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간략하게 내용 정리

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외재적 준거에 따른 비평 아이디어

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외재적 준거에 따른 비평 아이디어

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내재적 준거에 따른 비평 아이디어

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내재적 준거에 따른 비평 아이디어

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이방인 - 알베르 카뮈

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이방인 - 알베르 카뮈

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인물의 내적 심리범죄의 합리

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인물의 내적 심리

범죄의 합리화, 과연 전당포의 여주인을 죽인 것이 정의인가?, 그렇다면 그녀의 여동생을 죽인 것은 무엇인가?

예루살렘의 아이히만, 정의란 무엇인가 인용 예정

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존즈 씨 농장의 동물들은 인간을 몰아낼 계획을 세운다. 인간은 자신들의 노동력을 착취하는 존재로 인간이 없다면 행복한 삶을 살 수 있다고 생각한다. 어느 날 곳간을 털고 존즈 씨 가족을 몰아내자 가장 똑똑한 돼지 스노볼과 나폴레옹이 동물들의 대표가 된다. 나폴레옹은 스노볼을 축출한 뒤 동물들의 노동력과 생산품을 착취한다. 어느 날 동물들의 눈에는 돼지와 인간이 구분이 되지 않게 된다.

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책 후반에 뫼르소가 자신의 죽음에 대해 회피하지 않고 받아들이는 모습이 인상깊었다.

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아내가 감기에 걸린 '나'에게 준 약이 아스피린이 아니라 환각제 아달린이라는 것을 알고도 부정하며 자신이 의심한 것을 아내에게 사과하려고 하는 장면

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외재적 준거에 따른 비평

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외재적 준거에 따른 비평

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알베르 카뮈가 소설에 주입시켰던 실존주의를 대입해서 비평을 할 예정입니다.

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한 소년이 살인을 저질렀다는 의심을 받으며 이야기가 시작됨. 사건을 조사하면서 드러나는 것은, 소년이 겪어온 외로움과 사회의 무관심이였음. 결국 이 이야기는 ‘죽이고 싶은 아이’가 아니라 ‘살고 싶었던 아이’의 이야기임을 보여준다는 내용.

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강호사시가, 상춘곡,  도산십이곡(언지)

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강호사시가, 상춘곡,  도산십이곡(언지)

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작가의 생애 설명-조선시대 사대부들의 탈

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작가의 생애 설명-조선시대 사대부들의 탈속적이고 자연친화적 태도

->현대에 대입해 자연 파괴적 세태 비판, 환경 보존 중요성 강조

연시조, 가사의 형태적 특징 비교 분석

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서울에서 시골 학교로 전학 온 주인공은 반에서 절대적인 권력을 행사하는 엄석대에게 반감을 느끼고 맞서려 한다. 그러나 담임 교사와 반 친구들의 침묵과 순응 속에 결국 자신도 엄석대의 권력에 굴복하게 된다. 후에 어른이 된 주인공은 그 시절의 경험을 떠올리며 권력과 정의에 대해 생각하게 된다

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주인공은 사회적 기대와 타인의 시선에 맞춰 자신을 변화시키며 살아가고, 점차 진정한 자신을 잃어가게 된다. 그는 자신이 원하는 삶과 사회가 요구하는 삶 사이에서 갈등하고, 그 갈등을 해결하려는 과정에서 '가면'을 쓰고 살아가는 방법을 선택한다.

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쿠바의 늙은 어부 산티아고는 84일 동안 고기를 못 잡아 사람들에게 비웃음을 사지만, 마지막 희망을 안고 홀로 작은 배를 타고 먼 바다로 나간다.

그곳에서 그는 엄청난 크기의 청새치가 낚싯줄을 물자, 줄이 끊기지 않게 손으로 붙잡고 버틴다. 물고기가 너무 크고 힘이 세서 배 주위를 계속 끌고 다니는 상황이 무려 3일간 계속된다.

산티아고는 그 좁은 배 안에서 앉지도, 제대로 누워서 자지도 못하고, 뜨거운 햇볕 아래서 손에 줄을 감고 버티며, 손이 찢어지고 등에 쥐가 나고 기진맥진해진다.

밥도 거의 먹지 못하고, 물을 마시지 못해 갈증에 시달리며, 물고기와 심리적인 싸움까지 벌인다.

