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"La vida es como un cuento relatado por un idiota; un cuento lleno de palabrería y frenesí, que no tiene ningún sentido."
La vida no tiene sentido, nosotros debemos entender esto y seguir haciendo lo nuestro sin pensar mucho en aquello...

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Reflexión: El ser Humano y su apertura a la trascendencia 

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Reflexión: El ser Humano y su apertura a la trascendencia 

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La búsqueda de la trascendencia es un deseo natural del ser humano para dejar su legado una vez que ya no este biologicamente en la tierra, junto a ello esta trascendencia es algo que va más allá del mundo natural o el mundo que conocemos,

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"La vida humana posee un sentido absoluto porque trasciende de hecho su propia condicionalidad, es decir, que considera al hombre con quien se enfrenta, y con el que puede entrar en una relación real de ser a ser, como no menos real que el mismo y lo toma"
Luego de leer esta frase podemos inferir que la trascendencia posee condicionantes para que se cumpla, el hombre al privarse de pensamientos u acciones niega este paso de avance, tanto espiritual como físico.

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La contribución y aporte que realiza la Universidad Católica al desarrollo de la antropología cristiana es a través de orientación sobre desarrollo ético-espiritual con las bases del cristianismo a estudiantes de la misma universidad, la cual hace una retro alimentación con la asignatura ya que esta depende mucho del ámbito social y de la cual se desenvuelve en el estudio al hombre desde el punto de vista de la revelación haciendo una contribución hacia la misma.

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“El ser humano ha sido creado con una tendencia
primaria hacia el amor, hacia la relación con el
otro... Sin esa relación, en ausencia de relación,
se destruiría a sí mismo”
Sin amor no seríamos los mismos, uno no puede vivir en la soledad ni sin cariño, moriríamos...

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En tiempos actuales donde vivimos una crisis sanitaria enorme es importante reflexionar sobre la muerte y trascendencia de esta, en el presente articulo de opinión publicado por "El Nacional" podemos apreciar esta una mirada as profunda sobre el tema expuesto.

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En este plano denso donde vivimos y cumplimos nuestra misión en el ciclo de vida que nos corresponde, la cesación de la misma la llamamos muerte. Realmente es un calificativo muy fuera de la realidad, la muerte como tal no existe.

Nada muere en el universo, la energía nunca se destruye, se transforma, igual que la muerte, no es cesación de vida, es cambio de estado. La RAE nos dice que no existe ninguna diferencia entre los términos "fallecer" y "muerte", pero si la clasificamos quedaría así: fallecer es cuando la persona desencarna por motivos naturales (infarto-enfermedad, súbita etc.), y muerte o morir, inducida: suicidio, homicidio, eutanasia, aborto, accidente, etc. Tenemos otra definición antigua sobre la muerte: es la cesación de latidos en el corazón, falta de respiración y se torna irreversible. De igual forma, cuando se suspende la función cerebral y esto lo determina un "electroencefalograma".

La filosofía racionalista determina que todo termina con la muerte. La filosofía religiosa tiene otra apreciación sobre la muerte: según las creencias, después de desencarnar, les espera un paraíso, vuelve a Dios, para los que cumplieron bien su misión en este plano, una vida mejor, y un castigo para los infractores de los diez mandamientos o leyes divinas.

Hay religiones y corrientes espirituales que consideran que al desencarnar la persona hay una "transmigración del alma" a otro cuerpo, así lo definió Platón, que en la actualidad se le denomina: "reencarnación", y la corriente cristiana lo llama resurrección. Pasar de plano es trascender la ley dual. Tal como llegamos solos, así también partimos, nadie nos puede acompañar en el paso de esa frontera imprecisa que conduce a lo desconocido.

La vida es un ciclo que se abre con la composición de un nuevo ser, que se forma de diversas sustancias: el cuerpo y el espíritu y se cierra con la separación del cuerpo físico. Se mueren personas a diario, nos resistimos a aceptarla y esto ocurre porque consideramos que es injusta la ley que nos rige. No podemos negar la muerte, pero no queremos pensar en ella. El ser humano tiene mala interpretación de los sentimientos, que los traduce en tristeza, al convertirlo en "sentimentalismo", como si fuera propiedad de sus seres queridos. Los sentimientos, bien comprendidos, nos inducen al amor, a la compasión y al desprendimiento. Budha no decía que los deseos nos induce al sufrimiento, y el maestro Jesús, su mensaje se basa en el desprendimiento. Las leyes inmutables no son para conocerlas, son para comprenderlas. El que las comprende no sufre. Lo que llamamos muerte es el momento más especial del ser humano, desencarna para seguir su sendero y someterse a las leyes divinas para la evolución de su alma.

