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Previa a Taller de Inestabilidad Emocional y Estrés virtual :Se les mandará un Padlet para que cuando quieran contesten 5 preguntas; previa al Taller.

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Soy Sabri. Les quiero contar como me decidí a estudiar trabajo social.
Cuando era niña vivíamos un momento social y económico muy difícil. Pleno 2001. Los chicos jugábamos en la calle a los piqueteros y hacíamos ruidos con botellas y palos. Por las noches los vecinos se juntaban en la esquina a hacer fogatas y a protege  las casas de los saqueos. Había hambre y miedo. Despidos y bastante desesperación. En mi familia mi papá trabajaba en el remis, mi mamá nos cuidaba. Antes tenían una pequeña empresa que se fundió en los años 90. Así que se la rebuscaban para sobrevivir con una familia de 5 hijos. A penas tenía 7 años, no entendía mucho de lo que pasaba. Gracias a Dios jamás faltó la comida en nuestra mesa y gracias a mis papas que la luchaban. En poco tiempo salió el plan jefes y jefas de hogar, te daban una ayuda económica con el requisito de que trabajaras en alguna institución o te capacitadas en oficios. Mi mamá comenzó a trabajar en un comedor. A veces me llevaba a jugar con los nenes. Ellos si la pasaban muy mal. Algunos pequeños llegaban mojados de pis por la mañana en pleno invierno. Otros comían solamente ahí, la desesperación al agarrar sus platos no la puedo describir. Desabrigados, descalzos... Yo iba a la escuela del estado, la única en el centro de Claypole, la que se inundaba cada vez que llovía. Para navidad la seño nos hizo escribirle una carta a papá Noel, puse que quería que cada niño tuviera un plato de comida en su casa. La seño le mostró el cuaderno a la directora, ahora que trabajo en un equipo de orientación lo entiendo, llamaron a mi mamá creyendo que yo estaba pasando hambre. Supongo que mi mamá le explicó la situación y que la acompañaba al hogar. Luego la directora y la seño me escribieron algo súper lindo sobre lo que yo deseaba para navidad. Hablaban de la empatía. En ese momento no me di cuenta, pero hace unos años entendí que estaba predestinada, que Dios estaba preparando mi corazón para tener la sensibilidad suficiente para ponerme en los zapatos del otro. Que Dios me estaba formando y dándome herramientas. Ahora lo entiendo mejor! Y no me arrepiento de haber dado todo lo que di, aunque muchas veces me dijeran que estaba perdiendo el tiempo, o que no estaba haciendo una vida adolescente normal. No me arrepiento de usar mi tiempo para Dios y de servir al otro con amor, desde el corazón, sin importar si me están mirando o no, sin importar si hay una foto o una publicación en redes. Amar al otro incondicionalmente, como Jesús lo hace conmigo. Creyendo desde el fondo de mi corazón que todos tenemos la oportunidad de cambiar, de creer y de crecer.

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En este encuentro tocamos varios temas:
-La dificultad de despegarnos del trabajo y la necesidad de poner límites.
-El miedo ante la situación actual de pandemia y los atravesamientos personales.
-Sandra propuso dar un taller sobre Estrés e Inteligencia Emocional.
-Se diálogo sobre diversas experiencias con adolescentes que delinquen.
-Se recalco la importancia de nuestro rol de profesionales llevando amor, gestos concretos que impactan para bien la vida de los otros, y no perder la esperanza.
-Cmpartimos el salmo 40, oramos por las necesidades de cada una.

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Tema: Dios en nuestra profesión
Se partió de las siguientes preguntas:

-Por qué elegiste TS? (Contar si Dios te mostró de alguna forma esta vocación o profesión)

-Cómo pensás la profesión siendo cristiano/a?

-Cómo se manifiesta o manifestó Dios en tu trabajo cotidiano?

Cada una contó sus experiencias personales:
Sabrina: narró una experiencia de niña en el colegio, que demuestra cómo Dios desde pequeña puso ese llamado en su corazón para contribuir a una sociedad más justa.

