo neogótico y cuenta con una torre de 54 metros de altura desde la cual se puede disfrutar de una vista panorámica de la ciudad y el mar.
El hotel que formaba parte de la obra del Torreón del Monje, a principios de siglo recibió a una gran cantidad de turistas y visitantes que llegaban a Mar del Plata desde diferentes partes del mundo. Muchos de los turistas eran inmigrantes o descendientes de inmigrantes que se habían establecido en el país, lo que lo convierte en un edificio ligado a la inmigración y el turismo.

El Torreón del Monje es un ejemplo de cómo la llegada de inmigrantes y su integración en la sociedad argentina contribuyó al desarrollo de la ciudad de Mar del Plata y su industria turística.
Fuente: https://fotosviejasdemardelplata.blogspot.com/ https://www.lacapitalmdp.com/contenidos/fotosfamilia/fotos/11529

Paula Lasso

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Calera La Victoria (1924 aproximadamente)

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La historia de Sierras Bayas se construyó en sus primeros años, sobre la base de los emprendimientos realizados por los inmigrantes, en este caso, de procedencia italiana en su mayoría, que llegaron a trabajar en la extracción minera y en la fabricación de cal.

Si bien existían en la zona, asentamientos desde 1849, fue en 1879 con la apertura de la primera cantera y más adelante en 1885, aproximadamente, con la construcción de los primeros hornos de cal por parte de la familia Ginocchio, que se consolido como pueblo minero.

A partir de 1880, y al declararse la zona como Reserva Minera Fiscal, se puede encontrar en los registros del Catalogo General de Mensuras de la Prov. de Buenos Aires, un listado de los primeros canteristas y pobladores del pueblo.

“Sabemos que, a fines del siglo 19, “Cuando realiza el Agrimensor Bugni la mensura y amojonamiento de Sierras Bayas, simultáneamente se levanta un censo, el que arroja una población de 350 habitantes"

"En la nómina de pobladores que figura en el informe del perito aparecen ya como pobladores arraigados desde hace ya muchos años y con casa propia, cuyos apellidos hoy son sumamente conocidos en nuestro medio y por supuesto en Sierras Bayas.

Se mencionan las familias de Billani(italiano), Juanin(español), Erhart(alemán), Coumeig (alemán del volga), Santangelo(italiano), Selva(portugués), Valentinozz(italiano)i, Ginocchio(italiano), Albertelli(español), Robbiani(italiano), Milani(italiano), Brizzio(italiano), Bonetti, Larreche, Pellegrini, Ruibal, Piatti(italiano), Sabattini(italiano), Della Santina(italiano), Barbini(italiano), Isella, Gagliardi(italiano) y otros".

También disponemos de un listado con los primeros canteristas Que solicitaron lotes de la Reserva Fiscal desde el momento de su creación:

Sr. Dehers (), año 1880
Sr. Brizzio(italiano), año 1880
Canteras Spineto, año 1883
Juan Morglia(italiano), 1883
Luis Cerrano(español), Años 1883
Beltrán Anizan(francés), año 1884
Badessi(italiano), año 1885
Billani(español), año 1885
Sr. Agnoletti(italiano), año 1885
Sr. Bardi(portugués), año 1886 [..]”

En 1910, aproximadamente, Sierras Bayas continuaba su expansión, ya que ademas de contar con numerosos hornos de cal, ya se habían establecido en la zona una estación de ferrocarril, almacén, panadería, el destacamento de policía, etc.

En 1916, se comenzaba con la construcción de la fábrica San Martín a cargo de la Compañía Argentina de Cemento Portland, que el 11 de febrero de 1919 despachaba por ferrocarril el primer cargamento de cemento portland San Martín hacia Buenos Aires, dando inicio a otro capítulo importante en la historia de la localidad, como referente cementero a nivel nacional.

Referencias

Archivo de la Dirección de geodesia, Catastro y Tierras (1945). Catalogo general de Mensuras de la Provincia de Buenos Aires. Edición digital Actualizada. (pp. 271–276). Departamento de Investigación Histórica y Cartográfica de la Dirección de Geodesia dependiente del Ministerio de Infraestructura

La Calera 1888 Sierras Bayas. (28 de marzo de 2023). La Calera 1888, sitio histórico recuperado. Facebook. Recuperado el 29 de marzo de 2023, de https://www.facebook.com/LacaleraSB/?ref=page_internal&locale=es_LA

S/N (28 de marzo de 2023). En la búsqueda de nuestros primeros pobladores.Sierrasbayas.com.ar. Recuperado el 29 de marzo de 2023, de http://www.sierrasbayas.com.ar/

Diego Arreceygor