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La antropología es una ciencia social que se dedica al estudio de todos los aspectos de la naturaleza humana. Es un término de origen griego, compuesto por las palabras “anthropos”, que quiere decir 'hombre' o 'humano', y “logos”, que quiere decir 'conocimiento' o 'ciencia'.

El objeto de estudio de la antropología es la humanidad como un todo. Dicho así, puede resultar un poco vago, ya que el fenómeno humano es infinitamente complejo, y depende siempre del modo en que lo encaremos.

Sin embargo, la antropología aspira a lograr una perspectiva integradora de todo ello, que permita estudiar al ser humano en el marco de su cultura y sociedad, reconociéndolo al mismo tiempo como un producto de ellas, es decir, de la historia misma de su civilización y su especie.

La antropología general estudia la humanidad; así como las diversas culturas y formas de organización e interacción social que ha creado.

La antropología cultural centra su estudio en el conocimiento del ser humano por medio de su cultura.

Algunos ejemplos antropológicos en la vida cotidiana:

- Las amistades entre personas de distintas culturas y tradiciones.

- Las funcionalidades intrafamiliares e intrapsíquicas.

- El crecimiento personal de una persona conforme amplifica su conocimiento en su diario vivir.

Equipo editorial, Etecé. (2020, 16 septiembre). Antropología - Concepto, origen, ramas, importancia, objeto de estudio. Concepto. https://concepto.de/antropologia/#que-es-antropologia

Martínez, E. (2023, 5 enero). Antropología: qué es, concepto, definición y origen. Enciclopedia Significados. https://www.significados.com/antropologia/

¿Qué es la antropología? – ASAEE Antropologia. (s. f.). https://asaee-antropologia.org/antropologia/que-es-la-antropologia/

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La Etnografía recoge su significado etimológico del griego: ethnos –έθνος–, «tribu, pueblo» y grapho –γράφω–, «yo escribo»; que significa «descripción de los pueblos». El termino fue acuñado en 1770 por August Schlozer para designar «la ciencia de los pueblos y las naciones», tal como señalan Vermeulen y Roldan (1995) u Óscar Guasch en su monografía sobre la Observación Participante (Guasch, 2002).

Se entiende por etnografía al estudio de manera sistemática de las personas y las culturas, sobre todo a través de la observación de sus prácticas culturales y sociales; lo que esta disciplina busca es brindar una perspectiva teórico-metodológica sobre la manera de estudiar la comunicación humana. Visto así, cualquier ejercicio de Antropología Social se basa en la recopilación, comparación y análisis de experiencias etnográficas propias o de terceros.

Además, la etnografía es una herramienta importante para reproducir conocimientos e información al etnógrafo, ya que este permite conocer y registrar datos e información relacionadas con una comunidad; como su organización, cultura, costumbres, creencias religiosas, saberes e

intereses, economía, entre otras.

Algunos ejemplos del estudio etnográfico pueden ser:

- Interacciones de personas en un mismo entorno natural.

- Tradiciones culturales en una vida cotidiana.

- Relaciones sociales entre personas de distintas culturas.

Equipo editorial, Etecé. (2021c, agosto 5). Etnografía - Concepto, historia, objetivo, tipos y ventajas. Concepto. https://concepto.de/etnografia/#:~:text=Se%20entiende%20por%20etnograf%C3%ADa%2C%20tambi%C3%A9n,sus%20pr%C3%A1cticas%20culturales%20y%20sociales.

Romero, A. S. (2022, 24 mayo). Origen, institucionalización y evolución de la Etnografía. Fundación iS+D. https://isdfundacion.org/2020/05/15/origen-institucionalizacion-y-evolucion-de-la-etnografia/

Árbol Mental. (2022, 27 agosto). ¿Qué es la Etnografía? [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=aIaGMLe52tM

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La etnología es al estudio sistemático y la comparación de las culturas actuales y pasadas. Así, extrae conclusiones respecto a conceptos fundamentales de la sociedad humana: diversidad cultural, relaciones de parentesco y organización familiar, religiosidad, o sistemas económicos y de subsistencia, entre otros.

El objetivo fundamental de la etnología podría entenderse como la descripción y comparación de las diferentes culturas humanas, con el propósito de entender y registrar la diversidad propia de nuestra especie.