Yoberly: contó sobre su sensibilidad desde niña, su deseo de trabajar con personas. Le gustó la carrera por sus orígenes en el cristianismo.
Melina: relató su experiencia como paciente del Garrahan a los 15 años y allí comprender el acceso a derechos  y el rol del ts.
Gisela: contó su experiencia como adolescente en el colegio, su necesidad de justicia, abogando por los demás.
Ayelén: contó mi experiencia de niña, protegiendo a compañeras que eran discriminadas y les hacían bullying.
Belén: narró que la mamá trabaja con niños con discapacidad, a los 14 años conoció una TS y le llamó la atención su rol.
Xoana: relató que su mamá hacía un apostalado en Caritas, dando charla para adolescentes embarazadas, y allí comenzó su curiosidad por el ts.

Con respecto a las preguntas 2 y 3:
Gisela: recalcó que prefiere mostrar a Dios en los actos concretos, que nombrarlo.
Melina: comentó que en algunas charlas con pacientes el tema de Dios surge, y eso enriquece más el vínculo.
Xoana: mencionó que no nombra a Dios, pero sí trata de mostrarlo con gestos cotidianos, en el acompañamiento de pacientes. Puede percibir su gracia.
Sabrina: narró que a los adolescentes de la secundaria les habló sobre Dios, sostiene que hay un vacío en cada corazón que sólo Dios lo llena.
Ayelén: contó algunas situaciones concretas en diversos trabajos donde pudo hablar de Dios con las personas.
Yoberly: dijo que le cuesta nombrar a Dios en ámbitos laborales, pero que ve a Dios en sus procesos de cambio personal y en procesos de transformación de las personas con las cuales intervenía.
Hermosa, enriquecedora e inspiradora reunión!! Dios las bendiga!

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Reunión 9 de Octubre

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Hoy tuvimos una reunión particular, diferente a lo planificado a causa de cuestiones coyunturales. Estuvimos intercambiando experiencias relacionadas al clima laboral y los vínculos entre compañeros en las diversas instituciones transitadas. Las distintas formas de comunicar lo que creemos/sentimos y el posicionamiento profesional y personal dentro de las dinámicas institucionales y las dificultades y posibilidades que encontramos fueron parte de los temas conversados. Queremos que este sea un espacio relajado y fraterno por lo que es flexible la propuesta temática, todos tenemos algo que compartir sea como trabajadores o como estudiantes. Esta profesión es compleja y bella, como la vida misma. Comparto algo que creo no debemos olvidar:

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Reunion 17 de julio de 2020. Objeto de intervención

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Reunion 17 de julio de 2020. Objeto de intervención

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Muchas veces la institución nos impone el objeto de intervención. en otras profesiones no pasa lo mismo. A veces hacemos cosas que no nos corresponden y terminamos agotados.
En el ámbito educativo, ante compañeros que intervienen para "apagar incendios", uno toma la decisión de generar PREVENCIÓN de abuso sexual, violencia, etc.
En el ámbito salud, se siente al comienzo un trabajo solitario, mucha autonomía sin saber muy bien qué hacer. Se depende mucho de las decisiones de los médicos. En el contexto actual de emergencia sanitaria, se logró visibilizar y reconocer un poco más el rol del trabajador social.
Es necesario pensar el objeto de intervención porque eso nos limita la práctica cotidiana. Se resaltó la importancia de la PLANIFICACIÓN, y de CREAR programas, espacios, iniciativas, que dejan huellas en las instituciones y en las personas.
Se recalcó también la importancia de la PROMOCIÓN de la persona, e brindar herramientas.
Se consideró que si bien hay espacios conquistados, aún hay que realizar el debato dentro del ámbito de TS, ya que falta reconocimiento y legitimidad de nuestra labor.

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En el 3er encuentro se sumaron Melina, Belén y Matías. El tema de intercambio fue el objeto de intervención del trabajo social.

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Buenas tardes grupo!! Mi nombre es Gisela, tengo 26 años, soy graduada de la bella UNla. Actualmente estoy trabajando en el Hospital Garrahan, donde nuestra disciplina se inserta como una especialidad no médica del Equipo de Salud. Es un espacio del cual aprendí y aprendo muchisímo día a día, aún en medio de toda la turbulencia que trae consigo nuestro tipo de trabajo. Aunque al inicio elegí la carrera sin comprender lo que realmente implicaba ni estar 100% segura, hoy en día estoy en paz con esa elección.
A nivel personal, convivo con mis viejos y mi hermana en Barrio San José. Estoy construyendo mi casa propia (con muucho esfuerzo) en el mismo barrio, a seis cuadras de la actual. Este proyecto, que empezó hace cuatro años, gracias a Dios está cada vez más cerca de concluirse.
Me gusta leer, cocinar y soñar (e intentar cumplir).
Les mando un abrazo fraterno!
Gracias por leerme :)

