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x LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFÍA EN GRECIA

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x LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFÍA EN GRECIA

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¿Qué entendemos por concepción de la filosofía griega? Se produjo cuando empezó a cobrar forma en las mentes de los hombres. Para la mente del hombre pre filosófico no hay especial dificultad. Él es consciente de que es un ser impulsivo y emotivo, que actúa no por razón sino también por deseos.

Se considera a sí mismo a merced de fuerzas superiores e incomprensibles. Nuestra intención presente no nos exige entrar en las agitadas regiones de la controversia antropológica.

Nosotros nos limitamos a observar  que se trata de concepciones típicas del politeísmo, que dominaron la mentalidad primitiva de Grecia. En ellos todo tiene explicación, no sólo los fenómenos externos y físicos, sino también esos impulsos psicológicos imperiosos que el hombre siente.

La debilidad humana previene una de sus necesidades constantes, la necesidad de una excusa. La responsabilidad por una acción impulsiva, que el que la ha cometido tiene que lamentar cuando se recupera el juicio. Los hombres son juguetes de divinidades moralmente imperfectas, los sitúa en una posición muy humillante y digna de compasión, al mismo tiempo contiene una suposición casi arrogante. Los dioses se preocupan por el destino.

Por otra parte, para apreciar el logro extraordinario de los pensadores primitivos, tenemos que darnos cuenta de que, dada la situación en que se encontraba la reflexión, era lógico que la explicación religiosa fuese mucho más natural y probable. Las explicaciones religiosas habían bastado para dar una explicación no solo de los acontecimientos cotidianos del mundo en que vivían, sino también de sus orígenes remotos. En este sentido, podemos observar un avance considerable.

El nacimiento de la filosofía en Europa consiste, por tanto, en el abandono, a nivel de pensamiento consciente, de soluciones mitológicas. La religión fue sustituida por la fe que era y sigue siendo la base del pensamiento científico por todos sus triunfos y todas sus limitaciones, la fe en que el mundo visible esconde un orden racional e inteligible.

La poesía de Mimnermo es una expresión  apropiada de este espíritu .

Como Aristóteles dijo, la única definición completa es aquella que incluye la declaración de la causa.

x Idea principal: comienzos de la filosofía.

x Conceptos fundamentales: concepto de la filosofía, la mente del hombre, los dioses y la fe.

x Conclusiones personales: el ser humano es un juguete de los dioses quienes controlan al hombre.

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La etimología es bastante clara: philosophia, es el amor y la búsqueda de la sabiduría. Este es el sentido habitual de la palabra y es lo que la mayoría de filósofos confirman continuamente. Tanto como para Platón como para Spinoza, como para los estoicos.

La sabiduría tiene mucho que ver con el pensamiento, con la inteligencia y con el conocimiento. No se trata de teoría, sino de práctica y no se trata de pruebas, sino experiencia.

Corresponde a cada cual formarse una opinión al respecto, que podrá tomar de las distintas escuelas. Los filósofos si están de acuerdo en la idea de que la sabiduría se reconoce en cierta felicidad, es cierta serenidad, digamos que es cierta paz interior, pero gozosa y lúcida, la cual no es posible sin un uso riguroso de la razón.

"El mal más contrario de la sabiduría es la estupidez". Hacia qué debemos tender: hacia una vida lo más inteligente posible. La inteligencia sólo se aproxima a la sabiduría en la medida en solfeo,¿por qué han de privarse de la filosofía? Esos estudiantes que se preparan para convertirse en medicina o ingenieros, ¿por qué ya no estudian filosofía?

Es obvio que hemos de ganarnos la vida; pero esto no nos dispensa de vivirla. ¿Cómo vamos a hacerlo de forma inteligente sin tomarnos tiempo para reflexionar sobre ella? Yo diría que es  en los libros de filosofía donde se aprende a filosofar. Pero el fin no es la filosofía misma, ni aún menos escribir libros. El fin es una vida más lúcida, más libre, más feliz: más sabía. Nunca es demasiado pronto ni demasiado tarde para ser feliz

¿Qué es la filosofía? Es una vida buena, responsable y digna, ¿alegrarse?, tanto como se pueda. Pero no a cualquier precio. Esto no significa que todos sean dignos de ser buscados, ni que todos sean aceptables. Por lo tanto, hemos de elegir, comparar las ventajas y desventajas. Para esto sirve la sabiduría y la filosofía. Es filósofa para salvar la piel y el alma. La sabiduría es esta salvación, pero no en otra vida, sino en esta. Nadie es completamente sabio. Si quieres avanzar has de saber dónde vas. La sabiduría es el fin: la vida es el fin, pero una felicidad vivida es la verdad. Pero no hagáis de la sabiduría un ideal que nos separe.

x Idea principal: philosophia, búsqueda del amor y la sabiduría.

x Conceptos fundamentales: la etimología de la filosofía, el aprendizaje de filosofar, la importancia de la filosofía en nuestras vidas, el amor y la búsqueda de la felicidad

x Conclusiones personales: la filosofía siempre nos enseña algo nuevo y es importante filosofar.

