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Postem o texto resumido de vocês aqui no padlet e não esqueçam da identificação ao postarem os trabalhos.

Bons estudos.

Att. Profª. Pâmella

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GRUPO - Caique, Pedro Tavares, Gustavo e Bruno 

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GRUPO - Caique, Pedro Tavares, Gustavo e Bruno 

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A Inglaterra de 1760 começava a trans formar - se aos poucos , deixando de ser uma sociedade essencialmente rural  para tornar -se uma sociedade industrial .
No sistema de produção artesanal , todas as etapas do processo produtivo poderiam ser executadas por uma única pessoa .
Com o crescimento da produção e do mercado , surgiram as manufaturas . Nesse novo sistema , os trabalhadores eram con tratados por um comerciante e concentra dos em um local específico . Cada trabalha dor , ou grupo de trabalhadores , dedicava - se apenas a uma das etapas da produção .as
O sistema de produção . industrial pode ser definido , de maneira geral , como um processo intenso e continuo que pressupoe transformações técnicas .
No início , o avanço técnico dirigiu - se es pecialmente ao setor têxtil . Como grande exportadora de tecidos , a Inglaterra viu - se obrigada a investir mais no aumento da dução , de modo a abastecer seu crescente mercado consumidor no mundo.
Très matérias - primas foram fundamentais para que as transforma es e inovações que impulsionaram a Revolução Industrial na Ingla era do século XVIII se concretizassem : carvão mineral , ferro e algodão .
O carvão foi importante para a manutenção do sistema fabril porque era usado como combustível para aquecer as caldeiras que transforma  a água em vapor .
O ferro também foi fundamental para o desenvolvimento industrial . A partir do século XVIII , o metal passou a ser muito usado na constru ção de máquinas , de equipamentos e até de pontes.

A sociedade industrial

A Revolução Industrial gerou profundas transformações sociais . Simultaneamente às inovações tecnológicas desenrolava - se um fenô meno igualmente importante : os cercamentos de terras , ou enclosures .
Eles se intensificaram a partir de 1760 , representando um processo violento de expulsão dos camponeses das terras comunais .

Os proprietários de terras , membros da burguesia ou da aristocracia inglesas , interessados em aumentar seus lucros com aca de la para a indústria têxtil , mandaram cercar as terras comunais para criar carneiros . Dessa forma , impediram o acesso dos camponeses , que , sem condições de sobreviver , migraram para a cidade .

O ritmo de trabalho era muito intenso nas fábricas . Relatórios e docu mentos de época revelam que as jornadas duravam em média 14 horas e podiam estender - se a 19 horas diárias em alguns períodos do ano .

Foi nessa época que se criou a expressão : “ Tempo é dinheiro "

Quanto mais longas eram as jornadas diárias de trabalho , maior era o lucro do patrão .

A maioria dos operários receivalarios equivalentes a oito xelins se manais , valor irrisório para os padroes da época e que mal cobria as des pesas com alimentação .

Descontentes com essa situação , os operários uniram - se contra os patrões e as péssimas condições de trabalho e de vida . A primeira rea ção coletiva foi promover a destruição de máquinas nas fábricas . Depois eles passaram a organizar - se em sociedades e associações .

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Roteiro iluminismo: Lavine e Maria Eugênia 

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Roteiro iluminismo: Lavine e Maria Eugênia 

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introduçao| origem
O século XVIII conheceu várias revoluções. A Revolução Industrial, a Revolução Francesa e também a Revolução Intelectual. O auge da Revolução Intelectual em filosofia de deu com o Iluminismo, também chamado de “Ilustração” ou “Filosofia das Luzes”. Esse movimento surgiu na França do século XVII e defendia o domínio da razão sobre a visão teocêntrica que dominava a Europa desde a Idade Média. Segundo os filósofos iluministas, esta forma de pensamento tinha o propósito de iluminar as trevas em que se encontrava a sociedade. O Iluminismo, ou esclarecimento foi ao mesmo tempo um movimento e uma revolta intelectual surgido na segunda metade do século XVIII (o chamado "século das luzes",  que enfatizava a razão e a ciência como formas de explicar o universo. Foi um dos movimentos impulsionadores do capitalismo e da sociedade moderna, que obteve grande dinâmica nos países protestantes e lenta, porém gradual influência nos países católicos, criticando o absolutismo. As origens do iluminismo podem ser encontradas na chamada "revolução cientifica" do século XVII. Nessa época ocorreu um grande progresso na filosofia e na ciência (Física, Matemática, Química e Mecânica). Foram precursores do movimento iluminista: René Descartes, Isaac Newton e John Lock. O nome se explica porque os filósofos da época acreditavam estar “iluminando” as mentes das pessoas. É, de certo modo, um pensamento herdeiro da tradição do Renascimento e do Humanismo por defender a valorização do Homem e da Razão. Os iluministas acreditavam que a Razão seria a explicação para todas as coisas no universo, e se contrapunham à fé. Na Europa do século XVIII, esse movimento alcançou a sua maior expressão, quando as idéias dos filósofos, críticos do Antigo Regime, combinaram com os propósitos da burguesia em ascensão. Sintonizados com o novo momento sócio-político das Forças de Transformação, esses homens, prepararam o terreno para o movimento revolucionário burguês. E se o Iluminismo teve algum mau resultado, foi sem dúvida o desenvolvimento exagerado do individualismo, na qual um sistema constitucional, a igualdade jurídica e o liberalismo.