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Acordamos realizar encuentros quincenales los días viernes a las 18:00 hs. La idea es construir un espacio de oración e intercambio colectivo entre colegas cristianas, sobre temas que atañen al desarrollo de nuestra profesión en base a aportes teóricos, prácticos y experienciales que cada una pueda y quiera realizar. Conformamos un temario estimativo a abordar en los próximos encuentros:
➡️EL OBJETO DE INTERBVENCIÓN DELTRABAJO SOCIAL (Límites y posibilidades)
➡️INSTRUMENTOS DE INTERVENCIÓN (métodos y herramientas)
➡️TRABAJO EN EQUIPOS INTERDISCIPLINARIOS
Otro tema que surgió en el intercambio para ser debatido es el de las CONDICIONES LABORALES, que por las características del mismo seguramente va a ser transversal al desarrollo de los otros temas propuestos.
Surgió la propuesta de hacer un Drive o Padlet compartido a fin de socializar material relacionado.
Una de las cosas que se trajo a colación en la reunión fue el desencanto o desanimo que muchas cuestiones del ejercicio profesional nos generan y la importancia del apoyo mutuo, el intercambio y la oración. No nos quedemos en el desánimo, pongamos en manos de Dios este espacio y la trayectoria de cada una.
La Próxima reunión está programada para el 17/07
Un abrazo grupal

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Mi nombre es Xoana,  mis amigas me dicen xoi, xoita, xoa, peque.
Soy Argentina, vivo en el Amba, hace 3 años decidí emprender la convivencia conmigo misma en remedios de escalada. Estudie trabajo social en la universidad NAcional de Lanús, soy casi lic. Hace un tiempito atravesando la etapa final de la carrera. Trabajo en el área social, dentro de atención primaria de la salud en el municipio de Quilmes, bajo un proyecto perteneciente al ministerio de salud de la provincia de Buenos Aires.
Me encanta pensar el trabajo social como un proceso alquímico de las personas y de las comunidades. Mi primer acercamiento a lo social fue el trabajo comunitario en caritas, en una parroquia de ingeniero budge, lomas de Zamora. En mi niñez y adolescencia conocí a Jesús participando en acción católica Argentina, guardo gratos recuerdos de esa experiencia.
Una ves que una conoce a Jesús sabe que tiene un gran amigo del cual no se aparta. En este momento no participo de manera activa en la vida cristiana, pero vivo mi encuentro cotidiano con Dios.
Me gusta hacer yoga porque mi personalidad rígida en algunos aspectos, requiere de estiramiento.
Soy terapeuta holística, y me encanta todo lo complementario de terapias que insisto ayudan a transformarnos con otros y modificar un cachito de nuestras vidas, para mejor.
También me gusta mucho pintar, bailar y la música en general.
Amo las plantas y la naturaleza en general siento que es mi manera de conectarme con la vida, con el amor, con Dios.
Deseo dar cierre a mi carrera profesional en algún momento y crear cosas en este grupo que nos sirvan como un nuevo aprendizaje.