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Por filosofía se han entendido principalmente dos cosas: una ciencia y un modo de vida. La palabra filósofo ha envuelto en sí las dos significaciones distintas del hombre que posee un cierto saber y del hombre que vive y se comporta de modo peculiar.

Filosofía como ciencia y filosofía como modo de vida, son dos maneras de entenderla. Hay una indudable implicación entre los dos modos de entender la filosofía. Podemos comprender que ambas dimensiones son inseparables, y de hecho nunca se han dado totalmente desligadas. La filosofía es un modo de vida dado totalmente desligadas. Es, por tanto, una ciencia la que determina el sentido de la vida filosófica.

La matemática, la física y la historia nos proporcionan una certidumbre parcial, que no excluye la duda fuera de sus propios objetivos, las diversas certezas de esos saberes particulares entran en colisión y reclaman una instancia superior que decida entre ellas.

La religión, el arte y la filosofía dan al hombre una convicción total acerca del sentido de la realidad entera; pero no sin esenciales diferencias. La religión es una certeza recibida por el hombre, dada por Dios gratuitamente.

El arte significa también una cierta convicción en que el hombre se encuentra y desde la cual interpreta la totalidad de su vida.

Conviene parar la atención un momento en algunos puntos culminantes de la historia, para ver cómo se han articulado las interpretaciones de la filosofía como un saber y cómo una forma de vida:

En Aristóteles, la filosofía es una ciencia rigurosa, la sabiduría o saber.

En descartes no trata ya de una ciencia, si acaso, de una ciencia para la vida, se trata de vivir de cierto modo sabiendo que se hace y lo que se debe hacer.

El filósofo no es ya un artífice de la razón, sino el legislador de la razón humana, dice Kant. El fin último es el destino moral.

La idea de la razón vital replantea de un modo radical el núcleo mismo de la cuestión.

¿Por qué el hombre se pone a filosofar?

El comienzo de la metafísica es una respuesta a esa pregunta: Todos los hombres tienen por naturaleza a saber si la naturaleza es la sustancia de una cosa, aquello que realmente consiste.

Filosofar es una actitud humana completamente nueva, que se ha llamado teórica por oposición de la actitud mítica; surge en Grecia.

La consciencia teórica ve cosas en lo que antes eran poderes, es el gran descubrimiento de las cosas.

En la actitud teórica, el hombre, en lugar de estar entre las cosas, está frente a ellas, extrañando de ella entonces las cosas adquieren una significación sola que antes no tenían. Surgen entonces las cosas como realidades que son.

La relación de la filosofía con su historia no coincide con la de la ciencia, son dos cosas distintas: la ciencia puede conocerse, cultivarse y existir, se construye partiendo de un objetivo y del saber que en un momento se construye partiendo de un objeto y del saber que en un momento posee acerca de él. En la filosofía el problema es ella misma. La filosofía tiene que plantearse y realizarse íntegramente en cada filósofo, pero no de cualquier modo, sino en cada uno de un modo insustituible.

Hay, pues, conexión entre filosofía e historia de la filosofía. La filosofía es histórica, y su historia le pertenece esencialmente. Y por otra parte, la historia de la filosofía no es una mera información erudita acerca de las opiniones de los filósofos, sino que es la exposición verdadera del contenido real de la filosofía. La filosofía no se agota en ninguno de sus sistemas. Todo filosofar arranca de la totalidad del pasado de la filosofía.

Todo sistema filosófico tiene pretensión de verdad; por otra parte, es evidente el antagonismo entre ellos, que están muy lejos de la coincidencia. Ningún sistema puede pretender una validez absoluta y exclusiva. Cada sistema filosófico aprende una porción de la realidad, justamente la que es accesible desde el punto de vista o perspectiva ; la verdad de un sistema no implica la falsedad de los demás, surge cuando el filósofo afirma más de lo que realmente ve. Las visiones son todas verdaderas y en principio no se excluyen. Las diversas filosofías verdaderas no son intercambiables, sino que se encuentran determinadas rigurosamente por su inserción en la historia humana.

x Idea principal: que se entiende por filosofar y su historia.

x Conceptos fundamentales: Conceptos por los que se ha entendido la filosofía. Filosofía como ciencia y modo de vida. Distintos filósofos y sus ideas sobre filosofar. El origen de la filosofía y porqué el hombre se pone a filosofar. La filosofía y su relación con la historia (historia de la filosofía)

x Conclusiones personales: En mi opinión la filosofía es una ciencia histórica que busca un saber y te ayuda a pensar o te enseña a filosofar.