Sociedade: a sociedade da época era organizada de forma que o clero estava no topo, logo em seguida na nobreza com suas divisões como ducado, marquesado, principado, sempre com o imperador acima, logo em seguida vinha os brugueses, nos quais eram comerciantes, e depois a classe trabalhadora.

o que combatia

Esse movimento rapidamente foi sendo difundido pelo norte da Europa, condenando o Antigo Regime e combatendo com  absolutismo monárquico: que era considerado um sistema injusto, por impedir a participação burguesa nas decisões políticas e impedir a realização de seus ideais;  O mercantilismo: que impedia à livre iniciativa e o desenvolvimento espontâneo do capitalismo; E o poder da igreja, pois esse poder baseava-se em verdades reveladas pela fé. Isso se chocava com a autonomia intelectual defendida pelo racionalismo iluminista.

base das ideias

As suas idéias tinham por base o racionalismo (a razão humana) como fonte do conhecimento. Os Iluministas sonhavam com um mundo perfeito, regido pelos princípios da razão, sem guerras e sem injustiças sociais, onde todos pudessem expressar livremente seu pensamento. Visto pelos intelectuais como um movimento que iluminava a capacidade humana de criticar e almejar um mundo melhor, transformou o século XVII no Século das Luzes. Os iluministas teorizavam sobre um mundo novo que correspondia ao início da Revolução Industrial e que seria completado com a Revolução Francesa. As raízes do Iluminismo estão no progresso científico advindo do Renascimento. A principal característica das idéias iluministas, era a explicação racional para todas as questões que envolviam a sociedade. Em suas teorias, alguns pensadores iluministas, como filósofos e juristas, preocuparam-se com as questões políticas, sociais e religiosas, enquanto outros, como os economistas, procuraram uma maneira de aumentar a riqueza das nações. De modo geral, esses pensadores defendiam a liberdade, a justiça, a igualdade social e Estados com divisão de poderes e governos representativos. Acreditavam que esses elementos eram essenciais para uma sociedade mais equilibrada e para a felicidade do homem. Antes mesmo de influenciar a Revolução Francesa, que estava por vir, teve influências sobre a Revolução Americana, que resultou na formação dos Estados Unidos. Os pensadores que defendiam estes ideais acreditavam que o pensamento racional deveria ser levado adiante substituindo as crenças religiosas e o misticismo, que, segundo eles, bloqueavam a evolução do homem. O homem deveria ser o centro e passar a buscar respostas para as questões que, até então, eram justificadas somente pela fé. Para os filósofos iluministas, o homem era naturalmente bom, porém, era corrompido pela sociedade com o passar do tempo. Eles acreditavam que se todos fizessem parte de uma sociedade justa, com direitos iguais a todos, a felicidade comum seria alcançada. Por esta razão, eles eram contra as imposições de caráter religioso, as práticas mercantilistas, o absolutismo do rei e os privilégios dados a nobreza e ao clero.

Immanuel Kant, ele próprio um expoente da filosofia desta época, definiu o Iluminismo assim: "O Iluminismo é a saída do ser humano do estado de não-emancipação em que ele próprio se colocou. Não-emancipação é a incapacidade de fazer uso de sua razão sem recorrer a outros. Tem-se culpa própria na não-emancipação quando ela não advém de falta da razão, mas da falta de decisão e coragem de usar a razão sem as instruções de outrem. Sapere aude! (ouse saber!)" Segundo os iluministas, cada pessoa deveria pensar por si própria, e não se deixar levar por outras ideologias impostas, que eram forçadas a seguir.