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¿EL TRABAJADOR SOCIAL ES UN POLÍTICO?”Prof. Norberto Alayón - Julio 8 de 2016. En el mes de agosto de 1990 se llevó a cabo, en Buenos Aires, el XI Simposio Internacional de Trabajo Social, organizado por la Federación Internacional de Trabajadores Sociales (FITS).En dicho evento disertó el reconocido intelectual brasileño PAULO FREIRE. Paralelamente ofreció una charla abierta para estudiantes y profesionales, la cual se llevó a cabo el 9 de agosto en el Aula Magna de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires.Después del golpe militar que se produjo en Brasil en 1964, instalando en la presidencia al Gral. Castelo Branco, FREIRE se exilió en Bolivia en septiembre de ese año. Acaecido otro golpe militar en Bolivia, que impuso como presidente al Gral. René Barrientos, se trasladó a Chile en el mes de noviembre, pocos días después de haber asumido la presidencia de ese país el demócrata cristiano Eduardo Frei. Trabajó en educación popular hasta principios de 1969 (antes de la elección del gobierno popular de Salvador Allende), asesorando al Ministerio de Educación, al Instituto de Desarrollo Agropecuario y al Instituto de Reforma Agraria. Muchos años más tarde fue Secretario de Educación de Sao Paulo, Brasil, por el Partido de los Trabajadores (PT).En la conversación informal expuso, ante la pregunta de un colega de Chubut acerca del rol del trabajador social, resaltando lo siguiente: “cuando me preguntan sobre el rol del trabajador social en uno u otro campo, se corre el riesgo de pensar que haya un rol universal del trabajador social. La cuestión es que el trabajador social como cualquier educador es un ser -como cualquier hombre y cualquier mujer- histórico, haciéndose y rehaciéndose en la historia, social y no individualmente. El trabajador social es, justamente por ser un trabajador social, un político, lo sepa o no. Ahí no cuenta la subjetividad del trabajador social, lo que cuenta es la objetividad de su práctica. La práctica del trabajador social es política, independientemente de que el trabajador lo sepa. Lo bueno es que lo sepa. La respuesta sería: depende de la opción política del trabajador social, depende de la competencia científica y técnica del trabajador social, depende de la coherencia que el trabajador social tenga en su acción en función de su opción política, depende de los límites institucionales, políticos, culturales y económicos, etc. a los que el trabajador esté sometido. Esto significa que la respuesta al mismo tiempo es difícil, porque no hay una sola, sino que hay diferentes hipótesis. Sin embargo, creo que deberíamos decir que una de las tareas básicas del trabajador social, si este trabajador o educador social es progresista, es plantear, tantas veces como le sea posible, al grupo de obreros o a la comunidad en general, la cotidianeidad misma, la experiencia cotidiana de los grupos para que, tomando su propia experiencia cotidiana en la que se constituye su saber como sentido común, puedan descubrir o hacer otra lectura más crítica de su cotidianeidad, iluminando con esta lectura crítica la razón de ser de su situación opresiva.”Y agregó: “Hoy, en la conferencia del Congreso, decía que una de las tareas de los trabajadores sociales progresistas en este fin de siglo, es desarrollar prácticas desocultadoras de lo real y nunca ‘ocultantes’. Esto es, una práctica de develamiento de la ideología que nos domestica, para que, aclarando la penumbra que esta ideología genera, podamos iluminar la realidad concreta que necesitamos transformar.” Reflexionar, conjuntamente con los sectores populares, sin pretensiones paternalistas ni “iluminadoras”, acerca de los orígenes de la pobreza, de la vulneración, de la discriminación, en suma de la injusticia social, que predomina en el funcionamiento de nuestras sociedades, puede significar una contribución sustancial de la práctica de los trabajadores sociales que potencie la inescindible dimensión política de esta profesión. Es desde esta perspectiva, que cabe caracterizar al trabajador social como un actor político (en tanto opera sobre lo social), que pueda estar en condiciones de asumir análisis críticos (de la política social, de las instituciones y de su propia práctica) y desplegar acciones concientizadoras acerca de los procesos de carácter estructural que afectan particularmente a los sectores sociales tradicionalmente más vulnerados. En un sentido amplio, toda práctica social es una práctica política.Por otra parte, sobre las organizaciones gremiales de los docentes, destacó un aspecto crucial que no suele ser tenido suficientemente en cuenta. FREIRE afirmó que “un sindicato de educadores tendría que tener momentos de grandes peleas por reivindicaciones salariales, pero jamás reducir su lucha a esto. Un sindicato de educadores tendría que preocuparse también por algo que es fundamental y que es la formación permanente de sus cuadros. Es importante no dejar la formación permanente -que ni siquiera es permanente- de los educadores, en manos del Estado burgués. Debe entrar en ese campo y preocuparse por esas cosas, que yo creo que son fundamentales y hasta ahora han sido abandonadas.” La debida capacitación de los docentes, en sus distintos niveles, también constituye un aporte estratégico para contribuir a identificar y comprender rigurosamente el sistema social vigente y, a la vez, ir apuntalando los cambios que conduzcan hacia un orden social más justo y equitativo.