La etnología es importante ,ya que ofrece a la especie humana un conocimiento de sí misma y las posibilidades de aprendizaje que ello conlleva. Es decir, al comparar los rumbos que toman las diferentes culturas, con sus éxitos, sus fracasos, sus dificultades y sus diferencias, podemos aproximarnos de un modo más completo y más complejo a lo humano, que simplemente indagando en nuestra propia cultura.

Algunos ejemplos del estudio de la etnología pueden ser:

-Etnografía de comunidades indígenas.

-Análisis de rituales religiosos.

-Investigación de la música tradicional.

De Enciclopedia Significados, E. (2015, 21 junio). Significado de Etnología (Qué es, Concepto y Definición). Enciclopedia Significados. https://www.significados.com/etnologia/

Equipo editorial, Etecé. (2022, 8 abril). Etnología - Concepto, origen, historia, objetivos y etnografía. Concepto. https://concepto.de/etnologia/

Webmaster, & Webmaster. (2023b, octubre 21). 20 ejemplos de la etnología ▶️ Tipos, definición y análisis. SignificadosWeb.com. https://significadosweb.com/ejemplos-de-la-etnologia-tipos-definicion-y-analisis/#google_vignette

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Recuperación y análisis de restos óseos.

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La Antropología biológica, llamada otras veces física, puede definirse como el estudio de la variabilidad biológica del hombre en el espacio y tiempo, analizando las causas determinantes de dicha variabilidad. Por lo que, desde un punto de vista estrictamente biológico, una malformación genética no es solamente una “aberración” que habría que corregir, sino el indicio, que habría que perseguir, de que el germen humano también está sometido a mutaciones, que es manipulable por la ingeniería genética, es decir, que su estructura ha de considerarse como una fase de un proceso evolutivo más complejo más amplio; incluso muchas de las enfermedades ocupacionales podrán ser vistas por el biólogo desde una óptica distinta como mecanismos de adaptación o simplemente, como “soluciones” a la lucha por la vida.

Dicho campo de la antropología, tiene como objetivos claros el estudio de la existencia, origen y variaciones de la especie Homo Sapiens, la relación entre el hombre y los animales, la cuestión de las “razas” y clasificaciones raciales; lo que en palabras más contextualizadas se podría describir como el estudio del fenómeno humano en sus orígenes, evolución, desarrollo, variabilidad biológica y adaptación.

Algunos ejemplos de la antropología biológica o física pueden ser:

-Adaptación genética: ocurre a través de las generaciones. Por ejemplo, el llamado "pecho en barril" más grande de los nativos en tierras altas.

-Adaptación fisiológica a largo plazo: tiene lugar durante el crecimiento el desarrollo del organismo individual. Por ejemplo, el sistema respiratorio es ahora más eficiente.

-Adaptación fisiológica a corto plazo: ocurre espontáneamente cuando el organismo individual entra a un nuevo ambiente. Es decir, la hiperventilación a un ritmo cardiaco aumentado.

José, R. C., V. (2020). La Antropología Biológica en América Latina y el Caribe: Avances y perspectivas. https://www.redalyc.org/journal/712/71266664002/html/

Rucrespo. (2020, 21 junio). La antropología social y cultural. Cisolog. https://cisolog.com/sociologia/la-antropologia-social-y-cultural/

Libretexts. (2022, 2 noviembre). 1.1: ¿Qué es la antropología biológica? LibreTexts Español. https://espanol.libretexts.org/Ciencias_Sociales/Ciencias_Sociales/Antropologia/Antropolog%C3%ADa_F%C3%ADsica/Libro%3A_Antropolog%C3%ADa_Biol%C3%B3gica_(Saneda_y_Campo)/I%3A_Teor%C3%ADa_Evolutiva/1.1%3A_%C2%BFQu%C3%A9_es_la_antropolog%C3%ADa_biol%C3%B3gica%3F

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La teoría difusionista en antropología surgió como el primer intento teórico para explicar la diversidad cultural, este se desarrolló debido a que las culturas tienen poca capacidad inventiva y por ello, la tendencia natural de las mismas es imitar y copiar a otras culturas.

Se basa en el fenómeno de la difusión, un proceso por el cual los elementos culturales son adaptados y se expanden más allá de su área cultural de origen. De esta forma, y de acuerdo con el difusionismo, el cambio socio-cultural se procesa esencialmente a través de contactos entre culturas, y la humanidad evoluciona más por imitaciones y transmisiones de diverso tipo que por inventos.