Influências:
O Iluminismo foi mais intenso na França, influenciando a Revolução Francesa
através de seu lema: Liberdade, igualdade e fraternidade. A Revolução Francesa é um
dos movimentos onde podemos encontrar a influência iluminista. O racionalismo iluminista
ajudou a quebrar os grilhões da tirania política e a enfraquecer o poder dos padres sem
consciência.
Teve influência em outros movimentos sociais, como na independência das colônias
inglesas na América do Norte e na Inconfidência Mineira, ocorrida no Brasil, sendo também
influente nas zonas onde o catolicismo foi menos intenso.
É no Reino Unido que figuras como John Locke, David Hume, Edward Gibbon ou Adam Smith
dispõem da liberdade de expressão que lhes permite desenvolver o seu pensamento, sem
o controle que a igreja católica exercia nas sociedades espanhola ou portuguesa da
época.
Nas colônias americanas, o iluminismo está intrinsecamente ligado à independência
americana. Americanos que incorporaram o espírito desta época foram entre outros
Thomas Jefferson e Benjamin Franklin.
Na Alemanha, (então Prússia), possivelmente a figura mais representativa do
iluminismo é Immanuel Kant. Mas também Moses Mendelssohn e Gotthold Ephraim
Lessing são nomes de destaque.
Em Portugal, uma figura marcante desta época foi o Marquês de Pombal. Tendo sido
embaixador em Londres durante 7 anos (1738-1745), o futuro primeiro-ministro de
Portugal ali terá recolhido as referências que marcaram a sua orientação como primeiro
responsável político em Portugal. O Marquês de Pombal é um marco na história
portuguesa, contrariando o legado histórico feudal e tentando por todos os meios
aproximar Portugal do modelo da sociedade inglesa. Entretanto, Portugal mostrou-se por
vezes hostil à influência daqueles que em Portugal se chamou pejorativamente de
estrangeirados, fato pretensamente relacionado à influência Católica. Também, ao longo do século XVIII, o ambiente cultural português permaneceu pouco dinâmico, fato nada surpreendente num país onde mais de 80% da população era analfabeta.

5. Principais interessados:
Os burgueses foram os principais interessados nesta filosofia, pois, apesar do dinheiro que possuíam, eles não tinham poder em questões políticas devido a sua forma participação limitada. Naquele período, o Antigo Regime ainda vigorava na França, e, nesta forma de governo, o rei detinha todos os poderes. Uma outra forma de impedimento aos burgueses eram as práticas mercantilistas, onde, o governo interferia ainda nas questões econômicas.

Principais pensadores

Os principais filósofos do Iluminismo foram:

2. Voltaire (1694-1778): defendia a liberdade de pensamento, e não poupava crítica a intolerância religiosa;  Simboliza o Esclarecimento mais ou menos como Lutero simboliza a Reforma; e Leonardo da Vinci, a Renascença Italiana.
Odiava a tirania da religião organizada, contra a crueldade da igreja em torturar e
queimar homens inteligentes que se atreveram a por em dúvida os seus dogmas.
Defendia a liberdade de religião e de pensamento, bem como a igualdade perante a lei.
A burguesia francesa simpatizava com suas ideias, pois estas se adequavam às
suas necessidades. Crítico dos privilégios de classe, foi apelidado de o "filósofo burguês".
Ele não defendia o direito das camadas populares, por achar que eram inferiores.
Julgava que os países atrasados deveriam ter um governo absolutista esclarecido, e
os mais avançados um governo republicano e liberal. Em consequência de um dos seus
panfletos, ridicularizando nobres e funcionários pomposos, foi encarcerado na Bastilha e
depois exilado para a Inglaterra, onde permaneceu por três anos e escreveu sua primeira
obra filosófica: “Cartas Inglesas”, onde divulgava as ideias de Newton e de Locke, aos
quais ele passara a considerar como dois dos maiores gênios que já tinham existido

3. Jean-Jacques  (1712-1778): defendia a ideia de um estado democrático que garanta igualdade para todos; O único pensador que talvez tenha se aproximado dos anseios populares. Defendia a ideia de soberania popular, isto é, a vontade coletiva deve se impor sobre a vontade individual. Criticava o individualismo burguês antes mesmo que a burguesia estivesse no poder. Era conhecido como o pai do romantismo, e seria assombroso se ele tivesse defendido as teorias racionalistas. Afirmava que adorar a razão como guia infalível da conduta e da verdade é agarrar-se a um caniço quebrado, apesar de que a razão tem a sua utilidade, mas não vale como resposta completa. No seu estudo “Discurso sobre a Origem e Fundamentos das Desigualdades entre os Homens”, Rousseau argumenta que todos os males da civilização são originados da propriedade privada, que determinou as diferenças sociais e o surgimento de dominadores e dominados. Para superar esta dominação, ele propunha um contrato social, que deveria ser elaborado por toda a comunidade e não por indivíduos isolados. A soberania reside no povo; a vontade individual não é importante, mas sim a vontade da maioria, que deveria ser expressa através do voto. O contrato social iria garantir a igualdade de todos.