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¿EL TRABAJADOR SOCIAL ES UN POLÍTICO?”Prof. Norberto Alayón - Julio 8 de 2016. En el mes de agosto de 1990 se llevó a cabo, en Buenos Aires, el XI Simposio Internacional de Trabajo Social, organizado por la Federación Internacional de Trabajadores Sociales (FITS).En dicho evento disertó el reconocido intelectual brasileño PAULO FREIRE. Paralelamente ofreció una charla abierta para estudiantes y profesionales, la cual se llevó a cabo el 9 de agosto en el Aula Magna de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires.Después del golpe militar que se produjo en Brasil en 1964, instalando en la presidencia al Gral. Castelo Branco, FREIRE se exilió en Bolivia en septiembre de ese año. Acaecido otro golpe militar en Bolivia, que impuso como presidente al Gral. René Barrientos, se trasladó a Chile en el mes de noviembre, pocos días después de haber asumido la presidencia de ese país el demócrata cristiano Eduardo Frei. Trabajó en educación popular hasta principios de 1969 (antes de la elección del gobierno popular de Salvador Allende), asesorando al Ministerio de Educación, al Instituto de Desarrollo Agropecuario y al Instituto de Reforma Agraria. Muchos años más tarde fue Secretario de Educación de Sao Paulo, Brasil, por el Partido de los Trabajadores (PT).En la conversación informal expuso, ante la pregunta de un colega de Chubut acerca del rol del trabajador social, resaltando lo siguiente: “cuando me preguntan sobre el rol del trabajador social en uno u otro campo, se corre el riesgo de pensar que haya un rol universal del trabajador social. La cuestión es que el trabajador social como cualquier educador es un ser -como cualquier hombre y cualquier mujer- histórico, haciéndose y rehaciéndose en la historia, social y no individualmente. El trabajador social es, justamente por ser un trabajador social, un político, lo sepa o no. Ahí no cuenta la subjetividad del trabajador social, lo que cuenta es la objetividad de su práctica. La práctica del trabajador social es política, independientemente de que el trabajador lo sepa. Lo bueno es que lo sepa. La respuesta sería: depende de la opción política del trabajador social, depende de la competencia científica y técnica del trabajador social, depende de la coherencia que el trabajador social tenga en su acción en función de su opción política, depende de los límites institucionales, políticos, culturales y económicos, etc. a los que el trabajador esté sometido. Esto significa que la respuesta al mismo tiempo es difícil, porque no hay una sola, sino que hay diferentes hipótesis. Sin embargo, creo que deberíamos decir que una de las tareas básicas del trabajador social, si este trabajador o educador social es progresista, es plantear, tantas veces como le sea posible, al grupo de obreros o a la comunidad en general, la cotidianeidad misma, la experiencia cotidiana de los grupos para que, tomando su propia experiencia cotidiana en la que se constituye su saber como sentido común, puedan descubrir o hacer otra lectura más crítica de su cotidianeidad, iluminando con esta lectura crítica la razón de ser de su situación opresiva.”Y agregó: “Hoy, en la conferencia del Congreso, decía que una de las tareas de los trabajadores sociales progresistas en este fin de siglo, es desarrollar prácticas desocultadoras de lo real y nunca ‘ocultantes’. Esto es, una práctica de develamiento de la ideología que nos domestica, para que, aclarando la penumbra que esta ideología genera, podamos iluminar la realidad concreta que necesitamos transformar.” Reflexionar, conjuntamente con los sectores populares, sin pretensiones paternalistas ni “iluminadoras”, acerca de los orígenes de la pobreza, de la vulneración, de la discriminación, en suma de la injusticia social, que predomina en el funcionamiento de nuestras sociedades, puede significar una contribución sustancial de la práctica de los trabajadores sociales que potencie la inescindible dimensión política de esta profesión. Es desde esta perspectiva, que cabe caracterizar al trabajador social como un actor político (en tanto opera sobre lo social), que pueda estar en condiciones de asumir análisis críticos (de la política social, de las instituciones y de su propia práctica) y desplegar acciones concientizadoras acerca de los procesos de carácter estructural que afectan particularmente a los sectores sociales tradicionalmente más vulnerados. En un sentido amplio, toda práctica social es una práctica política.Por otra parte, sobre las organizaciones gremiales de los docentes, destacó un aspecto crucial que no suele ser tenido suficientemente en cuenta. FREIRE afirmó que “un sindicato de educadores tendría que tener momentos de grandes peleas por reivindicaciones salariales, pero jamás reducir su lucha a esto. Un sindicato de educadores tendría que preocuparse también por algo que es fundamental y que es la formación permanente de sus cuadros. Es importante no dejar la formación permanente -que ni siquiera es permanente- de los educadores, en manos del Estado burgués. Debe entrar en ese campo y preocuparse por esas cosas, que yo creo que son fundamentales y hasta ahora han sido abandonadas.” La debida capacitación de los docentes, en sus distintos niveles, también constituye un aporte estratégico para contribuir a identificar y comprender rigurosamente el sistema social vigente y, a la vez, ir apuntalando los cambios que conduzcan hacia un orden social más justo y equitativo.

