# data[].attributes.body
Kant piensa que la buena educación comprende disciplina e instrucción y dice “el que no es ilustrado es necio, el que no es disciplinado es salvaje”

# data[].attributes.body
Según Kant, por la ilustración el hombre sale de su minoría de edad de la cual él mismo es culpable, siendo además  fomentada por los poderes políticos y religiosos. La ilustración también significa la superación del estado de naturaleza del individuo y de la sociedad mediante un estado jurídico-político.

# data[].attributes.body
Kant se caracterizó por la búsqueda de una ética o principios con el carácter de universalidad que posee la ciencia. Para la consecución de dichos principios Kant separó las éticas en: éticas formales (ética de Kant) y éticas empíricas o materiales (todas las anteriores a él, que se encuentran orientadas a fines y bienes, como las de Aristóteles o Tomás de Aquino). Kant rechazó estas últimas éticas al no poder formular leyes y juicios morales universales, por lo que optó por formar «una metafísica de la moral completamente aislada, que no esté mezclada con ninguna teología.

# data[].attributes.body
Crítica de la razón pura.

¿Qué es la ilustración?

Fundamentación de la metafísica a las costumbres.

Crítica del juicio.

Sobre la paz perpetua.

Crítica de la razón práctica.

La religión dentro de los límites de la razón.

# data[].attributes.body
El Giro Copernicano: Ayuda a comprender sobre lo que realmente importa en el conocimiento es la persona y no el objeto.

¿Cómo es posible la ciencia?: 1. Juicios Analíticos: No aportan conocimientos nuevos. 2. Juicios Sintéticos a Priori: aportan conocimiento nuevo, son universales y necesarios.

El conocimiento se inicia con la sensibilidad, esta posee dos facultades. Sensación: realiza la intuición sensible y entra en contacto directo con el objeto. La percepción: esta reviste al objeto con su forma a priori, el cual convierte en fenómeno.

# data[].attributes.body
Kant supuso que toda idea podía ser pensada como totalidad y que los dos términos relativamente a los que esto es posible son: Mundo y Naturaleza, ambos nos proporcionan las dos direcciones en que puede pensarse de forma transcendental, y no transcendente.

# data[].attributes.body
Juicio estético: hace referencia a la armonía de los objetos representados en la fantasía por medio de la sensibilidad y el entendimiento. Kant inicia por diferenciar los conceptos de lo bello, lo bueno y lo agradable.

Juicio teológico: intenta fundamentar las relaciones entre la explicación científica de la naturaleza y la consideración final de ella, es decir la causa de la naturaleza y su finalidad.