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El derecho prehispánico eran las reglas y costumbres que usaban los pueblos antiguos para vivir en orden. Aunque no estaban escritas, servían para cuidar la justicia y el respeto entre las personas, mostrando lo organizadas que eran sus comunidades.

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La sociedad es ese grupo de personas, culturas e ideas que comparten un mismo espacio.

Puede ser enorme o más chiquita, pero siempre influye en cómo pensamos, actuamos y crecemos.

Cada quien vive dentro de una sociedad que le enseña, le reta y le acompaña. No estamos solos, lo que somos también se construye con lo que vivimos en comunidad.

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Durante la Colonia (1521-1821) el derecho en la Nueva España estuvo regido por las Leyes de Indias, que organizaban la vida política, social, económica y religiosa. El sistema era absolutista, con el rey como máxima autoridad y el virrey como su representante. Aunque algunos pueblos conservaron costumbres propias, predominaba la norma española. Al final del periodo, la Constitución de Cádiz de 1812 introdujo ideas de igualdad y libertades, sirviendo como antecedente de las primeras constituciones mexicanas.

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Las Leyes de Indias fueron tan detalladas que incluso regulaban el trato hacia los animales, la construcción de pueblos, y la forma en que se debía enseñar el español a los indígenas.

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El primer tribunal de justicia en América se fundó en México en 1527 y se llamó Real Audiencia de México.

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Las Leyes Nuevas de 1542 intentaron prohibir la esclavitud indígena, aunque en la práctica muchas veces no se cumplían.

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¡Nunca te contaron esto! Las Leyes Nuevas de 1542: ¿Un cambio real para los indígenas?

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Mayas

- Gobierno: Ciudades-estado gobernadas por el halach uinic.

- Derecho penal: Castigos por robo, asesinato, adulterio.

- Herencia: El poder se transmitía por linaje, pero debía ser aprobado por la élite.

Mexicas (Aztecas)

- Sistema legal complejo: Tribunales, jueces y códigos orales.

- Penas severas: Pena de muerte por traición, robo, incesto, desobediencia militar.

- Principio de reciprocidad: El pueblo debía tributar, y el Estado debía proteger.

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Representación de una asamblea o juicio en una civilización mesoamericana, donde los gobernantes y sacerdotes aplicaban las normas del derecho prehispánico, basadas en la costumbre, la religión y el orden social de la comunidad.

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Los pueblos prehispánicos usaban los códices, como el Mendoza, el Borbónico y el Borgia, para contar su historia y sus leyes con dibujos y símbolos. También dejaban grabados en templos y estelas que mostraban cómo vivían y en qué creían. Además, los ancianos y sacerdotes contaban historias y enseñanzas para que las nuevas generaciones aprendieran sus costumbres y respetaran sus reglas.

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Las personas no nacemos para estar solas. Necesitamos compartir, aprender de otros, formar lazos y sentirnos parte de algo.

Convivir no siempre es fácil hay diferencias, roces, momentos incómodos. Pero si hay respeto y ganas de escuchar, todo se puede hablar. Vivir en sociedad es aprender a llevarnos bien, a resolver conflictos sin pelear, y a construir juntos un lugar donde todos podamos estar mejor.

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¿Sabías que decir ‘por favor’ también es una norma?

Las reglas sociales, aunque no estén escritas, ayudan a que la convivencia sea más tranquila. Son gestos que evitan conflictos y muestran respeto.

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La sociedad se teje en cada gesto de confianza, donde el hombre se convierte en puente entre mundos

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La sociedad como estructura jurídica y espacio de desarrollo humano

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La sociedad como estructura jurídica y espacio de desarrollo humano

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La sociedad es como un acuerdo entre todos compartimos reglas, derechos y responsabilidades para vivir mejor. Nació porque solos no podíamos con todo. Juntos nos ayudamos a aprender, trabajar, formar familia y crecer. Además, la sociedad organiza cómo nos llevamos entre nosotros, para que podamos colaborar y avanzar sin tanto caos.

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El derecho no son solo leyes escritas es una forma de ayudarnos a vivir juntos sin caos. Funciona cuando se adapta a lo que pasa en la vida real, a lo que valoramos, repetimos y compartimos como sociedad. Cuando algo se rompe, el derecho entra para poner orden y buscar justicia. Las normas no salen de la nada, nacen de lo que la gente hace, dice y cree, una y otra vez.

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La fuerza del hombre no está en el poder individual, sino en su capacidad de construir junto a otros.

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En las sociedades prehispánicas, todos tenían un papel importante para que la comunidad funcionara. Había que participar en rituales y cuidar el orden del mundo, y los derechos dependían de la clase: los nobles tenían educación y poder, los campesinos y artesanos trabajaban y pagaban tributos, y los esclavos podían casarse o comprar su libertad. Así, cada uno ayudaba a que la sociedad se mantuviera organizada y equilibrada.

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En la época prehispánica, los delitos eran menos comunes porque las penas eran muy severas. La justicia se aplicaba con firmeza para mantener el orden y el respeto en la comunidad.

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La independencia de México fue la consecuencia de un proceso político y social resuelto por las armas, que puso fin al dominio español mediante una guerra civil multifacética. La Guerra de Independencia comenzó formalmente el 16 de septiembre de 1810 con el "Grito de Dolores" de Miguel Hidalgo.

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Tras la independencia, México se constituyó inicialmente como el Primer Imperio Mexicano, con Agustín de Iturbide como emperador. El imperio no duró mucho y, apenas 17 meses después, fue reemplazado por la República Mexicana. La promulgación de la Constitución en 1824 fue un paso clave en el nacimiento del México independiente y estableció su primer sistema de gobierno republicano.

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Por último la entrada triunfal del Ejército Trigarante a la Ciudad de México el 27 de septiembre de 1821, después de firmar los Tratados de Córdoba, simbolizando así la consumación de la independencia.

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Las leyes también cambian gracias a nosotros

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Las leyes también cambian gracias a nosotros

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Las personas pueden cuestionar, proponer y transformar las normas. Participar en la vida jurídica es parte de construir una sociedad más justa.

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No fue Miguel Hidalgo quien tocó la campana, sino José Galván, el campanero de la parroquia de Dolores, quien dio el llamado al pueblo mientras Hidalgo pronunciaba el Grito.