4. Montesquieu (1689-1755): defendeu a divisão do poder político em: Legislativo, Executivo e Judiciário; Foi um grande escritor francês e suas teorias políticas sugeriam que os grandes países deveriam adotar o despotismo esclarecido, os médios, a monarquia constitucional, e os pequenos, a república. Em seu livro, “O Espírito das Leis” (1748), criticou os costumes de seu tempo, ficando muito conhecido pela sua “doutrina dos três poderes” que defendia, como meio para garantir a liberdade, a divisão do poder político em três partes: Legislativo, Executivo e Judiciário: "É uma verdade eterna: qualquer pessoa que tenha o poder, tende a abusar dele. Para que não haja abuso, é preciso organizar as coisas de maneira que o poder seja contido pelo poder". Essa obra inspirou os redatores da Constituição de 1791 e tornou-se a fonte das doutrinas constitucionais liberais, que repousam na separação dos poderes legislativo, executivo e judiciário. Assim como Voltaire, ele também não defendia as populações mais pobres. Na verdade, esses pensadores eram coerentes, pois defendiam somente os interesses da nova classe social que despontava como revolucionária: a burguesia liberal.

Tambem vale citar Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond d´Alambert (1717-1783) que juntos organizaram uma enciclopédia que reunia conhecimentos e pensamentos filosóficos da época.

na área do campo economico os principais filósofos foram

François Quesnay

Líder entre os fisiocratas, médico e economista francês que atacava a intervenção do Estado na economia e defendia a liberdade de comprar e vender, onde cada um achasse mais conveniente. O lema dos fisiocratas que ficou famoso: “Laissez faire, Laissez passer”, atendia perfeitamente às necessidades da burguesia, desejosa em afastar o controle do Estado sobre a economia. Para Quesnay, apenas a terra era a verdadeira produtora de riqueza; o comércio era considerado estéril, pois consistia na mera transferência de mercadorias e não gerava riquezas.

adam smith

Adam Smith representa não apenas um ponto de partida na Ciência Econômica, mas também a afirmação de muitas questões de sua perene importância perante na mesma.  Economista escocês, diz que o trabalho de uma nação é a principal fonte geradora dos bens que necessita a comunidade. O aumento da produtividade do trabalho depende de sua divisão, que repousa essencialmente, na propensão que tem a natureza humana para trocar uma coisa por outra. A acumulação de capital funciona como uma das condições prévias dessa divisão. Quanto à noção do valor, surgiu como troca de mercadorias. O termo valor apresenta dois significados, o de utilidade e o de poder de compra, sendo o primeiro valor de uso, e o segundo valor de troca. O trabalho seria a medida do valor de todas as mercadorias. Estudando o problema do preço, concluiu o economista que as rendas, os salários e os lucros são meros componentes da renda.

O Despotismo Esclarecido:
Os governantes absolutistas de alguns países europeus adotaram certos princípios
iluministas, promovendo em seus Estados uma série de reformas nos campos social e
econômico. Esses governantes ficaram conhecidos como déspotas esclarecidos. De modo
geral, a palavra déspota refere-se a ditador, mas ao mencionarmos déspotas esclarecidos,
estamos nos referindo aos monarcas absolutistas que se mostraram receptivos a certos
princípios iluministas.
Essa reforma se deu principalmente no campo da educação, com incentivo à
educação pública através da construção de escolas, do apoio a academias literárias e
científicas e da divulgação de textos eruditos.
E no campo referente a tributações, com o aperfeiçoamento do sistema de
arrecadação tributária, procurando tornar menos opressiva a carga de tributos cobrados
das classes populares.
Os principais déspotas esclarecidos foram:

i) Catarina II “A grande” (1762-1796), da Rússia:

ii) José II (1741-1790), da Áustria:

iii) Frederico II (1712-1786), da Prússia:

iv) Carlos III (1716-1788), da Espanha: ]

v) Marquês de Pombal (1750-1777) Sebastião José de Carvalho e Melo:

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Grupo: Isabely Mendes, Matheus Nascimento, Gisele Pereira e Laila Macedo

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Componentes: Isabely Mendes, Matheus Nascimento, Gisele Pereira e Laila Macedo. (2º ano E.M)

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• O QUE FOI O ILUMINISMO?