Hay una frase iniciática que dice: "Cuando uno nace, uno llora, y los demás ríen. Cuando uno muere, uno ríe, y los demás lloran". Para desencarnar felizmente, debes ser desprendido, solo te llevas el conocimiento y su comprensión, adquirido en este plano. Todo lo adquirido: material, personas, familia, son el soporte que necesitas para tu crecimiento, no tu propiedad.

Si no eres desprendido de lo material y de los seres queridos, cuando desencarnas, te quedas en un estado, por mucho tiempo, sin poder ir hacia el punto de luz, hasta que esto suceda, sin aceptar el estado en que te encuentras, haces todo lo que hacías en vida, nadie te ve, o es posible, que alguien tenga la facultad de ver seres desencarnados. Por eso los grandes avatares predican el desprendimiento.

Los escritores, y los cuentos de los caminos del vulgo, han hecho de la muerte algo horrible, e incluso ver un esqueleto humano como algo terrible. Y de verdad, no es así, es solo un soporte físico que nos facilita el tránsito por este plano. La reencarnación propone una sucesión de vidas para el espíritu y el alma, el cual va adquiriendo varios cuerpos en diferentes épocas por lapsos determinados para llevar la conciencia a niveles elevados y así trascender el plano.

La eutanasia sirve para acelerar la muerte para evitar el sufrimiento de una enfermedad terminal. Es un principio de dignidad humana y de compasión. Todo ser humano ha de elegir libremente su plan de vida, incluido el derecho de no sufrir con motivo de una enfermedad irreversible y tortuosa. Etimológicamente, eutanasia (del griego " eu", bien, " Thánatos ", muerte) no significa otra cosa que buena muerte, bien morir.

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Obreros de Hiram Abiff: La muerte y la trascendencia

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En este plano denso donde vivimos y cumplimos nuestra misión en el ciclo de vida que nos corresponde, la cesación de la misma la llamamos muerte. Realmente es un calificativo muy fuera de la realidad, la muerte como tal no existe. Nada muere en el universo, la energía nunca se destruye, se transforma, igual que ...

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“la muerte en la situación actual del hombre puede
aparecer a menudo como la solución al problema de la vida, a su monotonía, a su vacío, al sentimiento radical de inconsistencia”
A veces la gente encuentra que lo mejor o más fácil es morir, cuando su vida no tiene ni un sentido por ejemplo o cuando su vida se hace muy difícil; pero ellos no sabrán qué hay más adelante...

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Desde el punto de vista antropológico, podemos decir que el Ser Humano esta hecho a obra y semejanza de Dios padre, sin embargo, hoy en día este concepto esta abierto a diversos puntos de vista, el hombre es un ser sociable, pensante con una estructura mental compleja, en este plano Dios solo vendría siendo un guía en el camino de la vida y no una figura a la cual el hombre debe llegar a ser.

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“Tenemos que dejar de hacernos preguntas sobre el significado de la vida y, en vez de ello, pensar en nosotros como en seres a quienes la vida les inquiriera continua e incesantemente”
No hay tiempo para pensar mucho en el significado de la vida, a si que solo debemos vivirla...

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La misión de la Pontifica universidad católica de Valparaíso es el cultivo, a la luz de la fe, de las ciencias, artes y las técnicas a través de la creación y comunicación del conocimiento y la formación de graduados y profesionales con vocación de servicio a la sociedad, en el marco valórico del magisterio de la iglesia.

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En este articulo se puede da un acercamiento sobre como reflexionan los individuos respecto al sentido de la vida en base a que sentido uno es capaz de darle.

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Es la vida una experiencia abierta, como un camino que se cierra a las espaldas y se abre hacia delante. Que se hace al andar con un pie en tierra y otro en el aire: se relega de fijo su pasado como un hecho consumado, aventurando su destino a la par con decisión. Es este, después de todo, lo que importa: la respuesta que da sentido a la pregunta que ya somos y valor para afrontar el problema que tenemos. La vida no es un experimento de laboratorio que se repita: todas las piedras caen y quien lo dude puede cerciorarse llegado el caso. La vida en cambio, tu vida como la mía, no se repite. No somos especiales, somos únicos y vivimos una sola vez como personas. Nos la jugamos en cada situación.