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(SOLO A MODO DE REFLEXIÓN ANTE EL TEMA DE POSIBILIDADES Y LIMITACIONES)

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Mi nombre es Yoberly Gómez, tengo 26 años y soy de nacionalidad venezolana. Me gradué en el año 2015 de Licenciada en Trabajo Social. Mis primeras experiencias en el área fueron maravillosas, tuve la oportunidad de crear desde el principio proyectos socio-educativos y psico-sociales con equipos interdisciplinarios en niñez y familia. Me identifico como defensora de los DNNA. desde una orientación socio-educativa.
Me considero una persona sensible a la vida espiritual, me encanta bailar, reflexionar y hablar de temas filosóficos de esos que casi nunca hay respuestas jejeje. A mis trece años conocí un grupo de jóvenes en la parroquia y fueron mis primeras experiencias de compartir y profundizar en la vida de Jesús y la iglesia católica, hoy día somos una comunidad llamada Fuente de Misericordia de vida laical  acompañándonos en la oración, formación, apostolado y vocación (fundada en Venezuela) y actualmente en proceso de fundación en Argentina, la cual, en este momento soy la responsable de coordinar.  Mi proceso migratorio ha sido muy difícil, sobre todo porque no he tenido buenas experiencias laborales, sin embargo, la gracia de Dios no me ha faltado y para muestra de un botón ¡están ustedes!  Vivo en Rafael Calzada, aprendí acá el oficio de la encuadernación y actualmente tengo un emprendimiento @espaciopashama de creación de libretas, cuadernos, anotadores y restauración de libros. Aspiro que sea un espacio dónde se cultive la interioridad, creatividad, paciencia y esperanza. Entre mis personas favoritas está mi sobrino Fabian a quien amo profundamente con locura 😍 y mi novio que me ha acompañado en todo este proceso🙏  Agradezco profundamente a Dios este espacio que estamos construyendo.

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A este espacio de intercambio y participación colectiva!
Que podamos aprender juntas a amar a Dios por sobre todas las cosas y a los demás, siendo herramientas útiles donde estamos, profesionalizandonos cada día para actuar mejor.
Un abrazo Grande!

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Mi nombre es Sabrina! 😊❤
Algunos me dicen Rulita o Rulienta
o Floricienta 🙄🤔
Soy Cristiana por elección 🙏
Soy esposa de Fernando y mamá de Emma 🥰
Soy una tejedora compulsiva 🤣🧶
Soy estudiante 🤓
Soy 95% Licenciada en Trabajo Social 🎓
Y soy muchas más cosas jeje
Actualmente vivo en Quilmes con mi familia, aunque mi corazón siempre va a estar en Claypole!
Trabajo como orientadora social en una escuela en Varela, en el marco de un equipo interdisciplinario, conjuntamente con psicólogos y psicopedagogos.
También soy miembro voluntaria en una organización llamada Movimiento de Emergencia Comunitaria, en la cual trabajamos con personas en situación de calle y riesgo social.
Amo el trabajo social, aunque a veces no entienda algunas cosas, o me desanimen las realidades.
Mi refugio es el versículo que dice que hay que hacer todo con amor como para el Señor y no para los hombres. O como repetía mi nona siempre "si no vivo para servir, no sirvo para vivir".
Me encanta este grupo y agradezco a Dios por conocer personas tan profundas! Se que hay proyectos grandes para nosotras 🙌
Les envió un virtual abrazo de oso 🐻

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Buenas!