O Iluminismo foi um movimento intelectual, filosófico e cultural que surgiu durante os séculos XVII e XVIII na Europa, defendeu o uso da razão contra o antigo regime e exigiu maior liberdade econômica e política.

• PRINCIPAIS ANTECEDENTES HISTÓRICOS

→Racionalismo:
Corrente filosófica que defendia o uso da razão como única forma de chegar ao conhecimento.

→Revolução Científica:
Período de grande desenvolvimento científico.
A ciência tornou-se um conhecimento mais estruturado, sem relação com a teologia e baseado na comprovação de teorias.

>Grandes cientistas como: Galileu Galilei, Isaac Newton, Nicolau Copérnico e Johannes Kepler.

→ Contestações à soberania da Igreja Católica:
Essas contestações aparecem, principalmente, com a Reforma Protestante e o consequente surgimento do calvinismo e do luteranismo.

→ Revolução Gloriosa:
Movimento ocorrido na Inglaterra, em 1688, responsável pela deposição de Jaime II, a queda do absolutismo e a ascensão da burguesia.

• CARACTERÍSTICAS

→ O domínio da razão sobre a emoção/fé;
→ Questionamento das verdades instituídas;
→ Desenvolvimento das ciências (explicação racional das coisas; Enciclopédia);
→ A liberdade de produção e comércio (liberalismo econômico);
→ O fim do Absolutismo, do Mercantilismo e do Colonialismo;
→ Secularização do Estado (distinção entre moral religiosa e moral política);
→ Uma sociedade laica.

• INFLUÊNCIAS DO ILUMINISMO NA SOCIEDADE

→ Mudanças políticas;
→ Limitação do poder do Estado;
→ Diminuição do poder da Igreja;
→ Avanços e descobertas científicas;
→ Revolução Industrial.

• ILUMINISMO NO BRASIL

→ Os ideais iluministas chegaram ao Brasil através de brasileiros da classe alta que estudaram na Europa e os trouxeram quando regressaram ao país, influenciando movimentos como a Inconfidência Mineira, que defendia o fim do colonialismo e do absolutismo, a maior liberdade econômica e a introdução da república.

• PENSADORES ILUMINISTAS
Os estudiosos da época em questão se julgavam propagadores da luz e do conhecimento e por isso chamavam-se iluministas. Segue abaixo alguns deles:

→John Locke

• criador do liberalismo e do empirismo (o conhecimento é proveniente da experiência).

• defendia a liberdade e a tolerância religiosa.

"O homem nasce como se fosse uma folha em branco."

→Montesquieu
• defensor da democracia e da separação de poderes.
• crítico ao absolutismo e ao catolicismo.

"Quanto menos os homens pensam, mais eles falam."

→Rousseau
• defendia o contrato social como forma de obter justiça social.
•  afirmava que o homem se tornava mal ao se afastar da natureza.

"O homem nasceu livre, e em toda parte se encontra acorrentado."

→Mary Wollstonecraft
• pioneira do ativismo feminino.
• defendia que homens e mulheres deveriam ser jugados sob um mesmo padrão moral.
•  discutiu com Rousseau, pois não concordava com a sua ideia de que mulheres não deviam ser independentes, mas permanecer como uma "doce companhia".

"Eu não desejo que as mulheres tenham poder sobre os homens; mas sobre si mesmas."

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O QUE FOI?
A Revolução Industrial foi o período de grande desenvolvimento tecnológico que teve início na Inglaterra a partir da segunda metade do século XVIII e que se espalhou pelo mundo, causando grandes transformações. Ela garantiu o surgimento da indústria e consolidou o processo de formação do capitalismo."

QUAIS FORAM AS CONSEQUENCIAS ?   As principais consequências da Revolução Industrial foram as novas relações de trabalho; a consolidação do capitalismo; a industrialização dos países; a expansão do imperialismo; o exodo rural e a urbanização; os avanços nos campos da medicina, do transporte e das telecomunicações; o aumento da capacidade produtiva

QUAIS FORAM AS FASES ?
AS FASES    Primeira Revolução Industrial: de 1760 até meados de 1850; → Segunda Revolução Industrial: entre 1850 e meados de 1945; → Terceira Revolução Industrial: meados de 1950 até os dias atuais.

