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Destacan como grandes difusores de sus lenguas y sus tradiciones. En Pucallpa cuentan con una radio, donde se expresan en su lengua originaria. Cantan en ritmo de cumbias, rap y lo mejor de todo es que tienen el orgullo de seguir traspasando fronteras.

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En el 1975, el gobierno peruano estableció el quechua como un idioma oficial, como parte de una reforma educativa, una reforma integral. Fue una época de despertar Nacional y preocupación por las diversas manifestaciones que en aquel entonces se hacían presentes. Se necesitaba una educación donde se pueda estar presente nuestra diversidad multilingüe y pluricultural. Sin embargo a pesar de todo esto, la reforma fracasó, la realidad era otra, las lenguas originarias seguían siendo marginadas.

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"AMAUTA CUZQUEÑO" Demetrio Túpac Yupanqui

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"AMAUTA CUZQUEÑO" Demetrio Túpac Yupanqui

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Personaje que muestra su lengua originaria como un orgullo, sin importar en que lugar se encuentre.
Don Demetrio Túpac, enseña el quechua hace 50 años, en su propia academia, ubicada en el Callao. Asimismo durante varios años dicto clases por televisión, específicamente en el canal 7.
Un gran aporte que realizó es traducir al quechua de la reconocida obra de Miguel Cervantes Saavedra "El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha". Es la muestra de que el quechua pudo ingresar a las bibliotecas más grandes del mundo.

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LIMA, ciudad que concentra la mayor diversidad lingüística en todo el país. 

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LIMA, ciudad que concentra la mayor diversidad lingüística en todo el país. 

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Se dice que probablemente sea la ciudad con mayor número de hablantes de quechua en todo el perú (Se estiman dos millones de hablantes de Quechua). Un dato importante es que Lima, la capital, acogió a muchos inmigrantes, con diferentes procedencias y lenguas.
Por ejemplo:

En el Rímac están los Shipibos.

En Ventanilla los Awajún.

Los hablantes Asháninkas en Chosica y Ate.

Los hablantes de Matsiguenga en Puente Piedra.

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Estas lenguas en la actualidad se encuentran con un gran rango de peligro, o de desuso, porque hace 400 o 500 años, estas lenguas fueron marginalizadas. En muchos hogares del Perú se están dejando de hablar, incluso el quechua, los niños ya no escuchan mucho el quechua, y por lo tanto ya no pueden aprender de ella.

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La lengua shipibo-konibo presenta variedades regionales en el Perú: shipibo, konibo, shetebo y piskibo.

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Pertenece a la familia Pano y es hablada en las cuencas de los ríos Ucayali, Pisqui, Madre de Dios y Rímac, y la quebrada Genepanshea, de los departamentos de Huánuco, Loreto, Madre de Dios, Ucayali y Lima. Tradicionalmente, ha sido conocida también como shipibo, joni, chioeo-conivo, aunque hoy los propios hablantes prefieren llamarla shipibo-konibo.

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El pueblo Awajún, también conocido como Aguaruna, representa el segundo pueblo indígena u originario amazónico demográficamente más numeroso del Perú, después de los Ashaninka. Los Awajún se caracterizan por su compromiso con la defensa de su territorio ancestral. De la misma forma, estos también son cultivadores de yuca dulce, cazadores y pescadores que viven en comunidades relativamente dispersas.

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Según los Censos Nacionales 2017, la población que tiene el asháninka como lengua materna supera las 73 mil personas, resultado obtenido gracias a que por primera vez en la historia se incluyó una pregunta sobre autoidentificación étnica que buscó visibilizar nuestra diversidad cultural.

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Pertenece a la familia lingüística Jíbaro, es hablada por el pueblo Awajún y se encuentra en estado vital. Los resultados de los Censos Nacionales 2017 indican que 56,584 personas aprendieron a hablar en su niñez en la lengua awajún.

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El asháninka es una lengua eminentemente aglutinante; es decir, agrega mucho prefijos y sufijos a las raíces léxicas. Esta característica también es común en otras lenguas Arawak. Una característica notable, referente a la productividad de sus sufijos, son las variantes que presentan en diferentes regiones.

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Se hablaba en una gran parte del país, incluso mucho antes de la expansión del quechua. En muestra de eso hoy en día aún se encuentran algunos topónimos de esta lengua, como por ejemplo Huampani, una palabra aimara, que significa el lugar donde crecen las plantas conocidas en la selva peruana como "guabas".

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En la actualidad esta lengua se habla mayoritariamente en el departamento de Puno, fue propagada por Lima, Madre de Dios y Tacna.

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Los españoles cuando llegaron al Perú, en el siglo XVI, utilizaron precisamente el quechua para poder evangelizar a los indios. En base a este hecho y sumándose a otros, el "puquina", que varios autores señalan como la lengua originaria del imperio inca, fue desapareciendo en su totalidad. En la actualidad el quechua se habla en más de 22 departamentos de nuestro país y en 5 países de Sudamérica, Perú, Bolivia, Ecuador, Argentina y Chile.

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Valle templado. Para algunos autores el QUECHUA no era originaria del Cuzco, sino más bien de Apurímac, en la cuenca del río Pampas. Los Incas son la principal razón por la que esta lengua se llega a propagar en todo el mundo andino, por eso es que de alguna u otra forma, se fueron haciendo conocidos como "Los Quechuas"

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Existen 47 lenguas originarias vigentes en nuestro país.

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La lengua materna es la base de la identidad colectiva que nos ayuda no solo a comunicar sino a entender el entorno que nos rodea.  ¿Realmente sabes cómo se comunican los peruanos en todo el país?

CONOCIMIENTO, TRADICIÓN E IDENTIDAD...