Mi nombre es Mailen Yunes, tengo 29 años y arranque a estudiar Trabajo Social en la UNLA en el 2009. Me tome todo el tiempo del mundo para hacer esta carrera porque los tres primeros años dudé si era realmente lo que quería. Recién en el tercer año de la carrera y con más materias de TS me di cuenta que no me equivocaba. En el último año las conocí a la mayoría de ustedes y fue el año que más disfrute. Bueno hoy hace 4 años que trabajo en un hogar de niños convivencia mixto, con nenes y nenas de 4 a 12 años. Pase de todo en este trabajo y me formo mucho también! Soy Cristiana por elección desde los 13 años más o menos.... Siempre me guiaron por ese camino pero la verdad que nunca había tenido un encuentro con Dios hasta que decidí buscarlo y ver que tan real era lo que me decían de El. Desde ese momento mi vida cambio y es una experiencia que no se puede contar pero si que cada una puede vivir si lo busca. Dios me acompaño en cada momento de mi vida y es El que le dio sentido a todo. A El le dio gracias por haberlas puesto a cada una de ustedes en mi camino, compartir la pasión del TS y el hermoso amor de Dios.

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Holaaa! Mi nombre es Ayelén Riquelme, tengo 26 años. Me dicen Aye la mayoría, pero mi familia me dice Ayi.  Soy licenciada en trabajo social, me recibí hace casi 3 años. Actualmente estoy cursando el CBC en la UBA para la carrera de psicología. Trabajé por períodos cortos como trabajadora social en el Servicio Local de Niñez de Quilmes, en un hogar de niños con discapacidad en Quilmes, en el Servicio Local de Monte Grande, y actualmente en un Centro Educativo Terapéutico en Burzaco. Me siento bastante desilusionada del TS pero creo que que soy, pienso, siento y actúo como TS todo el tiempo. Soy cristiana católica, tuve un encuentro personal con Jesús hace 4 años, lo busqué por muchísimo tiempo, tenía una fe heredada, y ahora puedo decir que la elijo. También trascurrí un año y medio por un profesorado de Ciencias Sagradas que me cambió la forma de ver a Jesús y la fe. Anhelo muchísimo que las demás personas tengan un encuentro personal con Jesús y no una fe por tradición. A su vez, soy ministra de la escucha, hice un estudio sobre cómo escuchar. Coordino un grupo de adolescentes en la parroquia Santa Ana, Glew junto con mi novio Pablo. Las quiero, las admiro, las bendigo. Estoy feliz por compartir este espacio con uds.

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Hola Soy Sandra Alpuy,me identifico con San.
Soy Trabajadora Social recién egresada, Marzo 2020, cuando comenzaba cuarentena,  NO ME VOY A OLVIDAR NUNCA🙄😂😂. Felizmente casada, 3 hijos 2 nietos bellos!!!Amo mi familia❤❤ Hace ya 3 años y medio trabajo en el Estado, en planta permanente,   en la Dirección General de los Derechos del N, N y Adolescente,  en un Centro Socioeducativo de Libertad Restringida,  Almafuerte,  soy Operadora Social trabajo con jóvenes que delinquen de 16 a 18 años, con compañeros geniales. Cristiana Católica desde hace muchos años, criada en colegio de monjas, aunque recién conocí verdaderamente al Señor al tener un Encuentro Personal con Él,  en el año 2004. Pertenezco a un voluntariado hace más de 20 años a Scout de Argentina,  Formadora Nacional,  Trabajo en Educación Social y trabajo en Programa de jóvenes y Coordinadora del ESI regional Noa  en Scout  de Argentina. También estoy en mi Parroquia San José y Santa Cecilia y tenemos un ministerio de Perseverancia con un equipo maravilloso!!  con chicos de 12 a 14 años. Amo éstos encuentros entre Trabajadoras Sociales , nuestros sueños las cosas que queremos transformar lo que necesitamos cambiar !!! Feliz de tenerlas y agradezco a Dios por sus vidas 🙏🙏🥰🥰❤❤❤❤

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Este fue el primer encuentro, donde cada una se presentó, contó si estaba trabajando o no, cómo se sentía en esta cuarentena y terminamos con un momento de oración. Hasta Emma se sumó! ;)

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Reunión 3 de Julio 2020

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Tema: Dios en nuestra profesión.

Se partió de las siguientes preguntas:

- Por qué elegiste TS? (Contar si Dios te mostró de alguna forma esta vocación o profesión)
-Cómo pensás la profesión siendo cristiano/a?
- Cómo se manifiesta o manifestó Dios en tu trabajo cotidiano?

Cada una contó sus experiencias personales:

Yoberly: contó sobre su sensibilidad desde niña, su deseo de trabajar con personas. Le gustó la carrera por sus orígenes en el cristianismo.