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Grupo: Ana Júlia Alves, Eloiza Santana, Igor Rodrigues e Maria Eduarda Oliveira 

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(imagem 1) Aqui nós fizemos um infográfico para ressaltar os pontos mais importantes da revolução industrial, de uma forma mais dinâmica para melhor compreensão. Abaixo mais informações na íntegra:👇
• O que foi a revolução industrial?
A Revolução Industrial (representação na imagem 2) foi o período de grande desenvolvimento tecnológico que teve início na Inglaterra a partir da segunda metade do século XVIII e que se espalhou pelo mundo.
• Consequências:
Causou grandes transformações na economia, assim como no estilo de vida da humanidade, uma vez que acelerou a produção de mercadorias e a exploração dos recursos da natureza. Além disso, foi responsável por grandes transformações no processo produtivo e nas relações de trabalho. Foi por meio da Revolução Industrial, também, que o capitalismo consolidou-se como sistema econômico vigente.
• Por onde começou?
A Inglaterra foi a nação pioneira no desenvolvimento industrial e tecnológico no mundo, uma vez que possuía diversos fatores que influenciaram para que isso ocorresse, tais como: acúmulo de capital, difusão das ideias liberalistas e localização geográfica estratégica.
• Produção antes e depois da revolução:
Antes do surgimento da indústria, a produção acontecia pelo modo de produção manufatureiro, isto é, um modo de produção manual que utilizava a capacidade artesanal daquele que produzia.
Com a maquinofatura, não era mais necessária a utilização de vários trabalhadores especializados para produzir uma mercadoria, pois uma pessoa manuseando as máquinas conseguiria fazer todo o processo sozinha.
• Condições de trabalho nas indústrias:
O salário do trabalhador despencou, uma vez que não eram mais necessários funcionários com habilidades manuais.
Além disso, os trabalhadores eram obrigados a lidar com uma carga de trabalho extenuante. Não havia nenhum tipo de segurança para os trabalhadores e constantemente acidentes aconteciam.
Essa situação degradante fez com que os trabalhadores mobilizassem-se pouco a pouco contra seus patrões.
(representação na imagem 3).
• Impactos negativos:
E não menos importante, todas essas transformações possibilitadas pela Revolução Industrial como um todo transformaram o modo como o homem relaciona-se com o meio. Atualmente, as alterações provocadas no meio ambiente têm sido amplamente discutidas pelas comunidades internacionais, órgãos e entidades, que expressam a importância de mudar o modelo de desenvolvimento econômico que explora os recursos naturais sem pensar nas gerações futuras.

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Principais filósofos do iluminismo                                              COMPONENTES: ANA CLARA , EMILE SANTOS  ,MARINA OLIVEIRA E FERNANDO .

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O iluminismo foi um movimento intelectual que surgiu na Europa, em meados do século XVIII, e teve grande influência na França. Os iluministas defendiam a predominância da razão sobre a fé e os misticismos. Faziam profundas críticas ao modelo de estado absolutista  e aos princípios econômicos do mercantilismo.Teve como expoentes: Adam Smith, Montesquieu, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, entre outros.Seus ideais foram fortemente apoiados pela burguesia por tecer críticas ao absolutismo e ao mercantilismo.
Inspirou acontecimentos por todo o Ocidente, como a revolução americana e a revolução francesa.Outros valores importantes defendidos pelo movimento eram a liberdade dos homens (mas em um sentido muito restrito), o fim das interferências do Estado na economia, a limitação dos poderes do rei, a separação entre Estado e Igreja, e a propagação do conhecimento adquirido pelo homem.
Na política , a influência dos ideais iluministas é perceptível até os dias de hoje, pois, no caso brasileiro, por exemplo, vive-se em um país onde há a separação oficial entre Estado e Igreja, um ideal iluminista; o Estado brasileiro, ainda, adota a teoria dos Três Poderes (Executivo, Legislativo e Judiciário), formulada por Montesquieu.