그는 혼잣말로 자신을 다독이고, “인간은 패배할 수는 있어도, 무너지는 존재는 아니다”라며 끊임없이 자신을 위로한다.

결국 그는 창자를 찔러 청새치를 죽이지만, 돌아가는 길에 상어 떼가 달려들어 고기를 뜯어먹기 시작한다. 그는 작살, 칼, 심지어 노까지 들고 사투를 벌이지만, 끝내 고기의 살은 모두 잃고 뼈만 남은 채로 돌아온다.

육체적으로 완전히 지쳤지만, 그는 끝까지 포기하지 않았고, 사람들은 그가 싸워온 흔적을 보며 다시 존경하게 된다.

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도스토옙스키 (1821~1881)

출생:러시아 제국

종교:러시아 정교회

학력:상트페테르부르크 공병학교(졸업) 1844년 중위로 제대

특징: 비사교적인 성격으로 인해 친구가 매우 적었음.

유렵 혁명으로 인해 처형당할 위기에 처해지지만 니콜라이 1세의 특사로 처형당하지 않고 4년동안 중노동 후 강제로 군입대(재입대) 공병대학을 졸업했지만 범죄자의 신분이기에 장교가 아닌 사병으로 입대 1854년에 석방.

이런 사건들 후 그는 서유럽의 자유주의 사상을 멀리하고 깊은 신앙심을 가지게 되었으며, 강경 국수주의(파시즘)으로 기울어짐.

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사회적 배경

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이 작품이 담고 있는 외모지상주의와 자본주의에 대한 메세지

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덴마크 왕이 갑자기 죽은 후 선왕의 동생 클로디어스가 왕위에 오르고, 얼마 지나지 않아 클로디어스가 선왕의 왕비 거트루드와 재혼한다. 갑작스런 아버지의 죽음과 아버지의 동생과 재혼을 한 어머니에 대한 원망에 사로잡힌 햄릿은 한밤중 초소에서 선왕(아버지)의 망령을 만나게 되고, 동생에 의해 독살되었다는 선왕의 말에 미친 척하며 복수를 꾀하게 된다. 햄릿은 어머니 거트루드를 추궁하던 중 레어티즈와 오필리아의 아버지이자 선왕의 종인 폴로니어스를 왕으로 착각하여 죽이고 이에 그의 딸이자 햄릿을 사랑했던 오필리어는 미쳐 물에 빠져 죽는다. 그의 아들 레어티즈는 아버지에 대한 복수심에 왕과 햄릿의 살인을 계획하고 펜싱 시함으로 햄릿을 죽이려는 계략을 짜게 되고 결투중 거트루드는 햄릿의 독이 든 술을 마시고, 햄릿은 레어티즈의 독을 바른 칼에 찔리며, 레어티즈 또한 자신의 칼을 가진 햄릿에게 찔려 죽게된다. 마지막으로 죽기직전 레어티즈와 햄릿의 화해로 클로디우스의 계략임을 알아챈 햄릿은 클로디우스를 찌르고 그 자리에서 4명이 죽는 처참한 비극을 맡이한다.

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외재적, 내재적 준거에 따른 비평 아이디어

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외재적, 내재적 준거에 따른 비평 아이디어

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햄릿은 아버지이자 왕을 죽이고 어머니이자 왕비를 차지한 클로디어스에게 큰 복수심을 느끼게 되고, 여러 차례 복수를 할 기회가 주어진다. 하지만 햄릿은 그럴때마다 더 완벽한 복수를 핑계로 클로디어스를 빨리 죽이지 않는다. 물론 연극적 허용으로 , 좀 더 극적인 연출을 위해서 작가의 의도된 설계가 될 수 있지만 인물 햄릿이 계속 복수를 미뤘던 가장 큰 이유는 아마 양심과 복수심의 갈등이 계속되고 있었기 때문이라고 생각한다. 양심은 복수심보다는 상대적으로 본능에 가깝기 때문에 햄릿은 양심을 따르는 선택을 지향했을 것이다. 그러다 결국 마지막 최후의 순간에서(그가 죽음을 맞기 직전) 일시적으로 양심을 버리고 클로디어스를 죽인다. + 양심을 버린다기 보단, 살인은 죄라고 생각하는 햄릿의 신념을 자신이 죽는다는 사실로 그 죗값을 치룰 수 있다는 안도에 클로디어스를 살해했다는 표현이 맞을 듯 함.