Ejemplos de la perspectiva del difusionismo en el mundo:

- El arco y la flecha.

- El fuego.

- La prohibición del incesto.

Cruz, F. (2019, 1 abril). Difusionismo (Concepto, Definición, Significado, Qué es). Knoow. https://knoow.net/es/ciencias-sociales-humanas/sociologia-es/difusionismo/

Horcasitas, F. (1969). La mentalidad difusionista popular. www.revistas.unam.mx. https://doi.org/10.22201/iia.24486221e.1969.1.22980

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Imagen que representa el quiebre de los patrones vigentes. 

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El estructural- funcionalismo , se entiende por sistema un conjunto de elementos interrelacionados de forma tal que la variación en uno de ellos produce una alteración en la acción recíproca de los sistemas.

Por lo que, plantea que el propósito de la sociedad es el mantenimiento del orden y la estabilidad social, y que la función de las partes de una sociedad y el modo en que estas están organizadas, la estructura social, serviría para mantener ese orden y esa estabilidad.

Algunos ejemplos del Estructural-funcionalismo pueden ser:

- Una empresa; ya que esta debe mantener los procedimientos de contratación, desarrollo de los empleados, contabilidad, producción, investigación y desarrollo, estructuras organizativas y procesos relacionados, para que la empresa tenga éxito.

- El hogar; ya que los padres están encargados de educar a sus hijos adecuadamente, discutiendo temas importantes como su disciplina, los roles de género, el presupuesto del hogar, entre otros.

Administrador. (2023, 18 enero). ▷ Estructural funcionalismo Ejemplos de la vida cotidiana - Ejemplos.com.mx. Ejemplos.com.mx. https://ejemplos.com.mx/generales/estructural-funcionalismo-ejemplos-de-la-vida-cotidiana/

Equipo editorial, Etecé. (2023, 24 enero). Funcionalismo: qué es, objetivos, críticas y características. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/funcionalismo/

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La Antropología Simbólica o simbolismo asume que la cultura no existe más allá de los individuos. Más bien, la cultura radica en las interpretaciones de los individuos sobre los eventos y las cosas que los rodean. Con referencia a signos y símbolos socialmente establecidos, las personas dan forma a los patrones de sus comportamientos y dan significados a sus experiencias.  Por lo que, el objetivo de la Antropología Simbólica e Interpretiva es analizar cómo las personas dan significados a su realidad y cómo esta realidad es expresada por sus símbolos culturales.

Al pasar los años se ha podido decir que el mayor logro de la antropología simbólica ha sido convertir la antropología hacia cuestiones de cultura e interpretación en lugar de grandes teorías.

Algunos ejemplos de la Antropología Simbólica e Interpretiva:

- En la cultura hawaiana, la interpretación de un Lua es un símbolo de su tierra y herencia que se realiza a través del canto y la danza. También, podrían ser expresiones faciales o interpretaciones de palabras.

-Las letras de un alfabeto simbolizan los sonidos de un idioma hablado específico.

Libretexts. (2022b, noviembre 2). 2.11: Símbolos y Cultura. LibreTexts Español. https://espanol.libretexts.org/Ciencias_Sociales/Ciencias_Sociales/Antropologia/Antropolog%C3%ADa_Cultural/Libro%3A_Antropolog%C3%ADa_Cultural_(Evans)/02%3A_Cultura/2.11%3A_S%C3%ADmbolos_y_Cultura

Libretexts. (2022b, noviembre 2). 3.8: Antropología simbólica e interpretativa. LibreTexts Español. https://espanol.libretexts.org/Ciencias_Sociales/Ciencias_Sociales/Antropologia/Antropolog%C3%ADa_Cultural/Libro%3A_Antropolog%C3%ADa_Cultural_(Evans)/03%3A_Teor%C3%ADa_Antropol%C3%B3gica/3.08%3A_Antropolog%C3%ADa_simb%C3%B3lica_e_interpretativa

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PEREZ FELIX, PAZ DAYANNA.

GRADOS BUSTAMANTE, VALERIA ANDREA.

CORREA SANCHEZ , GIAN CARLOS DANIEL.

POMA RODRIGUEZ, ADRIAN ALEXANDER.

MONTERO VIRHUEZ, CAMILO.