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Alunos: Nathália, Igor Gabriel e Pedro Henrique
A Revolução Industrial foi o período de grande desenvolvimento tecnológico que teve início na Inglaterra a partir da segunda metade do século XVIII e que se espalhou pelo mundo, causando grandes transformações. Iniciada de maneira pioneira, atribui-se esse pioneirismo aos ingleses pelo fato de que foi lá que surgiu a primeira máquina a vapor, em 1698, construída por Thomas Newcomen e aperfeiçoada por James Watt, em 1765.
Uma das principais causas da Revolução Industrial se deu por meio do desenvolvimento da máquina a vapor. Além disso, as  inovações tecnológicas a serviço da produção, mão de obra disponível, estímulo ao livre comércio e capitais disponíveis para investimento também contribuíram no surgimento desse processo.
A Revolução Industrial foi dividida em três fases, baseadas nos avanços tecnológicos. São elas:
Primeira Revolução Industrial: de 1760 até meados de 1850;
Segunda Revolução Industrial: entre 1850 e meados de 1945;
Terceira Revolução Industrial: meados de 1950 até os dias atuais.
A principal característica da Primeira Revolução Industrial é a substituição da manufatura pela maquinofatura. Surgiram as indústrias, desenvolvendo-se especialmente a indústria têxtil cuja produtividade aumentou devido à inserção das máquinas de fiar, o tear mecânico e a máquina a vapor.
A Segunda Revolução Industrial representou o aumento de indústrias e a inserção de novos meios de produção A ampliação das ferrovias e a invenção do avião e do automóvel; O surgimento dos meios de comunicação, como telefone, televisão, cinema; O surgimento de antibióticos e vacinas, além da ampliação dos conhecimentos sobre doenças e novas técnicas de cirurgia.
A principal característica da Terceira Revolução Industrial é a automatização total das fábricas por meio dos sistemas ciberfísicos, marcados pela introdução de nanotecnologia, neurotecnologia, inteligência artificial, robôs, impressão 3D, biotecnologia e outras tecnologias jamais vistas.
A sociedade industrial fez surgir novos grupos sociais, dividindo-se basicamente em duas camadas sociais: a burguesia, classe dominante do sistema capitalista, pois detinha o poder e os meios de produção, e proletariado, classe dominada, pois só lhe restava vender sua força de trabalho à burguesia.
A economia transformou-se, pois a atividade industrial passou a ocupar o centro da vida econômica; formaram-se grandes empresas industriais e o trabalho assalariado passou a predominar em toda a parte; em outras palavras impõe-se o capitalismo industrial.
A Revolução Industrial deu início a uma era de grande prosperidade material, possibilitando a consolidação do sistema capitalista e a formação de uma economia-mundo globalizada. Dando origem  ao Capitalismo Industrial ou Industrialismo que corresponde a segunda fase do capitalismo, sendo consolidado com a Segunda Revolução Industrial em meados do século XIX e início do XX.
As consequências da Revolução Industrial foram a formação da classe operária, urbanização, aumento dos danos ambientais e o crescimento da miséria e a insalubridade entre as populações menos favorecidas. Além disso, houve o surgimento de dois grandes movimentos trabalhistas: O ludismo e o cartismo.
O ludismo teve atuação destacada no período entre 1811 e 1816, e sua estratégia consistia em invadir as fábricas e destruir as máquinas. Acreditava-se que as máquinas estavam roubando os empregos dos homens e, portanto, deveriam ser destruídas.
O movimento cartista surgiu na década de 1830 e lutava por direitos trabalhistas e políticos para a classe de trabalhadores da Inglaterra. Uma das principais exigências dos cartistas era o sufrágio universal masculino, isto é, o direito de que todos os homens pudessem votar.
Conclusão: Assim, percebe-se que a revolução industrial teve papel importante para o avanço tecnológico e estabelecimento de relações comerciais, uma vez que grandes transformações, tanto sociais quanto econômicas,  surgiram graças a esse processo. Destaca-se também as mudanças ambientais, consequências da utilização da matéria prima e do desmatamento, contribuindo para o aumento da poluição que gerou problemas como o elevação do aquecimento global. Ademais, a desigualdade social também é uma questão decorrente da  revolução industrial, tendo em vista que durante suas fases houve uma separação entre a classe rica e dominante (burgueses) e a classe pobre e subordinada (proletariado). Entretanto, graças ao processo de industrialização houve a utilização de novas energias, a mecanização da agricultura e da indústria, o desenvolvimento das comunicações, novos meios de transporte e avanços na medicina que garantem a estabilidade e conforto da sociedade atual.

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Integrantes: Kauan Oliveira, João Manuel, Marcelo Henrique, Maria Eduarda M. e Maria Vitória.

o Iluminismo foi um século conhecido como o século da luz, que surgiu na Europa no século XVIII, e teve influência na França.
Os iluministas defendiam a predominância da razão sobre a fé e os misticismos. Faziam profundas críticas ao modelo de Estado absolutista e aos princípios econômicos do mercantilismo.
Teve como principais filósofos do movimento: Adam Smith, Montesquieu, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, entre outros. Os seus ideais foram apoiados pela burguesia por tecer críticas ao absolutismo e ao mercantilismo. Além de inspirar acontecimentos que aconteceram por todo o Ocidente, como a Revolução Americana e a Revolução Francesa.

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No desenho há uma casa, um parque, uma igreja e uma escola.

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Para Laysa liberdade é sair de casa, poder ir ao parque, ir pra igreja e também ir para escola.
Ficar em casa trancada no escuro não é liberdade, liberdade é sair pra rua, loja, restaurante.