No obstante el sentido del camino se adivina caminando y se camina adivinando, no a tontas y a locas. De entrada o para comenzar, se elimina quedarse aquí de fijo: que no es el camino lugar para quedarse. Ni se hace este hacia atrás, se recuerda sólo y se aprende de la experiencia. Los sabios siempre, y hasta los necios cuando es amarga. De todos modos el camino se hace adivinando y se adivina con determinación obviamente: paso a paso. Es la obviedad como la docta ignorancia: un saber y no saber, tantear sin caer en la tentación. Es caminar abiertos en la vida y para la vida.

Sin hundirse como individuos egoístas y enterrar la propia vida amortiguada, como el pan que no se comparte y hasta la simiente que se come solo sin sembrar ni pensar en los demás o en la cosecha. Sin salir, sin existir propiamente. Sin entrar en relación, sin expectativa alguna.... Ensimismados, consumados y consumidos cada quien en sí mismo. Sin llegar a ser como persona un yo que lo es sólo para un tú y en definitiva -entre nosotros- en un horizonte abierto al enteramente Otro que nos abarque y nos recoja a todos.

El sentido de la vida se adivina en la convivencia, compañeros. En el encuentro con otros hacia un nosotros cada vez más amplio en el que quepamos todos. Eso es a lo que yo llamaría esperanza o paciencia; que es lo mismo en traje de faena, sin vacaciones. Y a la esperanza que trabaja fe viva, no en verdades poseídas sino en la verdad que se busca. Que es muy señora. Se hace querer y nadie tiene a su servicio ni en propiedad privada.

La fe nada tiene que ver con el fanatismo, que eso mata estando muerto: mortifica, como los muertos vivientes. Y mucho con la otra virtud del caminante que no tiene la verdad en el bolsillo o a Dios en la mano como un pistola. Y mucho -por no decir todo- con el sentido entrañado y entrañable de la pregunta en el corazón que presiente: con el coraje y el arrojo que nos abre, el espíritu que sopla donde quiere y que nos lleva en silencio.... al silencio. A la vida que crece con pocas palabras. Como las plantas, pero a sabiendas. Que escucha sin tapones en los oídos, sin cera: sinceramente y sin prejuicios. Y es por eso que escuchamos y buscamos la verdad que nos llama. Llámese como se llame el que no tiene nombre aunque sí palabra. ¿A que viene sino la pregunta? ¿Y a dónde va el camino si no va a casa? El sentido de la vida es la verdad en camino como respuesta que damos y recibimos a medias obviamente al misterio que llama y se deja oír por quien le escucha: al silencio más elocuente. H *Filósofo

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Es la vida una experiencia abierta, como un camino que se cierra a las espaldas y se abre hacia delante. Que se hace al andar con un pie en tierra y otro en el aire: se relega de fijo su pasado como un hecho consumado, aventurando su destino a la par con decisión.

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“El hombre es más ancho que el mar y que sus islas y hay que caer en él como en un pozo para salir del fondo”
Pensando en esta inspiradora frase, creo qué hay que lanzarse a la vida para ver qué hay más adelante y seguir con esta día a día...

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Esta canción habla de la vida de un cantante qué pasa por situaciones muy difíciles como por ejemplo depresión, la muerte de sus amigos, etc. Pero aun así el sigue con su vida.

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“La vida puede, de hecho, experimentarse como tremendamente decepcionante y hasta absurda en ella misma”
La vida tiene bastantes facetas, no siempre es algo feliz, hay momentos decepcionantes, alegres y hasta sin sentido...

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“Redundar un humanismo como tarea para la universidad” del P. Fernando Montes S.J.

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“Redundar un humanismo como tarea para la universidad” del P. Fernando Montes S.J.

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"Finalmente no podemos ocultarnos que careciendo de fines trascendentes el ser humano ha achicado sus perspectivas y horizontes encerrándose en la infinitud"
Sobre esta pequeña cita podemos decir que la falta de perspectiva o apertura a la incógnita de saber y explorar más allá, el hombre se queda con lo básico, no trasciende por acortar sus metas y sueños, el mismo se priva de actitudes o pensamientos.

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A diferencia de los otros seres vivos, creo que somos los únicos que tenemos la conciencia de que vivimos y moriremos en algún momento, pienso que podemos aprovecharnos de eso y disfrutar más nuestra vida

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"Pietà with Saints John the Evangelist and the Magdalene Painting" Date (1599 - 1600)

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"Pietà with Saints John the Evangelist and the Magdalene Painting" Date (1599 - 1600)

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Cuando hablamos de trascendencia desde el punto de vista antropológico, podemos decir que es el paso o avance a un nuevo renacer, esto ocurre justamente cuando crucifican a Jesús, quien muere por todos nosotros pero trasciende hacia su padre, pasa a otro plano existencial.