Trabalho de Laysa!

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Integrantes- Mariana Carvalho, Ricardo Frois, Sofia Viana e Tiele Alves.

*Definição*

O Iluminismo foi um movimento político-intelectual que surgiu na Europa no século XVIII e fez com que ele ficasse conhecido como “século das luzes”. O movimento valorizava a razão e considerava que somente ela poderia guiar a humanidade no caminho do progresso. Além disso, o Iluminismo ia de encontro à intolerância religiosa.

*Consequências*

Os ideais iluministas tiveram sérias implicações sociopolíticas. Como exemplo, o fim do colonialismo e do
absolutismo e implantação do liberalismo econômico, bem como a liberdade religiosa, o que culminou em movimentos como a Revolução Francesa (1789).

Dominação de outros povos: se, por um lado, cresceu a busca pela liberdade no interior dos países europeus, por outro, usou-se a ideia de "progresso das civilizações" para justificar a dominação de povos africanos e asiáticos.

*Política e Sociedade*

Contrários ao Absolutismo, os iluministas afirmavam que o poder do rei deveria ser limitado por um conselho ou uma Constituição.
O escritor Montesquieu, por exemplo, defendia um modelo de Estado onde o governo estaria dividido em três poderes: Legislativo, Executivo e Judiciário. Assim, haveria equilíbrio e menos poder concentrado numa só pessoa. Esta ideia de governo foi adota por quase todos os países do mundo ocidental.

*Iluminismo no Brasil e no mundo*

Os ideais iluministas foram pontos centrais na Revolução Francesa, de 1789. Os conceitos de igualdade, liberdade e fraternidade, desenvolvidos pelos iluministas, foram aplicados durante o processo revolucionário francês.

Em 1776, a Revolução Americana, que culminou na independência dos Estados Unidos, também foi inspirada nos ideais iluministas. Os americanos que viviam sob forte controle britânico começaram a questionar os impostos e a presença militar em seu território.

No Brasil, diversos movimentos basearam-se nos ideais iluministas, como foi o caso da Inconfidência Mineira. Os mineiros não queriam mais ficar sob a tutela dos portugueses, pois assim como ocorreu nos Estados Unidos, eles estavam cansados da política fiscal dos colonizadores.

*Montesquieu*

Montesquieu foi um dos mais importantes filósofos e pensadores do iluminismo francês .Considerado um dos criadores da "Filosofia da História”, sendo sua maior contribuição teórica, a separação dos poderes estatais, sistematizados em três tipos: executivo, legislativo e judiciário.
Sua obra mais importante foi o tratado politico O Espírito das Leis, de 1748. Nesta obra Montesquieu defende um sistema de governo constitucional, a separação dos poderes, a preservação das liberdades civis, manutenção da lei e o fim da escravidão.
Montesquieu critica os altos gastos governamentais, os privilégios e a forte influência da igreja nas decisões políticas. O autor defendia o afastamento de práticas ligadas a religião e as tradições medievais.
Ele era completamente contra o poder despótico (o poder absoluto concentrado nas mãos de um tirano). Seu modelo defendia o respeito à liberdade e à vida, além dos direitos políticos dos cidadãos. Havia, para Montesquieu, três formas de governo centrais, sendo duas legítimas e uma ilegítima.

*Adam Smith*

Adam Smith foi um filósofo e economista britânico nascido na Escócia. Teve como cenário para a sua vida o atribulado Século das Luzes, o século XVIII. É o pai da economia moderna, e é considerado o mais importante teórico do liberalismo econômico.
Ele defendia a propriedade privada, a não intervenção do Estado na economia e a liberdade contratual entre patrões e empregados. Assim, o papel do Estado deveria ser apenas de manter a segurança pública e a ordem e garantir o direito de propriedade privada e as liberdades individuais das pessoas.

*Voltaire*

Voltaire, foi um dos mais filósofos do iluminismo. Defensor das liberdades individuais e da tolerância, foi uma das principais inspirações da Revolução Francesa. Para Voltaire, deve ser garantido às pessoas o direito à liberdade de expressão, à liberdade religiosa e à liberdade política. Por suas defesas, o filósofo foi perseguido pela Igreja Católica e pelo Estado absolutista francês.

*Galileu Galilei*

Galileo di Vincenzo Bonaulti de Galilei, mais conhecido como Galileu Galilei, foi um astrônomo, físico e engenheiro florentino, às vezes descrito como polímata. Com frequência é referenciado como "pai da astronomia observacional", "pai da física moderna", "pai do método científico" e "pai da ciência moderna".